作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告優(yōu)質(zhì)經(jīng)典參考模板
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作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告1
黨的三大作風(fēng)即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。簡(jiǎn)稱為黨的“三大作風(fēng)”。一起來(lái)看看出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家精心整理的“學(xué)習(xí)黨的三大作風(fēng)心得體會(huì)范文”,歡迎大家閱讀,供您參考。更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。
黨的三大作風(fēng)即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。簡(jiǎn)稱為黨的“三大作風(fēng)”。這是毛澤東在1945年4月24日黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中提出來(lái)的。它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀在黨風(fēng)上的體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的一整套優(yōu)良作風(fēng)的高度概括,是我們黨區(qū)別于任何其他政黨的顯著標(biāo)志。理論和實(shí)踐相結(jié)合,體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理;緊密地聯(lián)系人民群眾在一起,既是我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨的體現(xiàn),又是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理的反映;批評(píng)和自我批評(píng),是解決黨內(nèi)矛盾及人民內(nèi)部矛盾的基本方法。在中國(guó)革命和建設(shè)的里程中,我們黨正是充分發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng),才不斷地從勝利走向勝利。
三大作風(fēng)產(chǎn)生的背景
(一)歷史背景
總觀我國(guó)歷史,歷朝歷代的興亡、更替,其興起時(shí)都是勵(lì)精圖治、生氣勃勃,其敗亡的時(shí)候都是由于驕奢淫逸、腐敗糜爛。其根本原因是與執(zhí)政者的形象、與人心向背緊密相連的,昭示著“得民心者得天下”的道理。最典型的比如明末李白成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,開(kāi)始時(shí)形象不錯(cuò),很得人心,可執(zhí)政以后,位子還沒(méi)作穩(wěn),就內(nèi)部互相爭(zhēng)斗,形象整壞了,失去了人民支持,被趕出京城。19世紀(jì)中葉的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),在定都天京后,由于權(quán)利之爭(zhēng)而在領(lǐng)導(dǎo)層產(chǎn)生內(nèi)訌,由于洪秀全沉于享樂(lè)、荒于政事,生活極度奢侈腐敗,再加之對(duì)群眾非人化的社會(huì)管理導(dǎo)致民心喪失,生產(chǎn)受到破壞,物質(zhì)極度匱乏,糧荒日益嚴(yán)重,最終“天朝”覆滅。又如20世紀(jì)最后__年,蘇共、東歐各國(guó)共產(chǎn)黨、墨西哥革命制度黨、南斯拉夫社會(huì)黨,一個(gè)接一個(gè)倒了下去,失去了政權(quán)。由于侵略阿富汗的數(shù)年戰(zhàn)爭(zhēng),使蘇聯(lián)耗盡了國(guó)庫(kù),人民生活極度困苦。1990年蘇聯(lián)1200種主要消費(fèi)品中有1150種短缺,甚至出現(xiàn)了十年未遇的面包、香煙和火柴嚴(yán)重短缺的現(xiàn)象;1989年羅馬尼亞的肉比1980年下降51%、鮮奶下降了61%、奶制品下降40%。蘇聯(lián)解體后,一位外國(guó)記者問(wèn)一名普通群眾:“黨和國(guó)家就這樣跨了,你們就沒(méi)有一點(diǎn)同情心嗎?”,群眾面無(wú)表情的說(shuō);“早就該跨了,這個(gè)黨沒(méi)有給我們帶來(lái)任何好處!
只有饑餓和貧困”。齊奧塞斯庫(kù)夫婦在逃亡的路上問(wèn)一名工人:“你們?yōu)槭裁匆品覀?”工人回答:“因?yàn)橐粵](méi)有面包,二沒(méi)有暖氣。”黨內(nèi)的腐敗,老百姓早已深惡痛絕,在加上他們忘記了群眾,輕視群眾的利益,甚至騎在人民頭上作威作福,破壞了黨的形象,敗壞了黨的名聲,損壞了黨的威信。其垮臺(tái)的根本原因就是黨風(fēng)出了嚴(yán)重問(wèn)題,失去了人心。
我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視黨的作風(fēng)建設(shè),出現(xiàn)了許多發(fā)揚(yáng)三大作風(fēng)成功的范例:
1921年在黨成立后的一段時(shí)間里,由于黨沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),和左右傾機(jī)會(huì)主義的影響,理論脫離實(shí)際,盲目地照搬蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗(yàn),使黨的事業(yè)遭受了重大損失,幾乎葬送了中國(guó)革命的前途。
湘贛邊界的秋收起義,由于處在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下,在開(kāi)始時(shí)以進(jìn)攻城市為主,加之缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等原因,也是典型的脫離實(shí)際的一次起義,遭受了挫折。但這次起義具有偉大的歷史意義,公開(kāi)打出了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)武裝起義的旗幟,建立了工農(nóng)革命軍,在起義受挫后,毛澤東很快糾正錯(cuò)誤,密切聯(lián)系了實(shí)際,及時(shí)改變?cè)瓉?lái)攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃,率領(lǐng)起義部隊(duì)向井岡山革命根據(jù)進(jìn)發(fā),為保存和發(fā)展革命力量,以后逐步地找到了一條“農(nóng)村包圍城市” 的正確道路。 廣州起義是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的一次沉重打擊。它表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨密切聯(lián)系中國(guó)工人階級(jí),同敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?。它為紅軍的創(chuàng)建作出了重要貢獻(xiàn)。廣州起義的失敗實(shí)際情況是:客觀上是由帝國(guó)主義的武裝干涉和敵人的強(qiáng)大,主觀原因是在起義后,沒(méi)有自覺(jué)地、主動(dòng)迅速地向農(nóng)村發(fā)展,與海豐、陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,建立農(nóng)村根據(jù)地,開(kāi)展以土地革命為中心內(nèi)容的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),以及起義準(zhǔn)備工作的不充分等。