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體會國學心得體會

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體會國學心得體會篇1

"誦讀經(jīng)典,傳承美德。知行合一,學以致用。"-----------這正是《國學小名士》的口號,當然,也是作為中華兒女需要做到的。

就在這幾天,我觀看了齊魯少兒頻道《國學小名士》這個節(jié)目,也正是這個節(jié)目使我受益匪淺。且不說復賽怎么怎么,就看總決賽場上的選手知識是多么的淵博、思維是多么的敏捷、反應(yīng)時多么的靈敏,就憑這一點,我們就應(yīng)該向他們學習。

還有就是總決賽第一個環(huán)節(jié)的第一題:用帶有家、國的詩詞來回答。這是我想到了一幅對聯(lián),上聯(lián):風聲雨聲讀書聲 聲聲入耳; 下聯(lián):家事國事天下事 事事關(guān)心。只有我們不斷地去關(guān)注自己的國家,少年強才國強,我覺得這才恰恰是舉辦這個《國學小名士》這種比賽的意義所在。因此呢,這兩個字在中國詩詞當中可以講,無窮無盡的在表達著。

再就是第二題:用帶有親、情的詩詞來回答。那么我覺得這詩詞中的親情在我們流傳的過程中,起了一種給我們民族世世代代感情教育的作用,它使我們的情感受到了陶冶、得到了升華。再看最后,在十二位“國學精英”中,總冠軍誕生了!她,就是劉康寧!

通過觀看,千古美文的神韻,華夏禮儀的儒雅,仿佛在這次比賽中悠然再現(xiàn)。在朗朗的誦讀聲中,不僅讓我了解了歷史、體味了人生、豐富了知識,更主要的是讓我喜歡上了傳統(tǒng)文化,明白了做人的道理,更懂得了如何來做一個新時代的美德少年!

體會國學心得體會篇2

近日參加了中心組關(guān)于國學知識的學習,感覺受益匪淺。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。國學不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量?,F(xiàn)根據(jù)個人學習情況談點體會:

一、國學使人提高素養(yǎng)

傳統(tǒng)精神的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。國學是關(guān)于道德的學問。學習就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人?!墩撜Z》把人生的追求分成“修身、齊家、治國、平天下”,強調(diào)人要有“為萬世開太平”的恢弘志向,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大情懷。其進取意識和向上精神值得我們汲取。“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為黨員干部應(yīng)注重自己的表率作用,帶頭學習國學,加深傳統(tǒng)文化的熏陶,更加明理和睿智,拓寬看問題的視野和知識面,提高對道德修養(yǎng)認知的水平,使自己懂得更多為人處事的道理。

二、國學為人指明方向

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習《國學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

三、國學教人學會做人做事

中共中央提出的構(gòu)建社會主義和諧社會等重大理論和決策,都可以從博大精深的國學中找到傳承基因和歷史淵源。儒家學說倡導“禮義廉恥”、“忠孝仁愛” 等等,構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。我們在學習國學知識的過程中,要注重它對當前工作的重要借鑒意義。比如對于“禮義廉恥”,毛澤東主席曾經(jīng)說:“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維;四維不張,國將不國”。我們要深刻理解其廣博的內(nèi)含,融會貫通于當前的廉政建設(shè)之中。又如“忠孝仁愛”,“忠”,就是要忠于國家、忠于黨;“孝”,就是要孝敬長輩,試想,如果連自己父母都不孝敬的干部,怎么可能全心全意為人民服務(wù)?“仁”,就是要廣施仁政,以人為本;“愛”就是要愛國、愛黨、愛人民、愛家庭。尤其對國學中以孔子思想為代表的儒家思想的學習,要努力發(fā)掘其中的人文智慧,領(lǐng)悟其中做人做事的原則、為人處世的哲理、生產(chǎn)生活的奧秘,以求得人與人關(guān)系的和諧、人與自然關(guān)系的和諧、人與社會關(guān)系的和諧。

