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小學(xué)生對品讀經(jīng)典的國旗下講話

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小學(xué)生對品讀經(jīng)典的國旗下講話

  人生,有許多事情無法言說。有些快樂,別人未必能理解;有些悲傷,別人未必能感受。那么,今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于國旗下講話稿的范文,希望對大家有所幫助!

  【國旗下講話稿】一

  如果一個人的生命可以永無盡頭,如果一個人的健康可以用不破壞。如果沒有戰(zhàn)爭和死亡,那他是不是和消失在一片安詳之中。

  書是人類進(jìn)步的階梯,是智慧之門的鑰匙。是先賢經(jīng)驗的結(jié)晶,是冷靜可靠的朋友。

  讀書是生命的有效途徑,是提高生活質(zhì)量的重要內(nèi)容‘書中有著黃金庫’已不是對知識寶庫的科學(xué)估計,因為書籍不是名利場。所以在書海中漫游,不用苦心計算錢的多少。因為書籍不易物欲角逐圈。所以在書山上攀登,只有盡心享受自然和恬靜即可。

  那一部部宏偉的典籍,一冊冊光輝的篇章,一首首一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩詞賦曲如群星璀璨,華光四射。

  閱讀經(jīng)典,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶,手執(zhí)長劍,佇立在江邊眺望楚郁,憂嘆長問,文天祥在伶仃洋上悲壯的豪邁高歌,保爾永不言敗的奉獻(xiàn)精神。

  保爾幼年時在被壓迫中生活的,無人管理無人收留的保爾,開始了童工生活,后來在他的成長過程中,有朱赫對他的指導(dǎo),還有冬妮婭,麗達(dá),達(dá)雅這三位美麗女性給予他情感上的支持。在革命的熔爐中成長為一名真正的戰(zhàn)士。在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的初期,他有忘我的工作她的病情雖然在不斷的加重。但他卻以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了病魔,用筆作為戰(zhàn)斗的武器,從事文學(xué)創(chuàng)作。品讀經(jīng)典讓我們領(lǐng)略著人世間奇峰異景。讓我們的思緒飛到廣闊的宇宙空間,

  品讀經(jīng)典有時輕松愉快,有時心重如磐,為作者的精彩描述而興奮,為各種各樣的故事而沉思默想。被子里行間的真知灼見啟迪,讀好書,讓我們慢慢的自處超然,處人藹然,無事澄然,處事斷然,得意淡然。失意泰然的人生境界,好書,能跨越時空,引導(dǎo)我們走向新的輝煌。

  【國旗下講話稿】二

  由“紅色”你會想到什么?

  你是在苦苦冥想出現(xiàn)在你身邊一切有關(guān)紅色的事物嗎?“紅色”對于我們來說涉及面太廣,就是講幾天幾夜也講不完。

  但是,說到“紅色”讓你想,也許你會想到;也許你想不到,因為日漸安逸的中國已經(jīng)很久都沒有遭受槍林彈雨的“洗禮”了。沒錯,中國還擁有一段“血紅的歷史”,那段時光是一位位愛國英雄,志士們用自己的鮮血染紅的年代。

  今天的安逸生活,已經(jīng)讓我們漸漸往去了那段血雨腥風(fēng)的年代。

  ——不!我們不應(yīng)該忘記那段時光,那是先輩們用血肉基墊而成的新中國。拾起一本“紅色”的書籍,細(xì)細(xì)的“品味”著,將“紅色”永遠(yuǎn)埋藏于心,將先輩們的精神發(fā)揚光大!

  細(xì)讀了《紅巖》,讓我感受匪淺?!都t巖》是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。它的基本情節(jié)以“中美合作所”集中營(包括渣滓洞和白公館)內(nèi)的敵我斗爭為中心,交錯地展開了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭、學(xué)生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭,集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰(zhàn),歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節(jié)操,塑造了許云峰(許建業(yè))、江姐(江竹筠)、成崗(陳然)、劉思揚(劉國志)、余新江(余祖勝)等眾多可歌可泣,令人難忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。

  紅巖精神,是革命先烈堅持真理、改造社會的人生偉大實踐;是革命先輩為國家、為人民無私奉獻(xiàn)的真實寫照;是我們改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的精神支柱。

  《紅巖》中,我認(rèn)為江姐,將這一“紅巖精神”詮釋地淋漓盡致。他強忍著喪夫之痛,接受了丈夫的工作。后來,由于叛徒的出賣,江姐不幸被捕,受盡敵人的嚴(yán)刑拷打,但對黨不利的事她只字未提。最后英勇犧牲,為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出了年僅29歲的生命。

  《紅巖》,他就像是一面旗幟,引領(lǐng)著我們,讓我們看到了過去,但是也讓我們看清了現(xiàn)在。隨著現(xiàn)代社會的高速發(fā)展,金錢和利益,讓人們漸漸迷失了自我,有些人不惜為了金錢走向犯罪的道路;了牟取一官半職不惜奉承……這不由得讓我們沉思,難難道祖先的鮮血就這樣付之東流了嗎?我們應(yīng)該記?。簺]有革命先輩的英勇善戰(zhàn),沒有革命先輩的拼死保衛(wèi),哪會有今天站在我們腳下的這片黃土的?哪會有今天的中國?哪會有我們今天的美好生活?

