湖南馬王堆導(dǎo)游詞600字以上
馬王堆漢墓是西漢初期長沙國丞相利蒼及其家屬的墓葬,位于湖南省長沙市。接下來是小編為大家整理的關(guān)于湖南馬王堆導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
湖南馬王堆導(dǎo)游詞1
各位朋友請看,馬王堆漢墓出土的各種絲織品和衣物,年代早,數(shù)量大,品種多,保存好,極大地豐富了中國古代紡織技術(shù)的史料。1號墓出土的織物,大部分放在幾個竹荀之中;3號墓出土的絲織品和衣物,大部分已殘破不成形,品種與1號墓大致相同,但錦的花色較多。最能反映漢代紡織技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的是素紗和絨圈錦。薄如蟬翼的素紗單衣,重不到1兩,是當(dāng)時繅紡技術(shù)高度發(fā)展的標(biāo)志。用作衣物緣飾的絨圈錦,紋樣具有立體效果,需要雙經(jīng)軸機(jī)構(gòu)的復(fù)雜提花機(jī)制織,其發(fā)現(xiàn)證明絨類織物是中國最早發(fā)明創(chuàng)造的,從而否定了過去誤認(rèn)為唐代以后才有或從國外傳人的說法。而印花敷彩紗的發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時在印染工藝方面達(dá)到了很高的水平。
各位朋友請看,這是3號墓發(fā)現(xiàn)的大批帛書和兩卷醫(yī)簡。帛書大部分寫在寬48厘米的整幅帛上,折疊成長方形;少部分書寫在寬24厘米的半幅帛上,用木條將其卷起。出土?xí)r都已嚴(yán)重破損,經(jīng)整理,共有28件。其中除《周易》和《老子》二書有今本傳世外,絕大多數(shù)是古佚書。出土的帛書包括《易》《老子》《戰(zhàn)國縱橫家書》《養(yǎng)生方》等漢初學(xué)術(shù)與方術(shù)文獻(xiàn),其中《易》與《老子》都與今本有較大的區(qū)別,被認(rèn)為是這些書正式定本之前流行的傳抄版本之一。大量的方術(shù)文獻(xiàn)全都滲透著濃厚的黃老思想,有助于了解漢初的占卜、星相、醫(yī)術(shù)、房中術(shù)等內(nèi)容。帛書的字體接近于漢隸,而別具一格,被書界稱為“馬王堆體”。例如,從3號墓中出土的帛書《五十二病方》,經(jīng)考證,比《黃帝內(nèi)經(jīng)》可能還要早。書中記載了52種疾病,還提到了100多種疾病的名稱,共載方280多個,所用藥物計240多個。這是我國現(xiàn)在所能看到的最早的方劑?!段迨》健返陌l(fā)現(xiàn),補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》以前的醫(yī)學(xué)內(nèi)容,是一份非常珍貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)。
各位游客朋友,馬王堆漢墓還出土了樂器二十五弦瑟、二十二管竽、七弦琴、六孔簫等和一套竽律,這是首次發(fā)現(xiàn)的西漢實物。12支一套的竽律管,分別標(biāo)明漢初的律名,為探討中國早期律制增添了物證。
好了,各位游客,我們今天的講解就到此結(jié)束。謝謝大家!
湖南馬王堆導(dǎo)游詞2
各位游客朋友,大家好!歡迎到馬王堆漢墓來參觀游覽。馬王堆漢墓是西漢初期長沙國丞相利蒼及其家屬的墓葬,位于湖南省長沙市。長沙市的東郊有兩座土丘,因外形很像馬的鞍具,所以被當(dāng)?shù)厝私凶鳌榜R鞍堆”,后來說傳為“馬王堆”。1972—1974年,考古工作者在這里先后發(fā)掘了三座西漢時期墓葬。三座漢墓中,二號墓的主人是漢初長沙丞相軟侯利蒼,一號墓是利蒼妻,三號墓是利蒼之子。馬王堆三座漢墓墓主下葬年代不同。湖南省博物館與中國科學(xué)院考古研究所1972年發(fā)掘了1號墓;1973年至1974年初,發(fā)掘了2號和3號墓。馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件,絕大多數(shù)保存完好。馬王堆漢墓的發(fā)現(xiàn),為研究漢代初期埋葬制度、手工業(yè)和科技的發(fā)展及長沙國的歷史、文化和社會生活等方面提供了重要資料。2013年,國家文物局將其列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
各位游客朋友,大家請看,這就是一號墓出土的歷經(jīng)兩千年不腐的神奇女尸及三號墓出土的大量帛書文獻(xiàn),為西漢初期歷史考證提供了翔實的資料,震驚了世界。出土?xí)r,一號墓由于用白膏泥密封好,因此女尸歷經(jīng)兩千年仍保存完好,被發(fā)現(xiàn)時,曾有氣體噴出燃燒,但由于沒及時收集氣體,不知具體成分,成了千年女尸仍保存完好的難解之謎。
