教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字10篇
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字有哪些？我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫作能力了。下面是小編整理的關(guān)于教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字的內(nèi)容，歡迎閱讀借鑒！
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇1
古有“國(guó)將興，必貴師而重傅”，今有“教育興則國(guó)興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，寥寥幾字道盡了教育對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。教育乃一國(guó)之本，強(qiáng)國(guó)之基。教師是國(guó)家教育體系中的重要一環(huán)，大國(guó)良師支撐著大國(guó)的崛起，關(guān)系著中華民族的偉大復(fù)興。
鮮為人知的是，教師節(jié)的提出和發(fā)展之路可謂坎坷而曲折。自1931年“改善教師待遇，保障教師工作和增進(jìn)教師修養(yǎng)”的宣言，到1939年國(guó)民黨政府曾將孔子誕辰設(shè)定為教師節(jié)，教師節(jié)始終未得到應(yīng)有的重視，更遑論舉國(guó)上下共慶教師節(jié)了。幾經(jīng)周折，直到1985年9月10日，全國(guó)人大常委會(huì)終于確定將每年的9月10日為教師節(jié)。
今年是我國(guó)第39個(gè)教師節(jié)，在獻(xiàn)上誠(chéng)摯問候的同時(shí)，不由令人深省和感嘆：“舉世不師故道益離”教師的重要性不言而喻。優(yōu)秀的教師孕育優(yōu)質(zhì)的教育，優(yōu)質(zhì)的教育誕生希望的火種。優(yōu)秀的教師是學(xué)生前進(jìn)的燈塔，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳遞者，是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是國(guó)家繁榮的中堅(jiān)力量和精神支柱。
古往今來，謳歌教師的詩句更是數(shù)不勝數(shù)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”和“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”歌頌的是教師崇高的奉獻(xiàn)精神”;“自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀”是李商隱對(duì)恩師傾囊相授的感激之情;“令公桃李滿天下，何用堂前更種花”是對(duì)老師芳名遠(yuǎn)播的無盡贊美;“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”如今更多地用來描述教師的言行就像溫柔的春雨悄悄地滋潤(rùn)著學(xué)生的心靈，帶來溫暖和生機(jī)。
如何成為一名好教師?古語有言：“師之者，教之以事而喻諸德也”。作為教師，要德才兼?zhèn)?，不僅要教授學(xué)生“謀事之才”，更要傳授學(xué)生“立世之德”，“德”無疑是最重要的。四有好老師標(biāo)準(zhǔn)：“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心”。作為教師，要樹牢潛心育人的志向與抱負(fù)，修煉高尚的道德情操，練就過硬的教學(xué)本領(lǐng)，做學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的知心人，成長(zhǎng)成才的引路人和未來事業(yè)的筑夢(mèng)人。不難發(fā)現(xiàn)，“德”貫穿著教師的職業(yè)生涯。
躬耕教壇，廣大教師要不斷提高思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)。教師們應(yīng)認(rèn)真研讀《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等文件規(guī)范自身的言行。同時(shí)，教師們要上好思政課，當(dāng)好引路人，主動(dòng)承擔(dān)起教育方針的貫徹落實(shí)，遵循并積極傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義思想，踐行立德樹人的根本使命，扎根學(xué)校教育與學(xué)生生活，提升學(xué)生的教育獲得感和滿意度，培養(yǎng)堪當(dāng)民族大任的時(shí)代新人，用錚錚誓言為黨和人民的教育事業(yè)奮斗終身。
躬耕教壇，廣大教師應(yīng)以身作則，嚴(yán)于律己。教師們要嚴(yán)格要求自己，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，主動(dòng)鉆研業(yè)務(wù)，更新知識(shí)，積極拓寬視野，創(chuàng)新思維。古語有言：“師之耳目，在吾旗鼓，進(jìn)退從之”。教師就像是軍隊(duì)的耳朵和眼睛，是戰(zhàn)旗和鼓聲，前進(jìn)和后退都要聽從它。由此可見教師的率先垂范作用。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，只有教師們堅(jiān)守人格底線，加強(qiáng)師德錘煉，以人格魅力樹威，以圣潔的德行打動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人，知心人和熱心人。
躬耕教壇，廣大教師應(yīng)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。貴州羊福民族學(xué)校的殘疾教師陸永康僅9個(gè)月就因小兒麻痹導(dǎo)致下肢萎縮，只能跪著走路。36年來，他日復(fù)一日地跪在講臺(tái)上授課，年復(fù)一年地跪行山路，做家訪。他曾跪壞5雙“船鞋”，爬山、過河、摔跤、受傷更是家常便飯。就這樣，陸老師將一批又一批孩子送出深山，而自己卻永遠(yuǎn)留在了深山。2006年陸永康獲得省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢珖?guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號(hào)，全國(guó)師德標(biāo)兵稱號(hào)。教師們要向無數(shù)個(gè)陸永康老師學(xué)習(xí)，自覺砥礪品性，用自己的職業(yè)生涯點(diǎn)亮無數(shù)生命。
躬耕教壇，廣大教師應(yīng)熱愛學(xué)生，誨人不倦。教師們應(yīng)秉承以學(xué)生為中心的教育理念，因材施教，循循善誘，積極創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞，因此，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生生活和學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、研究合作能力和創(chuàng)新性培養(yǎng)，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。廣大教師應(yīng)還密切關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和國(guó)際時(shí)事，與時(shí)俱進(jìn)。新時(shí)代，新征程，新時(shí)代的教師要承擔(dān)新的歷史使命。教師們應(yīng)緊密結(jié)合當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)更好地激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)成才，為國(guó)爭(zhēng)光，為培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
桃李滿園競(jìng)芳菲,碧血丹心寫未來!教師是教育之根，師德是教師之魂。作為教師，不論我們是參天大樹，還是涓涓細(xì)流，都不能忘記為黨育人，為國(guó)育才的初心，不忘培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的使命。只有我們__，牢記使命，才能將初心化作眼中的光，將使命凝為腳下的力量，堅(jiān)定地走在育人的道路上!
