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新教育隨筆心得

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新教育隨筆心得(精選10篇)

新教育隨筆心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優(yōu)秀的新教育隨筆心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【新教育隨筆心得(精選10篇)】,供你選擇借鑒。

新教育隨筆心得篇1

朱永新教育思想充分體現了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài),關注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關注教師,要關注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應該為了他們,同時教育為了人的一切,這是我們的核心理念。

朱永新新教育的目標:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學生和學校一起成長,我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應該有自己的夢,都應該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個老師,每一個學生都要成功,每個學生都要找到成功的感覺,相當部分的老師和學生都能夠成材,最后有大的成就。每個老師都要成長,相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們去思考,我們在縣教育局的極力倡導下,這段時間我認真學習了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設書香生活環(huán)境"等教育內涵。

一、朱永新新教育思想給我的觸動

1、朱永新老師認為,新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式,學習不應該只是"為將來的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務的同時,本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福",應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些"畸形"的教育提出的。

朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進學生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠實現人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調個性發(fā)展。

3、朱永新曾說:"我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現不管教育怎么變,其中最重要的一項活動--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質的一個活動,那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學習的能力,更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。

朱老師認為:閱讀是教育最重要的活動,新教育將"營造書香校園"列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學生,不同水平與學科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學的一次提升。

學習朱老師《我的教育思想》,走近他倡導的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱永新描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為:落實有效教育框架,為課堂奠定一個堅實的基礎。朱永新認為:這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架,可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱永新還認為:這個框架分為教學目標、預習作業(yè)、個體學生學習清單和教學板塊。"預習"被朱永新稱為這個框架的一大特色,"預習是學生獨立學習的機會,不應只是為課堂教學做一些準備工作,而應盡可能地針對所有教學目標,是真正的自主學習。"這就重新確立"教為學服務,讓學生的學習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。

朱永新所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現的事物奧秘,以及發(fā)現這種奧秘的方法和過程。朱永新認為:優(yōu)秀的課堂教學,就是要重現這一神奇的發(fā)現與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓練。

3、理想課堂第三重境界是:知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認為,理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度,而要展開三重對話:人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學不僅實現了知識的復現,而且也實現了人的復活--師生生命的復活"。

三、朱永新新教育思想對我的又一啟示

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發(fā)現自己的個性和業(yè)務方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學能力的基礎的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學生個性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調整自己的定位,在學校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生,學生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關注每一個學生,并愛護每個學生,是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看,把人當人看,不惟成績論素質,不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關注每一個學生,就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句,關注每一個學生,也要做到關注你最討厭的學生。

3、教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結和反思。學生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學生的言行規(guī)范來嚴格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責,甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬,使學生心服口服,從心底里得到學生的認同。

總之,通過這段時間的學習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學習中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學習,進一步學習"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。

新教育隨筆心得篇2

我認真研讀了朱永新教授的《新教育》著作,感想頗深。新教育強調“過一種幸福完整的教育生活”,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。本該充滿夢想,充滿活力,充滿激情,充滿渴望的大好年華卻消失在無情的應試教育的無奈中,本該天真爛漫的童年,快樂卻已消失殆盡。怎樣才能擺脫如今教育的尷尬境地,讓學生走出倦怠,青春的臉龐露出幸福的笑容,聽到天真可愛的兒童發(fā)自內心的朗朗笑聲,找到教育所原本該有的真諦,這是我們新時代教育所要探討追尋的始終不變的課題。書中特別提出教育的幸福完整,這個觀點也是我極為贊同認可的教育思想,它是指教育既要滿足學生相對低級的內在需要,如安全的需要與被愛的需要;更要促進學生萌發(fā)高級的需要,如愛他人的需要,自我實現的需要,社會認可的需要。在我看來教育本身首先是愛的教育,它是教育力量的源泉,也是教育成功的基礎。反省我自己在教育一線執(zhí)教二十余載,對教育事業(yè)的愛,愛學生的心是始終不變的,但是卻不曾認真的去思考怎樣在教育過程中付諸我的愛,怎樣讓學生感受到我的愛,總是執(zhí)拗的認為:“給好心不能給好臉”,聲言俱厲,以命令、獨斷的言辭威武學生,用嚴厲懾服學生。而實際上這種震懾只會筑起愈來愈深的鴻溝,無法走進學生的心里,也無法讓他們感受到我的愛,學生也不會發(fā)自內心的愛我,他們也不會有感恩之心。我認為愛的缺憾才是教育最大的失敗,不管是在家里還是教育事業(yè)中。正如書中所說的,“理想的教師應該是一個充滿愛心的教師,深得學生喜愛的教師,能放下‘架子’,走進學生心里的教師。”教育離不開愛。教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進而憤世嫉俗。現在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,經不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。

