人間失格讀書(shū)心得范文2022精選
人間失格讀書(shū)心得范文2022精選
《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本小說(shuō)家太宰治創(chuàng)作的中篇小說(shuō),是一部自傳體的小說(shuō)。接下來(lái)是小編為大家整理的人間失格讀書(shū)心得范文2020精選,希望大家喜歡!
人間失格讀書(shū)心得范文2020精選1
“這世上欲望少得可悲近乎無(wú)欲的,是娼妓。”書(shū)中的小葉說(shuō)。
總有一些人,與周?chē)窀癫蝗耄只蛘?,每個(gè)我們都是如此?我無(wú)從知曉。不管用什么方式在人群中試圖怎么隱藏都無(wú)濟(jì)于事,就像無(wú)論如何都難以深諳人群早以默認(rèn)的某種慣常的度,想用力表現(xiàn)出的快樂(lè),(而快樂(lè)本身不需要用力),而一不小心笑得過(guò)度的夸張,反而變成不適的擔(dān)憂。想要不被擔(dān)憂的擔(dān)憂總是縈繞在腦海。一旦失衡,便是深淵。
能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己,且恰到好處,一定是一門(mén)藝術(shù)。很容易浸入某種情境的我,越來(lái)越覺(jué)得自己是沒(méi)有我的。面對(duì)《人間失格》,究竟是什么導(dǎo)致的悲劇?人與人之間要真正做到相互理解,恐怕是人世間最為困難的事了。冰山一角的你,與冰山一角的他,不說(shuō),是無(wú)人理解的痛,說(shuō)了,依然是無(wú)人理解的痛。歸根到底,我們感興趣的還是一個(gè)叫做“我”的人。而除“我”之外,都是“他人”。
所以終究,我們要找的并不是我們喜歡的人,而不過(guò)是我們以為的喜歡我們會(huì)對(duì)我們冰山感興趣的或者哪怕佯裝感興趣的人。所以總得有個(gè)人,開(kāi)個(gè)頭開(kāi)始這場(chǎng)劇目才行,然后一方當(dāng)了真,戲劇才真正上臺(tái)。相互訴說(shuō)與傾聽(tīng),哪怕左耳進(jìn)右耳出,重要的不是你究竟在不在意,而是對(duì)方感覺(jué)到的你究竟在不在意,重要的也不是對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你,而是你感覺(jué)到的對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你,荒.唐吧,我們從來(lái)不需要真相,美好的假象,一定勝過(guò)悲涼的真相,美好的面紗摘不得,該化的妝一定要化。
可是終究,抱團(tuán)取暖還是比顧影自憐要好的多吧,奇怪的是,也存在許多密集的突然美好的瞬間,像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜。有時(shí),居然毫無(wú)緣由。
我為什么會(huì)喜歡自己?最近這個(gè)問(wèn)題縈繞著我。如果我不是我,我會(huì)喜歡我自己?jiǎn)?我知道自己的所有好或不好,可愛(ài)與丑陋,其實(shí),終其一生,我要討好和取悅的人,只有一個(gè):那就是我自己。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。
過(guò)于誠(chéng)實(shí)是因?yàn)槠垓_在我這已沒(méi)有了意義,可我明明知道你想要我騙你,你的眼神表達(dá)了想要被騙的渴求,而我只能啞然一笑,說(shuō)剛才說(shuō)的都是騙你的。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你,你是被自己所騙,從來(lái)不是我。
人間失格讀書(shū)心得范文2020精選2
說(shuō)實(shí)話,我也不確定人失去重力是怎樣的感覺(jué),進(jìn)入太空的飛行員倒是可以體會(huì)到,好像是無(wú)法控制自己的行動(dòng),漂浮在空中,挺難受的。我想說(shuō)的人失去重力,這里只是打個(gè)比喻,重力對(duì)人的外在行動(dòng)是影響很大的,而對(duì)于人內(nèi)心的類似重力的東西,像感情啦,理想啦之類的,是人活著的重力。閱讀太宰治的《人間失格》,感受之一就是男主角一直處于無(wú)重力的狀態(tài),用一本小說(shuō)的名字形容就是他那無(wú)法安放的青春,一直漂浮著,像空中的氣球,一旦遇到強(qiáng)氣流,就會(huì)爆炸。