古為今用,是我們學習國學的唯一目的。學習國學讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

體會國學心得體會篇3

中國是文明古國,在悠悠的歷史長河中,傳統(tǒng)文化,像璀璨的顆顆繁星,令人耐人尋味。它們又是煞麗、無窮無盡的瑰麗財富,是我們的良師益友,領(lǐng)我們開啟國學的道路。

觀看《國學小名士》時,我不禁佩服起詩句語言的鬼斧神工,更佩服寥寥詩句所散發(fā)的青草般的細膩芳香,選手們機警應(yīng)對、學富五車的才藝更令我嘆為觀止。

第一輪是說“國”與“家”。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄與地球。我們只有事事關(guān)注我們的國家,把握住未來,學好每一堂課,未來才會發(fā)出光芒。

第二輪講述的是“親”與“情”,我國絕大多數(shù)的詩歌賦詞都是抒情用事,它們使我們的情感流程得到了升華,進步。陶冶了我們對親情的情操,更把它們表達的淋漓盡致。如同“妙筆生花”。

看完后,我對國學誦讀有了更深的認識,也懂了它的真諦。這個節(jié)目讓我更想了解中國燦爛的文化,而且讓我陷入了沉思:中國有無數(shù)的唐詩宋詞,它們都是我國綺麗的瑰寶,引領(lǐng)我們?nèi)パ?、認識。只有不斷的閱讀與積累,探索文化結(jié)晶,才能成為真正的“國學小名士”!

中國人一向是勤奮好學,智慧源于勤奮,偉大出自平凡。我們應(yīng)努力拼搏、完善自我,勤奮向上,以新的姿態(tài)迎接每一次的挑戰(zhàn),爭取開放出最絢爛的花朵,搖曳在群山之中。

我們尚還年輕,初生牛犢不怕虎,朝氣蓬勃的我們像金光閃閃的太陽,有取之不竭、用之不完的精力。我們應(yīng)該把美好的花樣年華好好地利用起來,學習我國的傳統(tǒng)文化,豐富自己的人生觀,讓這條道路源源不斷地流傳下去。我們是祖國的花朵、棟梁,時代的接力棒要靠我們相傳,學習經(jīng)典文學塑造文明社會,為未來的良好基礎(chǔ)做好鋪墊。

在以后漫漫的求學之路上,我們應(yīng)當把中華美德的精髓傳承下去。積累更多的古代知識,豐富自己的內(nèi)涵修養(yǎng),讓我們與文學詩詞為友,暢游古詩天地。用自己的知識點綴祖國的萬里大花園,以高標準、高素質(zhì)的目標要求自己,領(lǐng)略中華蘊含的文化奧秘!

體會國學心得體會篇4

民族文化源遠流長、博大精深,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。弘揚和培育民族精神,不可不從國學啟蒙開始。通過學習國學,可以讓人明白許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待?? 可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

在國學經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財,善教得民心” !國學經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水

現(xiàn)在年輕人一味追求“酷”,漠視禮儀,不尊重長輩老師前輩的都有,直到踏上了社會、工作崗位、吃到了苦頭才意識到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學是否也該引起重視,把逞一時口快的壞習慣給改改,養(yǎng)成基本的道德素質(zhì)。當然體會不是三言兩語就說盡的,只是略舉一例。有許多的標準就算是在現(xiàn)代看來也還是絕不失色的。

互聯(lián)網(wǎng),手機,汽車等現(xiàn)代工具讓我們的生活節(jié)奏越來越快,人與人之間的關(guān)系越來越功利?,F(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏,但并沒有從根本上帶給人們快樂,反而帶給人們更大的壓力。是高科技的錯嗎?我想不是,人類要進步,社會要發(fā)展,必定要進入現(xiàn)代化。當人們的心靈面對這煩躁的社會,不知道如何生活了,心中少了那份寧靜與自在。當大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ),而精神上卻一片荒蕪時,這是很危險的事情。是我們該靜下心來,研讀下我們圣賢的教誨時候了。 讀讀這些經(jīng)典的語句就知道,“學而不思則惘,思而不學則怠”,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些關(guān)于學習,事業(yè),人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學中了,而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用,不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化,讓這些指導我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒?,然后還抱怨生活的不如意,真是怪不了別人。

