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領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實情況匯報

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領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實情況匯報

  三嚴(yán)三實既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實,踐行“三嚴(yán)三實”是黨員干部黨性修養(yǎng)之根基,本文是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實情況匯報范文,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

  領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實情況匯報篇一:

  領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)體現(xiàn)黨的宗旨,關(guān)系黨的形象,關(guān)乎民心向背。所以,要求:“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”這“三嚴(yán)三實”概括精辟、高屋建瓴、言簡意賅,既是領(lǐng)導(dǎo)干部正心修身、干事創(chuàng)業(yè)的基本遵循和準(zhǔn)則,又是領(lǐng)導(dǎo)干部改進作風(fēng)的準(zhǔn)繩和鏡鑒。其中“嚴(yán)”是手段又是紀(jì)律,“實”是要求又是目的,飽含做人與做事的人生哲理,濃縮當(dāng)官與履職的為政之要,是向各級領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出的作風(fēng)建設(shè)新的動員令。

  當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實”,加強作風(fēng)建設(shè),既是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的客觀要求,又是社會的呼聲、人民的心聲。其切入點應(yīng)在以下幾個方面。 踐行“嚴(yán)以修身”,增強“咬定青山不放松”的定力。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身”,重在加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,黨性修養(yǎng)和理想信念是經(jīng)受各種考驗的精神支柱。三國魏桓范《政務(wù)》中講道:“故為政之務(wù),務(wù)在正身。”領(lǐng)導(dǎo)干部沒有好的精氣神,工作就沒有勁頭,就不可能走出好路新路,更干不出好事業(yè)新事業(yè)。因此,“嚴(yán)以修身”就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部一要咬定理想信念不放松,把黨性修養(yǎng)作為立身之本,增強對中國特色社會主義的“三個自信”,在方向路線上旗幟鮮明,敢于澄清模糊認(rèn)識,堅決抵制錯誤思想,不斷正心修身,提升精神“鈣質(zhì)”,培養(yǎng)正能量。二要一身正氣,堅持公道正派,頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得起誘,做到任憑風(fēng)浪起,“我自巋然不動”,把修身立德作為永恒主題,自覺踐行社會主義核心價值觀,以良好的精神狀態(tài)和覺悟去走好群眾路線。

  踐行“嚴(yán)以用權(quán)”,握牢“居官守職公正先”的“權(quán)杖”。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以用權(quán)”,重在堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人云:“居官守職,以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚。”強調(diào)的就是用權(quán)為公,一絲一毫都不能私用。古人尚且明白這一道理,當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,理應(yīng)率先垂范。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“嚴(yán)以用權(quán)”,一是要依法用權(quán)。權(quán)力的邊界是法制,法不授權(quán)不可為。所以領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律和規(guī)章說話辦事的習(xí)慣,恪守權(quán)力的邊界,真正做到心中有法、慮必及法、言必合法、行必依法。二是要謹(jǐn)慎用權(quán)。做到追求事業(yè)成功用加法,主動為民服務(wù)用乘法,謀求個人利益用減法,權(quán)錢權(quán)色交易用除法。三是秉公用權(quán)??朔?ldquo;任人唯親”,摒棄權(quán)力“過期作廢論”,認(rèn)真貫徹民主集中制,自覺接受社會輿論和人民群眾的監(jiān)督,從源頭上解決好“為誰掌權(quán)”這一根本問題。

  踐行“嚴(yán)以律己”,養(yǎng)成“吾日三省乎吾身”的習(xí)慣。嚴(yán)以律己,就是嚴(yán)格約束自己的意思。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以律己”就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。領(lǐng)導(dǎo)干部常懷律己之心,既是對黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé),也有利于領(lǐng)導(dǎo)干部個人健康成長。古人云:“木自腐而后蟲生”,律己,可防沉淪。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德,常思貪欲之害,常除非分之想,嚴(yán)守道德規(guī)范,做到清醒、簡約、守線。“清醒”就是用理智駕馭情感,時刻牢記組織重托、領(lǐng)導(dǎo)教誨、家人叮囑,用黨性規(guī)范言行,用反例警醒自己。“簡約”就是營造簡單的人際關(guān)系,力戒享樂主義,保持艱苦樸素,防止奢靡之風(fēng)。“守線”就是強化底線思維,過好權(quán)力、金錢、親情、社交、生活“五道關(guān)”,算好政治、經(jīng)濟、名譽、自由、健康“六本賬”。

