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關(guān)于創(chuàng)新發(fā)言稿精選5篇

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創(chuàng)新,一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是,創(chuàng)新,其豐富的內(nèi)涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。以下是小編為大家整理的創(chuàng)新發(fā)言稿,供大家參考學(xué)習(xí)。

創(chuàng)新發(fā)言稿1

創(chuàng)新,一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是,創(chuàng)新,其豐富的內(nèi)涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。

朋友,你認(rèn)識創(chuàng)新嗎?

創(chuàng)新其實(shí)是一個(gè)夢想。

中國古代曾有一個(gè)人,背負(fù)紙做的翅膀,義無反顧地縱身跳下高高的山崖,希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間,他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機(jī)?

英國有一位作家,在他一生的作品中,盡情幻想,將熱氣球、潛水艇、電報(bào)提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那,他是否已經(jīng)預(yù)先看到了遙遠(yuǎn)的未來?

夢想標(biāo)示著豐富的想象力,想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢想中蛻變,以夢想為根,受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡,在空冥的大地上,不斷破滅又不斷上升。

創(chuàng)新需要懷疑與批判。

懷疑是創(chuàng)新的萌芽,批判是創(chuàng)新的成長。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯誤,在批判中改正錯誤,創(chuàng)新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣,人們?yōu)橹冻隽颂嗵唷?/p>

1543年的春天,人們震驚了,一個(gè)人,他居然宣稱地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的。上帝啊!讓這個(gè)人不得好死。人們肆意地嘲笑,詛咒。

終于,詛咒靈驗(yàn)了,六十七年后的一天,在美麗的羅馬鮮花廣場,那個(gè)虔誠地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽中心學(xué)說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個(gè)火把投向他,燒焦的x發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然,一個(gè)聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來:“火并不能把我征服,未來的世界會了解我,知道我的價(jià)值?!?/p>

是的,火并沒有征服他,那憤怒的火焰,那毀滅的火焰,只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去,它要告訴我們:創(chuàng)新,踏著用生命證明了的懷疑與批判,終究會打破傳統(tǒng)的桎梏,得到永生。

創(chuàng)新要求深刻。

我們都知道,阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律,成就了科學(xué)的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而,后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。

有時(shí)候,創(chuàng)新并不是很難,說不準(zhǔn)什么時(shí)候,一個(gè)思想的火花閃過,創(chuàng)新就來到眼前。可火花不能長久,創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。

然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時(shí),就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了,然而我們卻沒有那個(gè)觀念,有意識地將創(chuàng)新完成。

作為大學(xué)生,我們的知識仍然貧乏,也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng)新。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識。這意識中包含著許多內(nèi)容。首先,我們要學(xué)會夢想,學(xué)會不為現(xiàn)實(shí)堵塞我們的天真,不時(shí)地做一做童年的夢,想一想飛上火星的浪漫,想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車,做物質(zhì)的奴隸。然后,讓我們學(xué)會懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴(yán)的面孔下,不要認(rèn)為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑。”相信自己,堅(jiān)持懷疑,敢于批判,不懼x,方顯英雄本色。再次,讓我們深沉一下,穩(wěn)重一點(diǎn),不妨壓抑一下青春的律動,多思考一些東西,多研究一些學(xué)問,不要有了一個(gè)奇特的創(chuàng)意,一個(gè)未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興,而到實(shí)踐時(shí)卻束手無策。最后也是最重要的,就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識,尤其是對專業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因?yàn)橐粡埍桓泄饬说牡灼庾R到X射線的存在,最終獲得第一屆諾貝爾獎,牛頓因?yàn)橐恢宦湎碌奶O果而發(fā)現(xiàn)萬有引力。他們對于專業(yè)的敏銳,是我們在學(xué)習(xí)中真正要掌握到手的知識。

認(rèn)識創(chuàng)新。“認(rèn)”是一個(gè)認(rèn)知,明白其表象的過程;而“識”是一個(gè)理解,探索其本質(zhì)含義的過程。認(rèn)識創(chuàng)新,我們不僅僅要“認(rèn)”,更重要的是要“識”。認(rèn)識創(chuàng)新,我們與其共同發(fā)展。

創(chuàng)新發(fā)言稿2

親愛的各位朋友們:

大家好!

古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!