國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。 總的來說,孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,盡管其教育思想帶有很強的階級色彩,但對于學習方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后, 我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

體會國學心得體會篇5

一、因材施教

因材施教是孔子教學的一個重要原則。但是,孔子本人并沒有提出這一名稱,宋代朱熹在概括孔子的教學經(jīng)驗時,提出:“夫子教人,各因其材”。于是,才有了“因材施教”的名稱。實施因材施教原則的關(guān)鍵在于對學生要有深刻、全面的了解,正確把握學生的特點??鬃邮至粢庥^察、了解學生,對學生的個性、特長、優(yōu)缺點了如指掌。然后,從學生的具體實際出發(fā)進行教育和教學,對于學生所問的同一題目,常因發(fā)問者的個性、需要而給予不同的問答。如《論語?先進》載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰有父兄在。求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之?!绷硗猓鬃訉Σ煌挲g階段的人也有不同的要求。君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。(《論語·季氏》)孔子還答應(yīng)或鼓勵學生有不同的專長。在他的學生中,各方面的人才都有?!暗滦校侯仠Y,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語:宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學:子游,子夏”。(《論語?先進》)但孔子在培養(yǎng)學生個性方面,還是傾向于培養(yǎng)“恭敬”,“溫順”的個性。

二、啟發(fā)誘導

孔子教學的基本方法是啟發(fā)誘導,他以為把握知識應(yīng)該是一個主動探索領(lǐng)會的過程,因此他在教學實踐中特別重視學生的主動性題目。他說“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也”(《論語?述而》)。啟發(fā)一詞也由此而來。宋代朱熹對這句話做了解釋:“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發(fā),謂達其辭?!本褪钦f只有當學生進進積極思維狀態(tài)時教師才適時地誘導、引發(fā),“開其意”,“達其辭”?!皯崱薄ⅰ般闭驹诮處煹慕嵌戎v是啟發(fā)的契機條件,“舉一反三”是啟發(fā)的結(jié)果。站在學生角度看“憤”、“悱”是能“思”,“舉一反三”是能“悟”。善教者啟之待時,因勢而利導,“引而不發(fā),躍如也?!眴l(fā)式教學的核心是激發(fā)學生的主動性、創(chuàng)造性。孔子以為,要調(diào)動學生的積極性,必須了解學生的熟悉規(guī)律,把握學生的心理狀態(tài)。他說:“可與言,而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失言。知者不失人亦不失言”(《論語?衛(wèi)靈公》)。教師要做不失言的智者,這樣才能使學生聞一知二,聞一知十,既能主動獲取知識,又能發(fā)展思維能力??鬃咏逃某晒?,其中一個重要原因,是他講究教育教學方法,這是教師必備的一種品質(zhì)。正如顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾。遂欲從之,末由也已”(《論語?子罕》)。善于啟發(fā)學生思維,使學生在學習上有“欲罷不能”之勢,說明孔子教育技巧之高超、教育能力之高強。

三、學思結(jié)合

孔子一向夸大學思結(jié)合,孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?《論語?為政》)只學習不加思考就會迷亂而不明,只思考不學習就會空泛而不實。這種見解符合人的熟悉規(guī)律,已初步揭示了學習和思考的辯證關(guān)系??鬃涌浯髮W的重要性,反對思而不學。他以自己的親身體會告誡學生:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也?!?《論語?衛(wèi)靈公》)這說明學習是思考的基礎(chǔ),離開學習往思考,其結(jié)果必然徒勞無得。另一方面,孔子有腔調(diào)思考的重要性,反對學而不思。他說:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義”(《論語?季氏》),主張事事處處都應(yīng)運用思考,極力反對“饜飫終日,無所專心”(《論語?陽貨》)。孔子的學有方向,先是學德,次是學文。思亦有方向,先是思修身,次是思修行。思與行結(jié)合,思與社會生活結(jié)合。學,不是漫無邊際的學;思,不是漫無邊際的思。學有方向,思有目的。如此,才能領(lǐng)悟孔子學思結(jié)合的真諦。

