初中語(yǔ)文教師的反思
教學(xué)反思對(duì)于改進(jìn)教學(xué)行為和提高教學(xué)質(zhì)量具有積極的意義,因此,教師要學(xué)會(huì)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,從中發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的不足并找出解決問(wèn)題的對(duì)策。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了初中語(yǔ)文教師的反思，歡迎參考。
初中語(yǔ)文教師的反思篇一
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋煟瑥亩て饘W(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
初中語(yǔ)文教師的反思篇二
半個(gè)學(xué)期過(guò)去，期中考試成績(jī)已公布，我就做了深入的分析。通過(guò)思考，我感到首要改革的是教學(xué)思想和教學(xué)理念。
首先，說(shuō)說(shuō)閱讀。
教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。語(yǔ)文課本中的課文有導(dǎo)讀，有教參評(píng)點(diǎn)，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫(xiě)作經(jīng)歷，以及作者寫(xiě)作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
例如：《行道樹(shù)》一文作者張曉風(fēng)，臺(tái)灣十大散文家之一，作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態(tài)，永遠(yuǎn)善意的呈現(xiàn)事與人之間的關(guān)系，甜美中不失條理。二則擅于將身旁切近實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，由小見(jiàn)大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機(jī)與訓(xùn)誡。行道樹(shù)是在與環(huán)境的和睦相處中求得共生，求得精神的娛樂(lè)和心靈的滿足，那么，我們?yōu)槭裁磫螁沃粚⑺闯梢粋€(gè)奉獻(xiàn)者呢?它也可以是一個(gè)理想的追求者，或者說(shuō)生命意義和價(jià)值的追求者。
“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”，在語(yǔ)文教學(xué)中，同一篇課文，同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說(shuō)，只有教師真正讀懂了課文，放開(kāi)了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會(huì)真正落到實(shí)處。 其次，是正確對(duì)待教學(xué)參考資料的問(wèn)題。
無(wú)可否認(rèn)，教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來(lái)了極大的方便，大大節(jié)省了我們查閱資料的時(shí)間，幫助我們對(duì)課文內(nèi)容的理解以及相關(guān)資料的補(bǔ)充。但我們應(yīng)當(dāng)高度注意的是，既是參考就不能是標(biāo)準(zhǔn)，不能是唯一，不能是實(shí)際教學(xué)的指揮棒，更不能將之奉為神明，受到它已成定論的文字的擺弄，而疏于對(duì)文章本身的獨(dú)立思維。
正確運(yùn)用教學(xué)參考資料，應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價(jià)值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見(jiàn)解不同或是考慮不周的地方，進(jìn)一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓(xùn)，也可以對(duì)教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè)，再考慮教學(xué)，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。
這就是說(shuō)，如果我們把看教學(xué)參考資料當(dāng)作是與教學(xué)參考資料的編者、作者合作探究，互補(bǔ)互啟，那么教師才會(huì)真正理解新的教學(xué)方式的深刻意義，及優(yōu)秀教材和學(xué)生人文體驗(yàn)過(guò)程中教師的關(guān)鍵與樞紐作用。
第三，準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn)，才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。
第四，注重對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的挖掘
情感，態(tài)度、價(jià)值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間，通過(guò)學(xué)生自己去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟。在教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn)，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。我深深地體會(huì)到語(yǔ)文教改中提到的情感、態(tài)度和價(jià)值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。
第五，有效互動(dòng)，積極評(píng)價(jià)，營(yíng)造民主氛圍
我十分注重傾聽(tīng)，然后給予學(xué)生積極的反饋。
如：在品味詞句的環(huán)節(jié)，有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對(duì)部分修辭手法還沒(méi)掌握，認(rèn)為“有仿佛就是比喻”之類的情況，我即時(shí)給予糾正。每堂課的前五分鐘演講，我總是讓學(xué)生對(duì)演講者積極評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生建立信心;在概括主要內(nèi)容時(shí)，前一個(gè)學(xué)生介紹羅嗦，但我更關(guān)注于她的優(yōu)點(diǎn)———用了很多課本中的詞語(yǔ)，并給予充分的肯定;回顧生字詞時(shí)，學(xué)生們完成得十分出色，我笑說(shuō)：大家是否已經(jīng)知道我的正確答案了?怎么那么正確的!當(dāng)然，在某些題目的處理上，我認(rèn)為還有欠完善的地方，值得推敲;在講課時(shí)，感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng)。
我認(rèn)為只要堅(jiān)持“享受語(yǔ)文，感受生活”的教學(xué)觀念不動(dòng)搖，終有一天，語(yǔ)文也會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目。我將為此而繼續(xù)努力!
