浙江大學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得6篇(2)
浙江大學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得范文4：
8月19日至8月26日，我參加了由貴陽(yáng)市民政局組織的浙江大學(xué)—貴陽(yáng)市民政局科級(jí)干部社會(huì)工作專(zhuān)題研修班培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感到十分榮幸和愉快。浙江大學(xué)，坐落于素有“人間天堂”之稱的歷史文化名城—杭州，接近國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——西湖，是一所擁有百年歷史底蘊(yùn)的中國(guó)名牌大學(xué)。浙江大學(xué)華家池校區(qū)是中國(guó)干部教育培訓(xùn)的基地。華家池校區(qū)碧水悠悠，楊柳依依;教學(xué)樓前古樹(shù)參天，環(huán)境優(yōu)雅，是學(xué)生學(xué)習(xí)深造的理想之學(xué)府。在幽靜的高端學(xué)府學(xué)習(xí)，心情十分愉快，學(xué)習(xí)十分輕松。聆聽(tīng)了幾位著名教授的講課，真正學(xué)習(xí)到了前所未有的新知識(shí)，新理論，思想有所感悟，確實(shí)受益匪淺，現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)歸納如下。
一、開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，獲取了知識(shí)的正能量。
社會(huì)工作是一種幫助人解決與社會(huì)環(huán)境發(fā)生問(wèn)題的工作。它幫助社會(huì)上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他弱勢(shì)人群;預(yù)防和解決部分因不良互動(dòng)方式而產(chǎn)生的各種社會(huì)問(wèn)題;開(kāi)展社區(qū)服務(wù)，完善社會(huì)功能，提高社會(huì)福利水平和社會(huì)生活素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的良好互動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。
陳學(xué)軍教授講授的《社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)人才管理》，從專(zhuān)業(yè)崗位開(kāi)發(fā)和人才使用及專(zhuān)業(yè)人才評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的論述講解，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展社會(huì)工作的重要性及具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)進(jìn)行服務(wù)性溝通是非常必要的，以及在實(shí)際工作中要規(guī)范管理，規(guī)范行為，明確職責(zé)，明確目標(biāo)，創(chuàng)造性地開(kāi)展社會(huì)工作，為需要的弱勢(shì)群體提供專(zhuān)業(yè)的免費(fèi)的社會(huì)服務(wù)和公共服務(wù)。
二、學(xué)與用相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)性地開(kāi)展社會(huì)工作。
理論知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)是提升自身素養(yǎng)的重要一環(huán)，為我們?cè)趯?shí)際工作中找到法律和政策依據(jù)，因此，我們要將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到我們的工作實(shí)際，解決好指導(dǎo)好每一個(gè)人的社會(huì)工作，服務(wù)于自己身邊的對(duì)象，解決他們生活中的實(shí)際問(wèn)題和困難。
貴陽(yáng)市老年人比例占到貴陽(yáng)市總?cè)丝诘?4.4%，也提前進(jìn)入了老齡社會(huì)。因此，我們迫切需要大力發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，積極做好老年人的相關(guān)工作。我們要積極推進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)機(jī)制改革和完善，探索多元化、社會(huì)化的投資建設(shè)和管理模式，進(jìn)一步完善和落實(shí)優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)和運(yùn)行管理。
浙江大學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得范文5：