我可以肯定的是,男主角阿葉是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的乖小孩,聽(tīng)話懂事,學(xué)習(xí)成績(jī)好,會(huì)逗家人和同學(xué)開(kāi)心,對(duì)朋友大方,對(duì)女生體貼,但是,他只是在配合這一切。事實(shí)是,他的內(nèi)心與他的懂事和行為背道而馳,從小到大,他沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)不字。他越想不露痕跡地扮演小丑的角色,反而變得越?jīng)]有存在感,找不到自己的方向。最后他吶喊到:“難道不抵抗也是罪嗎”。
阿葉是個(gè)隱忍的小孩,記憶中,幾乎不記得哪次是因?yàn)轲I了而吃東西的。“我會(huì)吃一般人觀念中的美食,會(huì)吃那些看起來(lái)很奢華的飯菜,另外,到別人家中做客時(shí),他們端上來(lái)食物,我也會(huì)吃到肚子撐不下為止。然而,對(duì)孩提時(shí)的我來(lái)說(shuō),最痛苦的時(shí)刻其實(shí)就是在自己家里的吃飯時(shí)?!薄帮垙d很昏暗,用餐時(shí)家中十幾個(gè)人各自默默地吃著飯,那情景讓我不寒而栗?!?/p>
雖然我對(duì)人類極度恐怖,但總不能對(duì)他們死心?!拔铱梢越柚盒@一根細(xì)線稍微與人類聯(lián)系起來(lái)。雖然表面是不斷地制造笑臉迎人,但應(yīng)該說(shuō)內(nèi)心是拼死命的,汗流浹背、冷汗直流地對(duì)其服務(wù)?!蹦鞘亲约簩?duì)人類最后的求愛(ài)。
不要認(rèn)為小小的阿葉懂得取悅大家,他就會(huì)失去自我,不懂羞恥,他有一顆善良的心,他當(dāng)然希望得到他人的理解和認(rèn)同。然而他更害怕受傷。作為一個(gè)男人,他想像個(gè)大男人那樣有尊嚴(yán)的受女人歡迎,事實(shí)是,他是被女人歡迎,但是以被迷戀、被心疼的沒(méi)有生活能力的美男子的角色。阿葉努力的擺脫這種愛(ài)情,卻越陷越深,無(wú)法自拔。
“懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)讓人傷心,有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。
我要趁自己還未被傷害之前,急忙就此分道揚(yáng)鑣,于是我如以往一般用搞笑來(lái)制造煙幕?!?/p>
男人在女人面前顯現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),是對(duì)男人尊嚴(yán)最大的侮辱。
“世人總是認(rèn)為‘財(cái)盡則緣盡’,其實(shí)剛好相反。這并不是一沒(méi)有錢(qián),就會(huì)被女人拋棄之意,而是說(shuō)倘若一個(gè)男人沒(méi)有錢(qián),他自然而然地會(huì)意氣消沉、變成廢物、連笑聲也無(wú)力,且莫名地偏激,最終自暴自棄。
“我第一次因?yàn)閻?ài)人的一句話而痛苦不已。這也不行、那也不行的三枚銅錢(qián)根本連錢(qián)都算不上。這是我從未經(jīng)歷過(guò)的奇恥大辱,這是讓我無(wú)法活下去的屈辱。
也就是在這個(gè)時(shí)候,我真正地做出了去尋死的決定。”
而對(duì)愛(ài)人的信賴的破滅恐怕是既經(jīng)濟(jì)拮據(jù)后最致命的傷害。
純凈無(wú)暇的信賴是種罪。
我甚至對(duì)唯一的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了懷疑,一切的一切都變得不可理喻,我的前方只剩下了酒精。我臉上的表情變得極度地貪婪、下流,一大早就喝酒,喝到牙齒也紛紛掉落,漫畫(huà)也只畫(huà)那些猥瑣的東西了。不,讓我坦白說(shuō)吧,從那時(shí)起我就臨摹春宮圖私下販賣(mài),因?yàn)槲壹毙栀嵉骄棋X(qián)。
愛(ài)情沒(méi)有出路,與崛木的友情則是想毒藥,慢慢腐蝕著的阿葉的靈魂。
彼此輕視有相互往來(lái),無(wú)聊地持續(xù)著友情,若可以用這時(shí)間所謂的“交友”姿態(tài)來(lái)形容的話,我與崛木之間肯定絕對(duì)是“交友”。
愛(ài)情、友情靠不住,那家人的親情呢,阿葉說(shuō)
