美育云端課堂網(wǎng)絡(luò)展播觀后感精選4篇

美育云端課堂網(wǎng)絡(luò)展播觀后感精選4篇

美育云端課堂從音樂(lè)、戲劇、戲曲、電影、廣播電視、舞蹈、美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等八個(gè)領(lǐng)域舉辦的“以美育人，以藝育才”優(yōu)秀作品網(wǎng)絡(luò)展播。下面是小編為大家整理的美育云端課堂網(wǎng)絡(luò)展播觀后感精選4篇，以供大家參考借鑒!

　美育云端課堂網(wǎng)絡(luò)展播觀后感精選范文一

美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿(mǎn)滿(mǎn)的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。

興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫(huà)來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。

美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的，以感情的激發(fā)和陶治的方式進(jìn)行，這也是美育的根本特點(diǎn)。對(duì)此蔡元培先生說(shuō)到：“哲學(xué)之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念，以具體者濟(jì)之，使吾人意識(shí)中，有寧?kù)o之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學(xué)觀念惟一之價(jià)值?！痹谶@里，蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯稿簡(jiǎn)單的說(shuō)教，必須通過(guò)感情活動(dòng)的陶治作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問(wèn)、訴諸情感的學(xué)問(wèn)，才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性，通過(guò)在在審美過(guò)程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng)，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。

　美育云端課堂網(wǎng)絡(luò)展播觀后感精選范文二

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)國(guó)家和民族的根與魂，紅色是中華人民共和國(guó)的底色，紅色文化則是當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值核心和精神主體。紅色文化主要由革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化構(gòu)成。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的偉大斗爭(zhēng)中凝聚積累形成了革命文化。新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新時(shí)期，黨又領(lǐng)導(dǎo)人民在繼承和弘揚(yáng)革命文化的基礎(chǔ)上形成了充滿(mǎn)活力且與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷豐富并發(fā)展了紅色文化的內(nèi)涵。這些寶貴的文化資源若能很好地加以開(kāi)發(fā)利用，將會(huì)使其在統(tǒng)一戰(zhàn)線思想宣傳工作更大限度地發(fā)揮以文化人、立德樹(shù)人的積極作用，從而聚人心，成合力，實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié)。

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生重大變化，社會(huì)結(jié)構(gòu)急劇轉(zhuǎn)型，社會(huì)階層不斷分化，多元思想意識(shí)并存，人們的思想隨之發(fā)生了很大變化，一部分人的政治思想水平出現(xiàn)滑坡，就連一些黨員同志的理想信念也發(fā)生動(dòng)搖，社會(huì)主義核心價(jià)值觀受到?jīng)_擊，價(jià)值觀念開(kāi)始偏離主流意識(shí)，如此現(xiàn)實(shí)背景下，統(tǒng)一戰(zhàn)線宣傳思想工作面臨新挑戰(zhàn)和新任務(wù)。又加之，黨和國(guó)家對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線思想宣傳工作提出了比以往更高的要求,對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線思想宣傳予以更大的期望，因此，必須在內(nèi)容、載體乃至方式等方面有新的探索和突破才能更好地做好此項(xiàng)極為重要的工作。當(dāng)?shù)丶t色文化正是一個(gè)可供利用且鮮活生動(dòng)的珍貴素材。因?yàn)榧t色文化包含著革命先輩的崇高理想、革命智慧，承載中國(guó)共產(chǎn)黨為民宗旨、黨性觀念和優(yōu)良作風(fēng)的正能量，對(duì)正確價(jià)值觀的形成具有鮮明的導(dǎo)向作用。

在統(tǒng)一戰(zhàn)線宣傳思想中融入紅色文化，能使廣大黨外人士受到熏陶，引領(lǐng)他們提高思想政治素養(yǎng)，塑造高尚思想品德，樹(shù)立崇高的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。這不僅有效地發(fā)揮出紅色文化在新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中應(yīng)有的時(shí)代價(jià)值，而且還不失為創(chuàng)新傳承紅色文化的一種方式。更重要的是，既實(shí)現(xiàn)了在黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中堅(jiān)持正確的政治方向，提高了政治站位，同時(shí)又體現(xiàn)出紅色基因與統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的深度契合。