它的失敗再次證明這樣的一個(gè)實(shí)際情況:在帝國(guó)主義援助下的__勢(shì)力,控制了全國(guó)政權(quán),掌握了強(qiáng)大的反動(dòng)武裝并占據(jù)中心城市的情況下,要通過(guò)城市武裝起義奪取政權(quán),是不可能的。革命只有在__統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村,才有可能積蓄力量,最后奪取革命的勝利。 在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,部隊(duì)在井岡山周圍各縣開(kāi)展游擊活動(dòng),打擊反動(dòng)地方武裝, 深入發(fā)動(dòng)群眾,重建地方黨組織,建立工農(nóng)民主政權(quán)和群眾武裝。在總結(jié)茶陵戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)時(shí),毛澤東提出了工農(nóng)革命軍的三大任務(wù)和三大紀(jì)律。三大任務(wù)是:
第一,打仗消滅敵人;第二,打土豪籌款子;第三,做群眾工作,幫助群眾建立革命政權(quán)。三大紀(jì)律是:第一,行動(dòng)聽(tīng)指揮;第二,不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西;第三,打土豪要?dú)w公。在遂川,毛澤東對(duì)部隊(duì)提出了六項(xiàng)注意:上門板、捆鋪草;說(shuō)話和氣;買賣公平;借東西要還;損壞東西要賠。袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的兩支地方武裝,經(jīng)過(guò)團(tuán)結(jié)改造,編為工農(nóng)革命軍第1師第2團(tuán)。毛澤東點(diǎn)燃的”工農(nóng)武裝割據(jù)“的星星之火,開(kāi)創(chuàng)了在革命轉(zhuǎn)入低潮的形勢(shì)下,密切聯(lián)系廣大農(nóng)村群,重新聚集革命力量,武裝奪取政權(quán)的新局面,為中國(guó)革命照亮了勝利前進(jìn)的航程。
王明路線的脫離實(shí)際、脫離群眾的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),造成中央根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗和 長(zhǎng)征初期紅軍的重大損失,引起黨和紅軍的許多領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大指戰(zhàn)員的懷疑與不滿,一些曾經(jīng)犯過(guò)“左”傾錯(cuò)誤的同志,也開(kāi)始覺(jué)悟,轉(zhuǎn)變了立場(chǎng),為挽救革命戰(zhàn)爭(zhēng)的危局,迫切要求結(jié)束王明"左" 傾冒險(xiǎn)主義的統(tǒng)治。一九三五年一月十五日至十七日,黨中央在遵義召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議。糾正了第五次反“圍剿”和王明"左" 傾冒險(xiǎn)主義的統(tǒng)治的錯(cuò)誤,確立了毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo),把黨的路線轉(zhuǎn)變到了馬克思列寧主義的正確軌道上來(lái),挽救了紅軍,挽救了革命,成為中國(guó)革命從挫折走向勝利的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),使我們黨從新回到從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)上來(lái),這次會(huì)議是我黨發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的典型成功事例。
1934年至1936年,中國(guó)工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫(xiě)了人類歷史上無(wú)與倫比的英雄史詩(shī):二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。據(jù)美國(guó)著名記者斯諾統(tǒng)計(jì):紅軍一共爬過(guò)了18條山脈,其中 5條終年冰雪覆蓋;渡過(guò)24條河流;經(jīng)過(guò)12個(gè)省份;占領(lǐng)過(guò)62座城市;突破10個(gè)地方軍閥組織的包圍,此外還打敗或躲過(guò)追擊的中央軍。平均每天行軍71華里,一支大軍及它的輜重要在一個(gè)地球上最險(xiǎn)峻的地帶保持這樣的平均速度,可說(shuō)近乎奇跡。其間,我黨與張國(guó)燾陰謀分裂中央的陰謀進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng):紅一方面軍和紅四方面軍會(huì)師后,紅軍的實(shí)力大大增強(qiáng),又有了正確的戰(zhàn)略方針,局勢(shì)是十分有利的。但那時(shí)紅四方面軍有8萬(wàn)多人,而紅一方面軍只有3萬(wàn)多人,張國(guó)燾自恃掌握的兵力多,個(gè)人野心大大膨脹起來(lái)。兩河口會(huì)議后,身為紅軍總政委的張國(guó)燾口頭上表示同意北上的方針,但仍暗中醞釀南下四川、西康。8 月初的夏洮戰(zhàn)役計(jì)劃后,紅軍分為左、右兩路。右路軍在毛澤東和周恩來(lái)的直接率領(lǐng)下,從 8月21日開(kāi)始過(guò)草地,到27日才走出草地,等待左路軍前來(lái)會(huì)合,然而,張國(guó)燾卻提出種.種借口,不愿北上,并要右路軍南下。9月9日,他背著中共中央電令陳昌浩率右路軍南下,并企圖以武力分裂和危害黨中央。為了貫徹北上方針,并避免紅軍內(nèi)部可能發(fā)生的沖突,毛澤東立即召集周恩來(lái)、張聞天和博古等人緊急磋商,決定連夜率紅1、紅3軍團(tuán)和軍委縱隊(duì)先行北上,當(dāng)時(shí)紅四方面軍有的干部不明真相,主張武力阻攔。紅四方面軍總指揮徐向前堅(jiān)決制止了這種行動(dòng),維護(hù)了紅軍的團(tuán)結(jié)。9 月12日,中共中央在俄界召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議,通過(guò)了《關(guān)于張國(guó)燾同志錯(cuò)誤的決定》,并決定紅一方面軍主力先行北上。
1945年4月召開(kāi)了黨的第七次代表大會(huì),毛澤東同志在大會(huì)的報(bào)告中,總結(jié)二十四年黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn),第一次提出了黨的三大作風(fēng)的理論,即理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。黨的三大作風(fēng)的提出,為加強(qiáng)黨的建設(shè),使全黨在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié),為迅速奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,及解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行,迎接新中國(guó)的誕生,奠定了思想基礎(chǔ)。
