2019五四青年節(jié)100周年，弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿
2019五四青年節(jié)100周年，弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集關(guān)于弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿，歡迎借鑒參考。
弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿
有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。
如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它是一種精神，它表現(xiàn)出了青年人對(duì)我們民族熾熱的愛(ài)，對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
今天，我們這一代青年人有幸生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代，有幸站立在世紀(jì)和千年的交匯點(diǎn)上。我們是幸運(yùn)者。面對(duì)新世紀(jì)，我們責(zé)任重大。我們回顧發(fā)揚(yáng)“五四”精神，認(rèn)真思索著，自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春，怎樣的人生。記得，最初開(kāi)始認(rèn)識(shí)“五四”是從小學(xué)的歷史課開(kāi)始的。那時(shí)，老師講到“五四”運(yùn)動(dòng)，向我們講述了帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的種.種欺凌，講述了青年們?yōu)樽鎳?guó)不惜獻(xiàn)身的種.種壯舉。當(dāng)時(shí)，我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了愛(ài)國(guó)的種子。漸漸地，我們長(zhǎng)大了，我們成為風(fēng)華正茂的青年，我們更加深刻地懂得了五四的傳統(tǒng)和精神。想想那些曾經(jīng)與我們差不多大的五四青年吧!他們稚嫩的肩上早已承當(dāng)起一份救亡圖存的重任，而今天建設(shè)祖國(guó)的重任將別無(wú)選擇地落在我們這一代人的肩上，我們是否應(yīng)該為祖國(guó)的更加繁榮昌盛而奉獻(xiàn)我們的一切?
是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。
長(zhǎng)輩們常說(shuō)我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們××總是感慨萬(wàn)分?！痢链蟮兀且黄利惗衿娴耐恋?，我們××地區(qū)也曾在中國(guó)革命史上留下過(guò)光輝的一頁(yè)。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國(guó)的革命付出了多么昂貴的代價(jià)。新中國(guó)成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著××人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說(shuō)起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國(guó)的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個(gè)別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們，作為××青年，首先應(yīng)該感覺(jué)到的是什么?是責(zé)任，感到的應(yīng)該就是責(zé)任?！吧沂沁@片土地，養(yǎng)我是這片土地?！蔽覀儛?ài)著腳下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
是的，責(zé)任放在我們每個(gè)青年的肩上，放眼新世紀(jì)，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會(huì)退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫(xiě)道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機(jī)?！苯裉斓奈覀冸m然無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，無(wú)需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說(shuō)的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過(guò)的第三代?！薄拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”，以天下為己任，青春熱血獻(xiàn)祖國(guó)，頑強(qiáng)地努力，無(wú)私地奉獻(xiàn)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天就是社會(huì)的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪!
弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿范文
時(shí)光的老人又一次送來(lái)了五月，迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
今天，我們這一代青年人有幸生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代，有幸站立在世紀(jì)和千年交匯點(diǎn)上，我們是幸運(yùn)者。但是，面對(duì)新世紀(jì)，讓我們回顧"五四"精神,認(rèn)真地思索著,自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春,怎樣的人生呢?
也許，我們也曾感嘆：我生不逢時(shí)，沒(méi)趕上英雄時(shí)代，要不我也會(huì)揚(yáng)名天下;也許，我們也曾抱怨：我時(shí)運(yùn)不佳，沒(méi)攤上一個(gè)好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說(shuō)，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因?yàn)槠椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)。
陶行知先生堅(jiān)守“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的信念，奉行“愛(ài)滿天下”的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛(ài)給予了鮮花，同樣把愛(ài)給予了小草。愛(ài)，是教師最美麗的語(yǔ)言。我們對(duì)孩子們傾注的愛(ài)心，并不想得到什么回報(bào)，也不想索取什么。我們愛(ài)過(guò)了，奉獻(xiàn)了，就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想，而調(diào)動(dòng)一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。讓我們?cè)僖淮位赝麣v史，齊桓公不記“一箭之仇”，告訴我們學(xué)會(huì)寬容;楊時(shí)程門(mén)立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導(dǎo)我們要尊老愛(ài)幼。而作為教師的我們，在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個(gè)人的每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作。由于孩子的向師性，我們的言語(yǔ)無(wú)形中對(duì)孩子會(huì)形成一種暗示，我們的舉動(dòng)也會(huì)成為他們模仿的對(duì)象，或許，會(huì)影響他們的一生。所以，在我們做好“教書(shū)”的使命之前，更應(yīng)該考慮好如何“育人”。
俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教更重于言傳。工作中，我給自己定下一個(gè)規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時(shí)刻注意自己的一言一行，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的模范行動(dòng)影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過(guò)身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時(shí)扔到垃圾桶，關(guān)水龍頭時(shí)，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開(kāi)關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時(shí)習(xí)慣的真實(shí)寫(xiě)照，而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門(mén)的教學(xué)活動(dòng)是達(dá)不到良好的效果的，必須通過(guò)老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學(xué)會(huì)做一個(gè)文明人。
朋友們，同行們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向，當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。
在座的同行們，讓我們記?。何磥?lái)不是夢(mèng)，今天，在我們手中!
弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿精選
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”人們歷來(lái)把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無(wú)限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無(wú)窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹(shù)立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國(guó)青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取，不但是推動(dòng)特區(qū)兩個(gè)文明的最有力的因素，同進(jìn)也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時(shí)代。“千金買(mǎi)駿馬，何處買(mǎi)青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時(shí)期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會(huì)需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時(shí)期往往是人的一生中出成果最多的時(shí)期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時(shí)期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時(shí)期正是掌握知識(shí)，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營(yíng)養(yǎng)，熱愛(ài)本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
理想，是人們對(duì)未來(lái)所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對(duì)美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問(wèn)及理想，許多人都會(huì)講“對(duì)不起，我只知道上班掙錢(qián)，談不到理想?！边@種說(shuō)法是不對(duì)的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深?yuàn)W理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩(shī)人所錘煉出的閃光語(yǔ)言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，是社會(huì)的發(fā)展目標(biāo);對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，是人生的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也是每個(gè)人為自己確立的社會(huì)位置和社會(huì)責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會(huì)的過(guò)程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個(gè)青年都應(yīng)回答的問(wèn)題。
李大釗說(shuō)過(guò)：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華?！崩畲筢撋眢w力行，他壯烈犧牲時(shí)正值壯年。__、瞿秋白犧牲時(shí)都只三十多歲，董存瑞、黃繼光、雷鋒獻(xiàn)出生命時(shí)正當(dāng)二十余歲年輕生命，劉胡蘭更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長(zhǎng)了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒(méi)有理想的社會(huì)是黑暗的社會(huì)，沒(méi)有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹(shù)立正確的人生理想?一個(gè)人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動(dòng)的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢(qián)為萬(wàn)能，他的理想是追求更多的金錢(qián)，而愛(ài)恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬(wàn)富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書(shū)簽，以致連書(shū)一起丟失;有人視個(gè)人榮譽(yù)為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬(wàn)苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國(guó)政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國(guó)享受為“天生晶制高點(diǎn)”，拼死拼活往外國(guó)跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國(guó)繼承百萬(wàn)遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺(tái)階，可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏，歷時(shí)十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會(huì)喪失信念與希求。過(guò)分看重個(gè)人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個(gè)人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國(guó)而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn)?，正確的個(gè)人理想，必須符合歷史潮流和時(shí)代要求，必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
正確的理想樹(shù)立后，在當(dāng)今時(shí)代又應(yīng)如何去實(shí)現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代，因?yàn)槲覀儧](méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙和恐怖，沒(méi)有饑餓的侵襲與困憂，也沒(méi)有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去，時(shí)而將我們拋上時(shí)代潮頭，推向歷史的前臺(tái)。另一方面社會(huì)沒(méi)給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力，也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰?。青年人要發(fā)展要生存只有去競(jìng)爭(zhēng)。然后，競(jìng)爭(zhēng)是需要實(shí)力的，要在社會(huì)上立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)選擇青年，青年適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
有競(jìng)爭(zhēng)就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期，目前的社會(huì)機(jī)制還沒(méi)有造就青年人適應(yīng)市場(chǎng)機(jī)制的心理承受力。中國(guó)青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長(zhǎng)大，沒(méi)有經(jīng)過(guò)風(fēng)和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不饒，同時(shí)又耐心、冷靜、始終堅(jiān)持科學(xué)的、實(shí)事求是的精神。中華民族是一個(gè)偉大、堅(jiān)強(qiáng)、生命力極強(qiáng)的民族，自古以來(lái)就崇尚義無(wú)返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道，久死可矣”，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯(cuò)誤思潮，循著正確的方向腳踏實(shí)地前進(jìn)，一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。
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