教師愛學生,其次,是要相信學生。作為教師,應設身處地為學生考慮,才能解決好問題,贏得尊重,贏得信任。

教師的職業(yè)本就普通平凡,我們不可能體驗轟轟烈烈的成功,如雷般的掌聲,但也能在平凡中成就不一樣的有色彩,充滿內心喜悅的滿足與幸福。在細讀中我佩服于朱教授作為一名合格人民教師,一名卓越的教育學家的淵博知識,更欽佩他對教育的至深領悟和摯愛,我深感讀一本好書勝過與優(yōu)秀的人交談,使我受益匪淺,今后還要不懈地學習教育良著,提升自己的思想,開闊心胸,不失遺力的做學生喜愛的教師,這就是我一生的職業(yè)追求與夢想。正如同書中說“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!庇眯木褪菒圻@一職業(yè),愛自己的學生。多點時間和學生交流,一定能讓學生真正認識我,了解我,喜歡我。

我相信并借鑒書中所提倡的完整的教育,即:身、心、靈統(tǒng)一的的教育,追求的是回歸教育的本真,注重心的教育,注重對每一顆生命的呵護關愛,注重對每一份生命尊嚴和質量的扶植,對每一顆純真心靈的理解和尊重。新教育希望通過塑造美好的人性,進而建設美好的社會。新教育深刻理論的背后,期待的是心靈世界的美好,而不是世俗意義上的“成功”,純粹、博愛、人文的教育本真才是新教育所追求的。

新教育隨筆心得篇3

朱永新認為:一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。他說,只有閱讀才能使學生過一種幸福完整的教育生活,書中有很多生動的實際事例,下面兩個篇章的內容給我留下了深刻的印象?! ?/p>

第一,“學會欣賞”,書中講述的是俄國著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現一篇另他十分觸動的文章。他四處打聽作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達了他對作者的欣賞與肯定。

他說:“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量?!弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂,他本是因為生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價值,于是一發(fā)而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術家和思想家。他就是列夫托爾斯泰?! ∥覀兘處煯斎徊豢赡軅€個都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現的慧眼,但是,我們的校園里可能有無數個托爾斯泰。只要我們學會欣賞,只要我們學會發(fā)現,就會為無數個學生找回自己的自信,尋回他們的夢想。

有人說,欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源?!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產生自尊之心、奮進之力、向上之至。”其實,欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經意間自然流淌,是無功利心的真誠贊許,是長者對幼者的呵護,是智者對智者的敬佩。

欣賞不需要刻意的努力,也沒有高深的學問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說,一個贊許的眼神,一句肯定的話語,一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至會改變他們的人生軌跡。如果老師都能學會欣賞,我們的教育就會改變摸樣,學生們的心田就會充滿陽光。

第二,“如何看待外語與母語并重”, 在基礎教育階段,掌握好母語無疑是最重要的,然而,現在網絡語言、世界級刊物的80%以上都用英語,不懂英語難以進入世界的主流。現在我國進入世界主流圈的人其實很一般,主要是他們懂英語,但我們喝多很優(yōu)秀的任務因為不懂英語而無法將自己展示給世界。其實,語言教育的文化功能從來都不是單一的。

它是交際、交流的工具,也與語言體系合而為一實現了文化的傳遞。雙語教學,重在運用,當然首先是熟練運用中文,掌握好我們的母語,在此基礎上強化英語的運用,培養(yǎng)學生的英語交流技能。

人的個性是有差異的,每個學生的學習能力各不相同,因此在雙語的語言訓練中,要促進學生的個性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學生,教師要深入了解每一個學生,根據每一個學生的實際語言能力來因材施教。閱讀書籍,學生可以根據自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞,是可以根據自己的水平和需要選擇單詞;作文練習,學生可以根據各自不同的生活感受而選擇不同的內容。語言必須在一定的環(huán)境中,經過長期練習才能習得。缺乏一定的情景,語言學習就很困難。因此,英語教師等要盡量設置雙語環(huán)境,使學生有機會感受和運用語言。雙語教學中,“說”的能力尤為重要,這是適應社會、發(fā)揮自己能力的基礎。因此,我們要多給學生“說”的機會,別太在意學生語言結構的對與錯,要鼓勵他們多用雙語進行交流、學習。