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇2
“教育是提升人民綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要路徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定意義的事業(yè)”?！敖處熓侨祟悮v史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”。“長(zhǎng)期以來，廣大教師自覺貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重?！边@充分肯定了教育的崇高地位和教師的重大作用，字里行間充滿著對(duì)廣大教師和教育工作者的親切關(guān)懷和殷切期望。
我長(zhǎng)期從事學(xué)生思想政治教育工作。多年的工作經(jīng)歷使我對(duì)于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們?cè)鯓映蔀楹美蠋熡辛艘欢ǖ睦斫狻?/p>
做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教。北宋著名理學(xué)家張載以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”作為古代知識(shí)分子的責(zé)任，革命先驅(qū)李大釗用“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”來闡述共產(chǎn)黨人的使命。作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義、教化黎民的職責(zé)。當(dāng)前，作為廣大高校教師而言，就是要自覺成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者，就是要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”。行勝于言，廣大教師應(yīng)以“立德樹人”為目標(biāo)追求，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢思想基礎(chǔ)，以身作則、率先垂范，為學(xué)生樹立人格標(biāo)桿和道德典范。
做一名好老師，就要勤于授業(yè)育人。做好授業(yè)育人這門功課，就要正確處理好“授人以魚”和“授人以漁”的關(guān)系。作為老師，不僅要幫助學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力，幫助他們掌握獲取知識(shí)的方法，提高運(yùn)用知識(shí)的能力。做好授業(yè)育人這門功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系。尤其是在知識(shí)更新?lián)Q代日益加速的信息化時(shí)代，更要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的態(tài)度，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自我，使自己浩瀚的知識(shí)海洋成為學(xué)生獲取知識(shí)的不竭之源。做好授業(yè)育人這門功課，就要擺正教學(xué)和科研的關(guān)系。教不嚴(yán)，師之惰。作為教師，要自覺把教書育人作為教師的根本職責(zé)，在工作中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng)，主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，深化教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量。作為高校，應(yīng)當(dāng)改變考核評(píng)價(jià)教師的標(biāo)準(zhǔn)，提高對(duì)教學(xué)的重視程度，從而從根本上提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。
做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對(duì)于學(xué)生來說，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中難免會(huì)遇到各種煩擾和挫折，難免會(huì)對(duì)一些社會(huì)問題產(chǎn)生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些問題，并且能夠用自己所學(xué)的各種知識(shí)和積累的人生經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、理性看待挫折、主動(dòng)面對(duì)人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛和關(guān)懷，溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧。作為思想教育工作者，就要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽光的心態(tài)，都能享受到成長(zhǎng)的快樂和成功的喜悅。
做一名好老師，就要樂于平等待人。好的老師，能夠正確對(duì)待自己與學(xué)生的關(guān)系。他們謙虛地對(duì)待每一位學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的位置上進(jìn)行對(duì)話。他們從不高高在上、俯視學(xué)生，更不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作自己的跟班隨從、下屬員工。好的老師，能夠尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的心情，寬容學(xué)生的不足，體諒學(xué)生的難處，支持學(xué)生的選擇。他們親近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，用自己的人格、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生。尤其是作為與學(xué)生朝夕相伴的輔導(dǎo)員老師，更應(yīng)該用熱度和善良護(hù)佑學(xué)生成長(zhǎng)成才。好的老師，不僅是學(xué)生的良師，更是他們的益友。我經(jīng)常對(duì)我院的輔導(dǎo)員老師講，我們輔導(dǎo)員老師要對(duì)學(xué)生有愛心和責(zé)任心，大家對(duì)學(xué)生付出多少，學(xué)生就會(huì)回報(bào)多少，這個(gè)回報(bào)就是學(xué)生用自己的成功對(duì)老師辛勤付出的回報(bào)，是一種充滿崇敬和愛戴的回報(bào)。作為老師，自然會(huì)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才感到幸福和快樂，為學(xué)生作出的有益于社會(huì)的貢獻(xiàn)感到驕傲和自豪，這是作為老師的價(jià)值所在。
做黨和人民滿意的好老師，是廣大教師的崇高追求。在教書育人的道路上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、開拓創(chuàng)新，忠實(shí)履行好黨和人民賦予的神圣使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇3
師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。
師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評(píng)價(jià)的。道德問題是每個(gè)人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學(xué)生本來就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學(xué)生回答問題，可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!