曾記得,一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

于今,當(dāng)我在學(xué)??匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。

“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功,我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng)新精神才夠味!

真的,我們要記住噢!

——有創(chuàng)意才夠味!

創(chuàng)新發(fā)言稿3

記得很久以前,手機(jī)的用途幾乎只有一個(gè),那就是打電話,可是幾年之后,手機(jī)有了很大的改變,不僅外觀漂亮多了,而且用途也多了,漸漸的可以用手機(jī)發(fā)短信了,可以用手機(jī)上網(wǎng)了,可以用手機(jī)拍照了,再后來蘋果觸控手機(jī)橫空出世,咱們才有了今天的觸控體驗(yàn),這些都是一些不得了的創(chuàng)新,都可以直接導(dǎo)致一個(gè)行業(yè)的重新洗牌,可是仔細(xì)看看,發(fā)短信不過是用電子手段寫信件,上網(wǎng)是在手機(jī)行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng),拍照更是生硬,直接把相機(jī)按到手機(jī)上,還有現(xiàn)在如日中天的蘋果,也不過是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機(jī),這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新

創(chuàng)新要求深刻。

我們都知道,阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律,成就了科學(xué)的一段美談??墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而,后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。

有時(shí)候,創(chuàng)新并不是很難,說不準(zhǔn)什么時(shí)候,一個(gè)思想的火花閃過,創(chuàng)新就來到眼前。可火花不能長久,創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。

然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時(shí),就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了,然而我們卻沒有那個(gè)觀念,有意識地將創(chuàng)新完成。

昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑?!鄙系蹫槭裁葱δ兀y道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡單而發(fā)笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,走前人沒有走過的路,創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績,就更不容易。沒有堅(jiān)定的理想就不會有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神,就難以最終成就創(chuàng)新的n事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進(jìn),牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了,牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;x把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離

不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。各位同事、同學(xué),大家早上好。

創(chuàng)新,一個(gè)我們耳熟目詳?shù)脑~。尤其是今天這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜、震撼我們的心靈。可是,什么是創(chuàng)新呢?

就拿手機(jī)來說吧,最初的“大哥大”只能打電話,后來諾基亞手機(jī)可以拍照,迅速躋身業(yè)界老大,這是組合創(chuàng)新;再后來蘋果手機(jī)最先觸控,很快成為行業(yè)龍頭,其實(shí)這個(gè)至今為人們津津樂道的突破性革新,正是手機(jī)和觸控技術(shù)的交叉創(chuàng)新。

從中我們可以看出:創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進(jìn),牛頓都說他是站在巨人的肩膀上。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭,換句話說,學(xué)的越多,創(chuàng)新的可能性就越大。

創(chuàng)新是思維火花的瞬間碰撞,更是深刻思考的結(jié)果。比別人一步是創(chuàng)新,比別人多幾個(gè)角度看問題是創(chuàng)新,比別人多一份創(chuàng)意是創(chuàng)新。但創(chuàng)新關(guān)鍵還是要有創(chuàng)新的膽魄、創(chuàng)新的胸襟、創(chuàng)新的追求,說到底就是不僅要思考“新”,而且行動“創(chuàng)”,創(chuàng)新創(chuàng)新,創(chuàng)是在新的前邊的。牛頓和蘋果以及喬布斯和蘋果的故事大家也算是耳熟能詳了,若牛頓不是拿著蘋果一次次“撞地球”,若喬布斯不是毅然重返蘋果,現(xiàn)在我們就不能在蘋果6手機(jī)上看牛頓三定律了。昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑。”上帝為什么笑呢,難道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡單而發(fā)笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

雖然不是每個(gè)人都能被幸運(yùn)的蘋果砸到,更不是每個(gè)人隨隨便便就能進(jìn)蘋果公司,但是每個(gè)人都可以接觸到創(chuàng)新的機(jī)會,就看你能否把握住它。比如說,我們在水池里的時(shí)候,會明顯感覺到一股上浮的力,絕大多數(shù)人都會有類似的經(jīng)歷,而且我敢保證在人類絕對不止一個(gè)人會對這股力感到好奇并去思考它,但事實(shí)是大部分人只停留在思考上了,曹沖去行動了,曹沖稱象家喻戶曉;阿基米德去行動了,浮力定律名垂青史。

現(xiàn)在就有這樣一個(gè)機(jī)會擺在我們面前,機(jī)會總是青睞有準(zhǔn)備的人,機(jī)會更會青睞那些敢于行動的人。讓我們與創(chuàng)新共發(fā)展吧!