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《新教育》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。

新教育隨筆心得篇4

《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方。

大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟學習啦小編來看看《什么是教育》讀后感吧! 《什么是教育》讀后感篇一: 教育是一個具有復雜內涵的概念,曾經有無數人考察它的意義。

《什么是教育》這本書就是回答這問題的一本書,它以美國哲學家、教育家杜威的理論為層面,深入考察教育的本質涵義,結合德國哲學家黑格爾的哲學內容,作了深入淺出的說明。

在文中,作者先列舉了杜威對教育思考時提出的四個問題,1、什么稱得上是教育?2、在沒有任何修飾的情況下,教育的本質是什么?3、教育的純粹、簡單指的是什么?4、滿足什么條件,教育才能成為現實,而不僅僅是一個口號? 圍繞以上問題,對理論作實踐的考察,作者提出一個簡短的定義:教育是文化傳播的社會促進過程。

但我們發(fā)現,這不能全面解釋教育的內涵,因為教育的復雜內涵與外延,實質是一個主動接受與被動接受的問題。

按照黑格爾的理論,也就是有關抽象和具體性的一般概念有關。

黑格爾對教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內在真理,真理才是教育使命的核心,所以作者把它命名為五個性:事實性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。

但教育有一個先決條件,先決強調教育概念的邏輯地位,也強調他們的時序地位。

如果考察教育的思維層面,那么也就是一個從理性到思辨思維的過程。

在閱讀中,我感受到了教育的對立性,它們是本質與存在、崇高與世俗、實際與沉思的關系,而整體的教育理念決定了教育的崇高性。

我總是認為,教育是獨立的,一種超脫與政治、社會制度以外的東西,激發(fā)人類思維的獨立。

《什么是教育》讀后感篇二: 今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點突出。

本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點: “哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”,“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動的存在本身時,尋找勉強的知識。

” 《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會得以有所心得。

每每閱讀有關書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學習。

本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會大有不同,我期待在閱讀中有所學習有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會吧。

我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。

諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質。

” 又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨立,它要服務于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現出來……”“我們生活在形成習慣的過去之中,不斷形成和打破習慣是我們此在生成的堅實基礎,沒有習慣為底蘊,我們的精神的每一進步將是不可能的。

” 如此等等,我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時希望這樣能有益于大家共同學習共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。

《什么是教育》讀后感篇三: 讀完《什么是教育》,我受益匪淺。

它是雅斯貝爾斯存在主義教育思想的代表作之一,詮釋了什么是教育。

其教育思想是關注人與人之間的靈魂的交流和生命的體悟,是“人的靈魂”的教育。

教育的過程是個人整體精神成長過程,培養(yǎng)“全人”。

注重精神陶冶在教育中的作用,揭示了教育本真的意義。

他的教育思想對我們今天的教育有著極大的啟示意義。

雅斯貝爾斯認為“教育是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)”,教育是人與人精神相契合,文化得以傳遞的活動。

真正的教育絕不容許死記硬背,也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的思想家。

教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習、自我學習和成長,而實踐的特性是自由游戲和不斷嘗試,換言之,教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。

由此表明,雅斯貝爾斯更注重的是培養(yǎng)“人”,抨擊教育中對學生的無視,呼吁教育的本質是喚醒人性。

但在當今的應試教育下,學生只是被動地接受枯燥無味的知識,并不明白學習它的意義,強迫學生死記硬背,扼殺了學生學習的興趣,背離了教育最初的目的。

我個人認為,學習本來就是件快樂的事,真正的教育應該是以人為本,使學生全面發(fā)展,而不只是為了考試而學,為了分數而學。

在教育中針對差異性注重進行因材施教,激發(fā)學生的內在學習動機,發(fā)展每個學生的興趣、能力,全面發(fā)展,喚醒學生的靈魂。

雅斯貝爾斯把教育歸納為三類型:經院式教育,以“知識”為中心;師徒式教育,完全以“教師為中心”;這兩種是雅斯貝爾斯所反對的教育,而他倡導的是第三種教育——蘇格拉底式的教育,不是知者隨便帶動無知者,而是使師生平等,共同尋求真理。

