講文明樹新風(fēng)演講稿例文5篇
文明是一個并不陌生的字眼，它是社會進(jìn)步的標(biāo)志，幾千年來人們不斷追求的也就是這兩個字!下面小編給大家?guī)淼氖侵v文明樹新風(fēng)演講稿例文，歡迎大家閱讀參考!
講文明樹新風(fēng)演講稿例文1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
良好的文明禮儀，優(yōu)秀的道德品質(zhì)，乃是中國——一個悠久文化歷史國家的光榮象征?？墒乾F(xiàn)在的中國人，十個當(dāng)中不知是否還有兩個依然保留了這象征?不知現(xiàn)在的中國，是否還有資格被稱為“禮儀之邦”?
曾聽說過這樣一個故事：有位考生在進(jìn)京趕考途中迷了路，見旁邊有位老人，忙問：“喂，到京城還有多遠(yuǎn)?老頭?”老人見狀回答：“三百丈?！睍唤?，“別人談路程都論里，你這里怎么論丈?”老人回答：“你無理，我自然“無里”，只好論丈?！睆倪@個故事中，我們知道了一個人只有講文明，講禮儀，對他人有禮貌。那么，人們才會同樣地對待你。反之，你的一生生活中將看不到一絲文明的跡象。
還記得那一次，一個挑糞工正在干活，幾個上學(xué)的男孩恥笑他。一個歪戴著帽子的學(xué)生大喊：“瞧，屎殼螂過來了，快躲開，別弄臟了衣服。”又有一個男孩說：“揍他，別讓他靠近?！逼渌麕讉€小學(xué)生撿起了路邊的小石頭，噼里啪啦地向挑糞工扔去。這一次，他可是真的生氣了。他凹凸不平的臉憋得通紅通紅，氣憤地說：“俺挑糞不起眼，可并不丟人。沒有大糞臭，哪有五谷香呢?這些孩子們呀，越來越不講文明了。”看著此情此景，我心里真的很想幫挑糞工抱怨不平，他不管臟和累，風(fēng)雪無阻地干活，不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，更是為了給我們的城市創(chuàng)建一個舒適的環(huán)境呀!
20xx年奧運(yùn)會還有一百多天的時間就要在中國北京舉行了，要是以現(xiàn)在人們的修養(yǎng)，臟話脫口而出，唾液四濺，不知外國人該如何評價我們的祖國呢?文明禮儀是中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們只有文明用語才是一個真真正正的中國人。文明是雨露的象征，讓你和他人感受到無私的滋潤;文明是燈光的象征，讓你和他人踏上光明之路。讓我們諧起手來，講文明，樹新風(fēng)，做新時代的起步者、領(lǐng)跑人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明樹新風(fēng)演講稿例文2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種吸引目光的美，他光彩奪目;有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在石磊之下，這是一種可以吸引靈魂的美，他深藏不露!這就是聞名，文明是一個并不陌生的字眼，它是社會進(jìn)步的標(biāo)志，幾千年來人們不斷追求的也就是這兩個字!
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文明古國，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長，從“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿看、非動勿動”開始的，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上，文明是尊重別人，更是尊重自己，文明是一種無與倫比的美!
文明須從自身做起，從身邊做起。魯迅曾經(jīng)說過：“中國欲行事于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”，古人也曾說：“于細(xì)微之處觀察人。”當(dāng)我走在馬路上，看到我的同學(xué)輕聲問候的時候，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到我的同學(xué)們向老師問候的時候，我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美與丑，但我們能選擇文明!
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的，完善自己的文明修養(yǎng)其實一點也不困難。伸出手，撿起一片雪花，我們就接到了整個冬天;彎下腰，撿起一張紙屑，我們就撿起了文明。在日常生活中，有些同學(xué)往往不注意，“開窗——潑水——關(guān)窗”一氣呵成，瀟灑自如，卻不知他們的瀟灑致使樓下無辜同學(xué)“舊貌換了新顏”。還有的同學(xué)進(jìn)出教室門，“瀟灑一揮手”，揮走了自己的障礙，卻揮來了全班同學(xué)的無奈。我們何妨不多走一點兒路，將水潑到水池中呢?何妨不輕輕地開關(guān)門，盡量減少不必要的嗓音呢?。居高，但請不要“淋”下，隨手，但一定不要隨意。
文明就是這樣，與我同在，與你同行，每時每刻都在我們身邊，一舉一動都體現(xiàn)著文明!同學(xué)!對我們來說，文明就是白天里的隨手關(guān)燈;文明就是輕輕彎腰撿起地上的紙屑;文明就是上下樓梯時的靠右行走;文明就是餐廳買飯時的自覺排隊……文明就這么簡單!在文明面前，請舉起我們的雙手，讓我們一起大聲喊：YES!!!
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明樹新風(fēng)演講稿例文3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!我是實驗小學(xué)x年級x班的xxx，今天我演講的題目是《做一個講文明懂禮儀的小學(xué)生》。春風(fēng)送暖，菜花飄香，我們又迎來了新的一年，新的一學(xué)期。俗話說“新年新氣象”，同學(xué)們!我想問問大家，作為一個文明社會的少先隊員，我們是不是該展現(xiàn)出我們應(yīng)有風(fēng)采呢?是的!我們就應(yīng)該做一個講文明懂禮儀的小學(xué)生!這就是我們的風(fēng)采!大家都知道，我們中國是人類歷四大文明古國之一，是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。
中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融四歲讓梨、到少年的周總理為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到當(dāng)代雷鋒郭明義、從身殘志堅學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨到最美老師龔全珍奶奶，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!
是的，作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一個講文明懂禮儀的小學(xué)生!但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?是的，哪就是在學(xué)校，我們爭做一個好學(xué)生，要遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，認(rèn)真聽老師講課;尊敬老師，見到老師主動問好;能和同學(xué)們和睦相處，同學(xué)們要相互幫助;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，不怕苦不怕累;我們還要愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理;還要講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關(guān)愛班集體，為班集體爭光等等。在家里，我們要爭做一個好兒女，要尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;對父母長輩的批評，應(yīng)虛心接受，不發(fā)脾氣，不頂撞長輩;家里來了客人，要熱情、大方、有禮貌的招待等等。
在公共場所，我爭做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛幼，幫助有困難人，時時處處為別人著想等等。是的，養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難，只要從自己做起，從身邊的小事做起，我們就一定會成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生!在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!
同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點點滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為我們實驗小學(xué)更加美好而努力奮斗吧!
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!
講文明樹新風(fēng)演講稿例文4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
講文明樹新風(fēng)演講稿例文5
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!老師曾告訴我：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海?！蔽矣X得要想成為講文明、懂禮貌的好孩子，必須得從一點一滴做起。今天我演講的題目是《做個謙讓的好孩子》。
首先我給大家講一個有關(guān)謙讓的故事—《孔融讓梨》。
東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”
孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！?/p>
爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?/p>
爸爸聽他這么說，哈哈大校道：“好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息的?！?/p>
孔融讓梨的故事讓我明白了：好孩子一定要學(xué)會謙讓，下面就請大家和我一起唱起謙讓歌。
好孩子，學(xué)孔融。懂謙讓，會分享。
吃塊糖，朋友看。想一想，怎么辦?
你一塊，我一塊。嘴里甜，心里爽。
好孩子，要謙讓。不罵人，不打鬧。
同學(xué)間，鬧矛盾。想一想，怎么辦?
先微笑，再擁抱。懂謙讓，大化小。
點滴小事要做好，文明禮儀傳我校，傳 我 校。
謝謝大家!
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