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《新教育》讀書心得感悟

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《新教育》讀書心得感悟(精選10篇)

《新教育》讀書心得感悟要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的《新教育》讀書心得感悟樣本能讓你事半功倍,下面分享【《新教育》讀書心得感悟(精選10篇)】,供你選擇借鑒。

《新教育》讀書心得感悟篇1

前階段我有幸拜讀朱永新教授的《新教育之夢》一書,感慨頗深?!缎陆逃畨簟芬粫o我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。該書圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心內(nèi)容—從德育、智育、體育、美育、勞、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等方面來寫的,以樸實,通俗的語言剖析總結(jié)了現(xiàn)行教育中存在的盲點和缺點,以典型的事例提煉論證了中外教育名家的理念精華。從理論層面和實踐層面提出了理想的教育追求和目標。

清晰地記得書中這樣一句話“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!庇眯牡那疤崾鞘裁?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我們每個人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個職業(yè),這個職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”,你就不能從教師這個職業(yè)中獲得樂趣。

剛走上工作崗位時的我,是有著自己的目標的。那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過去了8年。回憶自己過去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括。最大的收獲也僅是幾次獲得“校先進教育工作者”的稱號,充其量算是一個說得過去的教書匠而已。

記得在書中還有這么一段話:“理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”。因為愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),尤其是我們從事的小學(xué)教育。我們面對的是一群天真可愛的孩子,他們年齡小,各方面的能力都比較弱,離開家長和家庭進入一個新環(huán)境有太多的不適應(yīng),需要我們老師細心的呵護和關(guān)愛。面對煩瑣的一日工作,沒有一顆童心、一顆愛孩子的心是不行的。我們只有用全身心的愛去安撫、滋潤每一顆幼小的心靈,才能讓孩子們喜歡你、家長們信任你。我想當我們看到孩子們在自己的精心呵護、關(guān)愛下,漸漸地變得聰明能干、健康快樂的成長時,我們一切的辛勞和付出都是值得的,我們會深切地感受到了一種幸福!

一種其他職業(yè)所不能體會到的特有的幸福!

還記得初任班主任,受“嚴師出高徒”的影響,為了維護自己的“師道尊言”,我常常臉似玄冰,冷面說教,動則呵斥,嘲諷并且以“愛學(xué)生,就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠了,仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間,班級工作也越來越難以開展。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺自己的“嚴師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當今的孩子們,我必須來一番徹底的改變。愛孩子,既要愛在心中,也要讓他們看得見,感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對孩子們的關(guān)愛,顯示著對他們的信任,表達著對他們的理解。孩子因緊張答不出問題時,我用微笑表示鼓勵;孩子們做錯事惴惴不安時,我用微笑表示寬容;孩子們有進步時,我用微笑表示肯定與獎勵;孩子們遇到困難時,我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對待學(xué)生,學(xué)生也把我當成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說到他們心坎上的李老師。成功了,孩子們第一個給我報喜;受委屈了,找我傾訴;有問題了,找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中,我體驗到了教書育人的快樂。

《新教育》讀書心得感悟篇2

有機會翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個理想的教師,他應(yīng)該是個天生不安分的、會做夢的教師?!?/p>

該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風(fēng)格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的'沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破,找尋適當?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。

《新教育》讀書心得感悟篇3

我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權(quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”

教師,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

是啊!細想一下,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。

朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!?/p>

因此,我追求作一個實實在在的教師:一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個永遠年輕老師。

花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。

愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

《新教育》讀書心得感悟篇4

朱永新認為:一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。他說,只有閱讀才能使學(xué)生過一種幸福完整的教育生活,書中有很多生動的實際事例,下面兩個篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象?! ?/p>

第一,“學(xué)會欣賞”,書中講述的是俄國著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動的文章。他四處打聽作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達了他對作者的欣賞與肯定。

他說:“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后驚喜若狂,他本是因為生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價值,于是一發(fā)而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。  我們教師當然不可能個個都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無數(shù)個托爾斯泰。只要我們學(xué)會欣賞,只要我們學(xué)會發(fā)現(xiàn),就會為無數(shù)個學(xué)生找回自己的自信,尋回他們的夢想。

