毛概調(diào)研報(bào)告
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性,報(bào)告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。一起來參考報(bào)告是怎么寫的吧,下面是小編幫大家整理的毛概調(diào)研報(bào)告范文,歡迎大家分享。
毛概調(diào)研報(bào)告范文1
義務(wù)教育,是由法律規(guī)定的,適齡兒童和青少年都必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。自我國(guó)**年實(shí)施九年義務(wù)教育,迄今為止,九年義務(wù)教育已經(jīng)實(shí)施近25年,這為未來10年實(shí)現(xiàn)基本普及十二年義務(wù)教育的目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在基礎(chǔ),而國(guó)家豐厚的財(cái)力資源和地方成功的試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)則提供了重要的外在保障。由此,本文便是在這種背景下以調(diào)查問卷方式,圍繞著“群眾對(duì)九年義務(wù)教育的看法”和“是否支持將學(xué)前教育和高中教育納入義務(wù)教育之列”兩大主題發(fā)起了調(diào)查,并研究最新教育方面的時(shí)事報(bào)道,方法步驟介紹:
一、查閱資料,確定主題,查詢最新關(guān)于教育的新聞和政策。
二、擬出問卷調(diào)查,發(fā)布問卷調(diào)查,并分析結(jié)果
三、針對(duì)不同階層的人做采訪調(diào)查,并分析結(jié)果
四、總結(jié),擬出報(bào)告
資料分析研究
背景:
自國(guó)家提出九年義務(wù)教育的政策后,全國(guó)大部分地區(qū)已普及了九年義務(wù)教育,大大提高了國(guó)民素質(zhì),并為祖國(guó)的繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。據(jù)調(diào)查,將學(xué)前教育和高中三年教育歸入義務(wù)教育是人們普遍的愿望。然而更多人認(rèn)為,不少偏遠(yuǎn)的農(nóng)村要實(shí)行九年義務(wù)教育的仍舊非常困難,主要原因是農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足以及農(nóng)村師資力量非常薄弱,因此,國(guó)家應(yīng)當(dāng)均衡發(fā)展,解決偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距,保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。
資料:
20xx年,全國(guó)人大審議通過了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》,其中規(guī)定,“逐步使財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達(dá)到4%”。今年是實(shí)施十一五規(guī)劃的最后一年,也是實(shí)現(xiàn)這一具有法律約束力目標(biāo)的最后一年。這一兩年來,隨著農(nóng)村和城市九年義務(wù)教育相繼免繳學(xué)雜費(fèi),我國(guó)財(cái)政性教育投入占GDP的比重已接近4%。
統(tǒng)計(jì)
一、調(diào)查報(bào)告統(tǒng)計(jì)
據(jù)統(tǒng)計(jì),53.33%的被調(diào)查者,也就是超過一半的被調(diào)查者對(duì)目前的九年義務(wù)教育滿意程度一般。他們認(rèn)為目前九年義務(wù)教育最大的問題是還有很多偏遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)施得并不理想,而且教育方式也不夠理想。而接近60%的被調(diào)查者指出,自己身邊的中小學(xué)仍舊有小部分收取學(xué)雜費(fèi)。而阻礙九年義務(wù)教育在農(nóng)村施展的主要原因有兩個(gè)——教育經(jīng)費(fèi)層層克扣以及農(nóng)村師資力量薄弱。而解決方法大部分人選擇支持解決偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距,保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。
二、教育經(jīng)費(fèi)在GDP中的比例
“科教興國(guó)”。20xx年,全國(guó)人大審議通過了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》,其中規(guī)定,“逐步使財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達(dá)到4%”。今年是實(shí)施十一五規(guī)劃的最后一年,也是實(shí)現(xiàn)這一具有法律約束力目標(biāo)的最后一年。
那么,教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比重在其他國(guó)家又是如何呢?筆者了解到,教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比重,世界平均水平為4.9%,發(fā)達(dá)國(guó)家為5.1%,欠發(fā)達(dá)國(guó)家為4.1%。印度、哥倫比亞、巴西等發(fā)展中國(guó)家都超過4%。因此,根據(jù)數(shù)據(jù)來看,我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)支出相對(duì)較少,還有較大提高空間。
三、九年義務(wù)教育的普及度
20xx年《人口與勞動(dòng)綠皮書》指出,中國(guó)教育發(fā)展的近30年來,我國(guó)教育質(zhì)量有了明顯的提高,九年義務(wù)教育的普及度為95%以上,而青壯年文盲率下降到5%以下,高等教育入學(xué)率達(dá)到了21%。
為鞏固已取得的成果并在教育方面取得更好的成效,政府應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加大國(guó)家教育的投入總量,提高教育支出占GDP的比例,爭(zhēng)取延長(zhǎng)人均受教育年限。
四、國(guó)家的財(cái)政收入數(shù)據(jù)與義務(wù)教育支出
如果我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比重達(dá)到世界平均水平后,是否有能力實(shí)行十二年義務(wù)教育呢?