在建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家過(guò)程中,同樣三大作風(fēng)。新中國(guó)成立后,我們?nèi)h從中央到地方發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng),克服了各種困難,戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大的敵人,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)很快得到恢復(fù),社會(huì)主義基本制度在1956年就建立起來(lái)。但是,在后來(lái)由于我們脫離實(shí)際,脫離群眾,照搬馬列主義的個(gè)別結(jié)論 ,丟掉了黨的三大作風(fēng),走了彎路,給社會(huì)主義事業(yè)造成了嚴(yán)重的損失。特別是在“”十年動(dòng)亂期間,先后出現(xiàn)了林彪和“”兩個(gè)__集團(tuán),以及“左傾”錯(cuò)誤在黨內(nèi)占主導(dǎo)地位,理論完全脫離了實(shí)際,國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。1978年12月,在黨的十一屆三中全會(huì)上,鄧小平提出了解放思想、實(shí)事求的黨的思想路線,使黨的三大作風(fēng)又得到恢復(fù)和發(fā)揚(yáng),全黨全國(guó)人民在改革開(kāi)放的大政方針下,團(tuán)結(jié)一致,促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的迅速發(fā)展,取得了舉世矚目的偉大成績(jī)。黨的作風(fēng)建設(shè)是奪取革命和建設(shè)的法寶,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)是我們搞好一切工作的前途和基礎(chǔ)。
(二)群眾背景
現(xiàn)在有些部門辦事情門檻高、架子大,門難進(jìn)、臉難看、事難辦,為群眾辦事一慢、二推、三僵、四苛、五卡、六虛,缺乏服務(wù)意識(shí)、敬業(yè)精神和群眾觀念,對(duì)群眾無(wú)感情,對(duì)上級(jí)不負(fù)責(zé),這樣的黨員干部不僅損害了黨的形象,更損害了黨同人民群眾的關(guān)系。一些同志忘記或淡漠了黨的三大作風(fēng),沒(méi)有很好地學(xué)習(xí)黨的三大作風(fēng),致使偏離以至違反三大作風(fēng)的現(xiàn)象還相當(dāng)嚴(yán)重。有的對(duì)黨的方針政策,不是經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查研究,同當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況很好地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造性地加以貫徹執(zhí)行,而是照抄照轉(zhuǎn),敷衍了事,搞形式主義,甚至搞“上有政策,下有對(duì)策”。有的做工作、辦事情,作風(fēng)武斷,方法簡(jiǎn)單,不是按客觀規(guī)律辦事。有的官僚主義嚴(yán)重,很少到群眾中去,即使去了,也是走馬觀花,很少了解群眾心里真正想些什么,有什么要求和困難,不知如何為群眾辦實(shí)事,解決實(shí)際問(wèn)題。有的不是發(fā)揚(yáng)自我批評(píng)的作風(fēng),而是弄虛作假,文過(guò)飾非,做表面文章,或者搞地方保護(hù)主義和部門保護(hù)主義。凡此種.種,都是嚴(yán)重違反黨的三大作風(fēng)的,只會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨的形象,使黨脫離人民群眾。所以,大力發(fā)揚(yáng)三大作風(fēng)就是要解決群眾所急、所需、所盼、所怨,樹(shù)好形象,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
(三)黨性背景
在思想建設(shè)方面,一部分黨員干部思想不解放,改革開(kāi)放意識(shí)不強(qiáng),事業(yè)心差,存在著“軟、懶、散”的問(wèn)題;在組織建設(shè)方面,貫徹民主集中制時(shí)民主不夠和集中不夠的問(wèn)題并存,一些基層黨組織難以發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘的作用;在作風(fēng)方面,官僚主義、形式主義、自由主義、個(gè)人主義不同程度地存在。我們從入黨的那一天起,就明確了自己的思想與追求,牢記了自己的權(quán)利和義務(wù),就注定了自己要為黨和人民群眾的利益去奮斗終生。對(duì)于這個(gè)職責(zé),有些人記得清楚,有些人卻記不清楚,有些人則根本背叛了它。焦裕祿、孔繁森、鄭培民就記得清楚,成克杰、__同、胡長(zhǎng)青、程維高、李真等就根本背叛了共產(chǎn)黨人的職責(zé)。當(dāng)然,人民群眾看黨的形象不是看幾個(gè)典型,也不可能天天接觸到中央、省市級(jí)干部,而接觸最廣泛的還是天天同群眾打交道的基層黨員干部。所以,廣大基層黨員干部的形象很大程度上就代表了黨的形象,代表了干部形象,尤其是在窗口部門、權(quán)力部門工作的機(jī)關(guān)干部。因此,三大作風(fēng)不是空的,不是哪一級(jí)組織、哪幾個(gè)人的事,而是全體黨員義不容辭的職責(zé)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,馬克思主義執(zhí)政黨的最大優(yōu)勢(shì),就是和人民群眾緊緊地聯(lián)系在一起,最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。越是執(zhí)政時(shí)間長(zhǎng)了,越要注重三大作風(fēng)建設(shè),越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越要注意拒腐防變。執(zhí)政黨如果不注重作風(fēng)建設(shè),聽(tīng)任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體,損害黨群關(guān)系和干群關(guān)系,就會(huì)失去民心,甚至喪失政權(quán)。
應(yīng)該說(shuō),黨內(nèi)出現(xiàn)的不正之風(fēng)并不是共產(chǎn)黨人本身所固有的,恰恰相反,它是與共產(chǎn)黨人的黨性水火不相容的。不正之風(fēng)的抬頭也有它的主觀原因和客觀原因。從主觀上講。共產(chǎn)黨員不是苦行僧,也需要吃、穿、住、用。這里就有一個(gè)合理限度的問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中,常常有這樣的情況,同樣都是共產(chǎn)黨員,處在相同的條件下,有的同志能夠保持優(yōu)良作風(fēng),而有的同志卻沾染了不正之風(fēng),關(guān)鍵還是自身有沒(méi)有抵抗力的問(wèn)題。另外,思想認(rèn)識(shí)模糊也會(huì)助長(zhǎng)不正之風(fēng)。不正之風(fēng)是由于思想覺(jué)悟不高造成的。從客觀上講,實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策以來(lái),國(guó)外資產(chǎn)階級(jí)的極端個(gè)人主義思想也影響到國(guó)內(nèi),隨著國(guó)際交往活動(dòng)的增多,人與人之間的關(guān)系也會(huì)受到商品交換原則的影響。
現(xiàn)實(shí)意義
(一)是我黨取得歷次勝利的根本保證