有人說,欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源?!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之至?!逼鋵崳蕾p不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無功利心的真誠贊許,是長者對幼者的呵護,是智者對智者的敬佩。

欣賞不需要刻意的努力,也沒有高深的學(xué)問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說,一個贊許的眼神,一句肯定的話語,一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變摸樣,學(xué)生們的心田就會充滿陽光。

第二,“如何看待外語與母語并重”, 在基礎(chǔ)教育階段,掌握好母語無疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語言、世界級刊物的80%以上都用英語,不懂英語難以進入世界的主流?,F(xiàn)在我國進入世界主流圈的人其實很一般,主要是他們懂英語,但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因為不懂英語而無法將自己展示給世界。其實,語言教育的文化功能從來都不是單一的。

它是交際、交流的工具,也與語言體系合而為一實現(xiàn)了文化的傳遞。雙語教學(xué),重在運用,當然首先是熟練運用中文,掌握好我們的母語,在此基礎(chǔ)上強化英語的運用,培養(yǎng)學(xué)生的英語交流技能。

人的個性是有差異的,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同,因此在雙語的語言訓(xùn)練中,要促進學(xué)生的個性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生,教師要深入了解每一個學(xué)生,根據(jù)每一個學(xué)生的實際語言能力來因材施教。閱讀書籍,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過長期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景,語言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語教師等要盡量設(shè)置雙語環(huán)境,使學(xué)生有機會感受和運用語言。雙語教學(xué)中,“說”的能力尤為重要,這是適應(yīng)社會、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此,我們要多給學(xué)生“說”的機會,別太在意學(xué)生語言結(jié)構(gòu)的對與錯,要鼓勵他們多用雙語進行交流、學(xué)習(xí)。

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《新教育》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。

《新教育》讀書心得感悟篇5

《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方。

大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來看看《什么是教育》讀后感吧! 《什么是教育》讀后感篇一: 教育是一個具有復(fù)雜內(nèi)涵的概念,曾經(jīng)有無數(shù)人考察它的意義。

《什么是教育》這本書就是回答這問題的一本書,它以美國哲學(xué)家、教育家杜威的理論為層面,深入考察教育的本質(zhì)涵義,結(jié)合德國哲學(xué)家黑格爾的哲學(xué)內(nèi)容,作了深入淺出的說明。

在文中,作者先列舉了杜威對教育思考時提出的四個問題,1、什么稱得上是教育?2、在沒有任何修飾的情況下,教育的本質(zhì)是什么?3、教育的純粹、簡單指的是什么?4、滿足什么條件,教育才能成為現(xiàn)實,而不僅僅是一個口號? 圍繞以上問題,對理論作實踐的考察,作者提出一個簡短的定義:教育是文化傳播的社會促進過程。

但我們發(fā)現(xiàn),這不能全面解釋教育的內(nèi)涵,因為教育的復(fù)雜內(nèi)涵與外延,實質(zhì)是一個主動接受與被動接受的問題。

按照黑格爾的理論,也就是有關(guān)抽象和具體性的一般概念有關(guān)。

黑格爾對教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內(nèi)在真理,真理才是教育使命的核心,所以作者把它命名為五個性:事實性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。

但教育有一個先決條件,先決強調(diào)教育概念的邏輯地位,也強調(diào)他們的時序地位。

如果考察教育的思維層面,那么也就是一個從理性到思辨思維的過程。

在閱讀中,我感受到了教育的對立性,它們是本質(zhì)與存在、崇高與世俗、實際與沉思的關(guān)系,而整體的教育理念決定了教育的崇高性。

我總是認為,教育是獨立的,一種超脫與政治、社會制度以外的東西,激發(fā)人類思維的獨立。

《什么是教育》讀后感篇二: 今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點突出。

本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點: “哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”,“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動的存在本身時,尋找勉強的知識。

” 《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會得以有所心得。

每每閱讀有關(guān)書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學(xué)習(xí)。

本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會大有不同,我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會吧。

我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。

諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。

” 又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨立,它要服務(wù)于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習(xí)慣的過去之中,不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅實基礎(chǔ),沒有習(xí)慣為底蘊,我們的精神的每一進步將是不可能的。