“我本想進(jìn)美術(shù)學(xué)校就讀,但是父親告訴我,從很久以前他便抱定主意要讓我念高中,然后當(dāng)官。我當(dāng)即悶不做聲,只能茫然聽(tīng)從他的建議?!币?yàn)檠城榈氖拢c家里斷了聯(lián)系,靠畫(huà)漫畫(huà)為生,所畫(huà)的漫畫(huà)不僅刊登在小孩子雜志上,也刊登在車(chē)站販賣(mài)的粗魯、卑猥的雜志中。到后來(lái)為了賺酒錢(qián),不得不靠臨摹春宮圖為生。
人生的絕望還不止這些,自殺未遂、酗酒、注射嗎啡和被送入精神病院。這一切悲慘的事,在太宰治的筆下是平靜的戲謔中發(fā)生著,沒(méi)有誰(shuí)是痛苦的,也沒(méi)有一個(gè)人是可惡的,沒(méi)有好沒(méi)有壞,阿葉的人生就這樣很自然的走到了絕境??吹阶詈?,內(nèi)心很震撼,但是可以理解這種痛。就像每次考試很差的時(shí)候,心里嘲笑自己的不好那樣念叨著,不如死了算啦。到了一個(gè)陌生的環(huán)境,有些不安,不知能否交到好朋友,討好大家,不小心交到品性不好的朋友。阿葉只是缺少愛(ài)的力量,愛(ài)自己和愛(ài)他人,他怕被傷害,靠著偽裝生活著,放縱自己,與青春較量,頭破血流。
人間失格讀書(shū)心得范文2020精選3
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽(tīng)聞這本書(shū),是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃濃的興趣,邊去書(shū)店買(mǎi)來(lái)了這本書(shū),抱著極大的好奇心,翻開(kāi)了這本書(shū)的第一頁(yè),細(xì)細(xì)品味……
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫(xiě)上‘獅子’二字,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂郁和敏感,偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派,塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼,認(rèn)為世人比獅子、鱷魚(yú)甚至恐龍都要可怕。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人,我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感,太過(guò)小心翼翼,以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面?duì)世人,他總是怕到發(fā)抖,而面對(duì)這個(gè)世界,他又何嘗不是呢。
也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過(guò)是因五次自殺而出名的作家而已,或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來(lái)愈消極的負(fù)能量,可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí),才會(huì)發(fā)覺(jué)他以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)出了他的一生,一個(gè)使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過(guò)他的三五本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作,反而是以“愛(ài)”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫(xiě)每本書(shū)的目的都不是為讓讀者致郁自殺,而是使讀者反省其身、自我救贖,不落到與自己相同的下場(chǎng)。