美育云端課堂網(wǎng)絡(luò)展播觀后感精選范文三

山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈;路不在長(zhǎng)，有故事才能讓人銘記。挑糧小道就是這樣一條路。

在中國(guó)共產(chǎn)黨剛拿起槍的歲月，失敗像是串在捻繩上的佛珠，一個(gè)接著一個(gè)。

秋收起義失敗后，毛澤東率領(lǐng)起義部隊(duì)向井岡山挺進(jìn)。南昌起義軍主力失敗后，朱德、陳毅“拖隊(duì)上山”。于是，在1928年4月，以朱毛為首的工農(nóng)革命軍在井岡山會(huì)師了。

井岡山位處湘贛兩省的交界，羅霄山脈中段，周?chē)灏倮锒际浅缟骄X，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，易守難攻，從軍事角度來(lái)說(shuō)選擇在井岡山建立根據(jù)地是天才之舉。但困難也是顯而易見(jiàn)的。由于國(guó)民黨的嚴(yán)密封鎖，井岡山根據(jù)地同山外的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)幾乎斷絕了一切貿(mào)易往來(lái)，紅軍會(huì)師后，根據(jù)地人數(shù)上萬(wàn)，但山區(qū)貧瘠產(chǎn)谷不滿(mǎn)萬(wàn)擔(dān)，根據(jù)地軍民生活十分困難，所需要的食鹽、棉花、布匹、藥材以及糧食奇缺，籌款也遇到很多困難。為了解決眼前的吃飯和儲(chǔ)備糧食問(wèn)題，紅四軍司令部發(fā)起下山挑糧運(yùn)動(dòng)。軍長(zhǎng)朱德帶頭隨隊(duì)去挑糧，一天挑兩次，往返100余華里。我們走的“挑糧小道”就是其中一段。

上山之前我并沒(méi)有在思想上給予足夠的重視，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)告訴我們從大隴鎮(zhèn)源頭村出發(fā)，全程3.1公里，沒(méi)有回頭路，預(yù)計(jì)一個(gè)半小時(shí)完成，在黃洋界哨所集合。當(dāng)時(shí)我心想，紅軍當(dāng)年挑著擔(dān)子走三公里確實(shí)辛苦，可我兩手空空走上這些路應(yīng)該不算什么，平時(shí)散散步也不止這點(diǎn)距離的。結(jié)果山高路陡，走到半路就汗流浹背、氣喘吁吁了，咬著牙堅(jiān)持到黃洋界，計(jì)步才8000步，但是每一步都必須走得用力和堅(jiān)實(shí)，所以運(yùn)動(dòng)量真的很大，讓我瞬間理解了毛澤東同志詩(shī)云“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的內(nèi)涵。

站在黃洋界哨所，山風(fēng)習(xí)習(xí)，薄霧初散，想象當(dāng)年紅軍負(fù)重奔忙在這條“挑糧小道”上，艱難困苦，朝不保夕，這條路，非超常之毅力和忠誠(chéng)之信念者不能走完。

以后幾天，隨著對(duì)井岡山歷史的深入學(xué)習(xí)，我愈發(fā)覺(jué)得井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)其實(shí)就是圍繞“糧”與“路”開(kāi)展的。井岡山時(shí)期，共產(chǎn)黨所遇到的困難實(shí)際也可歸納為“糧不足”與“路難走”的危機(jī)。

“糧不足”不僅指戰(zhàn)需供給不足，更是指精神迷茫的危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)，井岡山革命斗爭(zhēng)艱苦，根據(jù)地供給困難，殘酷現(xiàn)實(shí)侵蝕和削弱著黨員、紅軍的理想信念，即便是鐵血之師也不能免疫畏難與動(dòng)搖的情緒，有的人開(kāi)小差，有的人悲觀失望，有的人叛變投敵，甚至高級(jí)將領(lǐng)林彪也提出了“紅旗到底還能打多久”的疑問(wèn)。右傾悲觀主義烏云密布，比“南瓜湯、苦野菜”更能削弱軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