” 如此等等,我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。

《什么是教育》讀后感篇三: 讀完《什么是教育》,我受益匪淺。

它是雅斯貝爾斯存在主義教育思想的代表作之一,詮釋了什么是教育。

其教育思想是關(guān)注人與人之間的靈魂的交流和生命的體悟,是“人的靈魂”的教育。

教育的過程是個人整體精神成長過程,培養(yǎng)“全人”。

注重精神陶冶在教育中的作用,揭示了教育本真的意義。

他的教育思想對我們今天的教育有著極大的啟示意義。

雅斯貝爾斯認為“教育是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)”,教育是人與人精神相契合,文化得以傳遞的活動。

真正的教育絕不容許死記硬背,也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的思想家。

教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長,而實踐的特性是自由游戲和不斷嘗試,換言之,教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。

由此表明,雅斯貝爾斯更注重的是培養(yǎng)“人”,抨擊教育中對學(xué)生的無視,呼吁教育的本質(zhì)是喚醒人性。

但在當今的應(yīng)試教育下,學(xué)生只是被動地接受枯燥無味的知識,并不明白學(xué)習(xí)它的意義,強迫學(xué)生死記硬背,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,背離了教育最初的目的。

我個人認為,學(xué)習(xí)本來就是件快樂的事,真正的教育應(yīng)該是以人為本,使學(xué)生全面發(fā)展,而不只是為了考試而學(xué),為了分數(shù)而學(xué)。

在教育中針對差異性注重進行因材施教,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機,發(fā)展每個學(xué)生的興趣、能力,全面發(fā)展,喚醒學(xué)生的靈魂。

雅斯貝爾斯把教育歸納為三類型:經(jīng)院式教育,以“知識”為中心;師徒式教育,完全以“教師為中心”;這兩種是雅斯貝爾斯所反對的教育,而他倡導(dǎo)的是第三種教育——蘇格拉底式的教育,不是知者隨便帶動無知者,而是使師生平等,共同尋求真理。

柏拉圖的對話,對真理的本然之思,是真理的間接傳達。

這一觀點,讓我聯(lián)想到當今教育的最大問題,今天的學(xué)校教育仍然是應(yīng)試教育,有著濃重的經(jīng)院式教育和師徒式教育, “以教師為中心”, 將學(xué)生置于。

《新教育》讀書心得感悟篇6

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時教育為了人的一切,這是我們的核心理念。

朱永新新教育的目標:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,我們認為參加我們實驗的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個老師,每一個學(xué)生都要成功,每個學(xué)生都要找到成功的感覺,相當部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個老師都要成長,相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?,我們在縣教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時間我認真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

一、朱永新新教育思想給我的觸動

1、朱永新老師認為,新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福",應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調(diào)個性發(fā)展。

3、朱永新曾說:"我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項活動--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動,那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認為:閱讀是教育最重要的活動,新教育將"營造書香校園"列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱永新描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為:落實有效教育框架,為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱永新認為:這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架,可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱永新還認為:這個框架分為教學(xué)目標、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會,不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準備工作,而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標,是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱永新所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是:知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認為,理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度,而要展開三重對話:人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn),而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。

三、朱永新新教育思想對我的又一啟示

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學(xué)生,并愛護每個學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看,把人當人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認同。

總之,通過這段時間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。

《新教育》讀書心得感悟篇7

最近拜讀了朱永新的《新教育》一書,內(nèi)心有很大觸動,收獲頗多,他從教育的基礎(chǔ)、中國文化、行動和改變、兒童課程、教師成長、理想課堂、完美教室、卓越課程、每月前一事、九大定律、家教主張和管理等多方面進行了闡述,針對當前中國教育存在的弊端進行提出了新問題,把搭建一個完整幸福的教育生活和開闊無埂的教育空間作為新教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。深深體會到這份情有獨鐘其實就是因為新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行動為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。

基本思想是:一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。二、新教育的價值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。三、四種精神:1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。四、五大理念:1、無限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗。4、強調(diào)個性發(fā)展,注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對話。五、四大改變:1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。六、六大行動:1、營造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

