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讀課外書心得5篇整合800字高中范文

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讀書,這個我們習(xí)以為常的平凡過程,實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?!郀柣?。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。

讀課外書心得1

這個寒假我讀了《橋下一家人》這本書,這個故事描述了貧窮和貧窮中的愛與溫暖。讓我的心里涌起了一股暖流。

故事發(fā)生在冬日的寒風(fēng)里。上了年紀(jì)的老流浪漢阿曼德以巴黎的一座橋底為家,他有一些同樣貧窮的朋友:在商店里扮演圣誕老人的卡米拉以及吉卜賽人米勒一家等等。據(jù)他自己說,他“受不了孩子”,“他們像八哥兒似的,愚昧無知,嘁嘁喳喳,令人厭煩”。可一天傍晚他回到橋下的時候,發(fā)現(xiàn)自己的住處被幾個孩子和一只小狗給占據(jù)了。

這幾個孩子分別是蘇西、保羅和伊芙琳,他們和他們的媽媽組成了凱爾希特一家。媽媽對“一家人”的看重給了貧窮中的孩子們很大信心。阿曼的沒有趕走他們。就這樣他們共同擁有了橋下的家,開始了新的生活。白天,孩子們的媽媽去上班,阿曼德就帶著孩子們?nèi)タ此睦吓笥选笆フQ老人”;看街上布置的漂漂亮亮的櫥窗;看濃濃的節(jié)日氣氛籠罩著的整個巴黎:圣誕節(jié)快到了!阿曼德在不知道不覺中也成為了這個家的一分子。然而不幸的是,他們失去了橋下這個居住地。在找不到其他住處的情況下,他們只有接受米勒的邀請,借住在吉卜賽人的營地。在這里孩子們很快活,他們和吉卜賽男孩女孩一起玩耍,可觀念傳統(tǒng)的媽媽卻擔(dān)心自己的孩子被吉卜塞人影響。況且誰都知道,吉卜賽人是流浪者,當(dāng)他們離去的時候,這橋下的一家人又該何去何從?面對孩子們媽媽的擔(dān)憂、吉卜賽人的離去以及孩子們往后的生活保障,阿曼德終于做出了決定:尋找一份工作——這個可是他以前絕對不會有的想法。故事的最后,阿曼德找到了一份提供住處的工作,這一家人終于有了一個穩(wěn)定的住所。

我讀完這本書,明白了一個道理:人與人之間由彼此戒備到彼此了解,再到坦誠相待;相互之間的幫助、扶持使得貧窮不再那么可怕,使得希望漸漸清晰。書中的一些描寫總是能讓我相信:詩意、幸福是與貧窮和苦難同在的!

讀課外書心得2

這本書深深的打動了我,其實這不是一本深奧難懂的書,在書中作者刻畫了一名和我們同齡的主人公。在“垮掉的一代”中,主人公完成了對自己的拯救,并不長的故事里卻包含著深刻的人生哲理。

美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”。

我們生活的這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室開始人流如潮,網(wǎng)吧、游戲機房中學(xué)生不斷,所謂新新人類瘋狂地迷戀上了搖頭丸、K粉等毒品……

天啊! 我們是一群生活在新時代的新生力量,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人,從小我們就對自己的未來充滿憧憬,想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的,理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明,我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!把握好自己的生活吧!

讀課外書心得3

老人說,幸福是為老伴梳理銀絲;小朋友說,幸福就是口袋里裝滿糖果;父母說,孩子的幸福就是我們的幸福……幸福的形式有很多種,但總的來說,幸福就是樂觀的面對生活并且知足。

從小父母離異的女孩小念一直與媽媽一起生活,而爸爸又偷偷將她心愛的茶色熊公仔拿走了。從此小念變的很孤僻,她沒有朋友,經(jīng)常被同學(xué)們欺負(fù)、嘲笑,所以愁眉不展。她只有與她幻想中的茶色熊公仔在一起時,才會覺得快樂。直到她住院,遇到了林醫(yī)生,林醫(yī)生送給她一只泰迪熊,并告訴她“擁抱泰迪就是擁抱幸福!”。小念一直記著這句話,從此,她走出了生活中的陰影,學(xué)會了堅強、勇敢、樂觀地生活。

也許林醫(yī)生的話就是小念成長中的力量和信念吧!是這句話讓她知道,在這個世界上有人在祝福著她,支持著她。因此,她有了面對生活的勇氣,不在逃避。

想想我們的生活,沒有小念的那般坎坷,卻總是在抱怨,這使我們并未真切地感到幸福。父母和老師都在關(guān)注我們的成長,朋友也總在我們無助的時候挺身而出,這還不知足?不可能所有的人都“擁抱泰迪”,但可以擁抱未來擁抱書籍。生活一旦有了一個信念,就要沖著它努力奮斗!

