孔子和學(xué)生教學(xué)反思范文
今天教學(xué)《孔子和學(xué)生》，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況時(shí)問了一個(gè)問題：“孔子受到學(xué)生敬重的重要原因是什么?”接下來是為大家?guī)淼目鬃雍蛯W(xué)生教學(xué)反思范文，望大家喜歡。
孔子和學(xué)生教學(xué)反思范文一
思考一：
今天教學(xué)《孔子和學(xué)生》，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況時(shí)問了一個(gè)問題：“孔子受到學(xué)生敬重的重要原因是什么?”在我看來這是再簡單不過的一個(gè)問題，因?yàn)檎n文中就有現(xiàn)成的答案——有教無類，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。但學(xué)生回答卻五花八門。驚訝之余總結(jié)了一下有幾個(gè)原因：
1、學(xué)生對課文信息的提煉能力不高。
一直以來，我很少讓學(xué)生總結(jié)文章的主要內(nèi)容，在主要內(nèi)容的處理上實(shí)行“模糊了解”。導(dǎo)致學(xué)生總結(jié)能力偏差。
2、學(xué)生還不能很好的聯(lián)系文本來解決問題。思想上信馬由韁，節(jié)外生枝 現(xiàn)象突出，“以文本為本”的意識不強(qiáng)。
3、學(xué)生對課文雖然進(jìn)行了預(yù)習(xí)，但對“有教無類、因材施教”的意思并沒有弄懂，不知道怎樣來回答這個(gè)問題也就不足為怪了。
為了彌補(bǔ)這種現(xiàn)狀，我決定在本學(xué)期的教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生總結(jié)、提煉主要內(nèi)容的訓(xùn)練。要使學(xué)生整體感知的能力有所提高。
教育學(xué)生圍繞文本學(xué)習(xí)，在吃透文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展訓(xùn)練。
教學(xué)中我補(bǔ)充了大量的課外知識，從孔子之前的“學(xué)在官府”“官在官府”的現(xiàn)狀，到私塾的建立，到今天的校園。從古至今，由私塾到學(xué)校。學(xué)生總算明白了孔子教育思想對今天的影響?？粗鴮W(xué)生恍然大悟的表情，我終于松了一口氣。
如何在“課之外”下功夫?如何提升“課本身”?仍值得深思。
思考二：
從新課標(biāo)理念來看我“講”的內(nèi)容大多——壓抑了學(xué)生的表達(dá)能力。但我同時(shí)又感覺正是因?yàn)樽约狠^詳細(xì)的介紹和闡述，使學(xué)生對孔子的認(rèn)識得以加深，對文本的體會(huì)加以升華。我想在學(xué)生不知道的情況下，教師是否能把自己閱讀的感受說給學(xué)生聽?在學(xué)生沒有可能談出自己的感受的情況下，老師的有感可說，是否對孩子更有教育、啟發(fā)意義呢?
孔子和學(xué)生教學(xué)反思范文二
《孔子和學(xué)生》這篇課文記敘的是我國春秋時(shí)代的大教育家孔子因?yàn)橛薪虩o類和因材施教而受到學(xué)生的尊重，從而使得學(xué)生明白了自己雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)的道理。
本課的語言很有特色，簡短的文章，以人物對話的記敘傳遞了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落腳點(diǎn)定位于理解孔子的教育思想——“有教無類”和“因材施教”，從中受到教育，并從語言文字中具體感知孔子是個(gè)怎樣的人物。而能憑借課文語言文字，從對話弄清孔子與學(xué)生之間的關(guān)系，明白他的教育思想道理,則是學(xué)生理解的難點(diǎn)，即是教學(xué)的難點(diǎn)。四年級的學(xué)生對于大教育家孔子了解得比較少，課前我布置讓孩子們搜集有關(guān)孔子的資料和圖片，課上結(jié)合師生手中資料給學(xué)生們提供交流資料的平臺。因此，在這節(jié)課的教學(xué)中我覺得最滿意地方是同學(xué)們課下收集的資料、圖片、格言，通過豐富的圖片，翔實(shí)的資料介紹， 讓學(xué)生對孔子有了一個(gè)較為全面地了解
在具體操作時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住一些語言的精妙之處，咬文嚼字、品詞析句，層層深入，對學(xué)生進(jìn)行有效地訓(xùn)練和指導(dǎo)。
我以“孔子是一位什么樣的人”這個(gè)問題指導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本，在文本的深處和細(xì)處感悟人物特征，這不僅符合該類課型的特征，又符合閱讀教學(xué)的規(guī)律，使文本的“召喚結(jié)構(gòu)”和學(xué)生的“閱讀期待”相互交融，產(chǎn)生了和諧的共鳴、共振，使課堂極富張力和魅力。
我發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中“靜思默想”和“反饋交流”是從語言文字中感受孔子的品質(zhì)的，如果能適當(dāng)追問，引領(lǐng)學(xué)生的感悟走向深入，充分發(fā)揮師生對話的作用，就更好了。
語文課堂中的思想教育其實(shí)就蘊(yùn)含在對課文的理解中，對課文的朗讀中，蘊(yùn)含在學(xué)生的答題中，讓學(xué)生在語文訓(xùn)練的同時(shí)受到課文中人物形象的感染。語文的工具性與人文性就得到了統(tǒng)一。
孔子和學(xué)生教學(xué)反思范文三
語文的基本特點(diǎn)是“人文性與工具性的統(tǒng)一”，面對一篇教材，首先要把握的是這篇文章的特色在哪里，可以進(jìn)行訓(xùn)練的點(diǎn)在哪里?怎樣落實(shí)“人文性與工具性的統(tǒng)一”?然而一堂課只有四十分鐘，是個(gè)常量，在教學(xué)時(shí)只能有所舍、才能真正有所得。所以在分析教材時(shí)，應(yīng)抓住文本最有價(jià)值的東西進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行訓(xùn)練。
本課的語言很有特色，簡短的文章，以人物對話的記敘傳遞了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落腳點(diǎn)定位于理解孔子的教育思想——“有教無類”和“因材施教”，從中受到教育，并從語言文字中具體感知孔子是個(gè)怎樣的人物。而能憑借課文語言文字，從對話弄清孔子與學(xué)生之間的關(guān)系，明白他的教育思想道理,則是學(xué)生理解的難點(diǎn)，即是教學(xué)的難點(diǎn)。
在具體操作時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住一些語言的精妙之處，咬文嚼字、品詞析句，層層深入，對學(xué)生進(jìn)行有效地訓(xùn)練和指導(dǎo)。
我以“孔子是一位什么樣的人”這個(gè)問題指導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本，在文本的深處和細(xì)處感悟人物特征，這不僅符合該類課型的特征，又符合閱讀教學(xué)的規(guī)律，使文本的“召喚結(jié)構(gòu)”和學(xué)生的“閱讀期待”相互交融，產(chǎn)生了和諧的共鳴、共振，使課堂極富張力和魅力。