教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長(zhǎng)久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立思考，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長(zhǎng)的艱辛和快樂。
我認(rèn)為教師比傳授知識(shí)更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響?？辗旱恼f教是不會(huì)給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效，要求把握好機(jī)會(huì)和情感的互動(dòng)，要求有一個(gè)可以被感受和體驗(yàn)的過程或環(huán)境。
我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識(shí)。老師教給的知識(shí)很快就會(huì)遺忘，但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長(zhǎng)久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識(shí)淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。
學(xué)高為師。教師對(duì)某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評(píng)教語言：“老師對(duì)我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。
一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠(chéng)、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對(duì)學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是，老師的專業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響非常大。現(xiàn)實(shí)教育中很多老師對(duì)教育非常投入，真誠(chéng)地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。
一個(gè)老師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯(cuò)誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會(huì)大打折扣?？梢韵胂笠粋€(gè)老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤，對(duì)他的語言的認(rèn)同也會(huì)思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會(huì)犯同樣比例的錯(cuò)誤，對(duì)他的語言的認(rèn)同也會(huì)打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車開進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。
身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇4
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做好老師，要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心?！}記
從我有意識(shí)起，他就是一個(gè)駝背的小老頭，彎彎的脊梁承載了歲月的蹉跎。這些年，爺爺?shù)谋吃絹碓綇?，眼神也越發(fā)渾濁，但每當(dāng)講到年少的教育夢(mèng)時(shí)，渾濁的目光總能變得灼熱，將我紛飛的思緒拉回，也總能讓我想象出一幅畫面在那個(gè)窮苦的年代，有個(gè)少年挑燈夜讀，為他的崢嶸歲月奮斗著。
爺爺出生在1937年，遠(yuǎn)在鄉(xiāng)村的地主家庭似乎并未受到戰(zhàn)爭(zhēng)太大的影響，日子還是照常過著。爺爺說他年少從沒有想過要為以后的生計(jì)發(fā)愁，自己最想做的事情便是做一個(gè)教書先生。后來爺爺如愿做了私塾先生，但好景不長(zhǎng)，對(duì)太爺爺?shù)呐纷屗チ诉@份工作，每每提起他的不甘溢于言表。當(dāng)時(shí)的我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)感觸不深，不知道爺爺為何有此執(zhí)念。但爺爺對(duì)教書的熱忱并沒有因此消磨，家里的孩子到了三四歲爺爺就開始啟蒙教育，從爸爸那一輩再到我這。直到現(xiàn)在，那段時(shí)光都?xì)v歷在目，爺爺要求十分嚴(yán)格，所以那段時(shí)間是我整個(gè)童年最痛苦的時(shí)光，從那時(shí)開始我就產(chǎn)生了對(duì)爺爺?shù)目謶?，?duì)老師的恐懼，好在后來爸爸媽媽因?yàn)楣ぷ靼犭x了老家，我才脫離了私塾的折磨。但是爺爺?shù)睦蠋焿?mèng)還是沒有斷送，暑假、過年回老家爺爺還是如常給我們上課，唐詩宋詞加書法，只是我書法沒學(xué)多長(zhǎng)時(shí)間，底子沒有打好，到現(xiàn)在還寫不出像樣的作品。
好像是初二開始，爺爺不再給我們講唐詩宋詞了，按他的話說就是，該學(xué)圣賢做人的道理了，最先學(xué)習(xí)的是《大學(xué)》，爺爺說《大學(xué)》是入德之門，要學(xué)做一個(gè)好人。慢慢的，我不再覺得爺爺是一個(gè)呆板的小老頭了，他講課時(shí)滿眼都是智慧，引經(jīng)據(jù)典時(shí)循循善誘，慷慨激昂時(shí)正義凜然，情動(dòng)時(shí)抑揚(yáng)頓挫，無一不讓我佩服、敬畏。也是從那年開始對(duì)于爺爺，對(duì)于學(xué)校里的老師我不再只有行為與語言的恭敬，而是從心里開始崇敬這份職業(yè)，要有怎樣的學(xué)識(shí)才能真正做到的學(xué)高為師、身正為范!