領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實情況匯報

  踐行“謀事要實”,秉持“空談?wù)`國實興邦”的態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部“謀事要實”,重在從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際。從古到今,“不謀實事”是對為官者最強烈的批評之一。漢代王符在《潛夫論》中說道:“大人不華,君子務(wù)實。”在中國古圣先賢看來,“謀事”是否“實”,是區(qū)分君子與小人的重要標(biāo)尺?;ㄈC腿、華而不實,歷來為民眾輿論所厭,為正人君子不屑。謀事不實,必然導(dǎo)致虛無縹緲,霧里看花,淺嘗輒止,弄虛作假,結(jié)果只能是虛擲公帑、勞民傷財,激化矛盾、敗壞風(fēng)氣。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“謀事要實”,一要摸透實情。不唯上,不唯書,只唯實,把辦公桌擺到基層一線,想方設(shè)法弄清情況、摸準(zhǔn)問題。二要善謀實招。不能形而上學(xué),更不能滿足于過去怎么辦,要學(xué)會換位思考,善借他山之石、敢破路徑依賴,找到解決問題的有效方法。三要追求實績。不喊好高騖遠(yuǎn)、不切實際的口號,不搞華而不實、花拳繡腿的工程,常潑自己冷水,克服“政績浮躁癥”。

  踐行“創(chuàng)業(yè)要實”,樹立“千古風(fēng)流在擔(dān)當(dāng)”的胸懷。領(lǐng)導(dǎo)干部“創(chuàng)業(yè)要實”,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。俗話說:“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。當(dāng)前,全面深化改革、開拓創(chuàng)新發(fā)展,不可能都是四平八穩(wěn),也不可能都是一帆風(fēng)順,必然會遇到思想觀念的障礙、利益固化的藩籬。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要有“知其難為而為之”的擔(dān)當(dāng),做到為官一任,造福一方。為此領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“創(chuàng)業(yè)要實”,一要勤奮干事。將干事創(chuàng)業(yè)深深嵌在從政理念上,把為黨和人民干出一番事業(yè)作為最大的價值追求。二要敢作敢為。在大事難事中見擔(dān)當(dāng),在困境逆境中顯襟懷。三要一抓到底。拿出一種不落實不撒手、不抓出成效不罷休的勁頭,胸懷“功成不必在我”的境界和“新官要理舊賬”的氣度,推動事業(yè)不斷前進。

  踐行“做人要實”,恪守“公道正派重品行”的高地。領(lǐng)導(dǎo)干部“做人要實”,說白了就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。古人說:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”“身正”、“言規(guī)”、“行不逾矩”,是公道正派人士基本的身份標(biāo)識。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部“做人要實”,顯然必先正其身,坦蕩胸襟,把好“欲望關(guān)”,對豐厚的利、嫵媚的色、華麗的衣、可口的食增強“免疫力”。同時,還要規(guī)范其言行,不該拿的不拿、不該去的不去、不該辦的不辦,敢言慎言,敢為慎為,堅持說的和做的一個樣,臺上臺下一個樣,人前、人后一個樣,進不失廉,退不失行,高調(diào)干事,低調(diào)為人,在約束中工作,在陽光下干事,真正做一個立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權(quán)不謀一己之力,恪守“俯首甘為孺子牛”的精神高地。

  潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。偉大的事業(yè)要靠偉大的精神來創(chuàng)造,要靠良好的作風(fēng)來推動。領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實”的優(yōu)良作風(fēng),是一種崇高的精神,是一種偉大的力量。以“三嚴(yán)”袪“四風(fēng)”,以“三實”集正氣,就能凝聚時代正能量,譜寫改革發(fā)展新篇章。

  領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實情況匯報篇二:

  學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知>的通知》要求,本人結(jié)合自己的思想情況和工作實際,認(rèn)真自查自糾,深刻剖析和思考自身存在的問題,現(xiàn)匯報如下:

  一、學(xué)習(xí)先進,認(rèn)清踐行“嚴(yán)”“實”的重要性

  習(xí)近平總書記在XX省XX縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時指出,要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終。此前,習(xí)還對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,為深入推進黨的群眾路線教育實踐活動指明了方向,更為我們每一個黨員干部找到了鮮活的標(biāo)桿、找到了努力的方向——標(biāo)桿就是焦裕祿,要學(xué)就學(xué)焦裕祿的“三嚴(yán)三實”!