我們黨總是在重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,更加突出地強(qiáng)調(diào)和抓緊作風(fēng)建設(shè),為取得革命、建設(shè)和改革的勝利提供了強(qiáng)有力的保證。著名的延安整風(fēng)和黨的七大提出“三大作風(fēng)”,為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了保證。七屆二中全會(huì)提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁和艱苦奮斗的作風(fēng),為我們勝利地奪取全國(guó)政權(quán)和迅速蕩滌舊社會(huì)的污泥濁水、經(jīng)受住執(zhí)掌新中國(guó)政權(quán)的初步考驗(yàn)發(fā)揮了重要作用。黨的十一屆三中全會(huì)提出解放思想、實(shí)事求是的思想路線,恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),保證了正確的政治路線的貫徹執(zhí)行,開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。在新世紀(jì)之初,正當(dāng)我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,我們黨再一次提出加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),這對(duì)于按照“三個(gè)代表”的要求,勝利地完成現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo),完成新世紀(jì)的三大歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,同樣將會(huì)起到重要的保證作用。
(二)是我黨應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的重要法寶
隨著新世紀(jì)的到來(lái),我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段,黨面臨著許多新情況新問(wèn)題。其表現(xiàn)有:國(guó)際環(huán)境發(fā)生重大變化,政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化曲折發(fā)展,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透和破壞活動(dòng);國(guó)內(nèi)環(huán)境中經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化;黨的隊(duì)伍發(fā)生重大變化,新黨員大量增加,干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行,一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位;這些深刻變化給我們黨的作風(fēng)建設(shè)既帶來(lái)機(jī)遇,也帶來(lái)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,我們黨提出了“三個(gè)代表”的重要思想即:要代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民,繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),必須堅(jiān)持不懈的發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng),不斷加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),這樣才能在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。針對(duì)黨的作風(fēng)方面存在各種不正之風(fēng),__屆六中全會(huì)明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的工作重點(diǎn),是集中解決黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題,提出了“八個(gè)堅(jiān)持 八個(gè)反對(duì)”的明確觀點(diǎn)。這對(duì)我們發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),保持黨的純潔性,進(jìn)一步搞好地方黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了明確的指導(dǎo)思想。
作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告2
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求,是貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要,是推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變,機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。我深深的認(rèn)識(shí)到了開(kāi)展作風(fēng)建設(shè)的重要意義,并深刻體會(huì)到應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng),時(shí)刻保持教師的良好形象?;仡櫼欢螘r(shí)間以來(lái)的個(gè)人工作和學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn)了一定的問(wèn)題,剖析如下: 本人在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí),結(jié)合自身的情況,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容,對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài),認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問(wèn)題,并對(duì)自己進(jìn)行了深層次的剖析,以期達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的。
一、存在問(wèn)題
1、理論學(xué)習(xí)不主動(dòng),自覺(jué)性不高。利用工作空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)比較少。平時(shí)只是在單位組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中參與政治理論的學(xué)習(xí),有時(shí)在工作中要用到的知識(shí)才去主動(dòng)的學(xué)習(xí),做不到耐心和堅(jiān)持,因此,學(xué)習(xí)收獲較淺,未能跟上形勢(shì)和工作發(fā)展的要求。
2、工作被動(dòng)落實(shí)多,積極主動(dòng)性尚有欠缺。大多是承辦好領(lǐng)導(dǎo)交待事項(xiàng),落實(shí)任務(wù),深入調(diào)研工作少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務(wù)的精神,業(yè)務(wù)水平不高,辦事效率低下。工作作風(fēng)欠嚴(yán)瑾。
3、聯(lián)系學(xué)生、同事以及領(lǐng)導(dǎo)不夠緊密。平時(shí)總為自己找借口:工作忙,事情多,時(shí)間少,和學(xué)生們、同事以及領(lǐng)導(dǎo)談天交心的時(shí)間少,溝通交流不夠。