2015年高考，山東省文綜卷首次使用全國(guó)卷，難度有了大跨度提升，我考試成績(jī)不太理想，在填報(bào)志愿時(shí)，猶豫不決，聽了爺爺?shù)慕ㄗh第一志愿報(bào)了師范類院校，也如愿錄取了。2018年，大三的我參與了學(xué)校組織的實(shí)習(xí)支教，為期半年，爺爺聽說這個(gè)消息十分開心，在電話里鼓勵(lì)我好好干，也告誡我好好教書，不僅要教好書還要育好人。在那半年里，我不忘爺爺?shù)慕陶d，認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，有了半年的經(jīng)驗(yàn)，我覺得自己離做一名教師終于近了一步。2019年，即將大學(xué)畢業(yè)的我放棄了調(diào)劑的研究生院校，毅然決然的準(zhǔn)備一畢業(yè)就參加工作，雖說我是師范類院校畢業(yè)，也在大學(xué)期間考取了教師資格證，但我還是覺得自己離教師的標(biāo)準(zhǔn)還差的好遠(yuǎn)，離爺爺?shù)木嚯x還差很多，所以在報(bào)考教師的時(shí)候，我非常膽怯，是爺爺一直在鼓勵(lì)我，這時(shí)候的爺爺已經(jīng)有了阿爾茲海默癥的早期癥狀，很多事情轉(zhuǎn)眼就忘，卻一天一個(gè)電話囑咐我要考上老師，做一名好老師。帶著爺爺?shù)膰谕形艺J(rèn)真?zhèn)淇紖⒓涌荚?，皇天不?fù)有心人，最終我成為了一名教師。
前年寒假回老家過年，爺爺?shù)牟∏楦鼑?yán)重了，每天清醒的時(shí)間很短，但他的神情越發(fā)和藹了，他清醒的時(shí)候我會(huì)和他分享了一些我教書的經(jīng)歷，他說羨慕我可以當(dāng)一名老師，敬佩我成為了一名特教教師，更希望我可以充實(shí)自己，多些耐心，多些愛心，要對(duì)得起每個(gè)孩子、每個(gè)家庭，說話時(shí)滿眼都是期許，滿眼都是欣慰。
爺爺?shù)睦砟钜恢痹诟淖兾?，我是在爺爺?shù)囊龑?dǎo)下慢慢成長(zhǎng)，慢慢覺得自己可以成為一名好老師。在高中的職業(yè)生涯規(guī)劃課上我曾說過老師這個(gè)職業(yè)我可是可望不可即的，我也從未想過自己可以成為一名教師，如今我成為了一名老師，面對(duì)這群特殊的孩子，我不需要同他們講大道理，看著他們每天進(jìn)步，看著他們參與勞動(dòng)，看著他們健康快樂，看著他們?cè)絹碓侥苋谌爰w生活，我覺得我的價(jià)值實(shí)現(xiàn)了。我會(huì)一直帶著爺爺?shù)睦硐?，爺爺?shù)男拍?，爺爺?shù)臒岢溃嬲龊靡幻處煛?/p>
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇5
近日學(xué)校組織我們課題組的成員學(xué)習(xí)了陶行知思想。通過學(xué)習(xí)這位偉大的教育家的思想，讓我的收獲頗豐、感觸很深。我們所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是國(guó)際化與信息化的時(shí)代，是科學(xué)精神與人文精神相融合的時(shí)代。在大力提倡素質(zhì)教育的新時(shí)期，必然對(duì)教師提出新的更高的要求。被譽(yù)為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)-教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。
他提出的“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育―為了人民的解放、人民生活的幸福。教學(xué)做合一的教學(xué)方法，社會(huì)即學(xué)校、生活即教育，這些教育觀正是其教育思想的體現(xiàn)。他認(rèn)為脫離生活，脫離勞動(dòng)的傳統(tǒng)教育，會(huì)扼殺兒童的身心發(fā)展，其結(jié)果培養(yǎng)的是一群無用的沒有創(chuàng)新精神和膽小的“書呆子”。聯(lián)系陶行知的教育思想，我們顯然是做得不夠的，學(xué)生依賴教師的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，仍是主流，雖然我們知道要體現(xiàn)學(xué)生的主體精神，學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，然而，目前的教育環(huán)境，課堂上教師的居高臨下、學(xué)生的正襟危坐的授課方式以及大量的教學(xué)內(nèi)容和匆匆忙忙趕進(jìn)度的壓力下，學(xué)生并沒有分配學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的自由。在這樣的壓力之下，學(xué)生天生的學(xué)習(xí)興趣與信心必定會(huì)喪失，從何談創(chuàng)新呢?如何改革這一教育弊端，陶行知的“生活教育理論”已經(jīng)給我們指明了方向。我們的教育必須面向社會(huì)，面向生活;要走向社會(huì)，走進(jìn)生活，要為學(xué)生提供更多的親自動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，要給學(xué)生更多選擇的機(jī)會(huì)，以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，鼓勵(lì)學(xué)生依照自己興趣、需求，開展實(shí)踐、探索、創(chuàng)新活動(dòng)。這樣才能使陶行知的“解放學(xué)生的腦，解放學(xué)生的手”教育思想得以真正體現(xiàn)，使學(xué)生的個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展。
