中學生勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀范文
勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。下面給大家分享關于勤儉節(jié)約演講稿，方便大家學習。
勤儉節(jié)約演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣!
一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責任嗎?
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生啊!我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢?同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
我的演講完了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿2
大家好，今天國旗下講話的主題是《勤儉節(jié)約，攜手同行》。
勤儉節(jié)約，是歷史文化的精華沉淀，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人民的高貴品質。10月31日是世界勤儉日，這一節(jié)日的確定，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚!勤儉，在字典中的解釋是勤于勞作而生活簡樸，作為新時代的少先隊員，我們應該怎樣做到勤與儉呢?
勤，能創(chuàng)造財富。韓愈說過：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。中華民族是世界上最勤勞的民族，四大發(fā)明是最閃亮的符號，是勤勞、智慧的結果。關于勤奮，古人給我們留下了懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。習近平爺爺也告訴過我們"幸福是奮斗出來的!"，因此，我們要讓勤奮成為一種習慣。無論處在哪個學習階段，我們都應該好好把握易逝的光陰，將知識這顆閃光的寶石緊緊握在手中。隊員們，勤奮是通往成功的大道、是開啟知識寶庫的密碼，讓我們共同努力吧!
儉，是珍惜財富。古人云：儉，德之共也，靜以修身，儉以養(yǎng)德……隊員們，我們雖然出生在和平年代，生長在富裕社會，但我們不能讓自己只成為社會的消費者、享樂者，我們要成為財富的創(chuàng)造者、保護者。在日常生活中，我們要杜絕浪費行為，讓節(jié)儉成為一種習慣、一種常態(tài)，讓節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)滲透到我們的言行舉止，從我做起，從點滴小事做起，節(jié)約每一滴水、一張紙，積極響應光盤行動，以節(jié)儉為榮!
"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢"。勤與儉相輔相成，他們的實現(xiàn)，不是依靠短暫的熱情與口號，而是在于世代的堅持與傳承。新時代，讓我們勤儉節(jié)約，攜手同行!
勤儉節(jié)約演講稿3
尊敬的各位老師、同學們：大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！笨鬃诱f：“少成若天性，習慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！惫沤窠逃?、學者非常重視小學生早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為小學生一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，到處靜悄悄，教室里學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好!
我是_x，今天我要演講的題目是《勤儉節(jié)約從我做起》。
勤儉節(jié)約是多么好的一種美德，我們應該去繼承下來的。不管現(xiàn)在的生活是有多好，這種美德都應該去保持，要知道我們能有現(xiàn)在的好生活，都是爸媽勤儉節(jié)約出來的，是他們節(jié)約糧食和勤勞工作才能換來今天的生活。那我們作為兒女的，不說像他們那樣節(jié)約，那至少也不要去浪費，我們就應該從自己做起，從我做起，才能真正的去節(jié)約。
今天的時代，我們不會在吃不飽飯，也不會挨凍了，但是我們依舊不能忘記勤儉節(jié)約的好。生活中，我們在外面吃飯的時候，總是不小心就點多了，可是又吃不完，如果直接就扔在飯店不要了，那飯店的服務員也是直接倒掉的，這是很可惜的，也很浪費，那我們?yōu)槭裁淳筒荒茉邳c才菜的時候少點一點呢?為什么吃不完不打包帶回家吃呢?原本我們就是能夠做到節(jié)約的，也可以不浪費的，而造成浪費的也是我我們自己，那為什么就不能從我們自己做起呢?所以浪費的根源就是我們自己。
再說到勤儉，生而為人，我們本就應該去勞動，就算現(xiàn)在的我們還小，但是也不是我們不勤勞的借口。人雖然小，可是我們依舊能夠做些事情去避免這種事情發(fā)生的。勤儉靠的就是自己，做事勤快一點，花錢節(jié)儉一點，我們的生活也不會差，反而還有可能會更好，因為先苦后甜呀。我們的父母可以，那我們也是可以的。生活再好，也不能過度的奢侈，該節(jié)儉的地方就要節(jié)儉，該勤快的時候就要勤快。節(jié)約從來都不可恥，相反浪費才令人可恥。我們所用的和所吃的都是他人用汗水換來的，我們就那樣去浪費，才是對他人的勞動成果的不尊重。
所以同學們，勤儉節(jié)約從我做起，從這一刻開始做起，以后一定會為自己的這個舉措而感到慶幸的。現(xiàn)在我們都是學生，靠的還是家人，為此也不能做一個過度的奢侈的人和浪費的人，而應該去做一個懂的珍惜糧食的人，懂得去節(jié)約的人，還要做一個勤快的人，因為到哪勤快的人都不會很差啊，能夠自力更生，可以在這個社會上生存下去。那我們也應該如此，從一點一滴做起，努力的去做好個人的事情。
勤儉節(jié)約演講稿5
同學們：
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所著名的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。
同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
中學生勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀范文