馬王堆漢墓出土的漆器共約500件,是各地發(fā)現(xiàn)漢代漆器中數(shù)量最多、保存最好的一批。漆耳杯占漆器總數(shù)的一半以上。裝飾花紋多為漆繪的紅、黑和灰綠等色。紋樣則以幾何紋為主,龍鳳紋和草紋為輔。墓中出土的“遣策”竹簡,詳細(xì)記載了1號和3號兩墓隨葬品的情況,是目前發(fā)現(xiàn)的同類竹簡中最完整的兩批。內(nèi)容均為逐件記錄隨葬物品的名稱、數(shù)量和各種物品的分類小計。
各位朋友請看,1號墓內(nèi)棺覆蓋了一幅精美的T形帛畫,畫面上中下三部分分別表現(xiàn)了天上、人間與地下的場景,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗,學(xué)者們認(rèn)為這幅帛畫的作用可能是根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗招魂儀式所做,希望死者死后靈魂不會消散。1號墓和3號墓內(nèi)棺上的彩繪帛畫,保存完整,色彩鮮艷,是不可多得的藝術(shù)珍品。兩幅帛畫的構(gòu)圖基本一致,畫面上段繪日、月、升龍和蛇身神人等圖形,象征著天上境界;下段繪交龍穿璧圖案以及墓主出行、宴饗等場面。整個主題思想是“引魂升天”。
湖南馬王堆導(dǎo)游詞3
下面,我們要參觀的地方是湖南省博物館,馬王堆漢墓陳列室。這里陳列有薄如蟬翼的素紗禪衣、精巧絢爛的刺繡、光亮如新的漆器和神奇浪漫的彩繪帛畫等等。最叫人驚嘆的是一具深埋地下二千一百余年而保存完好的西漢女尸。 1972年,在中國古城長沙市東郊五里牌,挖出了現(xiàn)在舉世聞名的馬王堆漢墓。經(jīng)我國文物考古工作者相繼對它們進(jìn)行科學(xué)挖掘,發(fā)現(xiàn)地下共有一、二、三號墓葬。據(jù)二號墓中出土的三顆印章,證明是長沙國丞相利蒼家族之墓。 馬王堆漢墓乃是西漢初期至景帝中元前后下葬的墓葬,距今已有2000多年的歷史啦!而且隨葬物品非常豐富,多達(dá)3000余件,有絲織品、帛書、帛畫、漆器、陶器、竹簡、中草藥等等,是中國西漢初期文明形象的再現(xiàn),它從不同的角度,形象的反映了西漢初期文明發(fā)展的實際水平。因此,無論是在專門的史學(xué)或藝術(shù)專著中,還是在中學(xué)生的歷史教科書中,凡是言及漢初文明者,都必不可少地要提到馬王堆,提到馬王堆漢墓中所出土的珍貴文物。 那么,下面就請大家隨我一起來領(lǐng)略馬王堆漢墓的珍奇和華美吧。
………… 朋友們!至此,我們已經(jīng)參觀完第一展廳的陳列,下面我們轉(zhuǎn)入第二展廳,參觀一號墓主人及棺木。 一號墓主為漢侯利蒼之妻,名為辛追。辛是辛苦的辛,追是追趕的追。她被譽(yù)為湖南最有魅力的女人,大家知道為什么么?因為這位老夫人在沉睡了兩千多年再次面世時,不僅在國內(nèi)驚動了上上下下成千上萬的人,在國外更是一百多家的新聞傳媒爭相報道這一罕見的考古新發(fā)現(xiàn)。 老夫人在經(jīng)沉睡兩千多年再次面世時,人們發(fā)現(xiàn)不僅其墓葬規(guī)模巨大,四層套棺裝飾考究、富麗堂皇,而且裝殮相當(dāng)?shù)呢S厚,她的穿著,驚人地華美,確實是再現(xiàn)了西漢初年長沙國丞相夫人的雍容華貴和非凡氣度。老夫人在剛出土?xí)r,身高154厘米,重34.3公斤,形體完整,肌膚潤澤,部分關(guān)節(jié)還可以活動,皮膚尚有彈性,除其眼球突出、舌頭外吐外,其它外觀幾乎與新鮮尸體相似。經(jīng)解剖發(fā)現(xiàn),死者患有冠心病及動脈硬化等。胃中發(fā)現(xiàn)甜瓜子138粒半,大概是她是吃了甜瓜子后突發(fā)急病死去的,去世時年齡約50歲。 此尸保存時間之長,程度之完好,在世界尸體保存記錄中十分罕見。它與木乃伊等干尸都不相同,所以專家們把這類型的古尸命名為"馬王堆尸"。 那么,古人究竟是采用何種辦法,從而使古尸保存得這樣完好呢? 經(jīng)過分析、研究,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了這樣幾個原因。 首先是近似真空的墓室條件。墓室筑在深達(dá)16米以下處,上面還有底徑50-60米,高20多米的大封土堆,不透氣,不滲水,封閉極嚴(yán)。而尸體又經(jīng)過“浴尸”,用二十層衾衣嚴(yán)密包裹,然后放入多達(dá)6層的厚木板,涂漆棺槨之中,棺槨四周采用粘性和致密性很強(qiáng)的白膏泥、吸濕性很強(qiáng)的木炭填實。這層層“關(guān)卡”,使得水與空氣的浸蝕無能為力,從而造成了一種與外界隔絕的獨(dú)特環(huán)境,近于真空。 然后,在墓室密封之后,不但可消除外界光線、溫度、濕度等對于葬具、隨葬品和尸體的損害,而且在墓室里形成了恒溫和相對穩(wěn)定的濕度,使整個墓室處于一個固定的環(huán)境之中。更絕妙的是,當(dāng)初發(fā)掘的時候,人們用探鏟往墓室里打洞,結(jié)果從里面噴出了很強(qiáng)的氣流。這種氣流的急劇噴出,說明墓室內(nèi)的大氣壓高于墓室外面。這種氣流是由于開始下葬時帶進(jìn)去的細(xì)菌的作用所產(chǎn)生的沼氣,沼氣的積聚達(dá)到飽和,從而加大了墓室內(nèi)的壓強(qiáng),飽和的沼氣對于細(xì)菌有殺傷作用,而高壓也同樣使細(xì)菌無法生存,這與充氣罐頭的殺菌道理是一樣的。 再加上長沙處于弱震區(qū),沒有發(fā)生過破壞性地震,這也保持了墓室的密閉性。這樣,就造就了老夫人辛追的尸體能夠完整保存下來的因素。它是防腐學(xué)上的奇跡,反映了初漢人們所掌握的防腐經(jīng)驗以及防腐學(xué)所達(dá)到的高度水平。
