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傳統(tǒng)文化孝道演講稿2022

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傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。一起來(lái)看看傳統(tǒng)文化孝道演講稿2022,歡迎查閱!

傳統(tǒng)文化孝道演講稿1

家家有老人,人人有老時(shí);我今不敬老,老了誰(shuí)敬我?“百善孝為先”,起初時(shí)對(duì)這抱有不滿:認(rèn)為人到了人老珠黃的年紀(jì)時(shí),自身的價(jià)值也就被磨光掉了,就已成為了過(guò)去式,等待的無(wú)非是死亡。而如今社會(huì)上不僅大力提倡“孝”道,關(guān)注老人,而且有良好的政策待遇,內(nèi)心便對(duì)生命又多了幾分期許。

那日,湛藍(lán)無(wú)垠的天邊,被抹了層雨露,心兒也盡在這雨露中了。站在街角處,展放雙手,感受著時(shí)間與自己擦肩而過(guò),這感覺(jué)很奇妙。遠(yuǎn)處的星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮灑在臉一側(cè),才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在已是黃昏時(shí)分了。邁開(kāi)步子走往回家的小路,路邊排排雜碩的房屋已緊閉了大門(mén),整個(gè)世界都沉寂了下來(lái),保持著那每日黃昏的緘默。內(nèi)心盎然著古韻詩(shī)意,眼球卻被一位坐在木椅上的老人吸引了,停了下來(lái),站穩(wěn)了腳跟,看著她雙眼空洞,應(yīng)著暈光,臉上滿布滄桑。她望著我,與她對(duì)視的那剎那。她嘴里正嚼動(dòng)著什么,飽經(jīng)風(fēng)霜的皮隨著咀嚼拉扯著。原以為是在品嘗什么可口的東西,而后,他的一聲咳嗽,咳出來(lái)的僅僅是幾根干巴無(wú)味的野菜。我明白,懂了,其實(shí)什么良好優(yōu)待,并非是每個(gè)人在行將就木時(shí)還能享受到的??伤闶堑玫搅?,那他們內(nèi)心的寂寞,有誰(shuí)來(lái)填補(bǔ)呢?沒(méi)有,因?yàn)槿死狭?,話多了,?huì)被子女嫌棄;人老了,走不動(dòng)了,子女不在身旁;人老了,只有老伴在身旁,可如若那些沒(méi)有老伴的人呢?

依稀記得村口有戶人家的一個(gè)奶奶,她今年九十過(guò)旬了,早年就沒(méi)有了老伴,子女也在外工作。這些年來(lái)她一人日子雖過(guò)來(lái)了,可光景并不是很好,有過(guò)好幾次都是看見(jiàn)她一個(gè)人坐在門(mén)口就這樣看著天空,什么也不干,那時(shí)她見(jiàn)我就問(wèn):“這么高的壽哪好了?”當(dāng)時(shí)的我除了想不通還是想不通,可現(xiàn)在仔細(xì)回想,的確,在這行將就木之際,生命給予了她們渴望已久的平靜的同時(shí),卻更多的是長(zhǎng)久的寂寞。

原來(lái),連可怕的死亡,她們都已不在乎了,而僅僅只是需要一份陪伴。生命就在彈指揮間,他們的青春不再有,他們僅僅剩下的只是現(xiàn)今的每分每秒。

千帆過(guò)盡,風(fēng)隨心動(dòng),請(qǐng)每一個(gè)人對(duì)這群人兒多一份關(guān)愛(ài)與善待吧!關(guān)愛(ài)今天的老人,就是關(guān)愛(ài)明天的自己。

傳統(tǒng)文化孝道演講稿2

說(shuō)到孝順,我們感到很陌生,我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳,有的為給孩子治病走南闖北,傾家蕩產(chǎn);有的為了孩子的學(xué)業(yè),上煤山下礦井,讓我們感到父母是多么的偉大無(wú)私,我們卻很少有想到我們應(yīng)該為父母做些什么。

