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國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文

詩英 時(shí)間:

中華文明源遠(yuǎn)流長,漢語言文化博大精深,千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想,閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝。下面是小編為大家整理的關(guān)于國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文,歡迎查閱。

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文1

尊敬的各位老師、評(píng)委:

大家好!今天我演講的題目是《照進(jìn)心靈的一縷陽光》。

走進(jìn)我們--小學(xué),你抬頭看一看,就會(huì)看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字,它們在陽光下閃閃發(fā)光,讓我們惠小的校園變得熠熠生輝?!叭柿x禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇”這十五個(gè)字道出了我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,也如一縷縷陽光把我們稚嫩的童心照亮。

側(cè)耳聽一聽,你會(huì)聽到每班瑯瑯的誦讀國學(xué)經(jīng)典的聲音?!叭酥?,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,讀《三字經(jīng)》,讓我們學(xué)會(huì)了用榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足夠;“圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文……”,讀《弟子規(guī)》,讓我們體會(huì)到了中華民族“孝”文化對(duì)人性深處的撞擊與激發(fā);“昔時(shí)賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑒古,無古不成今……”,讀《增廣賢文》,讓我們學(xué)會(huì)了取舍得當(dāng),人格光亮。正如我們可敬的朱校長在國學(xué)經(jīng)典這套校本課程里所寫的那樣:“國學(xué)經(jīng)典讓我們熱愛春花秋月,熱愛人間喜悅,能喚醒我們生活中的優(yōu)美與飛揚(yáng),享受人生中的快樂與柔軟!”這一席話,如一縷陽光讓我們孩童的心變得溫暖無比。

升入五年級(jí)后我們每周都要誦讀《增廣賢文》,它就像我的良師益友,循循善誘;又如春雨點(diǎn)點(diǎn),滋潤著我的心田,讓我沐浴在經(jīng)典的芬芳中?!把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之恩”、“千經(jīng)萬典,孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對(duì)我的關(guān)心是無微不至的,為了讓我健康幸福地成長,他們舍不得吃,舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事,如洗衣、做飯;要懂得感恩,記住他們的生日;要好好學(xué)習(xí),報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎?它就像一縷陽光照亮了我的心靈。

記得那天是星期一,早上七點(diǎn)半,我們照例舉行升旗儀式。我看到藍(lán)藍(lán)的天空飄著幾朵云,鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)著,我聽到了校領(lǐng)導(dǎo)說:“今天我們要舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽的頒獎(jiǎng)儀式,請(qǐng)獲獎(jiǎng)的同學(xué)上來領(lǐng)獎(jiǎng)……”“我會(huì)獲獎(jiǎng)嗎?那次誦讀,我背得應(yīng)該是100分吧,為了能夠誦讀好,我一回家就拿出《增廣賢文》這本書,開始給媽媽讀,給弟弟讀。聽媽媽說,我晚上睡覺做夢時(shí),還背著”知己知彼,將心比心。酒逢知己飲,詩向會(huì)人吟。……“簡直是走火入魔了。我好想聽到我的名字,心嘣嘣直跳,忐忑不安,終于念到我們五年級(jí)的名單了,當(dāng)我聽到”劉新萌“時(shí),我懸著的心才放下了,我真是大喜過望,腳下仿佛踩著一朵幸福的云。我高興地跑到升旗臺(tái)前,從陳麗芳老師的手里接過獎(jiǎng)品,此時(shí)我的心里像抹了蜜一樣甜,腦海里想到了那句”讀書須用意,一字值千金“的名言,讀書確實(shí)讓我收獲了很多很多,而讀國學(xué)經(jīng)典更是如一縷陽光一樣,成為我生命中必不可少的一部分。

中華文明,源遠(yuǎn)流長,燦若云霞,輝耀千秋。愿我們的校園從此書聲瑯瑯,翰墨飄香;愿我們的同學(xué)從此文思泉涌,談吐高雅;愿我們都以經(jīng)典為伴,將國學(xué)精粹繼承和發(fā)揚(yáng)光大,讓國學(xué)這一經(jīng)典成為照亮我們每個(gè)人心靈的一縷陽光!