一個人的精神成長史實質(zhì)上就是他的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,教育的理想境界是成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺,成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺,成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標,才能不斷增強責(zé)任意識和使命感,才能不斷進行自我挑戰(zhàn),與理想堅守,以智慧的行動、堅韌的行動,追求教育理想。就像新教育說的那樣,只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。從心靈的建設(shè)開始,教師要重新認識教育的過程,理解新教育的本質(zhì),如何真正挖掘教師和學(xué)生的潛力,培養(yǎng)吸收的個性,倡導(dǎo)成功的體驗過程,關(guān)于理想教育這些年在學(xué)生當中顯得蒼白無力,拜金主義的思想在整個社會場勝利很多的負面影響,學(xué)生當中想當科學(xué)家的人數(shù)沒有向當明星的多,這是非??膳碌?,功利性很輕強,把理想變成空想,有相當多的學(xué)生不切實際的認知偏離的正常的軌道。因此把培養(yǎng)卓越作為起點,教師的高度決定了學(xué)生起步的高度,卓越的教師能使學(xué)生更卓越,事情不論大小,要看做事的態(tài)度是不是端正,態(tài)度的持久性是成功的保證,教師要通過知識、態(tài)度、能力進行有機的整合,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,用愛感動學(xué)生,激發(fā)他們的熱情,讓他們有正確的方向,變的自信、堅強而執(zhí)著。家庭教育不容忽視,實際上家長已經(jīng)參與到教育教學(xué)之中,更多的家長重視學(xué)業(yè)成績和名次,凡事大包大攬,忽視了對還孩子潛移默化的影響和德行的培養(yǎng),孩子們在學(xué)校沒有包容之心,凡事從自我出發(fā),尤其是勞動能力更為缺乏,學(xué)校因為安全和責(zé)任學(xué)校把勞動安排給力物業(yè),學(xué)生也沒有勞動機會,這也是現(xiàn)實存在問題。教育永遠沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓自己與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活。

《新教育》讀書心得感悟篇8

新教育實驗,是教育史上一場新的變革,在這之前,我根本不知道什么是新教育,即使去年校長帶領(lǐng)我們一起去了宋店中心小學(xué),學(xué)習(xí)人家學(xué)校的新教育開展情況,也是一知半解,這次的學(xué)習(xí)使我在理論方面對新教育有了新的認識。

新教育的核心理念:過一種幸福完整的教育生活。給我了很深的感觸,新核心理念的提出,是想從根本上改變過去那樣傳統(tǒng)的教育方式和學(xué)習(xí)方式,讓教育回歸生活本身,是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在長期應(yīng)試教育的主導(dǎo)下,素質(zhì)教育舉步維艱的今天,新教育的橫空出世,使我們對未來的教育充滿了希望。

現(xiàn)在的教育,使學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣,學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),在繁多的作業(yè),在家長所灌輸?shù)某刹耪撓?,他們的學(xué)習(xí)更象是一場馬拉松比賽,更象是一場曠日持久的戰(zhàn)爭,更多的人是在疲于奔命,更多的人成了犧牲品,也使孩子們失去了本該屬于他們的那份童真與快樂。許多學(xué)生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸,失去了追求理想的沖動,失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實驗提出“教育幸?!?,首先針對的就是這些脫離人性摧殘童心的畸形的教育而言的。

新教育中對服務(wù)于學(xué)生的教師也提出了更高的要求,提出了“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”思想。它有兩層意思:一是要有效地促進教師的專業(yè)發(fā)展;二是教師本身的教育生活也應(yīng)該是教育的目的,應(yīng)該是幸福完整的。新教育的主體是學(xué)生,但能否取得成功的關(guān)鍵在教師,要想使新教育這種新的教育形式,順利地、不打折扣的有效開展下去,就首先需要教師要轉(zhuǎn)變思想,轉(zhuǎn)變觀念,改變的傳統(tǒng)的教育方式,以及學(xué)習(xí)新的知識架構(gòu)?;谶@些,就需要教師不斷地充電,不斷地武裝自己,提高自己的專業(yè)水平、專業(yè)素質(zhì),做到與時俱進。就這一點而言,要想在短時間內(nèi)有新的突破,仿佛是很難實現(xiàn),最起碼我認為在我們學(xué)校很難。似乎在以往的觀念里面,小學(xué)的教師就應(yīng)該是“全能型”的,不存在什么專業(yè)發(fā)展,每個老師不管什么專業(yè),學(xué)校里所開設(shè)的每門課都可以勝任,用“通吃”來形容再恰當不過了。而這本身又與新教育中倡導(dǎo)的教師專業(yè)發(fā)展是相背離的。