四、學以致用

孔子很夸大學用結(jié)合,學以致用。他說:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對。雖多,亦奚以為”(《論語?子路》)。也就是說,盡管熟讀了《詩經(jīng)》三百篇,但叫他往處理政務(wù),卻行不通;派他往出使外國,卻不能獨立應(yīng)對。書讀得雖多,又有什么用處呢?孔子主張“學而優(yōu)則仕”。據(jù)《雍也》載,季康子問:“仲由可使從政也與?”孔子說:“由也果,于從政乎何有?”“季康子又問:“賜也可使從政也與?”孔子說:“賜也達,于從政乎何有?”季康子再問:“求也可使從政也與?”孔子說:“求也藝,于從政乎何有?”意思是說他的學生有的果斷,有的通達人情事理,有的多才多藝,這對于治理政事會有什么困難呢?孔子培養(yǎng)學生的重要目的之一是為了推行其政治抱負,練習學生能夠出仕為宦,治理一方。所以他十分留意學用結(jié)合、言行相符。

五、學而時習

孔子在《論語》的第一句話即“學而時習之,不亦說(悅)乎?”(《論語?學而》)意思是說,學習了,然后再經(jīng)常溫習、練習、實習,把所學的知識轉(zhuǎn)化為技能,獲得了成果,內(nèi)心感到快樂與滿足,不也令人喜悅么?孔子還說:“溫故而知新”。意思是說,溫習舊的知識而從中獲得新的體會、新的見解。這涉及到新舊知識關(guān)系的看法,是符合教學規(guī)律的??鬃右詾閷W習靠多聞多見,往偽存真。他說:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔”(《論語?述而》),多聽多看,廣于見聞,即認真學習,對于不明白和靠不住的事情要存疑,不盲目往做,只是謹慎地說已經(jīng)明白的道理,做已經(jīng)明白的事情,就可以減少怨尤和造成遺憾。學習本身是不斷實踐的過程,要反復地學習實踐才能牢固地把握所學的知識。對所學的知識熟練了,融會貫通了,便可舉一反三,告諸往而知來,從已知探未知。故,學而時習之。

讓我們一起為弘揚國學而努力吧。

體會國學心得體會篇6

讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益非淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。

古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’?!奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。

誠信是不分國界的, 在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但后來因為‘誠信’還是承認了自己的所作所為 。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。

不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”

國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“謝謝你”!

體會國學心得體會篇7

涼風吹起書頁,在清風吹拂中我想起了高爾基的說過的一句話:“走正直誠信的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿?!边@句令人深省的名言,剛好與那一期《國學小名士》的考驗主題相吻合。

在“美德大考驗”的環(huán)節(jié)中,四位選手依次進入一個密閉的房間里進行考試。在房間里與欄目組提前準備好的“托兒”一起考試。在考試期間,監(jiān)考老師在兩位考生不經(jīng)意間離開房間,以此來考驗選手們的誠信度。第一位選手在“托兒”窺探答案時將試卷輕輕向“托兒”的方向挪了挪,“托兒”便輕而易舉地抄到了答案;第二位選手是我最欽佩的一個,不論那個“托兒”怎樣軟磨硬泡,他紋絲不動,依舊專心致志的答著題目,絲毫不受外界的干擾;第三位選手在“托兒”的“糖衣攻擊”下居然在考試前因為膽小而離開了考場,這樣無法做出評判;第四位選手是最值得批評的一位,在考試期間她不但沒有認真答題,還與那個“托兒”有說有笑的商量起了答案,完全忽略了考試期間應(yīng)該遵守的規(guī)矩和紀律。這四位選手都是在普普通通的考場上做出了不經(jīng)意的動作,他們之所以不經(jīng)意,是因為早已形成了習慣,可是他們之間為什么會有這樣的差距呢?難道不是因為誠信的問題嗎?