4、規(guī)章制度落實(shí)執(zhí)行不夠。在我們的工作和行為中,雖然有很多制度對(duì)我們進(jìn)行約束,可在實(shí)際工作中缺乏主動(dòng)遵守,使制度落實(shí)不到位。
二、存在問(wèn)題的原因
1、學(xué)習(xí)不夠重視??傉J(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的重要性,對(duì)自己的學(xué)習(xí)都不夠嚴(yán)要求,未能培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣,沒(méi)有注重學(xué)習(xí)的實(shí)效,以致使學(xué)習(xí)形式單調(diào),學(xué)習(xí)時(shí)間少,達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果。
2、思想上不能做得與時(shí)俱進(jìn)。信息時(shí)代,瞬息萬(wàn)變,不與時(shí)俱進(jìn),解放思想,就不能適應(yīng)時(shí)代的要求,創(chuàng)新工作就會(huì)受到掣肘。不溝通思想,凝心聚力,日常工作就會(huì)造成障礙。
3、深入群眾中不夠。作為一名人民教師,應(yīng)多深入服務(wù)對(duì)象中開(kāi)展調(diào)查研究,充分了解學(xué)生的基本情況,提出有針對(duì)性的整改措施。
4、工作中缺乏主動(dòng)性。在本職崗位上工作平平,不犯錯(cuò)誤,總認(rèn)為過(guò)得去就行,沒(méi)有嚴(yán)格依照有關(guān)規(guī)定約束自己的思想和行為,造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務(wù)的精神。
三、整改措施
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高本身素質(zhì)??倳?shū)記在中紀(jì)委七次會(huì)議上提出要形成 “勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列,把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力?!蔽覍?qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),完善學(xué)習(xí)機(jī)制,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,將終身教育貫穿于日常工作之中,全面提高自身的整體素質(zhì)。
2、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),全面推進(jìn)工作。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。我將進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),把創(chuàng)新作為工作的靈魂,突破傳統(tǒng)思維模式,創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法,本著“有所為,有所不為”的原則,在實(shí)際工作中邊實(shí)踐、邊探索、邊總結(jié),不斷改進(jìn)工作方法,優(yōu)化服務(wù)方式,完善管理手段,推進(jìn)本職工作不斷向前發(fā)展。
3、提高工作效率,勇于參與競(jìng)爭(zhēng)。在工作中要克服“不求有功,但求無(wú)過(guò)”的庸俗思想,樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為和積極向上的新風(fēng)尚;克服得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取的思想,樹(shù)立不進(jìn)則退、謀求更大發(fā)展的觀念;克服“成績(jī)不大年年有,速度不快總在走”的盲目樂(lè)觀情緒,樹(shù)立只爭(zhēng)朝夕,發(fā)展慢了也是落后的新觀念;克服墨守成規(guī)、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)的保守求穩(wěn)思想,樹(shù)立勇于創(chuàng)新、大膽開(kāi)拓的新思想;克服“無(wú)所作為”的消極情緒,樹(shù)立知難而進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的大無(wú)畏精神。
4、強(qiáng)化作風(fēng)轉(zhuǎn)變,創(chuàng)立務(wù)實(shí)效能。實(shí)事求是是我黨一貫堅(jiān)持的原則,在實(shí)際工作中力戒浮夸作風(fēng),倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、寡諾重行,使作風(fēng)得到根本轉(zhuǎn)變。同時(shí),敢于面對(duì)監(jiān)督,自覺(jué)遵守各項(xiàng)制度,用制度規(guī)范工作,督促工作作風(fēng)轉(zhuǎn)變,使工作朝著務(wù)實(shí)、高效方向發(fā)展。
本人就此次作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)有以下心得體會(huì):
一、 深刻領(lǐng)悟作風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性
改進(jìn)工作作風(fēng),端正行業(yè)作風(fēng)是關(guān)系質(zhì)監(jiān)事業(yè)健康科學(xué)發(fā)展的根本保證,能否全面、正確、有效地履行工作職能,促進(jìn)質(zhì)監(jiān)事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須要有扎實(shí)的工作作風(fēng)和優(yōu)良的行業(yè)作風(fēng)來(lái)保證。質(zhì)監(jiān)工作是通過(guò)行政管理和技術(shù)手段兩個(gè)方面介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的,既有宏觀經(jīng)濟(jì)管理的職能,又有微觀服務(wù)職能,涉及面廣,層次深,工作對(duì)象眾多。因此,要進(jìn)一步增強(qiáng)深入推進(jìn)反腐倡廉和扎實(shí)開(kāi)展作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)的緊迫感和責(zé)任感,認(rèn)識(shí)作風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性。
二、 加強(qiáng)學(xué)習(xí),夯實(shí)理論素質(zhì)