今天,我讀了這樣一篇報(bào)道:一個(gè)小女孩,名叫孟佩杰,在她5歲那年,父母迫于生活壓力,把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫,在孟佩杰8歲時(shí),一個(gè)晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活,她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥,雖然經(jīng)過(guò)治療保住了性命,但只能依靠雙拐勉強(qiáng)走路,養(yǎng)父因此離家出走,把家庭的重?fù)?dān)扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時(shí)起,孟佩杰便開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤,掏灰。她身子小,夠不著灶臺(tái)就站在小凳子上,摔傷,燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服,又要為養(yǎng)母擦洗身子,手凍的又紅又腫,膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場(chǎng)上買(mǎi)菜不認(rèn)識(shí)蔥姜蒜,她就按媽媽編的順口溜記:“圓圓的是蒜,長(zhǎng)長(zhǎng)的是蔥,扁扁的是豆角,綠茵茵?!泵吓褰芙K于初中畢業(yè),但養(yǎng)母的病情卻開(kāi)始惡化,最終癱瘓,生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育,她決定帶著母親去學(xué)校。從此,她每天都邊學(xué)習(xí),邊照顧養(yǎng)母。而當(dāng)記者們問(wèn)她是否厭煩時(shí),她堅(jiān)定地說(shuō):“這是作為女兒應(yīng)該做的事,我怎么會(huì)感到厭煩呢?”

一個(gè)瘦弱的肩膀?yàn)轲B(yǎng)母營(yíng)造了一個(gè)安全的避風(fēng)港。我為她的孝心所感動(dòng),第一次想到了孝,什么是孝,如何孝。

有人說(shuō)我的父母都很健康,他們不需要我這樣去做。但同學(xué)們,我要說(shuō),孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時(shí),它更融匯在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當(dāng)父母為我們買(mǎi)了愛(ài)吃的食物,孝順就是我們首先塞進(jìn)父母嘴里的一塊糖;當(dāng)父母干家務(wù)活累得滿頭大汗,氣喘吁吁時(shí),孝順就是我們端給父母的一杯茶,一碗水;當(dāng)父母下班回到家身心疲憊時(shí),孝順就是我們給他們?nèi)嗳嗉纾反繁?,洗洗腳;當(dāng)父母望子成龍,望女成鳳時(shí),孝順就是我們拼命努力得來(lái)的一份份優(yōu)異的成績(jī)單;當(dāng)我們出門(mén)在外,無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí),當(dāng)父母的心一點(diǎn)都提在嗓子眼時(shí),孝順就是我們注意安全,不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事,不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個(gè)‘’孝‘’字嗎,這也是我們每一個(gè)人都能做到的啊!

孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,百善孝為先,這是民族歷史的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先要做到孝,失去了孝就好像人失去了心臟,徒留一個(gè)驅(qū)殼在世界上還談何頂天立地的做一番大事業(yè)呢?

我相信每一個(gè)善良敦厚的孩子,都在心底向父母發(fā)出孝的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己終有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。正所謂:‘’樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。‘’

趕快行動(dòng)吧,孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記:做人首先要做到孝,把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化孝道演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

大家好!最近我們黨勝利召開(kāi)了十八屆六,作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢(shì)下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

我們樂(lè)清位居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前列,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛(ài)讀書(shū),有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項(xiàng)目政策難以處理等等,這些都說(shuō)明我們樂(lè)清必須加強(qiáng)文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,讓我們樂(lè)清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó),更是道德高尚名聞天下。

弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),孝親敬老代代相傳,貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老,不僅是我們?nèi)祟?lèi)固有的傳統(tǒng)美德,而且還是一切動(dòng)物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報(bào)恩,尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛(ài)幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國(guó)家、辦事誠(chéng)信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,更要大力傳承孝道文化。

如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會(huì)來(lái)行動(dòng),需要每個(gè)人來(lái)行動(dòng),形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過(guò)大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上。

一是宣傳部門(mén)要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值理念有機(jī)結(jié)合起來(lái),使孝道文化在新時(shí)期中發(fā)揚(yáng)光大,成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

二是教育部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個(gè)學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。

三是社區(qū)、村、居委會(huì)要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹(shù)立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時(shí)鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開(kāi)展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個(gè)人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級(jí)評(píng)先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級(jí)。

五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì),組織專(zhuān)家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊(cè)子,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂(lè)清大地,成為我國(guó)踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開(kāi)展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評(píng)選活動(dòng),采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績(jī)、自下而上的方式,嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,對(duì)評(píng)選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎(jiǎng)勵(lì),成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂(lè)清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

我的發(fā)言完了,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化孝道演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

今天,我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來(lái)看一下這個(gè)“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子背著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。

所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的,當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書(shū)。《孝經(jīng)》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也?!毙⒌朗俏覀?nèi)祟?lèi)道德的最高根本人類(lèi)所有的教化都是從這里開(kāi)始的.

