《三國(guó)演義》讀書(shū)心得范文7篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面小編為大家?guī)?lái)《三國(guó)演義》讀書(shū)心得范文,希望對(duì)您有所幫助!
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得范文篇1
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一的小說(shuō)。它是由明朝時(shí)代的羅貫中寫(xiě)的。身為我國(guó)的四大名著之一,自然故事里的情節(jié)也是曲折動(dòng)人,跌宕起伏。
就拿三英戰(zhàn)呂布這個(gè)故事來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧!這篇故事主要講劉備,關(guān)羽,張飛這對(duì)結(jié)拜兄弟騎著馬與董卓的義子——呂布大戰(zhàn)了三百回合。漸漸呂布招架不住了,虛刺一槍后,便騎著赤兔,拿著方天畫(huà)戟,狼狽的逃回了營(yíng)中。對(duì)于這篇故事,我對(duì)呂布的英勇非常贊賞,也很厲害,但呂布的武力使他非常自大,自認(rèn)為沒(méi)有人能夠擋住他那致命的一擊,哪怕是上萬(wàn)人也不足以擋住他前進(jìn)的步伐,從而導(dǎo)致他的魯莽,從而導(dǎo)致他的魯莽給他鋪了一條險(xiǎn)些丟掉命的道路。呂布的計(jì)劃不周全,劉備,關(guān)羽,張飛的出現(xiàn)使他的計(jì)劃亂了套,說(shuō)白了,還是有勇無(wú)謀,光有力量,沒(méi)有腦子的一個(gè)人。
再者說(shuō)劉備關(guān)羽,張飛他們用了老子腦子,決定好了計(jì)策,不慌不忙的進(jìn)行著,這讓呂布成功進(jìn)了套。所以要少用蠻力,多用腦子。
與呂布相比,關(guān)羽就顯得沉著多了。有一次他被毒箭射中,然后找華佗神醫(yī)來(lái)刮骨療毒。關(guān)羽的冷靜、沉著和有勇有謀,都讓我非常稱(chēng)贊。他不像呂布那樣的自大,他都要好好思考一番,再作行動(dòng),而呂布是不動(dòng)腦子,。便去戰(zhàn)斗了,不動(dòng)腦子武力值再高也沒(méi)有用,用智慧便可以做到以小博大。
劉備、曹操、孫權(quán)哪一個(gè)不是從一個(gè)無(wú)名小卒做到了開(kāi)國(guó)皇帝的,就他們一點(diǎn)兵馬,能夠抵擋十萬(wàn)、百萬(wàn)大軍嗎?都是靠智慧啊!
《三國(guó)演義》告訴了我,活用智慧,便可以做到螞蟻吃死象的道理。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得范文篇2
話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合必分……從天下大亂到諸候割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一。三國(guó),是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,是一段撲朔迷離的歷史,是一些引人入勝的故事……是非真假眾說(shuō)紛紜,成敗得失疑竇叢生,沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只有小心翼翼,步步為營(yíng)……
《三國(guó)演義》自古就正是一個(gè)津津樂(lè)道的話題,而《三國(guó)演義》塑造了些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象:曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云、黃忠等等。而讀三國(guó),我認(rèn)為就得先讀懂曹操。
從黃巾起義到三國(guó)鼎立,曹操一路披荊斬棘。“魏國(guó)公”是曹操當(dāng)時(shí)的稱(chēng)號(hào),曹操努力了一輩子,盡心盡力輔作黃帝,征劉表、收袁紹、征劉備、戰(zhàn)東吳,最后將天下分作三國(guó)鼎立的效果,我敬佩他。曹操有謀略,也有才干,他打著漢獻(xiàn)帝的名號(hào)發(fā)布施令,北討南伐,有勝也有敗,雖然不清楚歷史上的曹操究竟是個(gè)什么樣的人,但我佩服的,是他的智慧與謀略。
而第五十回的“曹操敗走華容道”則是我最喜歡的故事情節(jié),有人不理解為什么,這可是關(guān)羽放走了曹操啊,是劉備錯(cuò)了,不該派關(guān)羽去守華容道的。三國(guó)時(shí)期,沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只有深謀遠(yuǎn)想、才能步步為營(yíng)。其實(shí)劉備讓關(guān)羽守在華容道,并料定他會(huì)放走曹操是有原因的——維持當(dāng)時(shí)的三國(guó)鼎立之勢(shì)。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橐坏┰谌A容道殺了曹操,弱小的蜀國(guó)心被強(qiáng)大的吳國(guó)所滅,這是劉備最不愿意發(fā)生的事,所以才選擇了讓關(guān)羽守華容道并放走曹操。不得不說(shuō)劉備的深謀遠(yuǎn)慮和聰明才智。
曹操,本應(yīng)在后人之書(shū)里被稱(chēng)為堂堂的“魏武帝”,亂世豪杰”只因他在攀登上權(quán)力的高峰時(shí),腳下的白骨比其他二人(劉備、孫權(quán))多了一些,便遭人不齒。以史為監(jiān),以史為例,從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的道理?!度龂?guó)演義》本身就是真理,不僅是因?yàn)槟切┎痪行」?jié)的謀略和才智,讓人佩服、讓人敬仰。他還教會(huì)了我做事要深思熟慮,再三而后行。在生活中,當(dāng)我們遇到矛盾時(shí)也應(yīng)該大度一些。
《三國(guó)演義》,一串串的“之、乎、者、也、哉,”講述的是一段撲朔迷離的歷史,讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的“三國(guó)世界”我深深沉浸在其中,我還要在這個(gè)“三國(guó)世界”中繼續(xù)探索,發(fā)現(xiàn)更多做人的道理。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得范文篇3
閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來(lái),也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得范文篇4
《三國(guó)演義》可是人人都知道呀!《三國(guó)演義》里有許多人物,如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛。料事如神的諸葛亮,陰險(xiǎn)狡詐的周瑜,武力高強(qiáng)的呂布
里面的人物數(shù)不勝數(shù),個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄,顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開(kāi)始投靠了曹操,但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊,孫權(quán)雖抓到關(guān)羽,但關(guān)羽絕不投降,孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降,等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎?這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布,一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ):有勇無(wú)謀,最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得范文篇5