柏拉圖的對話,對真理的本然之思,是真理的間接傳達。

這一觀點,讓我聯想到當今教育的最大問題,今天的學校教育仍然是應試教育,有著濃重的經院式教育和師徒式教育, “以教師為中心”, 將學生置于。

新教育隨筆心得篇5

德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。對學生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責備,即使是教師,偶爾也會有背離道德的言行。在學生形成良好品行的過程中,尤其需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量遠遠大于批評和處分的力量,學生在接受教師表揚和贊賞中,他會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大發(fā)琿,對自己表現出強烈的自信,極力使自己成為優(yōu)秀,一些不良的品行會在不知不覺中消除。但在現實教育活動中,許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”,他們最常用的“武器”就是批評,班會經常開成“批斗會”,批斗某一個同學的不良行為,批斗某一種傾向,把學生的缺點無限放大,而很少去發(fā)現和挖掘學生身卜的閃光點,推動學生內心中那種積極向上的內在力量。那些經常受到教師批評和處分的學生,很可能只看到自己的缺點,找不到自己的優(yōu)點,并會產生一種“破罐子破摔”的思想,放棄本身一些固有的良好品質,一直處于一種消極的防備狀態(tài)。美國的教育心理學家蓋杰和伯令納在《教學心理學》一書中指出:“對于教師來說,表揚是最易使用和最自然的、有效的形成動機的方法。”他們還說:“有時,教師忘記了他們對于學生的評論是多么重要。我們看到一些教師從不對學生說一句好話,這種行為是不可原諒的,這對那些只會充當警察角色的教師不是最好的忠告嗎。

--- 節(jié)選朱永新 《新教育之夢》之《理想的德育》片段

朱永新老師的鼎鼎大名很早前就聽說過,甚至也曾在自己的論文里引用過他的理論名言,但真正認識其人,是從讀《新教育之夢》開始。目錄中讀他教育的理想,他理想的教育,只言片語卻已直抵心底,讓人不讀不快。今天讀到他《理想的德育》篇章中的上面一段話,“德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境……教師忘記了他們對于學生的評論是多么重要?!睂Ρ茸约耗酥辽磉叺拇蠖鄶等耍诡亊很多時候,我們的確在充當那個面容猙獰的“警官”角色,一天到晚揮舞著“批評”這把斧頭一點點的打磨著我們的學生,虎視眈眈盯著學生,不允許他們犯一絲一毫的錯誤,甚至很多時候用成人的標準去要求他們,還美其名曰“嚴師出高徒”。于是乎,優(yōu)秀的學生頗得老師同學的賞識,贊譽之詞不絕于耳。而淘氣或學習吃力的學生,缺點卻被有意無意中放大,如果他們沒有明顯進步,我們更多的時候看到的也就只剩他們的“不可愛之處”,并一直伴隨他們至小學畢業(yè)。一直以來,我以為自己是個很有愛心的老師,對于一些所謂的后進生,最初的關注和愛心是有,但缺乏持之以恒的耐心,似乎也常找各種忙碌的理由為自己開脫,但捫心自問,內心深處其實對他們沒有抱太大的希望。我僅僅能做到的是不歧視他們,盡可能多給他們機會而已。前不久的教師節(jié),上屆的一個學生來看我,他曾經是我們班倒數一二的學生,在班里一向沉默寡言,卻一直沒有間斷給我短信的問候。升入初中第一天就被老師任命為班長,說是因為個子高。再見他,像變了一個人似的,很健談,也很自信開朗,和我聊了好多初中的見聞,臨走似乎還意猶未盡。他走后,我一直在想,是什么讓一個內向的人能變得這么明朗健談起來,是源自班長這個頭銜對他的肯定吧,是自信。那么我呢,我有沒有始終如一的對每一個學生都是肯定與賞識呢?不,不是的,面對班里那些老坐不住的孩子,更多的時候是疾言厲色,這幾天我嘗試換種方法對待他們,有意放大他們的優(yōu)點,換來的就是他們的懂事可愛啊。今天的Zjw、lsw就是最好的例子,雖然我知道,明天他們還是會坐不住,還是會做小動作,但我想,明天我會繼續(xù)記住“對于教師來說,表揚是最易使用和最自然的、有效的形成動機的方法。”但后天呢,下月呢,如果他們始終反復呢?我能堅持多久?我不知道。但起碼今天我可以微笑著說:我做到了。