抓作風(fēng)建設(shè)不僅是每個(gè)干部自我教育和提高的過(guò)程,也是每個(gè)干部工作能力、工作水平、服務(wù)意識(shí)不斷提升的過(guò)程。學(xué)習(xí)是完善自己、增長(zhǎng)知識(shí)和才干的有效途徑,只有學(xué)習(xí),才能自覺(jué)運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀重要思想武裝頭腦,自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、終身教育的觀點(diǎn),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能提高對(duì)作風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識(shí),才能立足當(dāng)前,學(xué)身邊的人、學(xué)身邊的事,學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn),腳踏實(shí)地地做好每一項(xiàng)工作,我們要從書(shū)本知識(shí)中學(xué)習(xí),從人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐中學(xué)習(xí),只有勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施,改進(jìn)工作方式,做到理論與實(shí)際,學(xué)習(xí)與運(yùn)用,言論與行動(dòng)的統(tǒng)一,才能堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷真正創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。按照局《作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》的具體安排,積極認(rèn)真參加集中理論學(xué)習(xí)以及個(gè)人在工作中的實(shí)踐學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨的十七屆四中全會(huì)《決定》、胡錦濤同志在中紀(jì)委十七屆五次全會(huì)上的講話、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、省委《關(guān)于在省直機(jī)關(guān)開(kāi)展“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的意見(jiàn)》及省市局領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員講話等。并深刻體會(huì)到應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、工作、生活作風(fēng),時(shí)刻保持干部的好形象。
三、深刻領(lǐng)會(huì),將作風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),自己充分認(rèn)識(shí)到,必須徹底轉(zhuǎn)變以前一些不正確的觀念,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),對(duì)基層群眾,我們要真心誠(chéng)意地對(duì)待他們,時(shí)時(shí)、事事、處處都要首先換位思考,站在對(duì)方的角度去分析,去解答所提出的問(wèn)題和所遇到的困難,切切實(shí)實(shí)地為他們著想,在與群眾交往、溝通時(shí),一定要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和,耐心解答他們提出的問(wèn)題,全心全意地幫助他們解決所遇到的困難,滿腔熱情地為基層群眾服務(wù),不斷提高服務(wù)質(zhì)量、辦事效率和服務(wù)水平,樹(shù)立“心系群眾、服務(wù)人民”的良好風(fēng)氣。我們只有真正做到思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,行動(dòng)上深入群眾,工作上為了群眾,才能得到群眾的擁護(hù)。任勞任怨、細(xì)致周到將每一項(xiàng)工作做細(xì)、做實(shí),不斷提高辦公室的工作效率,工作質(zhì)量。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是新形勢(shì)下加強(qiáng)每一個(gè)質(zhì)檢干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù),特別是在能源緊張的今天,更應(yīng)該提倡無(wú)紙化辦公,節(jié)約紙張。
因此,我們要從點(diǎn)滴做起,管好自己。要一心為公,一心為民,要做好自己的本職工作,要管好自己的口、眼、手、腿、心,不要亂吃亂喝亂說(shuō);不要亂拿亂用,不要偏聽(tīng)偏信。要提高認(rèn)識(shí),主動(dòng)接受監(jiān)督。
黨的作風(fēng)建設(shè)既是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),又是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的工作。既非一日之功,又非一蹴而就,需要我們身體力行,持久作戰(zhàn),需要我們向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),我將利用作風(fēng)建設(shè)年這一契機(jī),積極投入到作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中去,直面缺點(diǎn),完善自我。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高整體素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能做到在思想上跟上新形勢(shì)的發(fā)展;在行動(dòng)上符合工作的規(guī)范;在工作上不斷增強(qiáng)原則性、科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。同時(shí)在學(xué)習(xí)中要擺正工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系,堅(jiān)持學(xué)習(xí)制度,保證學(xué)習(xí)時(shí)間,注重學(xué)習(xí)效果。力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通,做到理論聯(lián)系實(shí)際。二是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)刻把自己放在人民公仆的位置上,對(duì)來(lái)訪群眾要熱情接待,耐心詢問(wèn)和引導(dǎo),做好記錄,及時(shí)處理群眾反映的問(wèn)題,把群眾的事情當(dāng)成自己的事情,做到“倒一杯茶、讓一個(gè)座、問(wèn)一聲好、道一個(gè)別”,從根本上杜絕“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”。
作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告3
根據(jù)區(qū)教育局和學(xué)校的統(tǒng)一部署,我積極投入到教師作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中,通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),親身體會(huì)到了自身的點(diǎn)滴變化,下面是我的一點(diǎn)體會(huì),希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們批評(píng)和指正:
一、以德興教,以德育人。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。發(fā)展教育事業(yè),首先,必須堅(jiān)決不移地依靠人民教師這支隊(duì)伍,必須建設(shè)好人民教師這支隊(duì)伍。第二,學(xué)高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。第三,必須把思想政治教育放在師德建設(shè)的首位。