新教育理念的提出,使得在實施教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),變得更加的清晰、立體。雖然新教育還沒有在我們學(xué)校正式得到開展,但我想很快就會來到我們的身邊,但愿當它真正走進我們的時候,不再只是成為一種形式。不管怎樣,這都不是一朝一夕的,必將是一個長期的過程。希望不管是老師還是學(xué)生,都能夠在新教育中得到快樂,體會到新教育帶給我們的成功體驗。

《新教育》讀書心得感悟篇9

校推廣新教育已經(jīng)很多年了,從我20_年來到這所學(xué)校開始,就在聽“新教育”的各種活動、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進行的各種活動源于新教育,比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實施、每月一個活動主題、營造書香校園等。 新教育實驗源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對教育的理想,按我的理解,新教育實驗就是有共同教育夢的一群人在探尋,在行動,這群人有教育管理者、老師、家長。我心中也有這樣的夢想,讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標:

(1)是學(xué)生享受成長的樂園;(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺;(3)成為學(xué)校實施素質(zhì)教育的途徑;(4)走出一條我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。 為了孩子的一切,為了一切孩子是我們的教育理想。

我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想,我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重擔(dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是:只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。這句話適合我,適合學(xué)生,也適合家長。而我作為老師應(yīng)該堅持什么?具體行動是什么?對于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書給了我答案:教師行為的改變,新教育主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實現(xiàn)的。我要牢記這句話,平時教學(xué)的感觸很多,大多都在辦公室的閑談中消耗了,說過算一遍,寫下來才是專業(yè)發(fā)展,是教育的智慧,是教育的幸福。 只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為,教育才會有收獲,才會有奇跡。

追尋理想超越自我才不是一句空話。 重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗是新教育實驗的心理基礎(chǔ)。我也常常在想:對于小學(xué)生,他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開始,如果不幸被列為差生的行列,孩子接下來幾年的生活該有多灰暗,多沒希望啊,他的精神狀態(tài)會是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草,可嘆、可悲啊!新教育強調(diào)的是師生潛能的開發(fā),我們不當蠟燭,我們自信能幫助這樣的孩子,獲得師生的共同進步。

新教育的四大改變,也是四個追求:一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容,追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長帶動學(xué)生的改變;三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,都和書香校園關(guān)系密切。讓閱讀成為一種習(xí)慣,閱讀成為一種生活方式。

四是改變教研的科研范式,我們的科研上不能影響決策,下不能解決學(xué)校的教育問題,離現(xiàn)實教育問題越來越遠,要這樣的科研只是裝門面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命,怎么關(guān)注?(1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;(2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。 我讀到這里,對新教育不在有霧里看花的朦朧感,感覺新教育不是嘩眾取寵的空理論,他從改變教師精神生活,改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā),是校本科研的新范式,是屬于走自己教育生活的新路子。

《新教育》讀書心得感悟篇10

8月29日至__3日,我有幸跟隨我校新教育推進辦公室的曹洪英老師,來到新教育的發(fā)源地——__省__市參加新教育培訓(xùn)會。在這次培訓(xùn)中,聆聽了專家的報告,新教育榜樣教師的精彩分享,還到不同的學(xué)校實地參觀、學(xué)習(xí),比較全面的認識了新教育。從學(xué)校文化、書香校園、理想課堂、每月一事以及完美教室等幾個不同的視角,感受了新教育的魅力,并為之深深吸引。從而讓新教育在我的腦海中不再是一種無法描述的畫面,而是真真切切的展現(xiàn)在眼前,一下子知道了原來新教育從理念到現(xiàn)實是如此的完美,只要用心去做,我們也可以做到,也可以做好!