我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》,第一篇是入則孝,里面有一句“冬則溫夏則凊”,這是出自二十四孝的一個(gè)小故事《扇枕溫衾》:漢朝時(shí)期,孝子黃香的母親早逝,他知書(shū)達(dá)理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi),他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱(chēng)他:“天下無(wú)雙,江夏黃香?!?/p>

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步,社會(huì)文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會(huì)永恒的主題,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

20__年,陵縣開(kāi)展了“孝親敬老之星”評(píng)選活動(dòng),我局職工葉金麗同志當(dāng)選,她的公公患病多年,神經(jīng)末梢損傷,生活完全不能自理,為了使公公過(guò)上干凈舒適的生活,她每天為公公擦洗身子,經(jīng)過(guò)她一年多的精心護(hù)理,公公能夠基本生活自理,在別人的幫助下能下床走路了。

俗話說(shuō),禍不單行,不幸又落到葉金麗的頭上。20__年7月份她的婆婆查出肺癌,她和愛(ài)人與老人搬到了一起居住,照顧兩位老人的飲食起居,陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療,以盡孝道。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的治療,她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了,連醫(yī)生都深感驚奇。

陵縣公路局這樣的模范人物還有很多,市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái),我局因地制宜,整合資源,充分發(fā)揮五樓會(huì)議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大干部職工開(kāi)展文化創(chuàng)建活動(dòng)。通過(guò)觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽(tīng)取模范報(bào)告等一系列活動(dòng),使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化,提升自我修養(yǎng)的作用。(視頻)

今年,我局開(kāi)展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛(ài)活動(dòng),針對(duì)中小學(xué)留守兒童,為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫(huà)等300余冊(cè),解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問(wèn)題,盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。

當(dāng)干部職工的父母生病住院時(shí),局領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)第一時(shí)間趕到,并送上慰問(wèn)金,解除職工的后顧之憂,始終把職工父母的身心健康問(wèn)題放在心上,真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

我們弘揚(yáng)孝道文化,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德,與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對(duì)幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心。讓老年人在物質(zhì)上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂(lè),做到老有所養(yǎng)。

我們說(shuō),孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”,一個(gè)人只有有了孝心,才可能把愛(ài)父母、愛(ài)家庭的感情延伸到愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)民族、愛(ài)祖國(guó)的崇高境界,從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任。

我局開(kāi)展了一系列的社會(huì)公益活動(dòng)。

利用植樹(shù)節(jié)開(kāi)展“百萬(wàn)青年綠林匯”植樹(shù)活動(dòng),樹(shù)立“植綠愛(ài)綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,爭(zhēng)當(dāng)雷鋒精神新傳人。

利用路政宣傳日開(kāi)展“公路法宣傳教育”活動(dòng),執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳,結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),將公路法律知識(shí)宣傳到每個(gè)人、每一戶,做到人本化教育。

利用勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展“愛(ài)公路、愛(ài)家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng),爭(zhēng)做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

綜上所述,我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?

祝局長(zhǎng)在接受陵縣電視臺(tái)采訪時(shí)說(shuō):(視頻)

“孝,乃百行之本,眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì),切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

謝謝!