“路難走”，這不僅體現(xiàn)在部隊(duì)轉(zhuǎn)移征戰(zhàn)中山路崎嶇，同時(shí)，也是中國(guó)紅色革命之路并不明朗的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)照搬俄國(guó)十月革命的做法，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)以城市為中心的革命道路越來(lái)越走不通，南昌起義、廣州起義、秋收起義接連失敗，紅色革命“路在何方”成為繞不開(kāi)的問(wèn)題。

以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人，智慧的、獨(dú)創(chuàng)性的回答了這些問(wèn)題，為中國(guó)革命篳路藍(lán)縷，以啟山林。

美育云端課堂網(wǎng)絡(luò)展播觀后感精選范文四

學(xué)校精心安排了馬克思主義經(jīng)典著作、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與廣東實(shí)踐、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)堅(jiān)持廉潔從政等。課程內(nèi)容豐富、系統(tǒng)科學(xué)、突出重點(diǎn)且針對(duì)性強(qiáng)。對(duì)于來(lái)自省體育局的我，機(jī)會(huì)非常難得。因此，我十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，踴躍發(fā)言，勤于思考，感到自己在思想上、學(xué)習(xí)上收獲很大。特別是6天的體驗(yàn)式黨性鍛煉，行程1800公里，橫跨粵閩贛三省，分赴9個(gè)紅色教學(xué)點(diǎn)，一路“走、聽(tīng)、看、想、說(shuō)”，使我受到了極大的震撼和深刻的教育。

東江縱隊(duì)的愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?、一往無(wú)前的革命精神;在無(wú)數(shù)歷史緊要關(guān)頭挺身而出，拯救了無(wú)數(shù)的生命，也改變了國(guó)家命運(yùn)，開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字坏娜~劍英元帥;三河壩戰(zhàn)役，大浦土地上數(shù)百起義軍將士的忠骨;確立了思想建黨、政治建軍正確道路，永放光芒的古田;一生短暫而光輝，為我們黨和國(guó)家留下了寶貴的精神文化遺產(chǎn)的瞿秋白;人民共和國(guó)的搖籃、毛澤東思想的發(fā)源地、中央紅軍長(zhǎng)征的出發(fā)地瑞金;中國(guó)近代偉大的民主革命先行者，為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力，在歷史上留下了不可磨滅的功勛，發(fā)出“革命尚未成功，同志仍需努力”號(hào)召、天下為公的孫中山;戰(zhàn)時(shí)廣東省委的堅(jiān)持斗爭(zhēng)、堅(jiān)貞不屈的張文彬、廖承志等先輩。一個(gè)個(gè)人物、一篇篇故事、一件件實(shí)物，一段段經(jīng)歷，令我的內(nèi)心跌宕起伏、熱血沸騰。我細(xì)心地聽(tīng)、用心地看，靈魂深處被深深觸動(dòng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)數(shù)革命先輩前赴后繼、英勇斗爭(zhēng)，用鮮血和生命創(chuàng)造了不可磨滅的歷史功績(jī)，鑄造了壯麗永恒的革命豐碑，創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。

此次的黨性錘煉使我深受教育、深受激勵(lì)、深受啟迪。回顧過(guò)去，是為了更好地把握現(xiàn)在和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，我們每個(gè)黨員都要在思想上正本清源、固根守魂，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

一、此次黨性錘煉，我主要思考了以下問(wèn)題：

(一)理想和信念是否足夠堅(jiān)定?

習(xí)近平同志說(shuō)：理想信念是共產(chǎn)黨員精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)用理想信念或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”?；仡欬h史，在革命時(shí)期，有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民的事業(yè)英勇?tīng)奚?，支撐他們的是“革命理想高于天”的精神力量。曾任中共紅四軍前委秘書(shū)長(zhǎng)的古柏，甘做共產(chǎn)主義的鋪路石，后來(lái)為掩護(hù)同志突圍壯烈犧牲，他曾說(shuō)：“沒(méi)用鋪路的人，哪有康莊大道可走?”，其對(duì)共產(chǎn)主義的信念是何等堅(jiān)定。

對(duì)照革命先輩，我們發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì)黨性觀念和理想信念的總體要求，政治責(zé)任感沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度，就會(huì)認(rèn)為，少講理論，多干實(shí)事，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)上重工作業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，輕政治理論學(xué)習(xí);對(duì)重要講話(huà)、重要精神學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)未充分理解的重要講話(huà)、重要精神沒(méi)有深入學(xué)習(xí)研究;只注重自身理想信念的堅(jiān)定，黨員的先鋒模范作用發(fā)揮不夠，以信仰的力量影響人、帶動(dòng)人、感召人做得不到位。

(二)為人民服務(wù)的宗旨是否牢固?

