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暑假朝花夕拾初中生讀書(shū)心得(通用6篇)

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《朝花夕拾》中的每一篇文章,都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程,下面是小編為大家整理的朝花夕拾初中生讀書(shū)心得,喜歡可以分享一下喲!

暑假朝花夕拾初中生讀書(shū)心得(通用6篇)

朝花夕拾初中生讀書(shū)心得1

靜靜閱讀封面業(yè)已泛黃的《朝花夕拾》一書(shū),讀著魯迅先生這些回憶童年的散文,正如讀著發(fā)自先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,與昆蟲(chóng)為伴,與草花為伍,捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。細(xì)細(xì)品味《狗貓鼠》一文,由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判發(fā)人深省。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑,說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人,并且隨身附和,自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,的確很了不得。

而《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō):“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱心的希望,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。

這一份童真丟失在過(guò)往的日子里,遺落在有著太多屈辱的歷史里,成為我們民族的某一種精神鈣質(zhì)。而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?,怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見(jiàn)自己的影子,那么單薄,那么堅(jiān)定的影子!

朝花夕拾初中生讀書(shū)心得2

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時(shí)代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹(shù)人,浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。

魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋,透露了年少的瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂(lè)趣。

百草園講述了的景物美,同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣?!槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程,也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。

三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀,對(duì)三味書(shū)屋的反感。但是‘三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng),是怎么一回事?……”先生似乎很不高興,連撒很難過(guò)還有怒氣。

《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊!

朝花夕拾初中生讀書(shū)心得3

《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念,有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本的,每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。

其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對(duì)童年生活描寫(xiě)最詳細(xì)的一篇,這篇文章幽默充盈,妙趣橫生。在百草園和三味書(shū)屋,魯迅生活的十分有趣,可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè)的。

《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人,和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了,國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人。

《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受,對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。”

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。

朝花夕拾初中生讀書(shū)心得4

當(dāng)我讀完魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,讓我百讀不厭。

讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章,文章把百草園的菜畦,石井欄,皂菜樹(shù)……描寫(xiě)的十分逼真,我讀起來(lái)好像身臨其境,長(zhǎng)媽媽給魯迅講"美女蛇"的故事,使魯迅十分害怕,夏夜乘涼也不敢往墻上看。作者還描寫(xiě)了冬天的百草園比較無(wú)味,但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戲,捕鳥(niǎo)。捕鳥(niǎo)可得要技術(shù),要等到雪蓋了地面一兩天,鳥(niǎo)雀?jìng)儫o(wú)處覓食的時(shí)候才好,掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一個(gè)短棒支起竹篩,撒些谷子,系上一條長(zhǎng)繩,鳥(niǎo)下來(lái)啄食一拉繩子就把鳥(niǎo)罩住了。

文章的著墨不多,但寥寥數(shù)筆,卻刻畫(huà)出人物獨(dú)特的個(gè)性;如長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的苦悶和放浪等,作者常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳說(shuō),使文章內(nèi)容更加豐富多彩;更有說(shuō)服力,這點(diǎn)值得我們?cè)趯?xiě)作上運(yùn)用。

讀過(guò)《朝花夕拾》真是讓我受益匪淺呀。

朝花夕拾初中生讀書(shū)心得5

魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛(ài)農(nóng)》這篇一文章我深有感觸。

《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章先抑后揚(yáng),敘述了作者魯迅在和范愛(ài)農(nóng)接觸時(shí)發(fā)生矛盾的幾個(gè)生活場(chǎng)景,因?yàn)榘l(fā)不發(fā)電報(bào)鬧了矛盾,魯迅很厭惡范愛(ài)農(nóng),范愛(ài)農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來(lái)兩人在次相見(jiàn)卻又成為好友。一次范愛(ài)農(nóng)在和醉酒之后,一不小心溺死在河水中,魯迅不知是真是假。

《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章向我們展示了一個(gè)性格耿直而倔強(qiáng)的人。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)知識(shí)分子,他對(duì)革命報(bào)有著很大的希望。但是,希望越大,失望的也就越多。范愛(ài)農(nóng)這悲慘的結(jié)局不僅僅是因?yàn)樗约旱男愿?,還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗,政府的無(wú)能。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子,但無(wú)法在黑暗的社會(huì)上立足,他很痛苦。魯迅通過(guò)這篇文章抨擊了社會(huì)。折射出自己的無(wú)能為力和對(duì)好友的懷念。

我們要學(xué)習(xí)魯迅的坦率真誠(chéng),范愛(ài)農(nóng)的正直、勇敢。文章表現(xiàn)了魯迅對(duì)死難同學(xué)們的同情,和他自己的無(wú)奈之情。

在我們的日常學(xué)習(xí)生活中,我們要學(xué)習(xí)魯迅和范愛(ài)農(nóng)的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。

讀了這篇文章之后我有很大的收獲,每每翻開(kāi)這本書(shū),范愛(ài)農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前,讓我難忘。這本書(shū)值得我永久珍藏。

朝花夕拾初中生讀書(shū)心得6

一場(chǎng)成功劇幕,并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴;一件無(wú)價(jià)之寶,也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開(kāi)場(chǎng),些許平淡,但足矣。

是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時(shí)空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂(lè)并存,悠遠(yuǎn)的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀止。

與茫茫文字擦肩而過(guò),愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認(rèn)識(shí)的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。

魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點(diǎn),從很多地方都能體會(huì)到。魯迅先生的童年,受封建社會(huì)的影響,是有些凄苦的,這一點(diǎn)從《五猖會(huì)》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣:“我想去看五猖會(huì),想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì),我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強(qiáng)記著,后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對(duì)于去看會(huì),卻已覺(jué)得索然無(wú)味?!必澩?,對(duì)于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō),是再正常不過(guò)的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì),父母對(duì)孩子心理的無(wú)知,孩子的無(wú)奈和痛苦。

魯迅先生童年歡樂(lè)的時(shí)光,是在百草園度過(guò)的??v然后來(lái)父親將他送到了三味書(shū)屋,這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園,一個(gè)有著神奇、有趣的動(dòng)植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。

花的一生,不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風(fēng)中蕭瑟,那殘忍的清香卻會(huì)傳到更遠(yuǎn)的地方。人生,亦是如此。




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