而根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù),20xx年國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)為300670億元。而根據(jù)教育部、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和財(cái)政部發(fā)布的全國(guó)教育經(jīng)費(fèi)執(zhí)行情況統(tǒng)計(jì)公告顯示,
20xx年財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比重達(dá)到歷史最高,但也只占GDP的3.48%,離開4%的計(jì)劃比例尚有0.52%的差距,以300670億元計(jì)算,就是20xx億。而據(jù)此前有關(guān)人士對(duì)20xx年國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)達(dá)到GDP的5%計(jì)算,在GDP數(shù)值不變的情況下,1%即為3000億。因此,國(guó)家應(yīng)當(dāng)是有能力承當(dāng)十二年義務(wù)教育的。
毛概調(diào)研報(bào)告范文2
前言:
人生,對(duì)于大學(xué)生來說,是最動(dòng)人心弦、最引人深思的話題。每一個(gè)時(shí)代的大學(xué)生,從來都沒有停止過對(duì)于人生的思考。人生道路、人生目標(biāo)的選擇,都是以一定的人生思考為前提,以一定的社會(huì)時(shí)代發(fā)展為背景。不同的社會(huì)發(fā)展階段,不同的文化背景,不同的思想體系,對(duì)人生的思考有著不同的起點(diǎn),不同的軌跡,不同的深度。有什么樣的人生思考,就會(huì)有與之相應(yīng)的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時(shí)代,是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代,是社會(huì)主義在曲折中不斷前進(jìn)的時(shí)代,是中華民族走向偉大復(fù)興的時(shí)代。在這個(gè)大背景下,投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),為了國(guó)富民強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn),已成為當(dāng)代大學(xué)生人生追求的主旋律。
大學(xué)生是祖國(guó)的未來和希望,我們的人生追求將直接影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)以及未來國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的大格局。做這樣的調(diào)查研究,從當(dāng)代大學(xué)生的角度而言,可以幫助我們了解自己,以便樹立正確的人生追求。從教育者的角度來看,可以使得他們的引導(dǎo)工作更具有針對(duì)性、有效性和科學(xué)性。大學(xué)生的人生追求也直接的反映了一個(gè)國(guó)家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展?fàn)顩r。他們是在國(guó)家快速發(fā)展的背景下成長(zhǎng)起來的,在這個(gè)任何事物都飛快發(fā)展的時(shí)期,人們的思想也發(fā)生了顯著的變化,其間有西方開放的人生觀念的傳入,和我國(guó)80--90年代大學(xué)生的幾次思潮運(yùn)動(dòng),而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進(jìn)行的,必然導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導(dǎo)為他們樹立起正確的人生目標(biāo),無論對(duì)社會(huì)還是對(duì)國(guó)家都有著重要意義。
一 、調(diào)查對(duì)象的基本情況
本次調(diào)查活動(dòng)采用抽樣問卷調(diào)查的方法,主要采用問卷調(diào)查的方法。
1、 調(diào)查對(duì)象