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是我們黨的最高價(jià)值取向。江西瑞金沙洲壩的“紅井”，是中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東親自帶領(lǐng)干部群眾開(kāi)挖的，“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛澤東同志”，是密切聯(lián)系群眾，解決群眾生活困難的歷史見(jiàn)證。

對(duì)照革命先輩，我們?cè)S多同志對(duì)“為人民服務(wù)”的根本宗旨認(rèn)識(shí)上是基本清楚的，但踐行時(shí)不夠到位，工作上群眾觀念不夠強(qiáng)。工作中密切聯(lián)系群眾，深入基層為群眾解決實(shí)際問(wèn)題還不夠好。事業(yè)觀政績(jī)觀比較端正，但奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)，有時(shí)過(guò)于計(jì)較個(gè)人的得失，“功成不必在我”的思想境界還需要提高;工作中有時(shí)有功利思想，也怕群眾不滿(mǎn)意、但更怕領(lǐng)導(dǎo)“不滿(mǎn)意”。

(三)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)是否扎實(shí)?

務(wù)實(shí)是為政之基、成事之本、民心所向。毛澤東的興國(guó)調(diào)查以解剖麻雀、抓典型調(diào)查的工作方法，解決了有關(guān)土地斗爭(zhēng)的許多重要問(wèn)題。正是由于共產(chǎn)黨人堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，深入調(diào)查研究中國(guó)的情況，堅(jiān)定不移選擇正確道路，獨(dú)創(chuàng)性地開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命最后取得勝利。老一輩革命家陳云也提出：“不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)。比較、變換、反復(fù)”。

對(duì)照革命先輩，我們發(fā)現(xiàn)，工作主動(dòng)性不夠，缺少前瞻性，有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)安排做啥就做啥，推一下動(dòng)一下;有時(shí)工作標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量要求不高，不求有功但求無(wú)過(guò);工作中缺乏創(chuàng)造性，習(xí)慣于“保險(xiǎn)的”做法推進(jìn)工作，對(duì)創(chuàng)新工作的方式方法還需要加強(qiáng);工作中關(guān)注的是結(jié)果，強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行，對(duì)同事在工作推進(jìn)過(guò)程中可能遇到的客觀存在的問(wèn)題和困難關(guān)注關(guān)心不夠;在具體工作的要求方面，有時(shí)只是照本宣科地落實(shí)上級(jí)精神，在與實(shí)際情況有機(jī)結(jié)合方面下的功夫不夠;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有時(shí)有逃避的傾向，缺乏“釘釘子”的精神。

二、不忘初心，凝聚前進(jìn)力量

(一)加強(qiáng)思想改造

黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高。要不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“兩學(xué)一做”，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)。

(二)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)等，提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、辯證思維和底線思維能力，正確判斷形勢(shì)，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。還要學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，打牢履職盡責(zé)的知識(shí)基礎(chǔ)。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐磨煉

要深入基層、深入實(shí)際、深入群眾。在實(shí)踐中夯實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備，在實(shí)踐中不斷增加經(jīng)驗(yàn)積累，在實(shí)踐中提高運(yùn)用知識(shí)推動(dòng)工作的能效。在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、在服務(wù)群眾的最前沿磨煉品質(zhì)，提高本領(lǐng)。

(四)依靠組織培養(yǎng)

要主動(dòng)靠近組織，接受組織的黨性教育、宗旨意識(shí)和公仆意識(shí)教育。要主動(dòng)接受組織的管理監(jiān)督，嚴(yán)格約束自己。同時(shí)珍惜組織提供的實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)，用心學(xué)習(xí)，努力錘煉，力爭(zhēng)成為政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)的好黨員好干部。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史就最好的營(yíng)養(yǎng)劑，多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量?！蔽覀円獋鞒屑t色基因，弘揚(yáng)革命精神，凝神聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量!