文中還提到了一個字眼,那就是“愛”。小念對于林醫(yī)生的感情到底是什么呢?伍美珍自己說說:“喜歡、傾慕和依戀一個比自己年長的異性,是一些孩子在長大的過程中,所擁有過的情感經(jīng)歷。國外的教育學(xué)專家給了這種感情一個專有的詞語:小狗般的愛情。這樣的感情,就像是清晨草地上的露珠,晶瑩而透明,脆弱而稚拙?!边@種感情,可以看作是一種糊涂的親情吧。

長大的感覺,其實很美好。懂了很多,也學(xué)了很多,漸漸的“擁抱了泰迪,擁抱了幸福”。

讀課外書心得4

看米蘭。昆德拉的〈不能承受的生命之輕〉。

帶著一絲附和熱望的心情閱讀它,所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題,我全心全意地追求,想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉(zhuǎn)綽約,燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子,提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。

思想的高尚和明麗,不禁讓我們產(chǎn)生種.種對生命理性思考的“動蕩性”。這是一種大而神圣的境地,是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫作,用靈魂舞出生命的曲線。同樣,靈魂是兼并了私心,兼并了狹隘的。否則,思想與寫作,將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對生命,對人類存在的廣闊的空間的有針對性深度的思考,才能包容這些無限幽靜卻時時閃碩著不安分之感性的意境。

在這里,思想上作者抨擊“虛無”的舞臺。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費神??墒侵挥薪?jīng)歷了如此痛苦的費神時期,思想才能在一定廣度范圍之內(nèi)產(chǎn)生它的榮耀式自身結(jié)晶。

他試圖探清這種“虛無”與“實在”的存在性,對人類的精神進(jìn)行層層剝削,表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無余的“憐憫”。憐憫很多種——對“掙扎”的概括,對“死亡”的傾心,對不完滿情節(jié)的恣意渲染等等。

最喜歡的人物是薩比娜。那個獨立的,有豐富的“內(nèi)涵”的女子。輾轉(zhuǎn)于兩個男人或完滿或不完滿的愛情之中,流離于本性或孤獨或幸福的狀態(tài)之中。

她有著非常吸引人的個性,個性包裹著那具尋找獨特尋找自由的靈魂之身。所以當(dāng)讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現(xiàn)在鏡中時,不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象:她手牽著一位身穿灰色西服,打著領(lǐng)帶的男人。

理所當(dāng)然的,這段全情節(jié)理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點之一。另外兩處則是特蕾莎托著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個一心掌舵她的男人,逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘,她本著這樣難以讓人猜測的心情離開。還有關(guān)于小狗卡列寧的微笑的完整敘述,是整本書顯的最為清新,最為感性的章節(jié)。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動,也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無奈的幸福之光。在這里,人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反復(fù)地踐踏。同時,所有的低俗又被反復(fù)的引申和強調(diào)。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責(zé),不留余地。

引用弗朗索瓦。里卡爾的思考來結(jié)束我清淺的閱讀吧——“大使,這種對”被遺棄的世界的憐憫“,也是透過或進(jìn)入遮蔽生命的幻景、意義和直說,直面生命,直面生命的赤裸和顯然時的眩目。”

讀課外書心得5

在當(dāng)今經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,房價的問題已經(jīng)變成了全民共同關(guān)注的問題,調(diào)查顯示,而對頻出的調(diào)控政策,盡管人們認(rèn)為購房的難度加大了,但為了避免日后新的調(diào)控政策帶來更大的難度,部分購房者還是打算盡快出手,而大量的需求導(dǎo)致房價持續(xù)居高不下。

人們對于這一話題的熱議表現(xiàn)出,在市場經(jīng)濟的今天,經(jīng)濟已與每個人都密不可分。大到國家民生,小至衣食住行,可以說沒有經(jīng)濟人們將寸步難行??戳嗣┯谳Y先生的《生活中的經(jīng)濟學(xué)》,更是由表及里,從平實的語言中發(fā)現(xiàn)生活中的經(jīng)濟奧秘。

不得不說,當(dāng)初“不管白貓黑貓,能抓老鼠的都是好貓”一論調(diào)開啟的社會主義市場經(jīng)濟,的確是中國現(xiàn)代史上里程碑的一舉。市場這只看不見的手,把所有的商家引入競爭。在競爭中,為獲得最大的經(jīng)濟效益,商家不得不改進(jìn)技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率,使商品更有競爭力。而與此同時,全社會的發(fā)展水平也在不斷上升,這樣的情形,是在當(dāng)初憑票購買的計劃經(jīng)濟情況下完全不可想象的。茅先生文中多次比較了計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的特點與影響,得出市場經(jīng)濟更活潑,更能提高生產(chǎn)力的結(jié)論。這樣的論調(diào),在市場經(jīng)濟發(fā)展的初期是十分大膽和具有前瞻性的。

市場經(jīng)濟發(fā)展至今,成果已赫然在目。但由于本國有些工業(yè)不夠強大,而市場的流通性又使他國產(chǎn)品大量涌入,本國企業(yè)難以立足,于是便有人打著愛國的旗號,意欲趕走別國企業(yè)所占的市場份額。殊不知,這就是愚鈍的,甚至可以說是貿(mào)易保護主義抬頭。有競爭并可怕,可怕的是一退再退直至關(guān)入象牙塔。茅先生說得好:要愛國,就要讓企業(yè)到世界市場上去競爭。

此書把生活中的點滴經(jīng)歷與市場經(jīng)濟的運作規(guī)范聯(lián)系起來,把經(jīng)濟學(xué)還原為事理常規(guī)。在茅于軾先生講的都是人民日常生活中的事情,語言也通俗易懂。在淺顯的語言中,我明白了許多生活中的事情發(fā)生的原因。但又好像只是了解了皮毛,需要細(xì)細(xì)研讀,這更是激起了我閱讀經(jīng)濟類書籍的興趣。

可以看出茅先生雖然身在美國,但仍然對中國的經(jīng)濟,中國國民生活水平有著深深的關(guān)切。對比美國與中國的不同,一面指出中國經(jīng)濟體制的不足,另一面也提出作者對體制改革的意見。

先生的書就像是開胃小菜,在不知不覺中,我們被點化開悟了。作為當(dāng)代的非專業(yè)的大學(xué)生,希望通過自己的閱讀有個宏觀的了解。

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