在此,我特地記錄下這一感悟過程。

一、《過一種幸福完整的教育生活》主題報告

10月30日開班儀式以后,由新教育培訓(xùn)中心研究科科長許衛(wèi)國,為我們做了題為《過一種幸福完整的教育生活》的專題報告,主要是關(guān)于新教育實驗的通識培訓(xùn)。聽了許科長的講述,我更加深刻地了解了何為新教育。

從新教育的概念——新教育實驗是一個以教師成長為起點,以營造書香校園、師生共寫隨筆等十大行動為途徑、以幫助新教育共同體成員“過一種幸福完整的教育生活”為目的的教育實驗,由此概念中,我深知“教師的成長”比之前的“教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)涵更為豐富。教師的成長其實就是教師生命的成長,我們要在新教育的實踐中,拓寬生命的長、寬、高,喚醒生命沉睡(職業(yè)倦怠)的教師,讓教師在成長中感受幸福完整。教師的覺醒就意味著教育的覺醒,我們需要走出自己的圈子,利用豐富的學(xué)習(xí)資源,聆聽窗外的聲音、細看窗外的世界,以此來激發(fā)生命的意識,保持永久的活力,這就是新教育的價值所在。

新教育的形成背景首先是基于對當下中國教育現(xiàn)狀的深刻反思;其次是基于對古今中外“新教育”理論的系統(tǒng)把握;最后是基于一個人對一個故事產(chǎn)生的一個念想。朱永新教授的這個念想力量是如此強大。教育應(yīng)該交給孩子一生有用的東西。我們的教育應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育——為了一切的人,為了人的一切,這樣的教育才是完整的。當下的教育生活、生命體驗必須是幸福的,不能為了未來的幸福而犧牲現(xiàn)在,真正的新教育就是真正的素質(zhì)教育,真正的素質(zhì)教育是不怕考試的教育,高分就是新教育成功的額外獎賞。 作為教師,我們要實踐新教育,就需要用愛心和耐心去引導(dǎo)學(xué)生,敢于擔(dān)當責(zé)任,為現(xiàn)在和一直到將來的幸福生活而努力,生命的開始與綻放都需要從對生命的尊重開始。

最后,新教育的發(fā)展愿景是,成為中國素質(zhì)教育的一面旗幟,成為植根于本土的新教育學(xué)派。我想,這就是新教育發(fā)展的一大目標所在。聽完許科長的報告,我第一次真正的被新教育的理念和行動所打動,期待接下來更精彩的分享。

二、階梯閱讀課程的研發(fā)與實踐——《為童年播下最美妙的種子》

特級教師,人民教育家培養(yǎng)對象,__市東洲小學(xué)集團總校長吳建英為我們呈現(xiàn)的新教育階梯閱讀課程的研發(fā)與實踐——《為童年播下最美妙的種子》,主要介紹了新教育“兒童書香課程”的構(gòu)建與實踐。

從“為什么讓孩子讀書?該為孩子選擇怎樣的書?怎樣和孩子共讀書?”三個方面來引入了該課程的構(gòu)建與實踐。吳校長說,讓孩子讀書可以滋養(yǎng)孩子的語言,發(fā)展孩子的思維,豐富孩子的體驗以及提升孩子的境界。既然讀書的好處那么多,那我們就應(yīng)該為孩子選擇此時此刻最為合適的書,方能達到以上效果。而這些書必須是經(jīng)典的,必須是兒童的,強調(diào)是分層的,更應(yīng)是全面的,尤其要注意是有一定坡度的閱讀時最有價值的,就像生活中“跳一跳才能摘到的果子,總是那么的香甜和有意義”。當然,如果我們和孩子共讀一本書,那才叫好!我們便可以深刻的體驗到,伴我飛行的是一本書,是文學(xué),讓孩子的心柔軟起來。由此來構(gòu)建的閱讀課程,想不卓越和優(yōu)秀都不行。

三、《讓每一個生命都閃亮》——家校合作,共建完美教室

新教育榜樣教師劉宇禹帶來的《讓每一個生命都閃亮》——家校合作,共建完美教室。劉老師從班名與班徽,班級精神、班級愿景等方面,以她的“浪花朵朵班”為例詳細介紹了如何借助家校合作的力量締造完美教室。

讓每一個生命都快樂?!c家長的第一次相遇。

在我們的實際工作中,我們的班級構(gòu)成并不僅僅是我們的班主任、任課教師以及幾十個孩子,我們需要面對還有幾十個孩子的父母,甚至是孩子的(外)祖父母,面對如此龐大的群體,我們需要把他們團結(jié)在一起,為了班級的更好發(fā)展而共同努力。