初中語(yǔ)文教師的反思篇三
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的基本目標(biāo)和理念，是課程實(shí)施的重點(diǎn)，也是課程改革的顯著特征。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為一名一線教師，更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)際中不斷探索，尋求學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的良方和實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)最近一段時(shí)間的摸索，我發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作的學(xué)習(xí)方式，能夠讓學(xué)生更深入地走進(jìn)文本。新教材第一冊(cè)展示了一片神奇的天地：上下幾千年，縱橫幾萬(wàn)里，人生、社會(huì)、自然……生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言展現(xiàn)的是豐富多彩的大千世界。一篇篇短小精美的課文如同一道道精神的美味，散發(fā)著芳香，等待著我們的學(xué)生去盡情享受。那么，在教學(xué)中如何才能讓學(xué)生走進(jìn)文本，體驗(yàn)文本的美味呢?這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，采用不同的教學(xué)方法，喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)他們的情感，引導(dǎo)他們展開(kāi)豐富的想象，使他們能夠?qū)⒆约旱那楦腥谟谖谋局?。我主要著眼于倡?dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生走進(jìn)文本。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲得新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
自主學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，具體表現(xiàn)在學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)，越學(xué)越愛(ài)學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。同時(shí)，如果學(xué)生自己能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，這種學(xué)習(xí)才是一種自己主動(dòng)的真正的有意義的學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)方式，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。”現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越需要加強(qiáng)合作，人與人的合作、人與自然的合作、群體與群體的合作，對(duì)于今天的學(xué)生，從小就應(yīng)該開(kāi)始培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個(gè)共同的任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，學(xué)生在活動(dòng)中相互支持，相互配合，遇到問(wèn)題能協(xié)商解決，能通過(guò)有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突，對(duì)各人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工，對(duì)活動(dòng)的成效共同評(píng)估，通過(guò)合作，提高學(xué)習(xí)效率、增強(qiáng)合作精神。
我在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《行道樹(shù)》這篇課文時(shí)，就采用了這種自主、合作的學(xué)習(xí)方式。我首先讓學(xué)生自讀文本，用不同的方式讀文本，以前后四人小組為單位研究讀法。結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)，以前后或左右一排四個(gè)同學(xué)組成一個(gè)小組，分工合作朗讀課文的效果最佳。只見(jiàn)他們一字站立，正符合了一列行道樹(shù)的形象，首尾兩段四人齊讀，突出了“我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里”的情感力度，第2、3、4、5段分別由四位同學(xué)輪讀，既抒發(fā)了行道樹(shù)不同的心聲，又展示了學(xué)生不同的閱讀的情感體驗(yàn)。當(dāng)然也有就以前后兩排為單位進(jìn)行朗讀表演的，也有兩人一組的、三人一組的。學(xué)生的這種自主組合選擇朗讀模式，合作進(jìn)行表演，極大地調(diào)動(dòng)了他們的閱讀興趣和朗讀激情。最后，有四個(gè)學(xué)生主動(dòng)要求站在講臺(tái)上，聲情并茂地朗誦出全文，那神態(tài)、那氣勢(shì)仿佛就是一列行道樹(shù)站在那里，向大家訴說(shuō)心聲，這組學(xué)生的表演贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)將自己與行道樹(shù)融為了一體，如果學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)文本、沒(méi)有對(duì)文本的深入準(zhǔn)確的研究和理解，是不可能讀出那意境的。
在此基礎(chǔ)上，學(xué)生仍然以四人小組為單位，對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑、討論、研究，教師予以少許點(diǎn)撥，學(xué)生就可以迅速地完成學(xué)習(xí)任務(wù)了。
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