__期間，通過(guò)在浙江大學(xué)為期5天以“抉擇轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)”為主題的集中學(xué)習(xí)，先后傾聽(tīng)了10位專(zhuān)家的精彩講解和論述，并在課后及時(shí)總結(jié)，同時(shí)對(duì)照本職工作認(rèn)真進(jìn)行反思，感悟和收獲頗多。
一是要把多角度看問(wèn)題的思維方式作為工作常態(tài)。上海市浦東發(fā)展局進(jìn)行教育改革的一系列舉措，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)各階層利益訴求、轉(zhuǎn)變政府職能、行政管理體制建設(shè)等多個(gè)方面入手，通盤(pán)考慮、制定改革方略，極大釋放了教育生產(chǎn)力，推動(dòng)浦東教育成為品牌。北師大教授肖川也從多個(gè)方面論述了先進(jìn)的教育理念，改變了過(guò)去對(duì)素質(zhì)教育的單項(xiàng)化理解和把握。黃華新教授也講到個(gè)人要實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，必須要突破單一性到達(dá)多樣性，學(xué)會(huì)多角度、多層次、多側(cè)面的尋找問(wèn)題答案?？梢?jiàn)，無(wú)論事業(yè)還是個(gè)人發(fā)展，未來(lái)只屬于“有想法”的人。正如戴爾所踐行的“成功在很大程度上并不取決于能力，而取決于你是否愿意換一個(gè)角度來(lái)看你所熟悉的事物?！边@一理念，也正因?yàn)閾Q了一個(gè)角度，他發(fā)現(xiàn)從“產(chǎn)品→商品”，居然有那么多中間環(huán)節(jié)。他決定躍過(guò)中間環(huán)節(jié)“直達(dá)”消費(fèi)者，在節(jié)省成本的同時(shí)，正是采用了“直達(dá)”新模式，也為“批量度身定做”、“網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)”創(chuàng)造了條件。換個(gè)角度去思考，人人都可以是“戴爾”。黑格爾說(shuō)：人是靠思想站立起來(lái)的，在日常工作中，我們就要尋找那條經(jīng)營(yíng)智慧的線索、那條讓你從多個(gè)角度去思考問(wèn)題的線索、那條促進(jìn)你奮然躍起的線索。正如《金融危機(jī)與世界經(jīng)濟(jì)金融形勢(shì)》的主講人王維安教授說(shuō)的：“選準(zhǔn)投資突破口，不僅僅考慮投資品本身，更要考慮宏觀環(huán)境，考慮國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，甚至還要考慮國(guó)家政策走向”。我們的工作如果也做如此考慮，日常的失誤就能被避免，工作決策會(huì)更加科學(xué)。
二是把創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力作為提升工作境界的關(guān)鍵。創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的激情，創(chuàng)新就要淘汰舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，培育新觀念、新技術(shù)、新體制;創(chuàng)新的本質(zhì)是不做復(fù)制者。在整個(gè)學(xué)習(xí)期間，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)金融方面的講解還是教育管理改革方面的論述，都彰顯出主講人強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)反思可以看出：創(chuàng)新意識(shí)是人們對(duì)創(chuàng)新與創(chuàng)新的價(jià)值性、重要性的一種認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)程度以及由此形成的對(duì)待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來(lái)規(guī)范和調(diào)整自己的活動(dòng)方向的一種穩(wěn)定的精神態(tài)勢(shì)。創(chuàng)新意識(shí)總是代表著一定社會(huì)主體奮斗的明確目標(biāo)和價(jià)值指向性，成為一定主體產(chǎn)生穩(wěn)定、持久創(chuàng)新需要、價(jià)值追求和思維定勢(shì)以及理性自覺(jué)的推動(dòng)力量，成為喚醒、激勵(lì)和發(fā)揮人所蘊(yùn)涵的潛在本質(zhì)力量的重要精神力量。通過(guò)聽(tīng)教授的講解，課后從網(wǎng)上搜集這些教授的成長(zhǎng)歷程，無(wú)不顯示出個(gè)人創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有一部分是來(lái)自于不斷發(fā)問(wèn)的能力和堅(jiān)持不懈的精神，另外，在一定的知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，可以訓(xùn)練出來(lái)、啟發(fā)出來(lái)。在我們的工作中，無(wú)論是項(xiàng)目工作還是常規(guī)工作，也應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)，用最新穎的思路，最快捷的手段，最高效的程序把工作做扎實(shí)。