  做人為官最根本的就是要牢記“嚴(yán)”“實”二字。

  “嚴(yán)”從何來?只有心存敬畏,才能嚴(yán)格要求。敬畏歷史、敬畏人民、敬畏人生,才能慎獨慎微、勤于自省,才能將他律變成自律。焦裕祿對自己、對親屬是非常嚴(yán)苛的,他穿的是補丁加補丁的舊衣服,吃的是窩窩頭小咸菜,家里子女多、孩子年紀(jì)又小,他沒有找任何借口去關(guān)照自家的孩子,相反他帶頭不搞特殊化,取消“優(yōu)待本”,并且還拿出自己微薄的工資去幫助他人;焦裕祿對于權(quán)力更是慎重負(fù)責(zé)的,他一心只有人民,他真正做到了“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

  “實”又從何來?只有實事求是,才能真誠實在。尊重規(guī)律、尊重人民、尊重歷史,才能做老實人、說老實話,才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。焦裕祿在XX一年多的時間,憑著自行車和“鐵腳板”跋涉XXXX余里,走遍了XXX多個生產(chǎn)大隊,終于摸索出了一套科學(xué)有效的治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”的方法。他也反對任何的“形象工程”、“面子工程”,他心里裝的只有客觀規(guī)律、民間疾苦,他始終堅持深入基層、深入實際,他想的辦法、干的事情全都落在實處、全都擲地有聲,全都給人民群眾帶來切實利益!他沒有任何的花架子,有的只是實干巧干艱苦干,有的只是造福一方、取信于民!

  可以說焦裕祿似的黨的好干部所展示的優(yōu)良的“三嚴(yán)三實”作風(fēng),無論是在任何時期都是保證黨的革命和建設(shè)事業(yè)勝利的至關(guān)因素。黨的作風(fēng)問題關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。作風(fēng)問題,也一直是檢驗一個單位工作質(zhì)量的晴雨表。通過學(xué)習(xí)先進、領(lǐng)會文件,以及對照“通知”要求,感到自身在對作風(fēng)問題的重要性的認(rèn)識上有很多的不足,而這些不足必然也會帶來工作上的不準(zhǔn)確,不端正認(rèn)識上的偏差,就不可能轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就不可能取得良好的工作成效。為此,通過學(xué)習(xí)統(tǒng)一思想,認(rèn)識上有提高,對作風(fēng)整改的目的和要求就有明確的態(tài)度,才能夠主動查找“四風(fēng)”方面存在的問題,真正把自己擺進去,做到“紅紅臉、出出汗、排排毒、醒醒腦、爽爽身”。

  二、聚焦四風(fēng),深刻剖析自身的作風(fēng)問題

 ?、?、形式主義方面

 ?、甭?lián)系群眾、深入基層不夠。總認(rèn)為自己不分管業(yè)務(wù),而是分管辦公室就應(yīng)以坐機關(guān)為主。特別是在采編信息時,通常流于對基層稿件的文字改寫,而基本不到基層調(diào)研核實。即使調(diào)研,也基本是側(cè)重于縣區(qū)城區(qū)范圍內(nèi)的重點寺觀為主,對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的諸多場所以及民族村組很少涉及。

  ⒉下基層調(diào)研不實。下到基層通常也就是看一看、問一問,聽取各方面意見不夠,對基層實情了解不深不透,對于群眾所反映的問題也鉆研不深、調(diào)研實效不明顯等。

  ⒊落實上級要求還存著一定程度的形式主義。常常以文件落實文件,以會議落實會議。有時只求形式,不求成效,具體制度的落實不夠嚴(yán)謹(jǐn),工作時只求是否做了,不求做得好壞,爭先創(chuàng)優(yōu)的意識不強。 ⒋工作布置后跟蹤問效、指導(dǎo)督導(dǎo)不力。抓工作簡單化,習(xí)慣于把工作任務(wù)布置給分管科室就完事,指導(dǎo)調(diào)度督查不夠,工作推動不力,工作難見實效。

 ?、妗⒐倭胖髁x方面

 ?、比狈?ldquo;靜下心、系統(tǒng)學(xué)”的深度。當(dāng)今時代日新月異,法律法規(guī)逐步健全,特別是民族宗教工作中涉及的政策、法律法規(guī)知識非常多,專業(yè)性也非常強,服務(wù)對象和日常事務(wù)也常常比較敏感。面對新情況、新問題,系統(tǒng)學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)做得很不夠,特別是透過事物表象把握事物本質(zhì)的能力不足,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。

  ⒉存著好人主義思想。對工作中發(fā)現(xiàn)的問題,求穩(wěn)怕亂,礙于情面,能不提的就不提,能不管的就不管,搞一團和氣。

 ?、纭⑾順分髁x方面

 ?、逼D苦奮斗精神有所放松。對于老一輩“補丁加補丁”、“窩窩頭加咸菜”的艱苦歲月有所淡忘,總覺得如今社會,物質(zhì)極大豐富,不需要再強調(diào)艱苦奮斗,思想意識上有所放松。