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文2

輔延的國學(xué)經(jīng)典,堅(jiān)持走到今天,取得了一定的效果,今后應(yīng)該怎樣創(chuàng)新,怎樣有所突破。去年圣誕節(jié)我們請(qǐng)全國新經(jīng)典課題組的專家領(lǐng)導(dǎo)來給我們指點(diǎn)迷津,他們給我們出了很多金點(diǎn)子,讓我們豁然開朗。在他們的指引下,我們學(xué)校成立了”時(shí)尚經(jīng)典“開發(fā)小組,把國學(xué)經(jīng)典和現(xiàn)代時(shí)尚生活結(jié)合起來,開辟了國學(xué)啟蒙的新天地。我們主要從以下幾方面開展研究:一是經(jīng)典時(shí)尚短信研究。二是經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究,三是、經(jīng)典主題閱讀研究,四是經(jīng)典與學(xué)生文言寫作研究等。

一、經(jīng)典時(shí)尚短信研究,旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典,品味經(jīng)典,運(yùn)用經(jīng)典,創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信,以傳播文化,豐富生活。我們已做了以下的工作:

做調(diào)查,了解短信;

聽講座,感知方法;

選時(shí)機(jī),練習(xí)創(chuàng)編;

后援團(tuán),修改發(fā)送;

家長團(tuán),相互轉(zhuǎn)發(fā)。

學(xué)校大隊(duì)部成立了經(jīng)典時(shí)尚短信研究院,定期開展活動(dòng)。

二、經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究:是把國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂見的兒童劇,在舞臺(tái)上表演,讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫兒童的九首古詩以孩子一天的活動(dòng)為線索,排成了一個(gè)融朗誦、音樂、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目,在無錫市中華經(jīng)典詩文朗誦比賽中表演,獲得了特等獎(jiǎng),并在頒獎(jiǎng)典禮上再次演出。再如,我們把孔子周游列國時(shí)發(fā)生的故事也編成了劇本,以說書的方式開頭,融話劇、歌舞、音樂為一體,表現(xiàn)了孔子作為萬世師表的高尚而又平實(shí)的美好形象,讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學(xué)生都受到了思想品德的陶冶。

三、經(jīng)典主題閱讀研究:這是我們準(zhǔn)備開辟的綜合實(shí)踐可復(fù)制課程研究,主要研究方式是每個(gè)學(xué)期圍繞一個(gè)國學(xué)經(jīng)典主題,搜集各方面相關(guān)的閱讀資料,展開閱讀活動(dòng)。有植物專題研究,如”柳“文化主題閱讀,”荷“文化主題閱讀等;動(dòng)物專題研究:如”蝶“文化主題閱讀;自然風(fēng)物專題研究:如”水“主題閱讀,”山“主題閱讀,”月“主題閱讀等;節(jié)日文化專題研究,如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等;歷史人物專題研究:如辛棄疾主題閱讀,陶淵明主題閱讀等等,讓學(xué)生在主題閱讀中了解祖國的傳統(tǒng)文化,了解祖國的歷史人物民族精神。

四、經(jīng)典與學(xué)生文言文寫作研究。這個(gè)主題主要在高年級(jí)進(jìn)行,學(xué)生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典,形成了初步的文言文語感。我們在合適的文言文教學(xué)后經(jīng)常設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)系,讓學(xué)生運(yùn)用文中文言文說一段話;或者學(xué)習(xí)一個(gè)文言文故事后,讓學(xué)生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義,斯速已矣,何待來年?)學(xué)生興趣都很高,因?yàn)槲难晕暮喍?,再也不要像平時(shí)現(xiàn)代文寫作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師,她本人喜歡古典詩詞,對(duì)古詩詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學(xué)生創(chuàng)作古詩詞。她在網(wǎng)上建立了一個(gè)小蘑菇論壇,邀請(qǐng)社會(huì)上古典詩詞的專家給學(xué)生的作品評(píng)點(diǎn)修改,大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情,也提高了學(xué)生的創(chuàng)作水平。

是的,當(dāng)國學(xué)經(jīng)典,穿越了歷史的時(shí)空,與學(xué)生當(dāng)代生活結(jié)合,它會(huì)有更富有魅力,更具有生命力。

各位老師,各位專家,傳世經(jīng)典,在千年的歲月中長歌浩嘆,既有歡歌,也有吶喊。昨天是歷史的今天,今天是明天的歷史,讓我們穿越歷史的時(shí)空,在歷史的文化中漫步采擷,相信,傳統(tǒng)會(huì)在這里升華,文化會(huì)由此更生。祝愿輔延,也祝愿全國新經(jīng)典課題組的所有實(shí)驗(yàn)學(xué)校,我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣,越走越堅(jiān)實(shí)!讓我們的學(xué)生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊(yùn),生命的底蘊(yùn)。讀圣賢書,做有德人!