湖南馬王堆導(dǎo)游詞4
馬王堆漢墓在湖南省博物館院內(nèi)。1972年至1974年先后在長沙市區(qū)東郊瀏陽河旁的馬王堆挖掘出土。一號漢墓出土的女尸,時逾2100多年,形體完整,全身潤澤,部分關(guān)節(jié)可以活動,軟組織尚有彈性,幾乎與新鮮尸體相似。它既不同于木乃伊,又不同于尸臘和泥炭鞣尸。是一具特殊類型的尸體,是防腐學(xué)上的奇跡,震驚世界,吸引不少學(xué)者、游人觀光。女尸經(jīng)解剖后,軀體和內(nèi)臟器官均陳列在一間特殊設(shè)計的地下室內(nèi)。
馬王堆漢墓的發(fā)掘,對我國的歷史和科學(xué)研究均有巨大價值,其出土文物異常珍貴。從三號墓中出土的帛書《五十二病方》,經(jīng)考證,比《黃帝內(nèi)經(jīng)》(成書于春秋戰(zhàn)國時代)可能還要早,書中記載了52種疾病,還提到了100多種疾病的名稱,共載方280多個,所用藥物計240多個。這是我國現(xiàn)在所能看到的最早的方劑?!段迨》健返陌l(fā)現(xiàn),補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》以前的醫(yī)學(xué)內(nèi)容,是一份非常珍貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)。
馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件,絕大多數(shù)保存完好。其中五百多件各種漆器,制作精致,紋飾華麗,光澤如新。珍貴的是一號墓的大量絲織品,保護(hù)完好。品種眾多,有絹、綺、羅、紗、錦等。有一件素紗禪衣,輕若煙霧,薄如蟬翼,該衣長1.28米,且有長袖,重量僅49克,織造技巧之高超,真是天工巧奪。出土的帛畫,為我國現(xiàn)存最早的描寫當(dāng)時現(xiàn)實生活的大型作品。還有彩俑、樂器、兵器、印章、帛書等珍品。
一號漢墓的彩繪漆棺,色澤如新,棺面漆繪的流云漫卷,形態(tài)詭譎的動物和神怪,體態(tài)生動,活靈活現(xiàn),具有很高的藝術(shù)水平。三號墓出土的10多萬字的大批帛書,是不可多得的歷史文獻(xiàn)資料。帛書的內(nèi)容涉及古代哲學(xué)、歷史、和科學(xué)技術(shù)許多方面。經(jīng)整理,共有28種書籍,12萬多字。另外還有幾冊圖籍,大部分都是失傳的佚書。二號漢墓出土的地形圖,其繪制技術(shù)及其所標(biāo)示的位置與現(xiàn)代地圖大體近似,先后在美國、日本、波蘭等國展出,評價極高,譽(yù)為“驚人的發(fā)現(xiàn)”。
馬王堆漢墓遺址位于長沙市東郊,距市中心四公里。因傳為楚王馬殷的墓地,故名馬王堆。三座漢墓中,二號墓的是漢初長沙丞相畎侯利蒼,一號墓是利蒼妻,三號墓是利蒼之子。三座墓中以一號墓規(guī)模最大,墓坑南北長19.5米,東西寬大17.8米,深16米。現(xiàn)在一、二號墓坑已經(jīng)填塞,三號墓坑經(jīng)過整理加固,保存下來,并新建了大跨度的.頂棚,供人們參觀。
西漢初期長沙國丞相、侯利倉及其家屬的墓葬。位于湖南省長沙市東郊。長沙為漢長沙國首府臨湘縣所在地。該墓地曾被訛傳為五代十國時楚王馬殷的墓地,故稱馬王堆;又曾被附會為長沙王劉發(fā)埋葬其母程、唐二姬的“雙女”。湖南省博物館與中國科學(xué)院考古研究所1972年發(fā)掘了1號墓。1973至1974年初,發(fā)掘了2號、3號墓。1973年出版了《長沙馬王堆一號漢墓》據(jù)《史記》和《漢書》記載,長沙相利倉于漢惠帝二年(公元前193)卒。2號墓發(fā)現(xiàn)“長沙丞相”、“侯之印”和“利倉” 3顆印章,表明該墓的墓主即第一代侯利倉本人。 1號墓發(fā)現(xiàn)年約50歲左右的女性尸體,墓內(nèi)又出“妾辛追”名章,墓主應(yīng)是利倉的妻子。3號墓墓主遺骸屬30多歲的男性,可能是利倉兒子的墓葬。3號墓出土的一件木牘,有“十二年十二月乙巳朔戊辰”等字樣,標(biāo)志著該墓的下葬年代為漢文帝十二年(前168)。1號墓分別打破2號墓和3號墓,則其年代應(yīng)再晚些。馬王堆漢墓的發(fā)掘,為研究西漢初期手工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,以及當(dāng)時的歷史、文化和社會生活等方面,提供了極為重要的實物資料。
湖南馬王堆導(dǎo)游詞5
各位朋友:大家好!