新教育隨筆心得篇6

本學期,學校為我們推薦的書籍,是朱永新老師的《新教育》,剛拿到書就在書的總序里看到這樣一句話:過一種幸福完整的教育生活。這讓我不禁自問,我的教育生活幸福完整嗎?答案毫無疑問是“不”。每天都在為改不完的作業(yè)而煩躁,為孩子們的不自覺而苦惱,每次都為他們考試和默寫的分數而大發(fā)雷霆。面對著分數唯論的現狀,我很迷茫,我不知該如何取舍,如何改變。怎樣才能讓教師和學生每天都能在幸福、寬松的氛圍中過一種完整的教育生活呢?讀了朱永新老師的《新教育》,我似乎找到了方向。

新教育實驗認為,人的一生有許多比考試分數更加重要的東西,其中最關鍵的是關乎一個人一生幸福的最重要的習慣、技能與生活方式。新教育有四大改變:一是改變教師的行走方式,二是改變學生的生存狀態(tài),三是改變學校的發(fā)展模式,四是改變教育的科研范式。這四個改變的目標就是讓教師和學生過一種幸福而完整的教育生活。因為我們的考試,分數,一日復一日機械的操練,已經讓孩子失去了天真爛漫的笑容?!皩W習本來是一件很快樂的事情,如果學習不能給我們帶來幸福的感受,這樣的教育,我們要它干什么?”這是多么有分量的一句話。新教育強調閱讀,強調寫作與反思,這些都是人一生中最重要的習慣與生活方式。一個具有閱讀、寫作習慣的人,其實就具備了終身學習的能力,掌握了自主發(fā)展的武器。作為教師應該勇敢的肩負起終身學習的生活方式,為學生社會樹立好榜樣。作為教師,我們應當從自身做起,從自我改變,教師的成長能夠帶動學生的成長,教師的快樂能帶給學生快樂。我們應該每天充滿激情,用心去發(fā)現孩子們的優(yōu)點,跟他們一起快樂地成長。

新教育中的科研在教室、在課堂,倡導的是一個教育行動。新教育走出來的名師都是能夠堅持不懈,持之以恒,每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。書中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現在起,堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后,你抱著自己積累的教學日記時,你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認真教學”的深刻含義,我們之所以沒有成名就是每天在重復著自己的生活,改作業(yè)、上課,創(chuàng)新的太少。在認真方面下的功夫太少。是啊,只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。任何事情,說得再好,如果沒有實際行動,都只是一場空。在人生的旅途中有太多的理想,一路走過,我們總是實現的少,憧憬的多,人的惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號,我們需要的是行動。只要行動,就有收獲。

在今后的教學中,我會和學生一起行動,一起堅持,一起成長,為實現幸福完整的教育生活而共同努力。

新教育隨筆心得篇7

這個暑假讀了一本教育專著《新教育之夢》,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟。

朱永新說:“教育的本質就是培養(yǎng)學生一種積極的態(tài)度?!睈蹖W生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。

朱永新說:“教育是一種感動?!?愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應設身處地的思考,才能解決問題。學生遇到問題時,如果是家庭因素的,就應聯合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難,學習習慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決。

朱永新說:“特色就是卓越,體罰近乎無能。享受教育:教并快樂著,學并成長著!”愛學生,還要表現在教育的民主性中。教師講學生聽,教師命令學生服從,師生之間平等對話太少。我們經常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,可以通過談話,適當的引導,適當的鼓勵,這樣才能更多的了解學生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。

朱永新說:“教師傳授知識,是給學生進行智力體操的訓練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學生能夠養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力,并具備持久的學習興趣、濃厚的學習情感、堅韌的學習態(tài)度,為他們今后終身學習奠定堅實的智力基礎?!?/p>

悟:我認為教師最重要的`任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷,經歷和閱歷,所以教師要善于學習,不斷更新和積累知識,才能教育好學生。