說到了誠信,我不得不提起一件我不想面對的事情——那天我在翻閱小學時的作文集,偶然看見了我“寫”的那篇文章,這使我的思緒飄到了六年級的時候:臨近小學畢業(yè)前夕,大家都在緊張的準備畢業(yè)考試,我也是這樣??墒窃谶@個時候,老師說讓我們每個人寫一篇自己最拿手的文章,選出好的來發(fā)表在作文集上面。當時我心想:學習時間這么緊張,哪里有空寫這么一篇沒有太大作用的文章呢?干脆一不做二不休抄一篇算了,這樣既節(jié)省了學習時間,又能夠在小學的歷史上留下光輝而有燦爛的一頁!我就按照這個方法做了,果然不出我所料,作文真的刊登在了作文集上面,我歡呼雀躍,身邊的同學們都在贊揚我的文采好,我心里頓時洋溢著滿滿的幸福和滿足感,這就是我想要的啊!升入初中后的一天,有一個朋友突然對我說:“我好像在一本中考滿分作文上面看到了你作文集上的那一篇文章,你不會是抄的吧?”我不假思索的回答:“怎么會呢?”我當時好像真的把那篇文章當成了自己筆下的成果??墒沁^去了很久以后,我一想:這本來就不是我的啊!我為什么要拿本來不屬于自己的東西得來的贊美而去滿足呢?這件事令我后悔了許久,從那以后,我再也沒有做過這種事情。

由《國學小名士》的考試中引到自己的學習生活中去,考試互相傳送答案在同學們看來似乎是一件再平常不過的事情了:有一次考試,我的后桌與離他很遠的一個同學傳紙條,只見那個紙團在空中劃過了一個“優(yōu)美”的拋物線到達了那個需求者的手中,當那個同學欣喜地抄著答案的時候,他是否還記的誠信是什么呢?

因為誠信而鬧出的問題有很多:“烽火戲諸侯”的周幽王為了博取妃子褒姒的一笑而戲弄了諸侯,最后導致了西周的滅亡;小時候聽過的童話《狼來了》中的小孩因為撒謊而致使自己的小羊被吃掉了……

而講誠信的人也有很多:北京的一家彩票店中,有一位彩民中了533萬的大獎,店主在第一時間給這位彩民撥打電話,并把中獎彩票親手交給了彩民;還有商鞅的“立木為信” ……這不都是一些充滿“正能量”的人嗎?

誠信,“言”和“成”組成了“誠”,言行一致、表里如一,承諾的事情就得完成,這是一種做人的基本?!叭恕焙汀把浴苯M成了“信”,遵守諾言、不虛偽欺詐,也是對他人、對自己、對社會的一種心靈依賴。誠信,是做人的一種閃光品質(zhì),它是做人的根本,能夠使你傲骨永存!誠信使人們升起心中的太陽,可以照亮自己,也能溫暖他人!

天使用誠信作為繃帶,醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道,撒旦的謊言如果被揭穿,他的魔杖會失靈。誠信不可拋,它是法寶!

身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風光!

體會國學心得體會篇8

經(jīng)過此次的學習 ,讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

一、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)

“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。

二、國學讓我學會感恩

子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。"這句話的意思是說:孔子說:"學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

體會國學心得體會篇9

一粒種子,叫做國學經(jīng)典,把它播撒在心中,讓經(jīng)典誦讀永駐心間;有一條潺潺的溪流,叫做中華美德,讓它滋潤、澆灌著心田,讓中華美德伴隨身邊;有一盞燈,叫做知行合一、學以致用,提著它走過漫漫人生,讓知識在現(xiàn)實中靈活運用,給予你莫大的力量!

誦讀經(jīng)典

詩人杜甫曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”; 梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》中說道:“讀萬卷書,行萬里路”; 蕭掄謂說過:“一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失精爽?!薄@些詩句就足以證明讀書的重要性,經(jīng)典誦讀巨大的影響力!