歡迎來到湖南省博物館參觀長沙馬王堆漢墓文物陳列!導(dǎo)游工具
談起馬王堆漢墓,總有說不完的話,因為這里蘊(yùn)藏著太多神奇的傳說與動人的故事。駐足于這批精美絕倫的文物中,我相信愉悅的不僅是眼睛,還有心靈。下面,就請跟我一道,步入這歷史與藝術(shù)的殿堂,去追尋2100年前中國文明的神奇與輝煌!
前言
(模型:馬王堆漢墓墓坑)
馬王堆共有三座漢墓,按發(fā)現(xiàn)次序的先后,分別編為一、二、三號墓。其中,一、二號墓呈東西方向平行并列,三號墓在一號墓的南側(cè)。一號墓墓口呈方形,下面為斗形墓坑,是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長19.5米,東西寬17.8米,從封土到墓底有20.5米深。自墓口向下有4層臺階,墓室北面有一條由地面幾乎直達(dá)墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。二號墓墓口和中部為圓形,下面3米處為方形,由于曾經(jīng)多次被盜,且白膏泥密封較差,故整個墓葬已嚴(yán)重坍塌,僅殘存200余件文物。三號墓與一號墓形制相同,因該墓保存得較好,出土了帛書帛畫、簡牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是,該墓尸體已經(jīng)腐爛,僅殘存一具骨架。經(jīng)鑒定,墓主人是一位身高約1.85米、年齡在30歲左右的男性。
(照片:馬王堆漢墓外景圖)
馬王堆漢墓位于長沙市東部五里牌地區(qū),距市中心約4公里。這里地勢平坦,地面有土冢兩個。它們大小相仿,平地兀起,中間相連,形狀頗似馬鞍。相傳這里是五代時楚王馬殷的墓地,故名“馬王堆”。但是,根據(jù)北宋《太平寰宇記·長沙縣》的記載,這里是西漢初年長沙定王劉發(fā)葬其母程、唐二姬的墓地,號曰“雙女?!薄qR王堆這座神奇古墓的墓主人究竟是誰呢?在未發(fā)掘之前,實為千古之謎。1971年底,湖南省軍區(qū)366醫(yī)院(現(xiàn)湖南省武警醫(yī)院)決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建,我們對此進(jìn)行了考古發(fā)掘,才揭開了這三座千年地宮的神秘面紗。
(圖片:一號墓墓室縱剖面模型)
一號墓之所以保存得如此完整,主要原因在于:首先在墓室底部鋪墊15厘米厚的白膏泥,棺槨上部及四周填塞厚度約為40厘米、重5000多公斤的木炭,再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥,白膏泥之上的填土又每隔半米厚時用夯錘夯實一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用,墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥學(xué)名叫做微晶高嶺土,是制造瓷器的原料,它有較強(qiáng)的防滲漏和密閉特性。正由于當(dāng)時采取了這樣的筑墓方式,即深埋密封,該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。
(文物:紀(jì)年木牘)
三號墓出土的這支紀(jì)年木牘上有這樣一段文字:“十二年二月乙巳朔戊辰,家丞奮移主葬郎中,移藏物一編,書到先質(zhì),具奏主藏君”。把這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是:“十二年二月乙巳朔戊辰,管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單后,先后對照實物一一唱讀和驗收,最后將結(jié)果啟奏主藏君?!痹谶@支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上,有“十二年二月乙巳朔戊辰”的記錄,經(jīng)考證指的是漢文帝十二年二月二十四日,即公元前168年2月24日,這就是三號墓墓主人下葬的準(zhǔn)確年代。
走進(jìn)軑侯家(文物:“利蒼”玉印)
