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教師教書育人心得體會大全_教師教書育人感悟與反思

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教書育人是教師的首要任務,傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導學生學習、教會學生學習是教師素質的重要體現。下面是小編給大家整理的教師教書育人心得體會大全_教師教書育人感悟與反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教師教書育人心得體會大全_教師教書育人感悟與反思

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教師教學反思心得體會

教師教書育人心得體會

教師教學技能心得體會大全

教師反思心得感悟范文

教師反思后的心得感想

篇一:教師教書育人心得體會

古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也?!皞鞯馈碑斨赣?,“授業(yè)”當指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看,古人比我們更注重教育教學的實用性,更貼近生活)“解惑”當兼而有之。

教育教學的理想境界,本應是所有的學生對知識都如饑似渴,老師除了教他們怎樣學好知識,還要引導他們學習什么樣的知識,幫助他們規(guī)劃未來的藍圖,設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育??墒?,現實和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至傷心。這源于由社會糾結多個方面而形成的復雜原因,最終作用于學者(相對于教者而言,即學習的人)和教者兩個方面。

先說學者,就目前我們所面對和曾經面對的學生來說,大部分學生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無力的。只要是面對現實敢于說真話,真心關注教育教師學生而不是一味強調教師沒有教好學生的人,都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者,學生知識能力有問題,是老師沒有教好;學生厭學不學,是教師沒有育好。那教師無話可說,因為當今教育理念已經非?!袄硐搿保處熖幱诮^對弱勢地位。教師無話可說,緘口不語,就會把教書育人做好了嗎?不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把能力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎?所以,真心關心教育、愛護學生的專家和領導應該把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質生活優(yōu)裕得讓學生只知道享受卻不知道創(chuàng)造,只知道快樂和順利不知道困難和挫折,退化到非常脆弱的地步,稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折,更有少數甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機,不知道雷鋒、焦裕祿、_是什么東東。面對如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生,只有不會教的老師。

教師想盡千方百計,從物質和精神兩方面著手,一會在前召喚引導,一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領導的責問,重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標準不好把握,因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受能力,在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術。

相當一部分學生就是在這樣的學習生涯中,度過了寶貴的學生時代,熬成了家長。成了家長后忽然明白了學習的重要性,反過來逼迫學生好好學習。如此循環(huán),代代相傳。人們啊,學生啊,為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢?為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓,我們不能汲取呢?難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才知道老師和家長說的是千真萬確的真理嗎?這是誰的悲劇呢?

再說教者。一個教師首先應該是一個學者,最好是一個博學者?;ㄙM自己所能花費的時間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學好文化精髓,并且有自己個性的心得和感受,準備傳授給學生。并且還要終身學習,以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個過程中,不斷修正學生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽光。然后,教師還應該是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心,不僅僅是出于對學生身心的呵護,也是教育教學的需要,因為教育家已經說過,教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說,學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題,都應該是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以,教師要有發(fā)自內心的深厚的廣博的愛心,而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私,還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者,教師還應該是一個藝術家,因為,一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作,而是當作自己所鐘愛的藝術。最后教師最好是一個圣人,因為教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國家為民族做出貢獻。

這本應是教師的神圣使命,說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者,是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)??墒怯捎诒娝苤膽嚱逃脑?,修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現實、淺近、低俗了,變成為考上高一級學府而教,這本是教育的副產品,卻成為唯一的主產品。

更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告:關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家,他關于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我終于把學生教育到他老人家擔心的地步??墒?,社會(尤其是上級教育行政機關)評價教師是這個標準嗎?是看我的學生血液里有沒有關于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎?這當然是軟件,無法量化,無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。

篇二:教師教書育人心得體會

蘇霍姆林斯基說:“我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應有的高度?!苯虝耸且幻嗣窠處煹幕韭氊煛?/p>

作為一名人民教師,首先需要有愛心,在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育,把學生當做自己的親人和孩子,是教育的關鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維,彰顯學生的個性,放飛學生的心智,啟迪學生的心靈,喚醒學生的潛能,讓學生體驗到成功的快樂,學習的快樂,成長的快樂。我是20_年7月來武漢生物工程學院報到的,今生有緣認識了11級計算機與信息工程系的新生,他們富有個性、天真可愛。在高溫的武漢,我們一起度過了軍訓難忘的日子。有時候,這群孩子們有不想接受軍訓考驗的念想,我多次深入宿舍,了解每一個人的家庭背景和高考經歷,和他們談軍訓的意義,一時間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠離親人的學生們盡早適應大學生活。在與他們的談心過程中,剛走出校園門口的我,好像又回到了大學校園,感覺自己又年輕了很多。