  我們應(yīng)該緬懷先烈,但也應(yīng)該學(xué)會珍惜現(xiàn)在,創(chuàng)造未來,讓中國更加強盛!

  讓我們一起“品讀紅色經(jīng)典,書寫精彩人生”!

  【國旗下講話稿】三

  莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎,登上了世界文學(xué)之巔,其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。

  品讀經(jīng)典,不僅關(guān)乎個人的發(fā)展,更關(guān)乎一個民族的興衰。

  在人類歷史的浩浩長河中,時光之水沖刷去了一切榮耀與權(quán)勢、罪惡與紛爭,只有那些歷經(jīng)時間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長言,洋洋灑灑幾百萬字;有的是精悍之作,言有盡而意無窮。但它們都反映出了最真實的那個時代,都凝聚著一代又一代大師們的心血,是人類智慧的精華,是人類歷史真實的記錄者。人類的歷史,若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品,該是多么黯淡無光?

  古人云:三日不讀書,便覺面目可憎矣。是的,摒棄喧囂而浮華的塵世,凈手端坐,捧一本經(jīng)典,燃一瓣心香,平淡無味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中,感受愛情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無為的哲理;在《活著》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典,為我們平凡人生提供了更多可能性,為我們打開了通向種.種奇幻人生的大門。

  高爾基有言:書籍是人類進(jìn)步的階梯。從原始人到現(xiàn)代人并非是一蹴而就,經(jīng)典作品就像一個個精心打磨的鉤子,將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到,四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華,奠定了一代代中國人的價值觀與文化血脈;我們看到,煌煌《史記》究天人之際,窮古今之變,讓后人能夠觸摸歷史最真實的脈絡(luò);我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省,如何喚起了人類對自然的重視……人類文明火炬一代一代得以傳遞,經(jīng)典的力量實在居功至偉。

  狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判:“這是最好的時代,也是最壞的時代。”現(xiàn)代發(fā)達(dá)的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑,但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰(zhàn)爭的炮聲早已遠(yuǎn)去,我們正在沾沾自喜,猛然回首,卻發(fā)現(xiàn)在大洋彼岸,經(jīng)典作品從未遠(yuǎn)離人們手中。民族當(dāng)自省,品讀經(jīng)典,民族方能自強。品讀經(jīng)典,你會發(fā)現(xiàn),經(jīng)典的力量,從未遠(yuǎn)去。

  【國旗下講話稿】四

  書籍是人類知識的載體,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯。古往今來,關(guān)于讀書的名言警句不計其數(shù),有赫爾芩“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)”的諄諄教導(dǎo),也有高爾基“書是人類進(jìn)步的階梯”的經(jīng)典定位,更有毛澤東 “激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”的指點江山。讀書不僅決定一個人的修養(yǎng)和境界,關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量,更會影響一個國家的前途和命運。

  在中華民族上下五千年的歷史河流中,國學(xué)以其獨特的地位傳承著中華民族的傳統(tǒng)文化。帶著對國學(xué)、對華夏文化的崇敬,我細(xì)細(xì)品讀著《品讀國學(xué)經(jīng)典》一書。這是一部品讀經(jīng)典、思考人生的學(xué)術(shù)隨筆集。作者從我國古代文史哲名篇中,選取了部分思想深邃、富有文采的代表性作品進(jìn)行解讀。從先秦管子《牧民》開篇,到清代《曾國藩家書》收筆,橫跨兩千多年時間,品讀三十六篇經(jīng)典。全書所著文章涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化各個方面,涵蓋修身、齊家、治國各個領(lǐng)域,在解析原文、“走近古人”的過程中重構(gòu)對文本的理解,把普及性與學(xué)術(shù)性結(jié)合起來,寄托著深厚的人生沉思。

  書中讓我印象最深的是該書第四篇《學(xué)而不已,神明自得——讀荀子〈勸學(xué)〉有感》。荀子《勸學(xué)》一文圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點,分別從學(xué)習(xí)在“改變?nèi)说乃刭|(zhì)、提高人的智力方面的重大意義”、“學(xué)習(xí)的規(guī)律問題”、“學(xué)習(xí)應(yīng)得內(nèi)容、態(tài)度和方法”、“學(xué)習(xí)的境界”四個方面,有條理、有層次地闡明了學(xué)習(xí)的重要性。讀了這篇文章讓我不禁聯(lián)想到習(xí)近平同志在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話,明確的指出了,領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書、讀好書、善讀書??倳浀闹v話一針見血的指出了學(xué)習(xí)的重要性,這難道僅僅巧合嗎?我想說:不是!