本次問卷調(diào)查采用了隨機(jī)抽樣的方法,隨機(jī)選擇了山東建筑大學(xué)校內(nèi)的學(xué)生。,此次調(diào)查問卷共發(fā)放120份,回收116份,無效問卷10份,有效問卷106份
2、 調(diào)查問卷
本次所用的調(diào)查問卷采用以固定答題為主,有關(guān)大學(xué)生共同追求并與之相關(guān)的內(nèi)容包括:一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的,大學(xué)的主要目標(biāo),現(xiàn)在的在校狀況,旨在了解被調(diào)查者的大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學(xué)生的共同追求與追求的認(rèn)識(shí)的問題,了解學(xué)生對(duì)共同追求的理解和關(guān)注;最后一部分是關(guān)于影響大學(xué)生共同追求的因素,了解是什么影響了大學(xué)生的共同追求。
二、調(diào)查結(jié)果與分析以及基本經(jīng)驗(yàn)
(一)關(guān)于大學(xué)的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀
1.在上大學(xué),填報(bào)志愿專業(yè)時(shí),你是如何選擇的( )
a、自己選擇的理想專業(yè) b、別人幫你選的
c、自己隨便選的 d、服從學(xué)校安排的
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:20%選a,13%選b,27%選c ,40%選d
調(diào)查分析:我們可以看到數(shù)據(jù),入學(xué)即對(duì)專業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業(yè),80%的人對(duì)自己的事情根本沒有自主權(quán);
2.你認(rèn)為你上大學(xué)的最主要的目的是( )
a、好好學(xué)習(xí) b、混個(gè)文憑 c、交朋友 d、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:60%選a,14.5%選b,15.5%選c ,10%選d
調(diào)查分析:我們還沒有忘記自己的職責(zé),應(yīng)使警鐘長(zhǎng)鳴。
3.你覺得目前你是哪一類大學(xué)生( )
a、有理想,有抱負(fù),積極為自己的目標(biāo)努力著,抱著樂觀的態(tài)度
b、不小心把日子混過去了,失去的追不回來,就干脆混到底
c、知道未來形勢(shì)嚴(yán)峻,但現(xiàn)在很茫然,沒有找到想干的事
d、對(duì)自己的前途很悲觀,不知道什么才是真正有意義的
e、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:41%選a,19.5%選b,20%選c ,15.5%選d,4%選e
調(diào)查分析:一個(gè)似是而非的問題,有的人迷茫了,但是說出了真實(shí)的自己。
4.你的大學(xué)生活現(xiàn)狀是( )
a、非常忙碌,過得很充實(shí),很精彩,自己很滿意
b、雖忙,但不知道忙些什么
c、整日無所事事或沉迷網(wǎng)絡(luò)世界等,非常頹廢,感覺只要混過大學(xué)就好
d、雖很休閑,但生活很令自己滿意,就是自己要的大學(xué)生活
e、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:30%選a,29.5%選b,18%選c ,15%選d,7.5%選e
調(diào)查分析:大學(xué)是一個(gè)人生十字路口,在這里難免會(huì)出現(xiàn)各類現(xiàn)象,只想對(duì)那些苦苦掙扎的人說,你的人生方向錯(cuò)了。
成因分析:
經(jīng)過高考前長(zhǎng)時(shí)間的備戰(zhàn)和高考場(chǎng)上的緊張應(yīng)考,在進(jìn)入大學(xué)之前,我們的腦子里就有,大學(xué)就是個(gè)來玩的地方,我們瞬間從天天有人監(jiān)管的環(huán)境進(jìn)入到大學(xué)這個(gè)十分自由的環(huán)境中,我們變得無所適從,不知道該干什么,于是我們就開始?jí)櫬?,隨著時(shí)間的推移,這種狀況變成了我們的習(xí)慣。