其次,教書育人需要耐心。有時候開個主題班會,班委通知后,又在群里通知,以為每個同學都會記在心里,但是仍然有很多同學打電話一一問我時間和地點,學生的頻繁來電致使手機都沒電了。有的學生年齡小,習慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門口看管著他,利用晚上查寢時間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習慣。隨著時間的積累,這群孩子們慢慢地成長,逐漸適應了這里的生活,也能夠按時上課,認真聽講。面對這些不懂事的學生,教師要對自己的學生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時刻提醒自己:他們還是孩子。

第三,多關注“三困”學生。

來武漢生物工程學院之前,有一種錯覺,總覺得美麗的三本院校學生家庭條件一定不錯,在20_年9月辦理新生入學手續(xù)的過程中,有的家長咨詢綠色通道新生助學貸款的事宜,在辦理完學生陳鵬輝的入學手續(xù)之后,有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中情況,以便于我開展工作。由于我所帶的班級的“三困”學生比較多,我一一找他們聊天,想方設法走進他們心底的最深處,想給他們最好的關懷。有一次我去查寢,有個學生趴在桌子上面在哭,平時總是笑呵呵的他看起來非常難受,我去安慰他,他告訴我說沒事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)短信給他,才知道今天他爸爸生病了,無人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時候,他爸爸為他付出了很多,因為他還不懂事,經歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學院。那一刻我才知道學生是那么信任我,把我當做了他的親人,我深深感覺到輔導員身上的重擔,做的每一件事情都會牽動學生的心。

最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和

輔導員每一天要處理學生的日常生活瑣事,手機24小時保持開機狀態(tài)。90后的學生缺乏獨立性,團隊意識不強,缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進他們的心。有的學生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費解。遇到這種情況,我首先對自己說:淡定。輔導員是學生接觸最多的人,我們的一舉一行都會對學生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經成年的他們會有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個11信管班平時表現很好,爭取到了“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號,在此期間,出了一點小差錯,“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號被系黨總支取消了。我對全班人發(fā)了火,同學們對我很有意見。那一刻我曾心灰意冷,曾經的付出就這樣被否定了。后來我多次反思才明白是自己的問題。輔導員無論遇到什么問題與困難,應該端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問題與困難。

人生最難得的是經歷,一年來的工作經歷給我留下了美好的回憶,也積累了寶貴的教書育人經驗,這將指引我不斷向前進,走向更加完善的人生。多學習,多實踐,做好本職工作,全心全意為學生服務。

篇三:教師教書育人心得體會

蘇霍姆林斯基說過:”我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應有的高度。”

“百年大計、教育為本,教育大計、教師為本?!碑斍埃覈逃聵I(yè)發(fā)展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人,是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀建設人才的客觀要求,是學生成長過程的客觀要求,也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,使教書育人工作成為教師的自覺行動。

教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經濟社會發(fā)展的現狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:“教書育人,我的責任?!蔽覀冇胸熑卫^承良好的教育傳統(tǒng),并通過教育實踐,不斷發(fā)揚光大。

作為老師,作為教書育人的使者,要努力學習、勤于實踐,不斷提高教書育人本領;更新教育觀念,積極探索教育教學規(guī)律,改進教學方法,鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革,做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。

首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維,彰顯學生的個性,放飛學生的心智,啟迪學生的心靈,喚醒學生的潛能,讓學生體驗到成功的快樂,學習的快樂,成長的快樂。

其次,教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱,對每一個學生負責,為全體學生服務,這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。

通過這次師德學習,收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師,學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學研究,不斷學習,努力提高教學業(yè)務能力;愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量,把學生教好,使學生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用,我將在以后的工作中逐步完善自己。

篇四:教師教書育人心得體會

常言道,教書育人。但在實際教學中,受應試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書,結果成了教死書,死教書,教學過程枯燥無味,教學效果不明顯。其實,教書與育人二者是相輔相成的。我認為,要教書先要育人。學生有了好的思想品德,對學習有了正確的認識,學起知識來就會游刃有余。教師的教學也會收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂,平時不僅不愛學習,而且霸氣十足。當他犯錯誤的時候,無論什么原因,他總是振振有辭,即便沒理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣子,我就會覺得氣不打一處來。一個學生為什么不懂得認真學習,而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識,而忽略了對其品行的培養(yǎng),結果導致他成績一般,我也收效甚微。后來,在學校行為習慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導其向好的善的學習,注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導下,他漸漸變得懂事了,同學們也更加歡迎他了,他的成績也有了明顯改善。