“不要抗拒改變,這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,就是所有的事情都在反復(fù)的變,反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著,就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上,時(shí)間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng),所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,很消極、很脆弱、很被動(dòng),如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇。”在我眼中,《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理。
當(dāng)世人知道書(shū)中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí),書(shū)外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,我想這或許便是最精彩的悲劇。
人間失格讀書(shū)心得范文2020精選4
作者太宰治為我們講述了一個(gè)關(guān)于主人公葉藏從小因?yàn)槟懶∨橙醵ジ阈?,取悅他人,越長(zhǎng)大越逃避這個(gè)世界,淪落為終日飲酒作樂(lè)、放浪形骸的人,最終只能毀滅自己的故事。這個(gè)故事最能引起我共鳴的地方在于我們都身處一個(gè)不是周遭所有事物都令我們滿意的世界,每個(gè)人對(duì)待世界的方式不同,一些脆弱敏感的不懂得怎樣與這個(gè)世界相處的人,遇到自己不喜歡卻推脫不了的事物,就采取逃避的方式,從而變成了一個(gè)虛偽的戴著面具生活的人。
很喜歡書(shū)里關(guān)于主人公的父親要出發(fā)去東京之前問(wèn)孩子們想要什么禮物的描寫(xiě):父親問(wèn)他是不是還是買(mǎi)書(shū)?但是建議他買(mǎi)玩具,哥哥卻說(shuō)還是買(mǎi)書(shū)更好之類的,父親看他不說(shuō)話有些失落地合上了記禮物的筆記本,甚至連書(shū)也沒(méi)有記錄。其實(shí)他幼小敏感的心早就開(kāi)始掙扎,怕父親失望,他思忖了許久,半夜悄悄走到客廳桌旁,翻開(kāi)父親的筆記本,用自己稚嫩的筆觸寫(xiě)下“獅子”,因?yàn)樗J(rèn)為父親是希望他選“獅子”這個(gè)禮物的,結(jié)果父親知道后誤認(rèn)為兒子就是想要“獅子”,因?yàn)閱?wèn)他的時(shí)候不說(shuō),之后又自己一板一眼地寫(xiě)下來(lái)了,于是父親在玩具鋪里笑了半天??吹酱饲榇司暗拿鑼?xiě)時(shí),我也被逗笑了,覺(jué)得這個(gè)小孩和自己很像,很逗,但是他何嘗不是小心翼翼地過(guò)著他的童年時(shí)光。在他身上我看到了很多人的影子,至少我自己從小也這樣,怕身邊的人失望而不斷地用迎合他人的言行和動(dòng)作去討好他們。
作者緊接著解釋了這一原因,主人公年幼時(shí)受到過(guò)家中傭人的侵犯,使他對(duì)這個(gè)周?chē)娜耸バ湃?。“我知道自己的想法有失偏頗,但我仍然認(rèn)為向人訴苦不過(guò)是徒勞無(wú)功,與其如此,不如緘口不言地承受下來(lái),我想,除了繼續(xù)以滑稽的言行處世外,我別無(wú)選擇?!边@是主人公內(nèi)心真實(shí)的想法,即使受了委屈或是不公平的待遇,主人公也不愿意解釋。我的理解是一直保持沉默的人,習(xí)慣選擇了沉默,到最后不敢為自己發(fā)出聲音,這些所謂的訴苦在主人公的眼中是一種徒勞無(wú)功的做法。但我不并不贊同這樣一種逃避世事的態(tài)度,對(duì)自己的人生毫無(wú)主動(dòng)權(quán)可言,我認(rèn)為這是一種扭曲的價(jià)值觀。
我們或多或少都被這個(gè)世界改變著,有些改變是我們主動(dòng)的,有些改變是被迫的,我們將此歸因于社會(huì)壓力。然而主人公自小就對(duì)這個(gè)世界開(kāi)啟了屏蔽模式,身邊人施與他的善意,他認(rèn)為是偽善,這個(gè)世界給予他的好意會(huì)讓他極度不安——大概是從未走出幼年時(shí)心里留下的陰影吧,所以我們無(wú)法對(duì)他的奇怪舉動(dòng)給予評(píng)判。但是在逐漸清楚自己所存在問(wèn)題的過(guò)程中,主人公并沒(méi)有及時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài),一直深陷于偽裝而迷失了自我,其實(shí),這都是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)社會(huì)上太在意別人的看法了吧。