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一真理格言，是我們“教書育人”的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)的年代及世界風(fēng)云突變的情況下，“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一，真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”，成為真、善、美的人，是教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)。作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé)，幫助、教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立以愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀，以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。當(dāng)學(xué)生遇到困惑時(shí)，需要我們教育工作者的正確引導(dǎo)和正面的鼓勵(lì)，當(dāng)學(xué)生經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)，解決了各種難題，認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)，就會(huì)產(chǎn)生興奮感，這種興奮感是學(xué)生對(duì)困惑感的否定和對(duì)學(xué)習(xí)探索活動(dòng)的肯定，由此帶來的喜悅和歡樂體驗(yàn)可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴(yán)感，進(jìn)一步強(qiáng)化了他的探索行為，從而激勵(lì)自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。
他提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個(gè)教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當(dāng)代教師所應(yīng)追求的。教師應(yīng)以親身經(jīng)歷和體驗(yàn)來啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生建立在利公而并不是單純利已的功利目標(biāo)上。教師應(yīng)“授人以漁”，而不是“授人以魚”。他改“教授法”為“教學(xué)法”;“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”;“教的.法子必須根據(jù)于學(xué)的法子”。他的這些教育思想都啟示我們教師應(yīng)更著眼于加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，注重學(xué)法研究，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，創(chuàng)造性。“教是為了不教”，教給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存的方法和本領(lǐng)。
“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國(guó)教育的光明大道的生動(dòng)寫照。的確，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇6
高校教師作為培養(yǎng)人才的重要力量，他們的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因此，加強(qiáng)高校教師的道德水平與職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)是一項(xiàng)重要的任務(wù)。
首先，高校教師應(yīng)當(dāng)自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，著力提升職業(yè)道德水平。新時(shí)代的廣大教師應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的重要論述，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則。教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格自我約束、規(guī)范職業(yè)行為、強(qiáng)化道德自覺，明大德、守公德、嚴(yán)私德，敬重學(xué)問、嚴(yán)于律己、為人師表，提升道德品質(zhì)，堅(jiān)守精神家園，守住人格底線。
此外，高校教師還應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)和技能，努力成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的專家。他們應(yīng)當(dāng)積極參與學(xué)術(shù)研究和交流活動(dòng)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)水平。高校教師應(yīng)當(dāng)自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，著力提升職業(yè)道德水平。這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。我們期待更多的高校教師能夠在這方面取得更大的成績(jī)。
其次，高校應(yīng)當(dāng)建立健全師德規(guī)范體系。依法依規(guī)健全規(guī)范體系，開展系統(tǒng)化、常態(tài)化宣傳教育。例如，《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》明確了新時(shí)代教師職業(yè)行為規(guī)范。同時(shí)，《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》進(jìn)一步明確了師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)方向、工作重點(diǎn)、任務(wù)舉措。高校應(yīng)當(dāng)依法依規(guī)健全規(guī)范體系，開展系統(tǒng)化、常態(tài)化宣傳教育。例如，《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》明確了新時(shí)代教師職業(yè)行為規(guī)范。