經(jīng)過考古發(fā)掘,我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期軑侯家族的墓地。從二號墓出土的“利蒼”玉印、“軑侯之印”(銅印)和“長沙丞相”(銅印)來看,二號墓墓主人應(yīng)該是第一代軑侯、長沙國丞相利蒼。他生于戰(zhàn)國末年,死于西漢高后二年(公元前186年)。早年得蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭,為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。漢初他升任長沙國丞相,極力鞏固中央政權(quán),維護(hù)祖國統(tǒng)一大業(yè),據(jù)《史記》和《漢書》的記載,于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封軑侯。軑,是地名,在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間,食邑為七百戶,與陳平、張良等萬戶侯相比,是個不太大的侯。但是,由于利蒼在長沙國的獨(dú)特地位,所以家族成員生前甘食美服,享盡人間的榮華富貴,死后也得到了厚葬。
(圖片:漢初吳氏長沙國及毗鄰郡國疆域圖)
高祖五年(公元前202年),劉邦創(chuàng)建漢朝后論功行賞,共分封了七個異姓王。其中,秦番陽令吳芮因率領(lǐng)部下協(xié)助劉邦亡秦滅楚,被封為長沙王。當(dāng)時長沙國包括有長沙、豫章、南海、桂林和象郡。其中南海三郡(今廣東、廣西)后來被南越王趙佗所占,豫章郡(今江西)實際上屬于英布的淮南國,因此漢初長沙國僅占長沙一郡,比現(xiàn)在的湖南省略大。高祖末年,長沙國由于起著安撫百越的作用而成為翦除異姓王后唯一的幸存者,但是仍然深為劉氏統(tǒng)治集團(tuán)所深忌。為了控制和監(jiān)視吳氏,利蒼作為劉邦的親信,出任了長沙國的丞相,名為輔佐長沙王的“統(tǒng)眾官”,實際上是朝廷的代理人、長沙國的直接統(tǒng)治者。
(文物:“妾辛追”印)
利蒼的夫人葬于一號墓,根據(jù)墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知,她的姓名叫辛追。雖然貴為侯爵夫人,她卻經(jīng)歷了早年喪夫、晚年喪子的傷心之痛,于漢文帝后元一年(公元前163年)左右撒手人寰,死時大約50多歲。根據(jù)女尸和T型帛畫上辛追的形象,我們請中國警官大學(xué)的趙成文教授利用“警星-3人像摹擬復(fù)原系統(tǒng)”復(fù)原了四張軑侯夫人7歲、18歲、30歲和50歲左右的頭部像,并制作了一個中年軑侯夫人的蠟像,再現(xiàn)了辛追當(dāng)年的風(fēng)采。
(文物:黃楊木梳、篦)
辛追生前養(yǎng)尊處優(yōu),衣著打扮十分講究。一號墓中出土的雙層九子漆奩和單層五子漆奩中除裝有胭脂、油彩、白粉等各種化妝品外,還有銅鏡、鏡擦、粉撲、梳、鑷、笰、環(huán)首刀等梳妝用具。鑷用于修眉、笰用于上妝。出土?xí)r笰毛的部分染為紅色,很可能是胭脂。請?zhí)貏e注意看黃楊篦子。它好象剛做不久似的,刨削光整、分齒均勻,非常精致,寬度僅僅5厘米,卻有74齒,比現(xiàn)在一般的篦子還要精細(xì)。它是用什么樣的工具制作的呢?至今仍是未解之謎。
(復(fù)制品:駐軍圖)
三號墓墓主人是利蒼的兒子、第二代軑侯利豨或其兄弟。根據(jù)紀(jì)年木牘記載,他死于漢文帝十二年(公元前168年),年僅30多歲。從三號墓中不僅出土兵器38件,還出土了一長軍事地圖——《長沙國南部駐軍圖》。高后末年,割據(jù)嶺南的南越王趙佗發(fā)兵攻打長沙國南部,隨即漢王朝及長沙國派兵征剿。這場戰(zhàn)爭一直持續(xù)到漢文帝初年?!恶v軍圖》的出土說明墓主人是長沙國一位重要的軍事將領(lǐng),而且曾經(jīng)參與指揮過這次戰(zhàn)役。圖的方位為上南下北,與現(xiàn)在地圖的方位正好相反。散落圖中各處的圓圈,它們代表的是里,相當(dāng)于現(xiàn)在的村落;四方框表示的是縣城;兵營則畫成多種不規(guī)則的形狀;在整個防區(qū)的中央、幾支河流的匯合處設(shè)有軍隊的指揮部,以三角形來表示。整個防區(qū)內(nèi),在指揮部的前面、左面和右面駐守有六支軍隊,分二線部署兵力,并依托三條山谷扼守南越國進(jìn)入長沙國內(nèi)地的通道。由此可見,當(dāng)時長沙國南境駐軍采取的是憑險固守的姿勢。圖上軍事部署之嚴(yán)密、地形利用之巧妙、對各軍事因素思慮之詳審,都充分說明了由于長期戰(zhàn)爭的實踐,漢初的軍事思想和指揮藝術(shù)已發(fā)展到了一個新的水平。