 ?、查_拓創(chuàng)新精神不足。工作中存在著“不求有功,但求無過”的指導(dǎo)思想,因循守舊,一切僅僅按文件精神辦,上級安排什么就做什么,讓怎么做就怎么做,惟恐出現(xiàn)差錯,導(dǎo)致工作平平常常,不出問題,也不出成績,只是完成上級交給的任務(wù)。

 ?、彻ぷ髦鲃有圆粔?。特別是來到市民宗局這一相對單純的部門后,工作上存在較為嚴(yán)重的懈怠意識。對待工作有時報有應(yīng)付了事的態(tài)度,沒有做到腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè),除了自己必需完成的以外,滿足于不找事、不惹事,只求過得去、不求過得硬,有時因此產(chǎn)生工作效率低的問題。

 ?、?、奢靡之風(fēng)方面

  對于水電和辦公耗材等辦公設(shè)施使用,節(jié)約意識不強。

  對照這些問題,感到根本上還是自己的作風(fēng)不夠扎實,作表面文章,不夠堅持原則。存在問題的主要原因是自己對工作不嚴(yán)、不扎實,有得過且過的思想。

  三、切實整改,扎實有效踐行“三嚴(yán)三實”

  作為一名新時期的年輕干部,面對焦裕祿書記這面清澈透亮的高大鏡子,我看到了自己與之的巨大差距,深感慚愧。找到了差距,但更重要的是要努力端正自己的一言一行,努力學(xué)習(xí)焦裕祿,做“三嚴(yán)三實”的干部。

  做焦裕祿那樣”三嚴(yán)三實”的干部,必須永葆政治本色。堅定理想信念,堅持黨性原則,恪守政治責(zé)任。要強化黨的意識,牢記黨的使命,使之融入靈魂、血脈之中,深入到精神、信仰深處,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé)。面對深刻變化的新時代,唯有保持本色永遠(yuǎn)不變,才能凝聚強大力量,站在歷史的前沿,引領(lǐng)時代科學(xué)發(fā)展。

  做焦裕祿那樣“三嚴(yán)三實”的干部,必須提高綜合素質(zhì)。一方面加強理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高自己的理論政策水平,積極參加單位組織的學(xué)習(xí),認(rèn)真改造自己的世界觀、人生觀、價值觀。另一方面努力學(xué)習(xí)鉆研業(yè)務(wù)知識,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。自覺、刻苦地鉆研民宗業(yè)務(wù),夯實基礎(chǔ),靈活運用合理的方法和措施,更新自己的知識結(jié)構(gòu)、理論水平。虛心好學(xué),遇到問題多看多問多想,力求學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗和長處,尋求促進工作的方法技巧和處理事務(wù)的思維和藝術(shù),通過勤奮學(xué)習(xí)和實踐總結(jié),不斷提高自己的綜合素質(zhì)。 做焦裕祿那樣“三嚴(yán)三實”的干部,必須牢記肩負(fù)使命。職位就意味著責(zé)任,職位越高,責(zé)任越大。作為一名黨員干部,必須牢記使命,明確肩負(fù)責(zé)任的內(nèi)涵和要求,堅定信念、明確目標(biāo)、忠于職守、默默耕耘,生命不息、奮斗不止。以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心,腳踏實地、勤勤懇懇的工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項工作任務(wù),提高工作效率。

  做焦裕祿那樣“三嚴(yán)三實”的干部,必須保持過硬作風(fēng)。堅守真理,堅持原則。面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。

  做焦裕祿那樣“三嚴(yán)三實”的干部,必須心中裝著百姓。要時刻把人民放在心中最高位置,牢記群眾觀點、站穩(wěn)群眾立場,想問題、作決策、辦事情,時刻把全心全意為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

  做焦裕祿那樣“三嚴(yán)三實”的干部,必須堅持實事求是。深入基層、深入實際、深入群眾,查實情、出實招、求實效,聽取群眾意見,學(xué)習(xí)群眾智慧,接“地氣”,才會步履穩(wěn)健,才能分析準(zhǔn)確、對癥下藥,才能從紛繁復(fù)雜的問題中,厘清頭緒、找準(zhǔn)癥結(jié),事半功倍地推進工作。