同時(shí)，《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》進(jìn)一步明確了師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)方向、工作重點(diǎn)、任務(wù)舉措。此外，高校還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)教師日常教育引導(dǎo)，推進(jìn)建設(shè)師德全員養(yǎng)成體系。不斷健全師德教育宣傳、考核監(jiān)督、獎(jiǎng)勵(lì)懲處工作長(zhǎng)效機(jī)制。突出以德育德，充分發(fā)揮典型引領(lǐng)示范和輻射帶動(dòng)作用。開展多層次的優(yōu)秀教師選樹宣傳活動(dòng)，形成校校有典型、榜樣在身邊、人人可學(xué)可做的局面?？傊?，建立健全師德規(guī)范體系是加強(qiáng)高校教師道德水平與職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)的重要措施。這需要高校不斷完善相關(guān)制度和機(jī)制，為教師提供清晰的道德準(zhǔn)則和行為指南。我們期待更多的高校能夠在這方面取得更大的成績(jī)。
還有，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)教師日常教育引導(dǎo)，推進(jìn)建設(shè)師德全員養(yǎng)成體系。不斷健全師德教育宣傳、考核監(jiān)督、獎(jiǎng)勵(lì)懲處工作長(zhǎng)效機(jī)制。突出以德育德，充分發(fā)揮典型引領(lǐng)示范和輻射帶動(dòng)作用。開展多層次的優(yōu)秀教師選樹宣傳活動(dòng)，形成校校有典型、榜樣在身邊、人人可學(xué)可做的局面。
所以，加強(qiáng)高校教師的道德水平與職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。這需要高校教師自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，同時(shí)需要高校建立健全相關(guān)制度和機(jī)制，為教師提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。高校加強(qiáng)對(duì)教師日常教育引導(dǎo)是一項(xiàng)重要的工作。這不僅有助于提升教師的教學(xué)能力和素質(zhì)，還能增強(qiáng)學(xué)生的文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)和實(shí)踐本領(lǐng)。高校應(yīng)當(dāng)圍繞關(guān)于成為一名黨和人民滿意的好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的重要論述，大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。
更加值得注意的是，加強(qiáng)思想政治工作也是其中的一個(gè)重要方面。高校教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。高校應(yīng)當(dāng)健全完善教師政治理論學(xué)習(xí)制度，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝教師頭腦，引導(dǎo)他們把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上。
那么，在加強(qiáng)高校教師道德水平與職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)方面，我們還可以從以下幾個(gè)方面入手：
1.加強(qiáng)對(duì)高校教師的培訓(xùn)和指導(dǎo)。高校應(yīng)當(dāng)定期組織教師參加培訓(xùn)和指導(dǎo)活動(dòng)，以提升他們的專業(yè)知識(shí)和技能。
2.建立完善的激勵(lì)機(jī)制。高校應(yīng)當(dāng)建立完善的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的教師給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和支持。
3.加強(qiáng)對(duì)高校教師的監(jiān)督和管理。高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)教師的監(jiān)督和管理工作，確保他們遵守職業(yè)道德規(guī)范。
高校通過加強(qiáng)制度體系建設(shè)，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，把提高教師職業(yè)道德水平擺在重要位置，在教師聘用、評(píng)優(yōu)評(píng)先等工作中嚴(yán)把師德師風(fēng)關(guān)。創(chuàng)新師德教育，突出全員全方位全過程師德養(yǎng)成，引導(dǎo)教師弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚道德滋養(yǎng)，堅(jiān)持教書與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一、潛心問道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德人。
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇7
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部波瀾壯闊、奮斗不息的篇章。在這一百年中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是我們共同的愿景和目標(biāo)。
新時(shí)代的青年教師應(yīng)始終受到黨的光輝指引，前進(jìn)的道路不斷光亮。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們事業(yè)發(fā)展的根本所在。黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育方針是教育實(shí)踐的指引，我們應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的偉大使命。
"作為人民教師是一種至高無上的榮譽(yù)，每位教師都應(yīng)當(dāng)珍視這份榮譽(yù)，珍愛這份職業(yè)，并對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷提升自我。"追隨杏壇的光榮是一項(xiàng)使命賦予，也是對(duì)初心的守護(hù)。初心一詞最早出現(xiàn)在唐代白居易的《畫彌勒上生幀記》一詩中，"所以表__，而必果本愿也"，意指時(shí)刻不忘最初的夢(mèng)想，最終必能實(shí)現(xiàn)最初的愿望。
