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簡(jiǎn)短150字師德心得

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簡(jiǎn)短150字師德心得(精選8篇)

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簡(jiǎn)短150字師德心得篇1

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生,對(duì)他母親十分不滿,為了報(bào)復(fù)母親的專制,他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)由原來(lái)的中上等迅速下滑至班級(jí)倒數(shù)??粗某煽?jī),讓我感到十分著急,我找他談心,了解情況,但他卻閉口不說(shuō)任何事情。正面切入不行,我就改變?cè)掝},和他談起關(guān)于家庭、父母的話題,慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情,提到了他母親對(duì)于他奶奶、爸爸和他姐弟的種.種專制的做法和苛刻的要求,導(dǎo)致了他對(duì)母親的強(qiáng)烈不滿,處處和她對(duì)著干。知道這些情況以后,我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的原因。之后我又找到他母親,把孩子的學(xué)習(xí)情況反饋給他母親,并和她一起分析孩子成績(jī)下滑的原因,委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了孩子的一些想法和要求。從那以后,同學(xué)們反映他不再上網(wǎng),學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變,并且經(jīng)常主動(dòng)找我談心??吹剿某砷L(zhǎng)變化,我的心里也感到十分愉悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。如課前設(shè)置一些趣味性、知識(shí)性的練習(xí)或活動(dòng)讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng),讓學(xué)生積極參與思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以各級(jí)優(yōu)秀教師為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語(yǔ)新課程內(nèi)容更新較快,時(shí)代感較強(qiáng),知識(shí)涉及面廣泛,要求老師必須要不斷拓展知識(shí)面,不斷提高自身修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

簡(jiǎn)短150字師德心得篇2

在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。

一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)

對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,讓他們?cè)谥R(shí),做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會(huì)到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提

社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。 只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目的誓不罷休,他們對(duì)工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問(wèn)題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,

去摸索,特別是來(lái)之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中,不斷成長(zhǎng),若干年過(guò)后,一代新人走上社會(huì),我們就會(huì)無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)榻逃聵I(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

簡(jiǎn)短150字師德心得篇3

教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。

我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):

一、教師要經(jīng)常自省:

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

簡(jiǎn)短150字師德心得篇4

作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):

一、熱愛(ài)教育事業(yè)

要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。

二、熱愛(ài)學(xué)生

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。

三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平

要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)

工作積極,就是要勇挑重?fù)?dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。

五、團(tuán)結(jié)互助,廉潔從教,為人師表

團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

簡(jiǎn)短150字師德心得篇5

不管是教育誰(shuí),都應(yīng)該以人為本,樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....

師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛(ài)生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們?cè)谝黄穑刮疑钌铙w會(huì)到他們的純真,活潑。俗話說(shuō),親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是學(xué)生的向?qū)?,旗幟。不是說(shuō)教師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性,才能做好教師。

在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),老師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著老師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。

我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房,伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。

我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子,每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味,有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“__小朋友表現(xiàn)不好,老師不喜歡你了,__小朋友真棒啊,老師最喜歡你了?!昂⒆觽兟?tīng)到這些話,心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“__小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來(lái)想一想:這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子,愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話的孩子,愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不——這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責(zé)任,我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài),而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子,讓孩子們?cè)诔錆M鼓勵(lì)的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在付出愛(ài)的同時(shí),也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師,我們可能常常會(huì)聽(tīng)到一些圈內(nèi)消息:哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對(duì)孩子采取暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息,我們會(huì)很心痛,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書(shū)育人上,體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則,愛(ài)崗敬業(yè),心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)與自我反省,發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí),積極改正,給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。

簡(jiǎn)短150字師德心得篇6

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!弊屛覀冇么葠?ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!

通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):

一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。關(guān)心時(shí)事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。

三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng),才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

六、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。教師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來(lái)面目。

七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。

八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái),無(wú)悔地耕耘于課堂。

簡(jiǎn)短150字師德心得篇7

師德師風(fēng)大討論正在全縣如火如荼的開(kāi)展,大家齊聚一堂,記筆記,談感想,寫(xiě)體會(huì),密密麻麻一摞,似乎都感觸甚多,獲益匪淺… 事實(shí)上每一次的師德培訓(xùn)并沒(méi)有像一注強(qiáng)心針,深深的烙進(jìn)我們的心底。