  做焦裕祿那樣“三嚴(yán)三實”的干部,必須增強改革意識。樹立科學(xué)的發(fā)展觀和改革創(chuàng)新精神,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,樹立嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng),克服敷衍了事的工作態(tài)度,以工作大局為重,從長遠(yuǎn)利益考慮,多思考,多創(chuàng)新,學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗為我所用,發(fā)揚勇于開拓創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),努力爭取工作有新突破、事業(yè)有新發(fā)展。 孔子云“日叁省乎己”,是要我們力戒自以為是、主觀蠻橫和狂妄自大,主動反思工作中的不足,積極開展自我檢討和自我批評,及時糾正錯誤和缺點,不斷改進和提高。我將在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中,海納善言,集思廣益,接受大家的監(jiān)督和指正,自覺克服缺點和不足,認(rèn)認(rèn)真真改進提高,從思想和行動上摒棄“四風(fēng)”,努力成為一個求真務(wù)實、真抓實干、上級放心、群眾滿意的好干部。

  領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實情況匯報篇三:

  “嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的這一新要求,是加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴(yán)三實”,是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實現(xiàn)“為民、務(wù)實、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則,更是一條要始終堅守的為政之要。

  “三嚴(yán)”是對修己正身之道的凝練和提升,也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身,才能凈化升華思想認(rèn)識,滌蕩鍛造純潔靈魂,做到身強身正。用權(quán),旨在以法規(guī)為度,嚴(yán)字當(dāng)頭,公字在心,用之公平,杜絕濫用職權(quán),做到心正權(quán)正。律己,旨在自律,重在自覺,常思常想,常照鏡子,正正衣冠,治治小病,不該伸的手不伸,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。 做為一名機關(guān)干部踐行“三嚴(yán)三實”,必須要從“小”做到。一是要從“小事”做起,真抓實干。“ 九層之臺,起于累土”。不做好小事,就不能成大事。革命戰(zhàn)爭年代,就是從“不拿群眾一針一線”這些小事做起的,依托人民群眾不斷打勝仗,取得黨的偉大成功。今天我們踐行“三嚴(yán)三實”,關(guān)鍵是圍繞中心工作,服務(wù)大局找事,兢兢業(yè)業(yè)創(chuàng)業(yè),真正抓緊完成好每一項具體工作,從小事做起,從細(xì)節(jié)著手,堅持高標(biāo)準(zhǔn),干一件成一件,積小勝為大勝。把受領(lǐng)任務(wù)作為一種榮耀,完成任務(wù)不拖沓、不打折扣;堅持腳踏實地、埋頭苦干,摒棄急躁與浮漂,一切從實際動身,知實情、說實話、想實招、求實效,不斷提升工作的公信度。把份內(nèi)事做好,把本職工作做好,在做好一件件小事基礎(chǔ)上,謀求創(chuàng)新,有所突破。 二是要從“小處”入手,為民服務(wù)。踐行“三嚴(yán)三實”必須建立“基層第一、群眾至上”的思想,確立正確的角色和定位,莫忘了“自己也是百姓”,說“土話”、知“民心”、辦“民事”,站在群眾的角度熟悉題目、分析題目、解決題目,廣泛聽取同志意見,在服務(wù)中提高自身素質(zhì)。確保會計工作質(zhì)量始終經(jīng)得起人民、實踐和歷史檢驗。

  三是要從“小節(jié)”嚴(yán)起,廉潔自律。 踐行“三嚴(yán)三實”就要明白講黨性無小事,小事中有大情、小事中有大局。“公生明,廉生威”。以來,反腐力度延續(xù)零容忍,查處的***大案要案看,經(jīng)常都由于領(lǐng)導(dǎo)干部小節(jié)上先出現(xiàn)題目,然后越陷越深,終究成為囚徒。假如在廉潔自律上放松了警惕,就很輕易出現(xiàn)題目,須知,弄一次特殊就會丟一分威望,破一次規(guī)矩就要留一個污點,謀一次私利就要失去一片人心。作為黨員干部,心有所畏,言有所戒,行有所止,就不難做到闊別“雷區(qū)”。我們必須依照“三嚴(yán)三實”要求,強化角色意識,依照角色辦事,既要用好權(quán)利的利劍,更要算好幸福的賬單,只有時刻保持蘇醒,始終自律慎獨,多些精鉆苦研,少些私心雜念,做到在生活待遇上常滿足,在能力素質(zhì)上知不足,在工作事業(yè)上不滿足,才能避免“步步驚心”,在人生的美麗藍(lán)圖上書寫出豪邁與輝煌。

  “三嚴(yán)三實”是為政之要。“嚴(yán)”是慎獨慎微的自律,“實”是腳踏實地的干勁。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部,要把為政之“嚴(yán)”與做事之“實”熟稔于心、相互融合、外化于形,才能高舉為民務(wù)實清廉之旗,經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑,營造情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的風(fēng)清氣正的為政環(huán)境,也才能更好地實現(xiàn)人生的價值追求。
 

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