合上書(shū)后的這段時(shí)間里,我一直想要發(fā)出一點(diǎn)自己的聲音,對(duì)自己有一個(gè)交代,也想告訴迷途中的人一定要學(xué)會(huì)別在意別人的想法。你堅(jiān)持做自己別人會(huì)心里暗暗佩服你,如果你因?yàn)閯e人說(shuō)什么就改變自己,別人會(huì)在心里默默鄙夷你,制定自己世界的規(guī)則讓別人來(lái)遵守,你越迎合別人,別人反而越看不起你。不要變成小說(shuō)里的主人公,膽小懦弱,怕身邊的人失望就不敢說(shuō)出自己的真實(shí)想法,表達(dá)真實(shí)的自己。
人間失格讀書(shū)心得范文2020精選5
每讀一遍,它都會(huì)帶給我不一樣的震撼。在那個(gè)灰色的社會(huì)里,扮演小丑的葉藏恰恰是的正常人。作為太宰治的巔峰之作,里面所蘊(yùn)涵的感情是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的,就像兩個(gè)人只需對(duì)視一眼,便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
對(duì)于葉藏,我恰恰有這種感受。迷茫,恐懼,以及深深的悲哀。這些東西從他的每一個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)作中散發(fā)出來(lái),這是魯迅先生的文章所不具備的。當(dāng)還是孩子時(shí),他就已經(jīng)敏銳的察覺(jué)到了社會(huì)的病態(tài),但是弱小的他卻無(wú)力反抗,只能把自己變成一個(gè)小丑,去迎合別人。他并沒(méi)有受到過(guò)別人的愛(ài),哪怕是父母也沒(méi)有給過(guò)他一點(diǎn)愛(ài)。他們只是給予孩子衣服,住所,飯菜,以及玩具罷了,就像神賜給凡人東西,哪怕只是一根樹(shù)枝,凡人也會(huì)欣喜若狂,神會(huì)覺(jué)得自己做了一件好事,因?yàn)樽约悍畔律矶?,給與了卑微的凡人快樂(lè)——這不叫愛(ài),這叫施舍。
整個(gè)社會(huì)里,葉藏看似是一個(gè)異類,被其他人所不齒,甚至就連后輩也敢對(duì)他訓(xùn)話。但就如我前面所說(shuō)的,這個(gè)社會(huì)是一個(gè)病態(tài)的社會(huì),而葉藏代表的是人性的善良與真誠(chéng)。他所便顯出的種.種情感,正是人們隱藏在內(nèi)心最深處,最不愿意面對(duì)的感情。精準(zhǔn)的可怕。
犯了錯(cuò)不要緊,但若是不知悔改,那就是的罪惡了。葉藏努力了,奮斗了,但終究是被世俗所打敗了。就連最后他所表現(xiàn)出來(lái)的悲哀,都不是最干凈,最純粹的感情了。里面摻雜著作者和葉藏對(duì)這個(gè)無(wú)可救藥的社會(huì)的憤怒與無(wú)奈。錯(cuò)的不是他,而是整個(gè)世界!
最后的問(wèn)題,近乎于信仰一類的了。我不是單純地指宗教,而是各種各樣的信仰。認(rèn)識(shí)靠信仰活著的,沒(méi)了信仰的人,就是一具行尸走肉罷了。葉藏通過(guò)同學(xué)竹一,獲得了自己的信仰。他決心要通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的壓抑。但接踵而來(lái)的是來(lái)自家人和朋友的嘲笑與批評(píng),從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。信仰的種子還沒(méi)有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛(ài)情,也被這個(gè)社會(huì)所奪走了。當(dāng)失去一切希望時(shí),魔鬼便悄然來(lái)臨。葉藏最后還是敗在了世俗手中,陪伴了他一生的演技也沒(méi)能讓他在這個(gè)社會(huì)生存下去。
其實(shí)在太宰治的心中,葉藏并沒(méi)有失去做人的資格,而是沒(méi)有混混僵僵做人的資格。他的身上難得有著善良與真誠(chéng),卻無(wú)法得到救贖。人性的光輝終究沒(méi)有照亮當(dāng)時(shí)的社會(huì),反而被無(wú)盡的黑暗所吞噬。
葉藏所追尋的救贖,是人性的善良;而毀滅葉藏的,是人性的丑惡。
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