陶行知曾說過,“千教萬教,教人求真。千學萬學,學做真人?!笨梢?,教書與育人的關系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過來影響教書。學生受到良好的思想教育,有了好的品行習慣,才會端正其學習態(tài)度,更快更好地接受新知識,從而收到良好的教學效果。

目前當今社會競爭激烈,在這個知識日新月異的時代,人與人之間的競爭日趨復雜,人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭,更是一種意識的競爭,一種思想與觀念的競爭。因此,情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮,影響其個人水平的高低。由此看來,育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學方式已不能適應當前社會的需要,它已成為一種落后的教學方式,甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說,必須樹立正確的教育觀,擁有先進的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關系,使二者相輔相成,有機結合,揚長避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學模式,更好地激發(fā)學生的學習興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學為寓教于樂的師生互動,從而使新課堂展現得更加淋漓盡致,進而使新課堂得到更加切實的推廣。

篇五:教師教書育人心得體會

從教已經十多年來。回頭想想,這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千。回顧自己最初的那些愿望,其中并不包含教師這個職業(yè)。因為似乎覺得那份工作太煩,每天要面對那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來進入了這一行,才發(fā)覺這個世界的精彩之處,它遠比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來,本分工作。

從教師的角度來說,首先教師要尊重這樣的學生,幫助他們創(chuàng)造一個安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現自己。教師應充分發(fā)揮他們的優(yōu)點,使他們和同學都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價值感。其次,教師要多與學生多交流,成為他們生活中無話不談的知心朋友。學生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。

教書育人是教師的首要任務,傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導學生學習、教會學生學習是21世紀教師素質的重要體現。

當教師讓我變成了一個更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯屢犯卻并非因為他們故意而是因為他們容易遺忘。所以,我就經常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話,畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反復的事情。

當教師讓我變成了一個更有愛心的人。當初實在不認為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業(yè)自己是個孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過的事情;后來喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純凈的內心世界,他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。 當教師讓我變成了一個更有責任心的人。以前一直接受著父母、長輩等的關心而很少去關心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說“媽媽”)之后,覺得肩膀上的責任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什么什么知識,覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對他們負起責任。這種責任感讓我對他們關愛有余、監(jiān)管有加、嚴格有度。我也從這份責任之中體會到了疲憊和幸福。 舊的教育方法強調:“學生有一杯水,教師就應有一桶水”因此各種教師進修班應運而生,課堂上教師為表現自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺得沒講透,經常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。

把教學看作是知識的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時代要求的。著名物理學家楊振寧認為:“中國教育方法是一步步教、一步步學。傳統(tǒng)教育方法訓練出來的小孩,可以深入地學習很多東西,這對于他進入大學、考試有很多幫助??但中國最需要的恐怕不見得是會考試的人?!焙茱@然,只會考試的人難以適應當今世界的。

創(chuàng)新教育和實踐教育是素質教育的兩大重要內容,教會學生如何學習,如何開創(chuàng)性地學習,并在社會實踐中掌握和運用是至關重要的。中國教育學會會長顧明遠教授到美國訪問,在談論對美國教育的看法時很直率的對美國人說:“你們的小學教育中,學生的基礎知識較差?!泵绹藛柕溃骸跋壬?,請允許我叫一個學生,來考一考如何?”于是美方找來了一個四年級的學生,顧教授提了一個問題:“你知道什么叫算珠嗎?”學生回答:“我不知道。”說完后,小學生馬上坐在計算機前提檢索。“噠、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲,計算機屏幕上出現了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應用等問題的說明。

這件事引起教授的思考,其實也值得我們大家思考。正如北京大學附中校長趙鈺對中國基礎教育的評價那樣:“我國的基礎教育存在兩強兩弱的現象。我們的基礎知識比較強,考試能力比較強;但是我們的動手能力、實踐能力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?!蔽覀內蹴椙∏∈?1世紀人才最重要的素質。

《中國教育報》“教師應是‘自來水’”一文中,把教與學比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師必須是自來水?!惫P者則認為,水再多,也不外乎教與學的灌輸關系,只不過是量的大小。教師如何讓學生認識到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現水源,這才是教師在素質教育中真正成功,才是素質教育所要求的實質?!笆谌艘贼~”只能使人受用一時;只有“授人以漁”才能使人受用終身。

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