傳統(tǒng)文化孝道演講稿5

尊敬的___:

相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí),自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō):“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng),也讓人深省,我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事,卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。

說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的,以上的問(wèn)題,我基本上都不能回答。其實(shí)現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪,在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的:“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母!”語(yǔ)出驚人,發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時(shí)候,已經(jīng)步入老齡。此時(shí),他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來(lái)越需要子女的孝敬,而這種孝敬主要在親情,而非全都可用金錢(qián)或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的增長(zhǎng),子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類(lèi)錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái),而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì),那就時(shí)不再來(lái),遺憾終生。

我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也?!钡L(zhǎng)期以來(lái),這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報(bào)道,今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日,更談不上對(duì)父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了,不在有力氣動(dòng)了,就會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了,棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀,這些人在我們身邊隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢

所以大力宣傳和建立孝道文化,繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不僅是建立和諧家庭的重要元素,而且也是建立和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。臺(tái)灣作家談過(guò)一件小事:有一天,她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出,當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I(yíng)探望老母、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí),她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫,泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染,想起自己16歲那年,在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí),一天準(zhǔn)備幫母親到市場(chǎng)去買(mǎi)菜,路上被國(guó)民黨抓了壯丁。后來(lái),輾轉(zhuǎn)流離去了臺(tái)灣,從此,再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)來(lái)不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親,曲終人散時(shí),她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量。正如指出的,人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑。為此,當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手,建立和諧家庭,只有這樣,才能樹(shù)立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。

俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!

曾參以孝為一切道德的根本與總和,以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩,也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng),是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比,似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀,中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”,那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳,但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少,大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪,有些不好意思,覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò),它的確是一種形式,但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳,那并沒(méi)有什么不好意思;我們可以為他們過(guò)生日,即使沒(méi)有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯,即使沒(méi)有大魚(yú)大肉;我們也可以了解父母的鞋碼,為他們買(mǎi)雙鞋子,即使它不是名牌。這些平凡的事,當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。

“百善孝為先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題,不論古今、中外,人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定,社會(huì)穩(wěn)定。而孝,正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā),才能家和萬(wàn)事興,才談得上齊家治國(guó)平天下。

在座的所有朋友,讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅,也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味,也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。

孝,是稍縱即失的眷戀,是無(wú)法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春暉,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,記住孝心是無(wú)價(jià)的。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化孝道演講稿6

孝道是中華人民共和國(guó)從古至今傳承下來(lái)的美德。古人云:“百事孝為先。”“孝”字繼承了一種溫情。幾千年來(lái),從未斷過(guò):從孝感天地的枷鎖到嘗過(guò)湯藥的劉恒;從啃他心的曾參,到刻木頭愛(ài)他的丁嵐。孝是中華人民共和國(guó)延續(xù)的基石。

每次黃昏獨(dú)自走在路上,都能看到幾個(gè)爺爺在那里賣(mài)瓜菜??纯蠢先说氖?,就知道這些瓜菜是老人用勤勞的雙手種下的。他們護(hù)理的孩子去哪里了?應(yīng)該懂得養(yǎng)育的孩子,應(yīng)該讓爺爺們生活在溫暖的溫室里,喝著熱茉莉花茶,吃著碗里的美味,而不是坐在冰冷的地上,任由路人隨意使眼色。他們的孩子應(yīng)該贍養(yǎng)祖父,他們有義務(wù)照顧祖父。

有些外國(guó)人有獨(dú)立生活的傳統(tǒng)和價(jià)值觀,所以成年后都要告別父母,因?yàn)檫@是非常正確的傳統(tǒng)。而我們中國(guó)人也應(yīng)該把孝道的孝道傳給父母,而不是讓父母隨風(fēng)飄蕩。

其實(shí)“孝順”這個(gè)詞,不僅可以用于父母,也可以用于在青年時(shí)代給我們知識(shí)和做人道理的老師:在他們不懂事的童年,老師是我們除了父母之外的第二個(gè)“行書(shū)”,是老師教出來(lái)的一種復(fù)雜而清晰的母語(yǔ):漢字;是老師給了我們一次又一次弘揚(yáng)漢字的機(jī)會(huì)。是老師在我們小的時(shí)候反復(fù)指導(dǎo)我們;也是老師,造就了我們今天!所以,尊敬老師也是感謝他們對(duì)我們的好。

中國(guó)傳統(tǒng)博大精深:團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信?;蛟S,孝道承載著更多的道理,指引著我們,就像黑暗中的一盞明燈,永遠(yuǎn)干凈,永遠(yuǎn)明亮。

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