最后紀(jì)伯倫的一句話作為我今天講話的結(jié)尾:我知道我所說的一半都是廢話,但是,我說出來,為的是你能領(lǐng)悟另一半?!o(jì)伯倫《沙與沫》。

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文3

我很榮幸有機(jī)會(huì)去--中觀看國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽,看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文,表演著各種有特色的節(jié)目,不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。

對(duì)孩子來說,舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動(dòng),使自己的語文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,孩子的識(shí)字量大大增加。此后,孩子作文、發(fā)言時(shí)就會(huì)出口成章、引經(jīng)據(jù)典,很有深度。同時(shí)學(xué)生的記憶力也會(huì)大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典,孩子的記憶力將獲得明顯提高,50%的孩子能達(dá)到”過目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力,記憶任何科目的知識(shí)都會(huì)很輕松,并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無形中學(xué)生對(duì)”文言文“有了天然的親近感——有的家長認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主,擔(dān)心孩子不理解,其實(shí),在孩子記憶力的時(shí)候,關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來,并不一定讓孩子去理解,以后,經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,則”書讀百遍,其義自現(xiàn)“,孩子會(huì)自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會(huì)掃除接受圣賢教育的障礙,從而為考大學(xué)、做學(xué)問、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

品讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來說,有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說:一是提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二是從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識(shí)的海洋?!墩撜Z》中說”學(xué)而不厭,誨人不倦?!啊睖毓识?,可以為師矣。“國學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味。《論語?述而》中還說過:”三人行,必有我?guī)熝伞!艾F(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對(duì)了?!比送庥腥耍酵庥猩?。“同事中人才濟(jì)濟(jì),而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,面對(duì)問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料,于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教。

在對(duì)學(xué)生的觀念上,《論語》里說:”因材施教?!笆墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí),由于沒有經(jīng)驗(yàn),對(duì)所有的學(xué)生”一視同仁“,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,來中國留學(xué)。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國人。

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文4

我酷愛讀書,尤其是我國古代文學(xué)寶庫的經(jīng)典之作。當(dāng)我讀了許多祖國的古典名著后,我從書中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)出現(xiàn)頻率非常高的字,那就是“君子”。古代圣賢對(duì)于君子的論述十分豐富,以至于我常常想,究竟什么是君子呢?

《易經(jīng)》說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”——自強(qiáng)不息、厚德載物的是君子。

《論語》說:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是”吳兢說:“君子揚(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡”——成人之美、揚(yáng)人之善的是君子。

《左傳》說:“君子有容人之量,小人存忌妒之心。”明朝薛萱說:“君子浩然之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子。

《論語》又說:“君子務(wù)本,本立而道生。

《禮記》說:”“君子樂得其道,小人樂得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。

…………

對(duì)于“君子”的議論,林林總總,方方面面,我們想要學(xué)做君子,怎么學(xué)呢?

如果,我們還是從前人的那些只言片語里去尋找君子的蹤影,去學(xué)習(xí)君子的品行,難免我們顧此失彼,東施效顰,邯鄲學(xué)步,做不了真正的君子,反而會(huì)貽笑大方。

能不能夠把關(guān)于君子的論述概括、提煉、綜合成一套具有可操作的行為規(guī)范呢?

能不能建立一個(gè)像生物學(xué)那樣的嚴(yán)密的分類標(biāo)準(zhǔn),讓想學(xué)做君子的人有一個(gè)可以參照的行為標(biāo)準(zhǔn)呢?

我想,是可以的。不過,我還沒有這個(gè)能力。

但是,我,作為一個(gè)中學(xué)生,對(duì)于君子的行為標(biāo)準(zhǔn)有一些自己的想法。

我認(rèn)為,做君子一樣的中學(xué)生,起碼要有這五點(diǎn)。

第一點(diǎn),有德。

這個(gè)德,指個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)。

“君子者,權(quán)重者不媚之,勢盛者不附之,傾城者不奉之”“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,不媚、不附、不奉、自強(qiáng)不息,也就是說君子首先要自尊自信自立自強(qiáng),有要傲立于世間的骨氣。

“孝悌也者,其為仁之本與”“弟-子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾”君子在家里是父母的好兒女,以孝悌順從為美德;“敏而好學(xué),不恥下問”“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”君子在學(xué)校是老師的好學(xué)生,以好學(xué)向善為美德;“誠者,天之道也,思誠者,人之道也”:“人而無信,不知其可也。”君子在社會(huì)是好公民,以誠信正直為美德。