當(dāng)我們被那一幕幕的高大形象所折服,當(dāng)我們被那一個(gè)個(gè)執(zhí)著的專注所感動(dòng),而我們真正去踐行起來(lái)的時(shí)候,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把自己孤立出去了。倦怠濃了,埋怨多了,很多培訓(xùn)時(shí)的規(guī)劃也阻滯了。當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長(zhǎng)了。 作為教師我們是平凡的,平凡的像其它行業(yè)一樣為了口糧而奔波忙碌;作為教師我們又是不凡的,因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟闹厮苄律?創(chuàng)造希望。.很多時(shí)候我們大多只是滿足于平凡的安定, 總是認(rèn)為當(dāng)老師的高高在上,久處于師之高位。我們總是在教育學(xué)生如何做人,如何求知,但屢屢忘記自己如何進(jìn)一步修煉品行,如何去探求新知。 孔子提出過(guò)“教學(xué)相長(zhǎng)”的理論,韓愈也說(shuō)過(guò):“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。

”當(dāng)我們忽略了自身的學(xué)習(xí),自身的提高,久而久之成了迂腐的古董,毫無(wú)生機(jī)。當(dāng)我們奉行“要給學(xué)生一碗水,自己必須要有一桶水”的觀念,現(xiàn)在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,學(xué)生接受知識(shí)的渠道再也不是幾本書(shū)和老師的一支粉筆。而我們現(xiàn)在大多只停留在教材和幾本教參之上,鮮少有其它東西涉獵,又何以言“一桶水”,就算是有了這一桶水,常年不換,又何來(lái)活躍生機(jī)呢?金曉濤老師提及的教師專業(yè)發(fā)展的三境界所要警示我們的也正是這個(gè)理吧? 更何況 “一桶水”該多么的微不足道,做教師的就是要把學(xué)生引到有水的地方,學(xué)生想怎么喝就怎么喝,這就給老師的師德修養(yǎng)提出了更高的要求。如果教師不隨著時(shí)代的變化來(lái)調(diào)整自己教學(xué)的步伐,一味的固守陳規(guī),不思創(chuàng)新,不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的汪洋大海,那么你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養(yǎng)時(shí)曾說(shuō)過(guò):“惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦;如果天天賣(mài)舊貨,索然無(wú)味,要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了?!彼麑?duì)教師提高了不斷更新知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平的嚴(yán)格要求。教師更有責(zé)任力求上進(jìn),努力跑在學(xué)生的前頭,才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。陶先生語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出:“在共同生活中,教師必須力求上進(jìn)。

好的學(xué)生在學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)上,每每歡喜和教師賽跑。后生可畏,正是此意。我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭,這是我們對(duì)后輩應(yīng)有的希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。但我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭去引導(dǎo)他們,這是我們應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬就在于此?!?如在信息技術(shù)教育中當(dāng)我們的老師還不知所措時(shí),我們的學(xué)生已經(jīng)欣然接受了。

在教學(xué)中,我們老師在運(yùn)用信息技術(shù)時(shí),有的不如學(xué)生,那么就要虛心學(xué)習(xí),努力跟上時(shí)代的步伐。于我們教師而言,我們并不是一個(gè)全才,而是要跟上時(shí)代的步伐,不要學(xué)生一提到上網(wǎng)、FLASH 等等,我們自己也什么都不懂。讓他們感覺(jué)到你這個(gè)老師只會(huì)教課本上的幾篇文章,而且還是照著教輔一路走下去的,那我們又何來(lái)威信,談何教育呢? 教育是什么?這是很值得我們?nèi)ド钏嫉膯?wèn)題。它應(yīng)該能給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,給稚嫩的雙手帶來(lái)力量,給卑微的眼神帶來(lái)自信。然而作為從事教育職業(yè)的教師,除了“傳道、授業(yè)、解惑”,我們還做了些什么?我們還能再做什么。

簡(jiǎn)短150字師德心得篇8

提高教師對(duì)教育法律法規(guī)的的認(rèn)識(shí),樹(shù)立法的觀念,真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法,知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益,我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了貴州省教育廳《關(guān)于開(kāi)展師德師風(fēng)專項(xiàng)活動(dòng)的通知》、《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及胡錦濤在全國(guó)教師座談會(huì)上的講話等等。通過(guò)此次學(xué)習(xí),讓我們較為準(zhǔn)確地理解了各項(xiàng)法律法規(guī)的精神實(shí)質(zhì),明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù),改變了“教師不學(xué)教師法,難免迷途象牙塔,受害不知為哪般,困擾不知錯(cuò)在哪”的現(xiàn)狀,有利于我們?cè)鲞M(jìn)守法護(hù)法的意識(shí),樹(shù)立依法維權(quán)的觀念,自覺(jué)落實(shí)依法治教的行為。不少老師表示,在今后的教育教學(xué)工作中,一定要以《中華人民共和國(guó)教師法》為依據(jù),堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則,依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、 民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利,并自覺(jué)履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。

新《義務(wù)教育法》的誕生,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。

修訂的《義務(wù)教育法》是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果,也是改革開(kāi)放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。 《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守?!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)?,每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。

教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?!庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

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