(照片:一號墓云紋漆鼎內(nèi)殘存的“藕片”)
從一、三號墓中出土了大量飲食器具、食物標(biāo)本等,西漢豪門貴族的奢華生活可見一斑。最令人驚訝的是當(dāng)我們打開一號墓出土的云紋漆鼎時,竟發(fā)現(xiàn)里面盛有2100多年以前的湯,而且在湯的表面還漂浮著一層完整的藕片。但令人遺憾的是,由于藕片內(nèi)部纖維早已溶解,出土后與空氣接觸,再加上起取過程中不可避免的震蕩,藕片迅速消失,全部溶解于水中了。地震工作者認(rèn)為,這一現(xiàn)象說明,2100多年以來長沙地區(qū)沒有發(fā)生過較大的、有破壞性的地震。
(浮雕:導(dǎo)引圖)
這是從三號墓出土的一張世界上現(xiàn)存最早的醫(yī)療保健體操圖——《導(dǎo)引圖》。所謂“導(dǎo)引”,就是疏導(dǎo)氣血、引伸肢體,是一種以呼吸運(yùn)動和肢體運(yùn)動相結(jié)合的醫(yī)療體育方法。圖上繪有44人,每人動作各不相同,旁邊都有題字。根據(jù)殘存的31處文字說明來看,內(nèi)容大致分為以下三類:一類是描繪運(yùn)動的姿態(tài)。請看第三行順數(shù)第四人:這是一個婦女正手拿一根長棍,彎腰下俯,使雙手呈直線狀極力展開。圖像旁邊題有一行字:“以丈通陰陽。”“丈”通“杖”,指圖中的棍棒,它說明這個動作可以達(dá)到陰陽調(diào)和的目的。第二類說明運(yùn)動所摹仿的動物姿態(tài)。例如:第一行第四人雙手向上斜舉,翻身向下,兩眼注視下面一個像盤子的東西。難道不像一只揮舞著大刀的螳螂正撲向毫不知情的蟬嗎?這個動作和武術(shù)中的螳螂拳有些類似,實際上,猴拳、蛇拳、鷹爪功、螳螂拳等仿生拳類都是由這張圖演變發(fā)展而來的。第三類則說明這種運(yùn)動方法所針對的病癥。如果您膝蓋疼痛,可以按照第三行最后一個人的動作:上身挺立、轉(zhuǎn)體向右、下肢屈膝。圖像旁邊寫有“引膝痛”?!耙本褪怯脤?dǎo)引術(shù)治療疾病,“引膝痛”就是說這個動作可以治療膝蓋疼痛。如果您想健康長壽,何不試一試這古老的導(dǎo)引療法呢?
一、三號墓出土了300多件木俑,他們是軑侯家各種奴仆的替身。形體最為高大的冠人俑頭戴高高的帽子,身著絲綢長袍,在鞋子的底部刻著“冠人”兩字,出土?xí)r身后率領(lǐng)著幾十個彩繪木俑。他應(yīng)該就是軑侯家的家丞,即總管。女侍俑身材修長,衣著華麗,繡花長袍上還用紋錦鑲邊,應(yīng)該是主人的貼身丫鬟。與它們相比,彩繪立俑形體最為矮小,出土的數(shù)量也最多,造型千篇一律,表情都是愁眉苦臉的。他們是軑侯家中地位最為低下、從事各種雜務(wù)勞動的奴婢。再加上后面的歌俑、舞俑和奏樂俑等,可以說各類奴仆形形色色、應(yīng)有盡有。
(文物:竽)
一、三號墓出土有琴、瑟、筑、笛、竽、竽律、編鐘、編磬等8種樂器。這是我國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn),為研究西漢音樂文化提供了極為珍貴的資料。這是南郭先生“濫竽充數(shù)”的竽。它出土于一號墓,保存完整,有22根竽管。但竽管與吹口之間不能通氣,上端沒有氣孔,斗內(nèi)沒有氣槽,也沒有用以控制音高的簧片,只是一具樂器模型罷了。
(文物:奏樂俑)
奏樂俑共有5個,其中兩個吹竽,三個鼓瑟,儼然一支家庭管弦樂隊。您看:他們都身著長袍,娥眉高挑,小嘴緊閉,神情緊張地在準(zhǔn)備為賓客們演奏。此外,歌俑面目清秀,身著長袍,席地而坐,似乎在歌唱婉轉(zhuǎn)悅耳的曲調(diào);舞俑面部豐腴,涂脂抹粉,身體稍微向前傾斜,兩膝略微彎曲,身著短褂長裙,體態(tài)輕盈,好像伴隨著歌聲翩翩起舞。軑侯夫人生前過著金聲玉振、輕歌曼舞的奢靡生活,死后還隨葬歌舞樂俑夢想在地府繼續(xù)盡情享樂。
(文物:博具)