《三國(guó)演義》描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。
還有我比較欣賞是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù),展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是名篇。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:"寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我"。 其無(wú)情無(wú)義已到了極致,曹操給我的啟示就是,人固然有才能很重要,但還要講"德"做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,為了保護(hù)曹操,曹操失了呂韋和兒子,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。而他卻聽(tīng)信一些小人的話,致使敗給了力量不如他的曹操。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)???我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)",而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:"若敵人用火攻,如之耐何?"曹操答的大致意思是:"現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了"。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué),不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃, 就是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。
三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗尿湴?,他也不?huì)死得那么早了。所以,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直,剛正的人。
三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀的,好的名著可以伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得范文篇6
《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理,讀完全書(shū),掩卷長(zhǎng)思,最吸引我的還是書(shū)中的人物。
自古以來(lái),得民心者得天下,就如《隆中對(duì)》中所說(shuō),曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)具有江東三世,劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng),除了一個(gè)大漢皇叔的身份,他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好,寧天下人負(fù)我,我也不負(fù)天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞?,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。
劉備是仁的代表。
相較劉備,我則更偏愛(ài)諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才,三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲自他在這本書(shū)中出現(xiàn),所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報(bào)劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無(wú)能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后,星落秋風(fēng)五丈原。”正因?yàn)樗@些品質(zhì),所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心“。
雖然他沒(méi)有成功扭三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他已成功改變了三國(guó),沒(méi)有他,就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論,其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿,過(guò)五關(guān)斬六將,只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險(xiǎn),華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋,正是他們構(gòu)筑了這段傳奇,讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得范文篇7
這幾天我和父母一起讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),以前我也曾讀過(guò)這本書(shū),可如今再拿起,我依然是看得津津有味,不時(shí)還隨著文中的人物一起悲歡!
這本書(shū)中的人物性格鮮明,劉備謙虛大度,諸葛亮足智多謀,關(guān)羽忠義,張飛正氣凜然。其中我最喜歡的是諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\,神機(jī)妙算,不論敵人出什么招數(shù),他總能想好對(duì)策,為主公出謀劃策。而且他能言善辯,文中就有例子,例如:第十一回“諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒”,他以一個(gè)人一張嘴,打敗了一群人,讓其他人心服口服。第二十七回“七擒孟獲”,讓南王佩服得五體投地,從此再也不敢造反了。其中最有名的是“空城計(jì)”,堪稱(chēng)諸葛亮在軍事行動(dòng)中的一絕。文中還有很多人我也很喜歡,例如:趙云、周瑜、姜維、呂布。
從文中人物的事跡中,我深深地體會(huì)到,在生活中做人要像劉備一樣寬宏大度,不要像周瑜小肚雞腸;做事情應(yīng)像諸葛亮全面考慮,做到心中有數(shù),不要像馬謖那樣不切實(shí)際,只會(huì)紙上談兵;在正義方面要向張飛那樣有膽量,不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。
感謝學(xué)校的親子共讀書(shū)這個(gè)活動(dòng),讓我和父母一起回顧了歷史,再次重現(xiàn)了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面!
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