做到:朱永新說的那樣——年輕不是壞事,只要你每一天不要去重復,每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠,只要做個有心人,要進行細致的積累,多花點精力在教學上,花在對自己事業(yè)的追求上。

新教育隨筆心得篇8

新教育的學理基礎中發(fā)展論是:教給學生一生有用的東西,新教育專家講座觀后感。張志勇廳長在報告中指出"怎樣教給學生一生有用的東西?教給學生一生有用的東西就是引發(fā)學生積極向上的內在力量。"。在應試的指揮棒下,政府"綁架"局長,局長"綁架"校長,校長"綁架"老師,老師"綁架"學生。老師一天天在訓練學生怎樣拿高分,學生的訓練負擔越來越重,致使學生"兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。",學生的視野被殘酷的禁錮起來,等學生走出學校。

才發(fā)現自己除了書本上的知識,其他的什么都不會。新教育的基本理念就是帶領學生打破這個禁錮,讓學生快樂地讀書,幸福地學習,為學生的終身負責,使學生成為一個和諧發(fā)展的人,一個具有自我學習和發(fā)展能力的人。在今后的教學中我一定秉持朱永新教授"教給學生一生有用的東西"這一核心理念,把教育的.終極目標定位在以學生的終身發(fā)展和終生幸福為本的教學理念,在教學中不斷探索與嘗試,培養(yǎng)學生閱讀的能力,自我學習的能力,與別人合作交流的能力等。總之,一定要教給孩子們一生有用的東西!優(yōu)秀教師都是負重前行!認清形勢是我們做工作的第一步啊。

新教育隨筆心得篇9

《新教育之夢》是一本洗滌心靈的書籍。 吸引我的, 是那平凡而細膩的筆觸中展現的當代教育的現實所在?!缎陆逃畨簟吩谠V說著一種最為真誠的教育, 而教育使愛在升華。 雖然我們每個人的人生閱歷不同, 但是閱讀此書我們都會從書中體會到曾經經歷過的那些類似的情感、事例,它讓我們感動的同時也引發(fā)了我們對于教育的一些思索:理想的師生關系、理想的課堂、理想的教師……這么多理想中的教育,難道就只能成為理想?年少時,我們每個人都擁有很多的夢想,而且夢想純真,比如曾決心努力學習考上一所好學校,追求作者筆下的浪漫愛情,向往城市的現代生活……后來,我們的夢想一點一點地實現了,如今我們早已踏上了工作崗位,自己在教師這一工作崗位上也已經工作了二十余年,年輕氣盛也在隨著時間的流逝而慢慢地消磨退盡,自己也已經成為蕓蕓眾生里,那種注重現實,不趕浮想聯翩的人了!然而我常想:我們終日忙碌的可有價值?價值有多大?朱永新老師說過:”一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!坝眯氖鞘裁?用心就是”愛“,愛教師這一職業(yè),愛每一個學生,愛身邊的每一個朝夕相處的同伴,既要愛在心中,也要讓人看得見,感受得到。我們都應該選擇微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對學生、對同伴等的關愛,顯示著對他們的信任,表達著對他們的理解! 理想,是對未來事物的想像或希望。朱永新教授憑著對教育的至愛和理解,利用自己游學講學、出訪考察的機會,以教師、教育研究者專業(yè)的眼光,為我們描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的師生關系》中向我們講述了教師可以和學生這樣靠近;在《理想的課堂》中向我們展現了怎樣的課堂才富有生命氣息;在《理想的教師》中借各位教師的美文向我們闡述著理想的教師就是一個胸懷理想和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個追求卓越、富有創(chuàng)新、勤于學習、不斷充實自我的教師……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據的,它是合理的。認真閱讀書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,我們每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動力,尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴!而站在建設與批判的交點上實踐并書寫自己的教育理想! ”只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現在你的面前?!皩τ谖覀兯心贻p教育者來說,這既是朱永新教授的真誠規(guī)勸,更是他的殷切期望。從書中,我讀出了朱永新教授成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。育人就得從不斷育己開始。在不斷成就自己的同時去成就孩子,這該是做老師的真正幸福。做老師的就是用無私的”愛心“去點亮學生的心靈,讓光和熱不斷傳遞,這才是人類文明得以傳承與發(fā)展的根本。