教育事業(yè)關(guān)系重大,關(guān)系社稷大計(jì),關(guān)系復(fù)興大業(yè),關(guān)系億萬(wàn)學(xué)子,關(guān)系千家萬(wàn)戶。作為教師—人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。
師德,是教育之魂。作為一名教師,應(yīng)具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書(shū)育人責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,正確認(rèn)清和對(duì)待教師的責(zé)任。歌德說(shuō):“盡力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值?!?/p>
隨著整個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、教育的發(fā)展對(duì)教師的發(fā)展有更高的要求,作為一名新時(shí)代的教師,要進(jìn)一步樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)教的崇高的職業(yè)理想,志向高遠(yuǎn)、愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,熱愛(ài)教育事業(yè),為教育事業(yè)獻(xiàn)身;要依法執(zhí)教、敬業(yè)愛(ài)崗,遵守國(guó)家的法律法規(guī),堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向,堅(jiān)持國(guó)家的教育方針,遵循教育規(guī)律,樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,堅(jiān)于職守,敬業(yè)奉獻(xiàn);要熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,
以人為本,這是師德規(guī)范的核心,也是師德建設(shè)的核心;要以身作則,言傳身教,要真正做到為人師表,教書(shū)育人。只有這樣,才能真正對(duì)廣大青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的深遠(yuǎn)的影響;要終身學(xué)習(xí)、不斷地學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)。
在一個(gè)建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)的偉大進(jìn)程中,我們更應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的典范,只有這樣才能真正成為一名為人民服務(wù)的教師、人民滿意的教師。
要為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。
孔子說(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師是學(xué)生眼中完美的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
教師要把學(xué)生培養(yǎng)成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。
"勿以惡不而為之,勿以善小而不為",教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,在今后的教育教學(xué)工作中,我將嚴(yán)格履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,獻(xiàn)身教育,甘為人梯,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勤學(xué)進(jìn)取,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)師益友。
二、樹(shù)立新的教育觀、發(fā)展觀。
面對(duì)新的國(guó)際形勢(shì)和任務(wù),在世界經(jīng)濟(jì)一體化,多元文化、多元價(jià)值、科技迅猛發(fā)展的今天,因?yàn)閷?duì)于教師教育教學(xué)能力提出了新的更高的要求,在工作中我不斷學(xué)習(xí),及時(shí)了解國(guó)際上教育發(fā)展的新動(dòng)態(tài),了解學(xué)科發(fā)展的新趨勢(shì),掌握現(xiàn)代教育技術(shù),信息技術(shù)要與課程整合,與教學(xué)結(jié)合,并且在教育教學(xué)當(dāng)中有效運(yùn)用,這樣使我的教育教學(xué)過(guò)程是生動(dòng)的、活潑的。同時(shí)我也有效運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段,共享優(yōu)質(zhì)教育資源,提高教育水平。
目前,我省的高中新課程改革正轟轟烈烈的展開(kāi),在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存條件下,只有樹(shù)立新的、正確的教育理念,才能適應(yīng)學(xué)科的高度綜合,才能培養(yǎng)出復(fù)合型、創(chuàng)新型人才。
三、用愛(ài)譜寫(xiě)教育
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的基本要求,是師德規(guī)范的核心。教育不能沒(méi)有愛(ài),猶如池塘不能沒(méi)有水。陶行知先生倡導(dǎo)“愛(ài)滿天下”,夸美紐斯主張“在和藹克勤和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”,蘇霍姆林斯基則主張“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。
教育是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè)。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”“用心愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”教師雖似無(wú)心,但卻留意的關(guān)心,愛(ài)心將在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生極大的作用,激發(fā)起學(xué)生的上進(jìn)心、喚起孩子強(qiáng)烈的求知欲。教師的話語(yǔ)像一股甘甜的山泉,教師的關(guān)心是一縷柔柔的春風(fēng),每個(gè)學(xué)生得到老師適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng),他就學(xué)會(huì)自尊,得到適當(dāng)?shù)墓膭?lì),他就學(xué)會(huì)自信。
在鑄造“靈魂”的過(guò)程中,作為教師,既要有滿腔熱忱,又要有慈母的溫情,深刻含蓄的情感,更容易使學(xué)生受到感染,引起他們強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)于那些聰明好動(dòng)的孩子,如果總是采用批評(píng)的辦法,有時(shí)能起些作用,但只能當(dāng)時(shí)見(jiàn)效,堅(jiān)持不了多長(zhǎng)時(shí)間。