讓每一個生命都在場?!埣议L參與班級活動。

由此,涌現(xiàn)了大批的“故事媽媽”、“手工爸爸”等等參與到了班級的成長中,也給孩子們帶來了豐富多彩的課外活動,既讓孩子們增長了見識,也讓家長們見證了孩子的成長,一舉多得。

讓每一個生命都閃亮?!倩R放的義工家長們。

無論是“植樹節(jié)的吊蘭種植”、“阿湯哥的音樂會”還是“家長講壇”等等。由此看來,其實我們的家長也是多才多藝,可以為我們的孩子帶來不一樣的知識,讓他們開闊眼界。

(四)讓每一個生命迸發(fā)智慧、讓生命見證屬于我們的傳奇?!矊懮鼈髌?。

劉老師的深情演繹,讓我對家校合作有了更深刻的認識,我們的教育需要家長的配合,而不是把他們隔離在外,有了家長的支持,我們的教育會更加有效、更加輕松,更加完整,最后充滿幸福。

四、參與式考查東洲國際學(xué)校

8月31日上午,我們來到了東洲國際學(xué)校,首先參觀了充滿文化氣息的美麗校園,感受了理想課堂《湖心亭看雪》,是那么的真實、輕柔、有韻味。

接下來由校長陳鐵梅為我們講述了《經(jīng)歷,為了生命的歡歌》——“一顆長大的樹”課程敘事。從一個學(xué)生在生物課堂提出的問題“老師,我們校園里這么多的樹,你能告訴我們這些是什么樹嗎?”誰曾想,這么多的樹還真有生物老師也不知道的呢,由此研發(fā)了題為“一顆長大的樹”的課程,給校園里所有的樹木帶上樹牌。但這不僅僅是包含樹的名稱、生長環(huán)境而已,還包括了與樹相關(guān)的生物、文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識。最后,課程研發(fā)結(jié)束后,每棵樹下都“放了”一本特殊的“書”,包含了豐富的知識。

由此可見,開發(fā)學(xué)校特色的卓越課程,可以從我們身邊的一個不起眼的問題,一件打動心靈的小事出發(fā)。只要我們細心觀察,用心研究,處處都可以發(fā)現(xiàn)教育的種子,發(fā)現(xiàn)讓生命綻放的光彩的舞臺。我想這又是新教育的一個落腳之處。

五、參與式考查能仁中學(xué)

__1日上午,我們來到__市能仁中學(xué),首先聽了榜樣教師李艷紅的主題報告《學(xué)會交流表達,綻放自信之花》。李老師的每天課前三分鐘演講,鍛煉了學(xué)生的口才;課本劇排演,錘煉了自信;主題反思,建立自信。這些鍛煉幫助孩子們養(yǎng)成了一生有用的好習(xí)慣,實現(xiàn)了人格的完整,成全了生命的幸福。

能仁中學(xué)的吳永平校長激情澎湃的演講,給人耳目一新的感覺。吳校長說,當下的教育不是批判,而是反思。我們需要反思,就需要不斷的學(xué)習(xí),教師是學(xué)生的人生導(dǎo)師,要想與時俱進,就必須要不斷地學(xué)習(xí),因此老師是最需要學(xué)習(xí)的群里。對于初中生而言,我們在教育的時候需要注意不同年級的孩子,需要以不同的育人目標為導(dǎo)向。初一年級:喚醒生命意識,做合格的中學(xué)生,側(cè)重養(yǎng)成教育、規(guī)范教育和感恩教育。初二年級:開發(fā)生命潛能,做優(yōu)秀的初中學(xué)子,側(cè)重德性教育、責(zé)任與誠信教育;初三年級:提高生命質(zhì)量,側(cè)重理想教育、有追求,要拼搏。

六、《行走在“幸運”之路上》主題報告

__市海南中學(xué)的施俊進校長分享了《行走在“幸運”之路上》的人生旅程,耐人尋味,引人思考。幸福其實是一種心態(tài),在新教育的引領(lǐng)下,我們需要不斷的努力學(xué)習(xí),反思我們的工作,改變自己,我們便是“幸運的”,機會永遠是給有準備的人,適當?shù)臅r候你會遇到“貴人”,你會成長,你會幸福。