創(chuàng)新發(fā)言稿4

創(chuàng)新,一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是,創(chuàng)新,其豐富的內(nèi)涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。

朋友,你認(rèn)識創(chuàng)新嗎?

創(chuàng)新其實(shí)是一個(gè)夢想。

中國古代曾有一個(gè)人,背負(fù)紙做的翅膀,義無反顧地縱身跳下高高的山崖,希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間,他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機(jī)?

英國有一位作家,在他一生的作品中,盡情幻想,將熱氣球、潛水艇、電報(bào)提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那,他是否已經(jīng)預(yù)先看到了遙遠(yuǎn)的未來?

夢想標(biāo)示著豐富的想象力,想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢想中蛻變,以夢想為根,受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡,在空冥的大地上,不斷破滅又不斷上升。

創(chuàng)新需要懷疑與批判。

懷疑是創(chuàng)新的萌芽,批判是創(chuàng)新的成長。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯誤,在批判中改正錯誤,創(chuàng)新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣,人們?yōu)橹冻隽颂嗵唷?/p>

1543年的春天,人們震驚了,一個(gè)人,他居然宣稱地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的。上帝啊!讓這個(gè)人不得好死。人們肆意地嘲笑,詛咒。

終于,詛咒靈驗(yàn)了,六十七年后的一天,在美麗的羅馬鮮花廣場,那個(gè)虔誠地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽中心學(xué)說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個(gè)火把投向他,燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然,一個(gè)聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來:“火并不能把我征服,未來的世界會了解我,知道我的價(jià)值。”

是的,火并沒有征服他,那憤怒的火焰,那毀滅的火焰,只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去,它要告訴我們:創(chuàng)新,踏著用生命證明了的懷疑與批判,終究會打破傳統(tǒng)的桎梏,得到永生。

創(chuàng)新要求深刻。

我們都知道,阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律,成就了科學(xué)的一段美談??墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而,后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。

有時(shí)候,創(chuàng)新并不是很難,說不準(zhǔn)什么時(shí)候,一個(gè)思想的火花閃過,創(chuàng)新就來到眼前??苫鸹ú荒荛L久,創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。

然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時(shí),就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了,然而我們卻沒有那個(gè)觀念,有意識地將創(chuàng)新完成。

作為大學(xué)生,我們的知識仍然貧乏,也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng)新。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識。這意識中包含著許多內(nèi)容。首先,我們要學(xué)會夢想,學(xué)會不為現(xiàn)實(shí)堵塞我們的天真,不時(shí)地做一做童年的夢,想一想飛上火星的浪漫,想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車,做物質(zhì)的奴隸。然后,讓我們學(xué)會懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴(yán)的面孔下,不要認(rèn)為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑?!毕嘈抛约?,堅(jiān)持懷疑,敢于批判,不懼,方顯英雄本色。再次,讓我們深沉一下,穩(wěn)重一點(diǎn),不妨壓抑一下青春的律動,多思考一些東西,多研究一些學(xué)問,不要有了一個(gè)奇特的創(chuàng)意,一個(gè)未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興,而到實(shí)踐時(shí)卻束手無策。最后也是最重要的,就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識,尤其是對專業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因?yàn)橐粡埍桓泄饬说牡灼?,意識到X射線的存在,最終獲得第一屆諾貝爾獎,牛頓因?yàn)橐恢宦湎碌奶O果而發(fā)現(xiàn)萬有引力。他們對于專業(yè)的敏銳,是我們在學(xué)習(xí)中真正要掌握到手的知識。

認(rèn)識創(chuàng)新?!罢J(rèn)”是一個(gè)認(rèn)知,明白其表象的過程;而“識”是一個(gè)理解,探索其本質(zhì)含義的過程。認(rèn)識創(chuàng)新,我們不僅僅要“認(rèn)”,更重要的是要“識”。認(rèn)識創(chuàng)新,我們與其共同發(fā)展。