三是學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力得到鍛煉提高。專(zhuān)家就是對(duì)某一事物精通，或者說(shuō)有獨(dú)到的見(jiàn)解的人。主講的教授都是在某一方面有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，又在其他很多方面有涉獵、有研究、有思考，一專(zhuān)多能人才。在工作之余，我們也要擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、研究一門(mén)乃至數(shù)門(mén)學(xué)問(wèn)，樹(shù)立“靜下心來(lái)研究一門(mén)學(xué)問(wèn)，潛下心來(lái)干好一項(xiàng)工作”。學(xué)習(xí)能力就是要求個(gè)人不僅要學(xué)習(xí)寬泛博學(xué)的知識(shí)，還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，與時(shí)俱進(jìn)。從管理學(xué)的角度來(lái)看，一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力往往決定了一個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的高低，也正因?yàn)槿绱?，無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于組織，未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì)就是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)的更多更快。一個(gè)組織如果想要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中利于不敗之地，它就必須不斷地有所創(chuàng)新，而創(chuàng)新則來(lái)自于知識(shí)，知識(shí)則來(lái)源于人。所以管理大師德魯克說(shuō)：“真正持久的優(yōu)勢(shì)就是怎樣去學(xué)習(xí)，就是怎樣使得自己的企業(yè)能夠?qū)W習(xí)的比對(duì)手更快?！睆默F(xiàn)實(shí)看，學(xué)習(xí)也是一種生存能力的表現(xiàn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，專(zhuān)業(yè)能力需要不斷提升技能組合以及刺激學(xué)習(xí)能力相配合，所以不論處于職業(yè)生涯的哪個(gè)階段，都不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)。正如講授《儒學(xué)與人生》的董奇教授所說(shuō)：“儒學(xué)是一門(mén)很古老的學(xué)問(wèn)，但通過(guò)不停的研討挖掘你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它時(shí)時(shí)閃爍著嶄新的靈光”，可見(jiàn)，如果停止學(xué)習(xí)，必定會(huì)落后于人，而在當(dāng)今社會(huì)里，落后就會(huì)被淘汰。
四是進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)和服務(wù)能力。無(wú)論是授課教授的謙虛態(tài)度，還是浙江大學(xué)提供的優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)，都值得我們學(xué)習(xí)、反思。服務(wù)意識(shí)是自覺(jué)主動(dòng)做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望，它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。服務(wù)意識(shí)有強(qiáng)烈與淡漠之分，有主動(dòng)與被動(dòng)之分。曾經(jīng)與講授品牌文化的黃華新教授在課間休息時(shí)有一段簡(jiǎn)短的對(duì)話，他最關(guān)心的是在這里學(xué)習(xí)有沒(méi)有收獲，生活條件適應(yīng)不適應(yīng)等，并一再問(wèn)有沒(méi)有什么意見(jiàn)。這就是對(duì)服務(wù)意識(shí)的認(rèn)識(shí)程度問(wèn)題。認(rèn)識(shí)深刻就會(huì)有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí);有了強(qiáng)烈展現(xiàn)個(gè)人才華、體現(xiàn)人生價(jià)值的觀念，就會(huì)有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)。與黃教授相比，無(wú)論服務(wù)能力還是服務(wù)意識(shí)，還都存在較大差距。有了服務(wù)意識(shí)，還要具備相應(yīng)的服務(wù)技能、技術(shù)和技巧。服務(wù)能力的強(qiáng)弱決定了一個(gè)組織、一個(gè)人在社會(huì)中的地位和形象。董平教授一句話值得我們思考：“當(dāng)你感到不幸福時(shí)，你就要想你是愿意在汗流浹背的夏日到稻田里去鋤草，還是想在裝有空調(diào)的辦公室里敲電腦?”，因此，在日常工作中，我要更加注意服務(wù)意識(shí)，不斷提升服務(wù)能力，以更高效、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得領(lǐng)導(dǎo)和同志們的認(rèn)可，自覺(jué)維護(hù)教育形象和教育品牌，并未辦人民滿意的教育盡一份責(zé)任。
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