七、《從“心”開始創(chuàng)設(shè)“新”班級》主題報告

__市締造完美教室工作室領(lǐng)銜人,夏冬平老師分享了《從“心”開始創(chuàng)設(shè)“新”班級》的主題報告,向我們展示了如何締造完美教室。其中發(fā)人深省的是,我們在平時的教育教學(xué)工作中,我們應(yīng)該如何思考,我們到底在忙什么?是真的很忙嗎?到底是要干什么?我們需要仔細去思考,而不是一陣瞎忙。

其中的一個小細節(jié)是,夏老師說,我們的學(xué)習(xí)為何不如電子游戲吸引人?我們可以參考電子游戲的設(shè)計原則:情景體驗,過程獎勵,進階設(shè)計,“新手指南”的過程性示范。那我們的班級管理可否“電子游戲化”?首先,設(shè)計場景——締造完美教室。第二,給予的激勵永遠有效。第三,有示范、可以試錯,給予足夠的成長空間。最后,注重經(jīng)驗分享。

夏老師說,判斷自己是不是真的愛學(xué)生,其實有一個很簡捷的辦法,就是問問自己:是不是常常在周末或節(jié)假日情不自禁地思念學(xué)生?千萬別小看這種“思念”,蘇霍姆林斯基說:“對孩子的依戀之情,這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)?!蔽矣X得我們也應(yīng)該如此思考,我們對學(xué)生的依戀之情,就是我們的心里裝著學(xué)生,裝著我們對教師職業(yè)的熱愛。我們的依戀傳達給學(xué)生就是他們感受到的無限的師愛,反過來學(xué)生也會“親其師,信其道”,學(xué)生的向師性會讓我們的教育教學(xué)事半功倍。

八、《住在自己的幸福里》——班級文化建設(shè)

__市東洲中學(xué)的王艷艷老師分享了《住在自己的幸福里》——班級文化建設(shè)。個人認為這是總結(jié)的非常清晰,易操作的班級文化建設(shè)指南。

(一)物質(zhì)文化。

物質(zhì)文化是班級文化的前提。完美教室首先需要窗明幾凈、課桌椅排放要整齊,墻壁張貼物要體現(xiàn)班級文化精神。

(二)制度文化。

制度文化是班級文化的是保障。無規(guī)矩不成方圓,任何完美的事物都需要規(guī)則。這些規(guī)則就是引領(lǐng)班級文化發(fā)展的各種制度,要讓班級有序運行,有章可行。

(三)精神文化。

精神文化是班級文化的核心。精神文化包括班級的理念、愿景等。我們需要統(tǒng)一的精神文化引領(lǐng)班級體前進。

(四)行為文化。

行為文化是班級文化的根本。何為行為文化?即是學(xué)生們在教育教學(xué)活動過程中的外在表現(xiàn)。而這些表要會因時因地因人而不同。

所有這些文化都是互相聯(lián)系,互相密不可分。精神文化需要物質(zhì)文化來體現(xiàn),物質(zhì)文化又是圍繞精神文化來布置的。因此,班級文化建設(shè)學(xué)問頗多,我們首先要認識到他的重要性,然后認真踐行,讓“完美教室”成為一間可以長大的教室,而不僅僅是“學(xué)堂”,更應(yīng)是圖書館、是一個溫馨和諧的成長家園。

九、越努力越幸運

許新海博士告訴我們,新教育是草根理念,需要堅持,以此為基礎(chǔ),不斷創(chuàng)造,找到適合自己的辦法,扣住自己最喜歡的一兩個項目,做深度思考、深入研究,以生命敘事的方式,把生命成長中的種.種原汁原味的記錄、梳理,形成反思。因為每個孩子都應(yīng)獲得獎勵,生命都在成長。既已上路,等待我們的便是盛宴,成績只是新教育的額外獎賞,越努力,獎賞越豐厚。

創(chuàng)造美好的當下生活是師生幸福生活的奧秘。新教育“完美教室”的師生將創(chuàng)造出充滿生命力的課堂生活,豐富多彩的藝術(shù)生活,精彩紛呈的運動生活以及人與人之間和諧相處的心靈生活。讓每一個人不僅能憧憬未來的幸福,更能幸福地生活在今天。

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