《新教育之夢》一書中告誡我們:理想中的教育”應該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎“;德育不再是空中樓閣,它還應讓學生”自警、自誡、逢勵“在”陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣“,讓學生在”自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界“;體育不只是追求四肢發(fā)達,美育不只是提供休閑消遣。 教育是科學,教育是藝術。教師不僅僅在于教給孩子某種知識和技能,更重要的是要潛移默化地影響著每一個孩子的情感、情趣和情操,影響著每一個孩子對世界的感受、思考及表達方式,并最終形成他們精神世界中最深層、最基本的東西──價值觀和人生觀。我們教師只有用自己全部的愛,去摸索,去關注,才能無愧于自己的職業(yè)!只有在工作中不斷總結經驗,用成功的教育方法去引導孩子發(fā)現成功的學習方法不斷創(chuàng)新,才能無愧于自己的靈魂。

新教育隨筆心得篇10

最近我細細品味了由當代著名教育家心理學家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實驗?我覺得它大致反映了新教育實驗對教育的一種理解和追求,特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。

閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”,新教育一開始就自覺地把“行動”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動,雖然不是新教育的全部內涵,但是,由于這些行動相對是我們現在的教育所缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。新教育認為:教育是喚醒,每一個生命都是一粒神奇的種子,蘊藏著不為人知的秘密,而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。新教育重讀書,重感悟,重意境,它提出讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑,讀書應該成為孩子的一種生活方式,這讓我深深地意識到閱讀是有多么的重要。

新教育實驗的六大行動,第一個行動便是營造書香校園,那么什么才是書香校園?其實我的理解是“書聲瑯瑯,翰墨飄香。”

就是通過創(chuàng)設濃郁的閱讀氛圍,整合豐富的閱讀資源,開展豐富多彩的閱讀活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,像你每天吃飯、睡覺,看電視一樣,最日常的生活方式,進而推動書香校園的形成。

在我們的學校,每天清晨,孩子們與黎明共舞,用20分鐘左右的時間誦讀詩歌,領略優(yōu)美的母語,有感情地朗讀一段或一篇文章;中午,我們要用美麗的童書滋潤童年,學校安排20分鐘的讀書時間,讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時候,老師和學生利用晚上時間自己寫點東西,學生可以寫讀書記錄卡,老師可以向學生家長寫一封信或發(fā)個短信,甚至寫個教育小故事。這些事雖然比較簡單,但是如果長期堅持下去會比較難。但我想堅持下去,那將會是自己人生中一筆不小的精神財富。在教室里,我給孩子們創(chuàng)造了一個很好的閱讀氛圍,在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書成為我們的朋友”等警句時刻提醒著孩子們閱讀。這學期,我和孩子們用了兩個多月的時間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》,當我看到孩子們手捧新書,酣暢淋漓地閱讀時,我頓悟了:新教育之旅的確心走起來很艱難,但是這條路值得我們走下去,我們也一定要走下去。

新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事,寫學校的活動,寫師生的情誼,在師生互動的過程中,教師和學生能夠共同成長,這就達到了共寫的目的。

書中,朱永新老師提到了孔子,的確“學而不思則罔,思而不學則殆”,沒有思考的教育永遠是不成熟的教育,永遠是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個人很可能是教了一年書,重復了三十年,重復了一輩子。但是,一個善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認真教了兩年,他認真教了五年,就很可能成為一個非常出色的教師,而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作,因為真的就是“閱讀滋養(yǎng)底氣,思考帶來靈氣,實踐造就名氣”。另外,我的學生已經寫了三年日記了,我覺得寫日記是個好習慣,可以培養(yǎng)孩子的寫作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當然,還可以讓孩子練就一手好字。

書中提到了新教育實驗的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的,有孩子過生日都是用一首詩送給他,而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》,06年9月21號她寫了一張便簽,其中的默默數言便把爸爸媽媽們也帶進了讀書的世界。這樣一天又一天,五年時間常老師和班里的孩子共讀了524本書,有人曾說新教育開100本書太多了,但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問:新教育到底能不能提高學生成績?我會斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一,她還被評為新教育十佳教師。她說過:“孩子們走向哪里我不知道,但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個農夫,靜靜的抵擋風雨,侍弄自己的農田,過一種完整的教育生活?!背@蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書,一起成長,這才是作為教師最大的幸福。

新教育不但是夢想,更是實實在在的行動,只要有行動就會有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學生的心坎里,努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動起來!

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