“謙謙君子,卑以自牧”“滿招損,謙受益,實(shí)乃天道”“君子不自大其事,不自尚其功?!本釉诩?,謙虛謹(jǐn)慎,以遵守禮儀、安守道義為追求;地“勢坤,君子以厚德載物”“君子有容人之量,小人存忌妒之心”“君子成人之美,不成人之惡?!熬訐P(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡”君子待人,仁厚寬宏,以揚(yáng)人之”善、成人之美為己任。

“長則尊之,幼則庇之”“君子浩然之氣,不勝其大”君子尊長愛幼,一身浩然正氣;“從善者友之,好惡者棄之”“君子從善如流,嫉惡如仇”君子從善如流,兩袖朗朗清風(fēng)。

第二點(diǎn),有禮。

這個(gè)禮,是禮貌,是禮節(jié),是禮儀?!叭藷o禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧”“君子不失足于人,不失色于人,不失言于人”人前舉止不失體統(tǒng),儀態(tài)不失端莊,言語不失謹(jǐn)慎是禮。“文質(zhì)彬彬,然后君子”文采和質(zhì)樸相協(xié)調(diào),才是個(gè)君子。內(nèi)修為德,外現(xiàn)為禮。

坐如鐘立如松,精神飽滿、莊重矜持是禮;與人見面,微笑招呼、親切問候是禮;跟人交談,神情專注、目不斜視是禮;狹路相逢,退居一隅、避讓對(duì)方是禮;進(jìn)入公共場合,衣著得體、儀表大方是禮;得到贊揚(yáng),適度自謙、感謝夸獎(jiǎng)是禮……

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文5

尊敬的各位嘉賓,老師們、同學(xué)們:

大家好!

今天,來到仰慕已久的--大學(xué)出席 “中華誦?--經(jīng)典誦讀進(jìn)校園--大學(xué)篇”晚會(huì),我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的--大學(xué)景色優(yōu)美,是中國現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一,又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué)。在此,請(qǐng)?jiān)试S我代表教育部和國家語委對(duì)在--大學(xué)成功舉辦這次晚會(huì)表示熱烈的祝賀!

“中華誦”活動(dòng)進(jìn)校園,是教育部黨組決定和倡導(dǎo)的。中華文明源遠(yuǎn)流長,漢語言文化博大精深,千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想,閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝,展現(xiàn)出自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標(biāo)志,是人類的共同財(cái)富,成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典,體味、感悟人生哲理,陶冶情操,砥礪心志,受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),是中國傳統(tǒng)的治學(xué)、修身途徑。今天,建設(shè)人力資源強(qiáng)國,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,增強(qiáng)中華文化在世界的影響力,需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強(qiáng)民族凝聚力、提高文化軟實(shí)力方面的獨(dú)特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典,理解、熱愛經(jīng)典,潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣,進(jìn)而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,不僅有利于普及國家通用語言文字,提升公民語言文化素養(yǎng),提高社會(huì)文明程度,也是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑,應(yīng)該大力提倡,積極推進(jìn)。

--年,教育部語言文字應(yīng)用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)”,兩年來,全國范圍的誦讀比賽、以四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會(huì)等活動(dòng),吸引了社會(huì)廣泛參與、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體的積極傳播,“中華誦”活動(dòng)的影響力逐步擴(kuò)大,受到了中宣部、中央文明辦的表揚(yáng),也得到了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上,“中華誦”經(jīng)典誦讀活動(dòng)已被列為兩岸文化交流的議題之一。--年從--大學(xué)開始的這項(xiàng)誦讀活動(dòng),除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會(huì)外,還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會(huì),并推進(jìn)誦讀活動(dòng)進(jìn)高校、舉辦中小學(xué)生“中華誦”夏令營,使經(jīng)典誦讀成為豐富學(xué)校教育和校園文化的重要內(nèi)容。

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國學(xué)經(jīng)典演講稿1000字

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文

中華文明源遠(yuǎn)流長,漢語言文化博大精深,千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想,閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝。下面是小編為大家整理的關(guān)于國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文,歡迎查閱。國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿范文1尊敬的各位老師、評(píng)委:大家好!今天我演講的題目是《照進(jìn)心靈的一縷陽光》。走進(jìn)我們--小學(xué),你抬頭看一看,就會(huì)看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字,它們在陽光下閃閃發(fā)光,讓我們惠小的校園變得熠熠生輝?!叭柿x禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇”這十五個(gè)字道
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