三號墓中出土了一套當(dāng)時的娛樂用具——博具。它主要由1個博局、12個大棋子(六黑六白)、20顆小棋子、42根籌、1個骰子組成,裝在特制的漆盒里,是為玩“六博”而特意制作的。那么,六博的玩法是怎樣呢?請看漢畫像石中的博戲場面:二人面向棋盤對坐,分別執(zhí)黑、白兩棋,并將棋子置于博局上的12個L形和T形的曲道上,然后輪流投擲一個18面球體的骰子。骰子一面刻著“驕”字指一種有利的棋步,相對的一面刻著“妻畏”字,即“驕”的反義詞,其余各面分別刻數(shù)字一至十六。通過投擲骰子所獲得的數(shù)字行棋,以獲得籌碼的多少來決定勝負(fù)。博戲在漢代曾經(jīng)風(fēng)行一時,上自天子百官、下至平民百姓都是博戲迷。但是晉代以后逐漸衰落,唐代之后便演變成為現(xiàn)在大家都十分喜愛的一種傳統(tǒng)娛樂活動——中國象棋。
(文物:云紋漆鼎)
鼎是一種盛食物用的祭祀禮器。從夏朝至兩漢,它是國力、權(quán)力的象征,并有一套完整的用鼎制度:天子九鼎、諸侯七鼎、士五鼎,在使用時誰也不敢僭越。馬王堆一號墓出土有7件鼎,由此可知墓主人的階級地位。這些鼎都保存完好,胎骨很厚,是用整塊木旋削而成,稱為旋木胎。體型穩(wěn)重,器表髹黑漆,口沿有一道菱紋圖案,蓋和器身都彩繪紅色、灰綠色的渦卷紋和方連紋,使它形成幾何云紋的圖案。足部朱漆彩繪獸面紋,耳部為云紋。器內(nèi)髹紅漆,并書寫“二斗”兩字,表示它的容量。
(文物:云紋漆案)
案是設(shè)計用來端取食物的長方形平盤,在它的四個角底部下,各有一個曲尺形的矮足。古人用“舉案齊眉”來形容夫妻之間的相敬相愛。這件案的底部書寫有“軑侯家”三字,表示這件器物屬軑侯家所有。出土?xí)r,案上完好地放有5個小漆盤,盤內(nèi)盛有腐朽后的牛排等食物及竹串,還放有漆卮、漆耳杯及一雙竹筷。這種擺設(shè)反映了二千多年前貴族宴飲時分餐制的情景。
(文物:“君幸食”漆耳杯)
耳杯是古代用于盛食、盛酒或羹的器皿,由于在器身兩側(cè)設(shè)有便于用雙手端取杯的部分,形如兩耳,所以稱之為耳杯。戰(zhàn)國時人們視這兩耳形如鳥的雙翅,因此又稱為“羽觴”。這件耳杯的內(nèi)底上用隸書寫有“君幸食”三字,意思是“請您用餐”。
(文物:彩繪雙層九子漆奩)
這是古代的一種梳妝盒,分為上、下兩層。器表髹漆十分講究,器身外髹黑褐色漆,漆上刷一層極薄的金粉,其中加少量的銀粉,再用油彩繪上黃、白、紅三色云氣紋,璀璨耀眼,十分華麗。上層盒內(nèi)放有手套、絮巾、組帶和繡花鏡套。下層盒的底板較厚,鑿有九個不同形狀的凹槽,每個凹槽中嵌放著各種不同的小奩盒,有橢圓形、長方形、圓形和馬蹄形,造型都極為精致。盒中放有香料、絲棉粉撲、笰、鑷、笄、胭脂、鉛粉、針衣、假發(fā)等梳妝用品,還放有梳、篦兩對,一對為角質(zhì),一對為黃楊木質(zhì)。
(文物:粉彩漆方奩)
由于這種奩是專門用來裝貴重物品,所以它的形體和紋飾就更加講究。蓋的款式與眾不同,呈盝頂狀,器表髹黑漆,器內(nèi)髹紅漆。漆奩的花紋用白色凸起的線條勾邊,再在其中用紅、綠、黃三色勾填彩繪漫卷的云紋,紋飾華麗,層次分明,具有強(qiáng)烈的立體效果,文獻(xiàn)上稱之為“堆漆”。著名的漆纚紗冠出土?xí)r即盛裝此奩中。
(文物:錐畫紋漆奩)
錐畫是指在尚未干透的漆膜上,用尖細(xì)工具刻出陰線紋飾的裝飾手法。奩盒上的花紋線條比頭發(fā)絲還細(xì),必須在明亮的光線中才能看得見。蓋上和底部錐畫著撒腿奔跑的小兔、潛水游動的魚群、展翅凌云的飛鳥和匍匐在地的小松鼠。四周是彌漫的云氣紋和幾組不同的云鳳紋。盒身外壁錐畫著云紋和神人乘龍、飛鳥、狩獵等紋樣。特別是狩獵的場面畫得極其生動,獵人手執(zhí)長矛,追逐著兩頭奔鹿,其中一頭倉皇已極,急急逃竄,另一頭正在騰空跳躍,神態(tài)十分逼真,是一幅狩獵現(xiàn)實場面的真實再現(xiàn)。
(文物:龍紋漆幾)
古人習(xí)慣席地而坐,所以常利用幾來托手以達(dá)到舒適的目的,或?qū)⑽锲窋[放在幾上便于使用。此幾表面扁平,在光澤亮麗的黑漆地上,描繪著乘云穿霧、張牙舞爪的巨龍。幾面下部裝有長短兩對足,短足固定于幾的背面,長足與幾面之間用活動木栓連接,可以轉(zhuǎn)動。如需將幾面抬高,只要把長足豎起固定即可。若要席地而坐,用作依憑,則可將長足收攏,用木栓卡掛在背面,使短足著地。真可謂構(gòu)思巧妙、獨(dú)具匠心。
(文物:幾何紋絨圈錦)
錦是一種用幾種顏色的經(jīng)緯線織成圖案花紋的提花絲織物。絨圈錦是一號墓中制造工藝最為復(fù)雜的織錦,是以多色經(jīng)絲和單色緯絲交織而成。絲織物表面有幾何形圖案部分,呈現(xiàn)有立體感的環(huán)狀絨圈。錦面上絨圈有大有小,有長有短,看上去有層次之感,豐滿而美麗,使織錦產(chǎn)生了“錦上添花”的立體效果。如果把組成花紋的絨圈割開,讓絨圈的絲頭散開,就成為后世的提花絲絨。馬王堆漢墓出土的實物,把我國起絨技術(shù)的創(chuàng)始時間至少提早了300年。導(dǎo)游工具