新時(shí)代對(duì)教師提出了新的要求，教師的使命和擔(dān)當(dāng)也有了新的內(nèi)容。教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。
首先，青年教師應(yīng)堅(jiān)守教育初心，傳承民族優(yōu)秀文化。我們要深刻理解并貫徹落實(shí)黨的教育方針，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為己任。在教育實(shí)踐中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀，培育他們的民族自豪感和文化自信心。同時(shí)，我們要努力做民族優(yōu)秀文化的傳承者，讓五千年的文明之花在當(dāng)代青少年的心中綻放。作為新時(shí)代的教師，我們既不能忘“教育者的初心”，也要牢記“教育者的使命”，我們要踐行立德樹人根本使命，要熱愛和敬畏自己的職業(yè)，要傳授知識(shí)、訓(xùn)練能力，但更要將情感、態(tài)度、價(jià)值觀融合進(jìn)去。我們要有一心向黨，樹立為黨育人、為國(guó)育才的崇高價(jià)值觀,才能培養(yǎng)出有家國(guó)情懷的國(guó)之棟梁。
所謂“德高為師，身正為范”，新時(shí)代的教師要有高尚的道德情操，才有受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。教師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。教師要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守，要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園。在新時(shí)代的征程中，我們要始終堅(jiān)定自己的理想信念，就如“時(shí)代楷?！睆埞鹈芬粯?，把自己的精力無悔地投入到偉大的教育事業(yè)中，照亮無數(shù)孩子前行的人生之路。張桂梅老師作為云南麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)，一名講臺(tái)上出色的共產(chǎn)黨員，她在平凡的崗位創(chuàng)造了不平凡的人生價(jià)值，幾十年來為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀人才。當(dāng)年的一名風(fēng)華正茂的支教老師看到大山里的人間疾苦，立誓讓孩子們走出大山去選擇精彩的人生。曾經(jīng)因貧失學(xué)的女學(xué)生因?yàn)閺埨蠋煾淖兞巳松\(yùn)，而如今的張老師，卻把政府補(bǔ)貼的看病錢全用在了學(xué)生身上，已經(jīng)六旬的張老師依舊站在講臺(tái)上，用貼滿膏藥的雙手在黑板上為孩子們寫下“相信未來”。她是我們教師團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣，她的感人故事激勵(lì)了我們每一位從事教育事業(yè)的人。“獻(xiàn)身于教育、鞠躬于杏壇”這是我們永遠(yuǎn)不變的誓言，我們要用自己的切實(shí)行動(dòng)去敬畏一位人民教師的高尚品格。
其次，青年教師要勇于創(chuàng)新，不斷提高教育質(zhì)量。面對(duì)日新月異的科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)需求，教育必須與時(shí)俱進(jìn)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，關(guān)注學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，探索教育教學(xué)改革的有效途徑。在教學(xué)過程中，我們要運(yùn)用先進(jìn)的教育技術(shù)和教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，幫助他們適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
再次，青年教師要關(guān)注社會(huì)需求，服務(wù)國(guó)家發(fā)展。教育是國(guó)家發(fā)展的基石，我們必須深刻認(rèn)識(shí)教育的戰(zhàn)略地位。我們要關(guān)注國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，把教育與國(guó)家發(fā)展需要緊密結(jié)合起來。新時(shí)代的教師,不能只限在課堂中、課本上的教育教學(xué)，需要不斷學(xué)習(xí)新理念、新知識(shí)、新技能，才能應(yīng)對(duì)新時(shí)代帶來的新挑戰(zhàn)。在專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等方面，要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感，為他們未來投身于國(guó)家建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后，青年教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。教書育人，師德為先。我們要嚴(yán)守師德底線，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。在日常教學(xué)中，我們要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，幫助他們成長(zhǎng)成才。同時(shí)，我們要努力提高自身的學(xué)術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力，成為學(xué)生成長(zhǎng)的榜樣和標(biāo)桿。
總之，我們青年教師站在時(shí)代的潮頭，在人民教師這個(gè)光榮而責(zé)任重大的崗位上應(yīng)當(dāng)踏實(shí)工作、勤勉于公;應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)下，勇往直前，__，牢記使命，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代，不辜負(fù)偉大的黨對(duì)我們的培養(yǎng)，從而以最好的狀態(tài)和成績(jī)服務(wù)于廣大學(xué)生，服務(wù)于人民群眾，盡力于偉大的社會(huì)主義教育事業(yè)!