于是,我注意用目光去激發(fā)他們的積極性,召喚他們的注意力。讓他們覺(jué)得老師喜歡我,老師關(guān)心我。培養(yǎng)他們的自尊心和自信心。師生情感溝通了,教育就會(huì)在孩子身上產(chǎn)生明顯的效果。 讓我們的學(xué)生在溫暖中生活,讓我們的學(xué)生在寬容中生活,讓我們的學(xué)生在平等中生活,讓學(xué)生感覺(jué)到心理流露著的是最純真的愛(ài)。
教師是塑造學(xué)生心靈的工程師,教師是學(xué)生健康發(fā)展的保健師,是社會(huì)精神文明的建設(shè)者。這種建設(shè)者直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)。因此,在課堂上以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn),從多方面激發(fā)他們的興趣,用執(zhí)著的愛(ài),點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花,尋找他們身上的閃光點(diǎn),盡可能為他們提供表演的場(chǎng)所和機(jī)會(huì),盡量揚(yáng)其所長(zhǎng)、避其所短,并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)與肯定,讓他們意識(shí)到被信任、體會(huì)到成功的喜悅與自信。
成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促使學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望,使他們積極參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。
我將向全國(guó)優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的崇高理想;學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德;學(xué)習(xí)他們鞠躬盡瘁、艱苦奮斗、勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神。學(xué)習(xí)他們“十幾年如一日,默默耕耘三尺講臺(tái)“,學(xué)習(xí)他們“灑向?qū)W生都是愛(ài)”,學(xué)習(xí)他們“甘做人梯架雛鷹”。
教師只有用愛(ài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,用愛(ài),用自己獨(dú)特的師德魅力贏得學(xué)生的尊重和信任,使學(xué)生“親其師,信其道”進(jìn)而“樂(lè)其道”,使每一個(gè)學(xué)生都能獲得自我認(rèn)同感,歸屬感,勝利感,使命感,讓每一個(gè)學(xué)生都能體味成功的愉快,使學(xué)生從成功走向成功。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻地反省,我深感做一名人民教師的光榮和責(zé)任。我的理解是這樣的。首先,人民教師的職業(yè)是光榮的、偉大的職業(yè),是一個(gè)崇高的、神圣的職業(yè)。第二,教師要有光榮感、責(zé)任感、使命感,要珍惜人民教師這樣一個(gè)光榮的稱號(hào),要自重、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)。
人民教師的含義:第一是為人民服務(wù),只有為人民服務(wù)的教師才是人民教師;第二是要讓人民滿意,只有讓人民滿意的教師才是真正的人民教師,才無(wú)愧于“光榮的人民教師”這樣一個(gè)崇高的稱號(hào)。同時(shí),我將向全國(guó)的和周圍的先進(jìn)教育工作者學(xué)習(xí),用先進(jìn)的教育理念知道自己的教學(xué),用先進(jìn)的教學(xué)手段,使自己的課堂教學(xué)更加豐富、生動(dòng)。
以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂(lè)其道"。
用愛(ài)關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,用愛(ài)譜寫(xiě)教育,愛(ài)崗敬業(yè),使自己的課堂成為學(xué)生獲取知識(shí)的快樂(lè)殿堂,使自己成為一名優(yōu)秀教師,一名人民滿意的教師。
作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告4
、當(dāng)今社會(huì)是信息的社會(huì),是知識(shí)經(jīng)濟(jì)大爆炸的社會(huì)
科教興國(guó),是黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)大的偉大戰(zhàn)略決策和必然的歷史選擇。世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量,歸根到底是民族素素質(zhì)和人才素質(zhì)的較量,故教育事業(yè)受到黨和國(guó)家高度重視和密切關(guān)注。經(jīng)濟(jì)要振興,需要科技發(fā)展,科技發(fā)展靠人才,人才培養(yǎng)靠教育,教育發(fā)展靠教師隊(duì)伍。教師素質(zhì)高低直接決定著培養(yǎng)人才素質(zhì)高低,直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的前途。
二、教師作風(fēng)建設(shè)
教師作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)__的重大舉措,也是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的一系列活動(dòng)我談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì):
在政治思想方面,時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
在家校聯(lián)系中與家長(zhǎng)相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)的培養(yǎng),提高他們的審美水平,激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。美術(shù)教師同樣也承擔(dān)著“育人”的責(zé)任,但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
新時(shí)代的師德應(yīng)注入新的內(nèi)涵:
一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;
第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;
第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們努力做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。時(shí)時(shí)刻刻牢記“八榮八恥”。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),在以后的工作中我會(huì)更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
三、未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)
推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線作風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。