創(chuàng)新發(fā)言稿5

記得很久以前,手機(jī)的用途幾乎只有一個(gè),那就是打電話,可是幾年之后,手機(jī)有了很大的改變,不僅外觀漂亮多了,而且用途也多了,漸漸的可以用手機(jī)發(fā)短信了,可以用手機(jī)上網(wǎng)了,可以用手機(jī)拍照了,再后來蘋果觸控手機(jī)橫空出世,咱們才有了今天的觸控體驗(yàn),這些都是一些不得了的創(chuàng)新,都可以直接導(dǎo)致一個(gè)行業(yè)的重新洗牌,可是仔細(xì)看看,發(fā)短信不過是用電子手段寫信件,上網(wǎng)是在手機(jī)行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng),拍照更是生硬,直接把相機(jī)按到手機(jī)上,還有現(xiàn)在如日中天的蘋果,也不過是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機(jī),這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新

創(chuàng)新要求深刻。

我們都知道,阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律,成就了科學(xué)的一段美談??墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而,后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。

有時(shí)候,創(chuàng)新并不是很難,說不準(zhǔn)什么時(shí)候,一個(gè)思想的火花閃過,創(chuàng)新就來到眼前。可火花不能長久,創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。

然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時(shí),就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了,然而我們卻沒有那個(gè)觀念,有意識地將創(chuàng)新完成。

昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑?!鄙系蹫槭裁葱δ兀y道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡單而發(fā)笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,走前人沒有走過的路,創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績,就更不容易。沒有堅(jiān)定的理想就不會有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神,就難以最終成就創(chuàng)新的n事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進(jìn),牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了,牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離

不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。各位同事、同學(xué),大家早上好。

創(chuàng)新,一個(gè)我們耳熟目詳?shù)脑~。尤其是今天這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜、震撼我們的心靈??墒?,什么是創(chuàng)新呢?

就拿手機(jī)來說吧,最初的“大哥大”只能打電話,后來諾基亞手機(jī)可以拍照,迅速躋身業(yè)界老大,這是組合創(chuàng)新;再后來蘋果手機(jī)最先觸控,很快成為行業(yè)龍頭,其實(shí)這個(gè)至今為人們津津樂道的突破性革新,正是手機(jī)和觸控技術(shù)的交叉創(chuàng)新。

從中我們可以看出:創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進(jìn),牛頓都說他是站在巨人的肩膀上。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭,換句話說,學(xué)的越多,創(chuàng)新的可能性就越大。

創(chuàng)新是思維火花的瞬間碰撞,更是深刻思考的結(jié)果。比別人一步是創(chuàng)新,比別人多幾個(gè)角度看問題是創(chuàng)新,比別人多一份創(chuàng)意是創(chuàng)新。但創(chuàng)新關(guān)鍵還是要有創(chuàng)新的膽魄、創(chuàng)新的胸襟、創(chuàng)新的追求,說到底就是不僅要思考“新”,而且行動“創(chuàng)”,創(chuàng)新創(chuàng)新,創(chuàng)是在新的前邊的。牛頓和蘋果以及喬布斯和蘋果的故事大家也算是耳熟能詳了,若牛頓不是拿著蘋果一次次“撞地球”,若喬布斯不是毅然重返蘋果,現(xiàn)在我們就不能在蘋果6手機(jī)上看牛頓三定律了。昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑?!鄙系蹫槭裁葱δ?,難道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡單而發(fā)笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

雖然不是每個(gè)人都能被幸運(yùn)的蘋果砸到,更不是每個(gè)人隨隨便便就能進(jìn)蘋果公司,但是每個(gè)人都可以接觸到創(chuàng)新的機(jī)會,就看你能否把握住它。比如說,我們在水池里的時(shí)候,會明顯感覺到一股上浮的力,絕大多數(shù)人都會有類似的經(jīng)歷,而且我敢保證在人類絕對不止一個(gè)人會對這股力感到好奇并去思考它,但事實(shí)是大部分人只停留在思考上了,曹沖去行動了,曹沖稱象家喻戶曉;阿基米德去行動了,浮力定律名垂青史。

現(xiàn)在就有這樣一個(gè)機(jī)會擺在我們面前。機(jī)會總是青睞有準(zhǔn)備的人,機(jī)會更會青睞那些敢于行動的人。讓我們與創(chuàng)新共發(fā)展吧!

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