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇8
作為一名教師，我認(rèn)為需要學(xué)習(xí)的東西很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感觸很深，受益匪淺，使我更深刻認(rèn)識(shí)到了自己的差距與不足，對(duì)自己的人生價(jià)值、認(rèn)識(shí)水平、理論水平等都有進(jìn)一步的提高。在培訓(xùn)的這幾天，我的感覺是充實(shí)的，因?yàn)槊恳淮味寄芨惺艿剿枷牖鸹ǖ臎_擊。在這里，我們與各位同仁、專家的教學(xué)理念進(jìn)行了一次次親密接觸，聽取了專家及各位同行的各種觀點(diǎn)和見解，反思了自己的不足。
教育改革是永恒的主題，社會(huì)在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對(duì)教育提出了很多挑戰(zhàn)。教師想在這場(chǎng)滾滾而來的課程改革中占據(jù)主動(dòng)地位，就應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，以飽滿的熱情，開放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰(zhàn)。繼承與發(fā)展是此次基礎(chǔ)課程改革的特點(diǎn)。新課標(biāo)更為徹底的摒棄了以前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程那種“學(xué)科中心論”的教學(xué)模式，更為充分地突出了教學(xué)中心是學(xué)生這一主體。同素質(zhì)教育的理念要求是一致的，即：將“以書本為中心，以教師為中心，以課堂為中心”轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為中心。就學(xué)校體育目標(biāo)而言，強(qiáng)調(diào)“以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為主”，又必須在“健康第一”的指導(dǎo)思想下，促進(jìn)學(xué)生身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)。這一教學(xué)理念和國(guó)際上的“人本主義”教育理念是一致的。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、更新了教育觀念
現(xiàn)代的教師應(yīng)成為學(xué)生潛在品質(zhì)的開發(fā)者;成為教育教學(xué)的研究者;成為學(xué)生的心理咨詢者和健康的引領(lǐng)者;成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者;成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、促進(jìn)者、合作者。在課堂教學(xué)中，教師一定要從挖掘和理解教材中去摸索教學(xué)方法。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我覺得自己的教育思想有了根本的轉(zhuǎn)變。我深深的感覺到，作為教師只有“愛”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只會(huì)“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生，具有專業(yè)化知識(shí)和技能，才可以做一個(gè)好教師。
二、拓展了視野，把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)
教學(xué)反思本身就是一種創(chuàng)造性再學(xué)習(xí)，是自我矯正，不斷提高的過程。教師要學(xué)會(huì)自我反思，就會(huì)以特定的眼光給自己在教學(xué)中的位置定位，就會(huì)站在素質(zhì)教育的高度審閱自己的教學(xué)行為，從而不斷提高自己的素質(zhì)，教學(xué)水平和教學(xué)效率。
這次培訓(xùn)，對(duì)于我來說是一次難得的充電機(jī)會(huì)。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我們堅(jiān)信通過這次培訓(xùn)，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)。因?yàn)槊恳惶於寄苊鎸?duì)不同風(fēng)格的教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長(zhǎng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過程，這個(gè)過程也許很漫長(zhǎng)，也許會(huì)走得很累，但作為一線教師的我會(huì)走下去，也能走下去。前邊的路很長(zhǎng)，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止，心向往之”這是我一生的追求。
作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈伴。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足，久而久之，勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以，對(duì)于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，對(duì)于一個(gè)教師來說，是很有必要的，是很有價(jià)值的。
三、思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化
這幾十年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，沉重，沉重的令人窒息。我早已像一臺(tái)機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)?？赏ㄟ^這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
四、加強(qiáng)專業(yè)文化學(xué)習(xí)，做一專多能的教師
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。通過學(xué)習(xí)，讓我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升。不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為老師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，厚積薄發(fā)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來采他山之玉，三聯(lián)轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留納百家之長(zhǎng)，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。
培訓(xùn)后在工作中的打算：利用本次培訓(xùn)成果，積極探討新的教育理論，新的教學(xué)模式，嘗試任務(wù)教學(xué)，提高學(xué)生的興趣，努力形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和特色。
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇9
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子，使孩子同時(shí)也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對(duì)孩子的愛。我們還采用多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。
在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià)，樹立孩子的自信心，同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的“滋補(bǔ)品”，而作為幼兒教師，我們要從多個(gè)方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。
如果孩子生活在批評(píng)中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中，他便會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵(lì)中，他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中，他便會(huì)覺得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么，如果一個(gè)孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營(yíng)造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動(dòng)，一言一行，甚至只是一個(gè)小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
教師的愛是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。
在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對(duì)待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時(shí)，我都認(rèn)真地聽，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個(gè)溫暖的大家庭，而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人，而我則只是一個(gè)大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個(gè)幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會(huì)很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得體會(huì)1500字精選篇10
有位偉人曾說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”。
此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。