  讀書,是領(lǐng)導(dǎo)干部提升自身修養(yǎng)的需要。古人云:“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切之根本,欲修其身,先要獲得知識,只有用知識武裝自己,才能完善自己、提升自己。古往今來,無論國內(nèi)國外,沒有一位偉人是不熱愛讀書學(xué)習(xí)的,比如馬克思將學(xué)習(xí)視作自身的生命;列寧遭遇多次的流放與監(jiān)禁,卻從未放松過讀書學(xué)習(xí)……

  讀書,是領(lǐng)導(dǎo)干部提升執(zhí)政能力的需要。當(dāng)今這個時代,新生事物不斷涌現(xiàn),科技進(jìn)步的變化速度又讓我們眼花繚亂,特別是在現(xiàn)今這個知識大爆炸的年代,倘若不能主動接觸、學(xué)習(xí)新的知識,那么必定會被這個時代所淘汰。俗話說“不向前走,不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí),不明白真理”。因此,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,只有通過學(xué)習(xí)新的知識才能面對新的挑戰(zhàn),才能為我們提供精神動力和智力支持,才能更好的做到執(zhí)政為民。要真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,自覺做到愛讀書讀好書善讀書。

  在讀書的同時,還要學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,理論的價值在于指導(dǎo)實踐,我們要善于將我們所學(xué)的知識運用到實際工作之中,真正將書中的“死道理”變成自身發(fā)展的“硬道理”。

  當(dāng)前,全國各地都在認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育實踐活動,要把這一活動落實好、抓出成效,領(lǐng)導(dǎo)干部就必須克服自滿思想,全面認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹落實黨的十八大以來提出的各項任務(wù)要求,把作風(fēng)建設(shè)放在突出位置,以作風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起推動事業(yè)發(fā)展的強大力量。把黨的群眾路線教育實踐活動的精髓與精神實質(zhì)吃透吃準(zhǔn),只有這樣,才能做到理論與實踐有益結(jié)合;只有這樣,黨的群眾路線才能指導(dǎo)好實踐;只有這樣,在實踐中群眾路線才不會搞變形、弄走樣。

  【國旗下講話稿】五

  中國傳統(tǒng)文化浩如煙海,而古典名著是燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典,是一場經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈,聞著書香伴我們健康地成長。

  讀——經(jīng)典

  杜甫曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是有一定文學(xué)價值和影響的,它給后人留下了寶貴的精神財富?!都t樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品,是我們共同的記憶,它將一個民族、一個時代的精神的精華都凝聚于其中,本身就具有一種無限的力量。品讀了《紅樓夢》,讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛情。。。。在我高興時快樂時,我會翻開書,繼續(xù)吸取營養(yǎng)知識;當(dāng)我傷心沮喪時,我也會翻開書,在書里面尋找知音,讓我知道,生命是美而圣潔的,人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說“腹有詩書氣自華”。

  品——經(jīng)典

  高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!焙脮?,像長者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。有這樣一則小故事,父子倆在林間散步,父親問:“除了小鳥的歌唱之外,你還聽到了什么聲音?”兒子答到:“我聽到了馬車的聲音?!备赣H說:“是一輛空馬車”。兒子問:“你怎么知道是一輛空馬車?”父親說:“從聲音可以分辨出來,馬車越空噪音就越大?!备赣H簡單的話語,告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源?,自以為是,?yīng)腳踏實地。正如古人所云:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”

  悟——經(jīng)典

  荀子云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?013年中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎,成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。莫言的獲獎其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。他出身貧寒,但也從為放棄過讀書,在部隊擔(dān)任圖書管理員期間,將圖書館里1000多冊文學(xué)書籍幾乎全部看過,才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗證了:“冰凍三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功?!钡墓庞?xùn)。

  經(jīng)典如一壇老酒,醇香濃烈,馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩,絕唱歷史,彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲,圓潤華麗,不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩、跳舞,領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典,猶藥也,力行,可以清新明志、潔身正性。

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