《國學小名士》中的每一位同學,都能夠熟讀、熟背很多的古詩詞,朗朗上口、滔滔不絕,這種境界讓我心中震撼無比,敬佩之情油然而生。是呀,這個歷史悠久的文明古國,孕育了底蘊深厚的中華文化;源遠流長的經(jīng)典詩文,鑄就了經(jīng)久不衰的藝術(shù)瑰寶,猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩;宛若春日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳。到剛勁端莊的方塊字里,感受《水滸》《三國》的英雄豪氣;到如歌如畫的唐詩宋詞中,領(lǐng)略楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;在外婆的歌謠里牙牙學語,蹣跚學步,女媧、大禹的故事縈繞耳畔。那一曲曲動人心弦的詩詞,會給予我們美好的藝術(shù)享受;那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,給予我們無限的知識,會讓我們受益終生。

今后,我要向《國學小名士》中的同學學習,廣泛誦讀經(jīng)典,牢記于心,我要誦讀國學經(jīng)典,走進古詩詞的世界里,去感受詩人樸質(zhì)、真切的情思; 徜徉古詩詞的長河中,去感受中華博大、精深的文化,讓經(jīng)典誦讀永駐心間!

傳承美德

中華美德到底是什么?這個疑惑一直縈繞在我的心中。觀看了《國學小名士》之后,我心中終于有了答案。

古語有云:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之義”“滴水之恩,當涌泉相報”“誰言寸草心,報得三春暉”“己所不欲,勿施于人”“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”……這就是中華之美德——它陶冶人的愛國情操,樹立愛國愛民的遠大志向;它讓人孝順父母,對其充滿孝心;它讓人仗義疏財,盡自己的全力幫助別人,不圖任何回報……而對于我們青少年,中華美德并沒有多大,它只是生活中平平凡凡、普普通通的小事。生活中的每一個動作、每一個眼神、每一個表情,都可以衡量出一個人的修養(yǎng)、品德。

從小生活在獨生子女的家庭中,進屋要先敲門、吃飯要禮讓、要盡量向陌生人伸出援助之手等等的優(yōu)良美德我都沒有養(yǎng)成,我不禁感到深深的愧疚!

從現(xiàn)在起,我要改掉壞習慣,力爭做一個中華美德的傳承者!今天,中華美德的接力棒已經(jīng)交到我們的手中,將由我們焊接,要靠我們傳承,我定要譜寫中華更璀璨的詩篇! 讓中華美德伴隨身邊,伴我成長!

知行合一 學以致用

俗話說得好:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”;“欲窮千里目 更上一層樓”;“學而不思則罔 死而不學則殆”;“業(yè)精于勤荒于嬉 行成于思毀于隨”。學會知識很重要,但更重要的是我們要學會在生活中靈活運用,舉一反三,努力實踐。

人生猶如那一望無際的大海上的一葉扁舟,而知行合一、學以致用的道理就好比那揚起的風帆,幫助你繼續(xù)探索、繼續(xù)前行;人生仿佛那長長的道路,坑坑洼洼,坎坎坷坷,崎嶇不平,而知行合一、學以致用的道理就好似那導航的明燈,為你指明人生的正軌;人生仿佛一片茂盛的大花園,而知行合一、學以致用的道理就宛如那綻放的鮮花、翠色欲滴的小草、高大挺拔的大樹,零零星星地點綴著花園,但卻散發(fā)出無窮的魅力和光彩!

為此,我有了新的打算和計劃:每次學習了新的知識后,要多練習,做到舉一反三、靈學活用、扎扎實實,在學習生活中穩(wěn)扎穩(wěn)打,知行合一、學以致用,讓知識在現(xiàn)實中靈活運用,讓我受益匪淺,給予我莫大的力量!

我堅信:只要朝著正確的方向奔跑,便永遠不會迷失方向,反而會百尺竿頭,更進一步!珍惜自己的青春年華,誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學以致用,成長為一名知識豐富、道德高尚、全面發(fā)展的新時代學生!

體會國學心得體會篇10

以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!

一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去,因為我早已被驕傲給“駕馭”了!   就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。

一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀《國學經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學,率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓,正是因為他與眾不同的作風,才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也?!薄吧仙迫羲?,水善利萬物而不爭。”“天下興亡,匹夫有責?!边@些道理不但使我學會了戒驕戒躁,而且還讓我學會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學會了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負擔。   《國學經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!

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