(文物:漆纚紗冠)
漆纚紗冠出土?xí)r盛放在一件精美的粉彩漆方奩中,其外形像一頂頭盔,是用孔眼稀疏的紗加工而成的,外表找不到一根紗頭。紗帽編織完成后,外表再涂上一層厚厚的黑漆,看上去既堅挺又烏黑發(fā)亮,就像是用烏紗編成的一樣,所以我們習(xí)慣上稱之為“烏紗帽”。它是迄今為止我國考古發(fā)現(xiàn)的時代最早、保存最為完整的一頂烏紗帽,堪稱稀世珍品。
(文物:煙花菱紋羅地信期繡)
信期繡是出土的刺繡中數(shù)量最多的一種,僅一號墓就出土這種繡品20件。煙花菱紋羅是一種透孔輕薄的絲織物,以粗細(xì)線條構(gòu)成明暗相間的兩種菱形花紋。圖紋清晰秀麗、素潔大方,而在輕薄的羅地上刺繡,則顯示了高超的刺繡技藝。為什么當(dāng)時人們叫它“信期繡”呢?因為其繡紋以燕子作為主題圖案,繡面上布滿了長著長尾的變形燕子和流云。展翅飛翔的燕子有著朱紅色奪目的頭嘴,配上絳色、深綠色的羽翼,穿梭在淺棕色的云層里。燕子是定期春來秋往的候鳥,每年總是信期歸來,故此得名。
(文物:素紗直裾襌衣)
眾所周知,我國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國家,素有“絲綢之國”的美稱。據(jù)統(tǒng)計,從馬王堆一、二、三號墓中共出土各種華貴的絲織品和服飾17大箱,150件。其數(shù)量之多、品種之全、花紋之新穎、保存之完好,均為世界考古史上所罕見,其中最令人感到驚奇的是一號墓出土的兩件素紗襌衣。
“素紗”是指沒有染色的紗,“襌衣”就是沒有襯里的衣服。這兩件衣服重量分別為48克和49克,還不到一兩重,如果除去袖口和領(lǐng)口較重的緣邊,重量就只有半兩多一點(diǎn)點(diǎn),可謂“輕若煙霧、薄如蟬翼”。當(dāng)然,高級的紗料并不以空隙多就算好,而主要是以蠶絲的纖度勻細(xì)見長。紡織學(xué)上有個對纖度的專門計量單位叫做“旦”,全稱叫做“旦尼爾”,每9000米長的單絲重1克,就是1旦。因此,旦數(shù)越小,說明蠶絲越細(xì)。素紗襌衣的蠶絲纖度竟然只有10.5至11.3旦,而現(xiàn)在生產(chǎn)的高級絲織物喬其紗纖度卻有14旦,足見素紗的輕薄纖細(xì)。如此輕薄的衣物,漢代的婦女又是怎樣穿著的呢?當(dāng)時人們把它罩在色澤艷麗的綿袍上,使繡袍上華麗的紋飾若隱若現(xiàn),給人一種朦朧的美感。
(文物:印花敷彩紗絲綿袍)
這是我國第一次發(fā)現(xiàn)的古代印花絲織品的實物。絲綿袍用印花敷彩紗作面料,素紗作緣邊和襯里,內(nèi)墊絲棉。衣面上的圖案為藤本科的變形紋樣,其枝蔓部分的印紋細(xì)密,分布均勻,交叉處有明顯的鏤空版特有的斷紋現(xiàn)象,而花、葉及蓓蕾部分的紋樣各不相同,色彩有濃有淡,不像印花那樣規(guī)整同一,但筆調(diào)明快流暢、富于變化,這又是鏤空版印花所不能達(dá)到的效果。因此,可以肯定它是在印好枝蔓后,再用手工把色漿一筆筆描繪上去的。在絲綿袍這樣大面積內(nèi),依次進(jìn)行印染和描繪,它的難度和所用工時就可想而知了。由此可見,印花和彩繪相結(jié)合是技術(shù)史上的一大革新,也是我國古代勞動人民在涂料印染方面的杰作。
(遣策)
“視死如視生”的古代貴族們,為了在陰間也能奢侈榮華,在墓中放入了大量的陪葬品。在放入的同時,往往把這此物品的名稱、數(shù)量逐條記錄在簡牘上,這種類似于陪葬品清單的簡牘即稱為“遣策”。在出殯之日,由主持葬禮的人宣讀遣策,意為遣送死者的物品一并送達(dá),最后隨同陪葬品一起擱至墓室中。
(帛書《五星占》)
帛書《五星占》是世界上現(xiàn)存最早的天文專著。全書共約8000字,內(nèi)容分為兩大部分。第一部分主要是對金、木、水、火、土五大星體的運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行記錄,并運(yùn)用天文星象來占卜吉兇。第二部分,則是用圖表的形式記錄了從秦始皇元年(公元前246年)至漢文帝三年(公元前177年)70年間木星、土星、金星的運(yùn)行位置和會合周期,都與現(xiàn)在的測量值極相近。其中,以關(guān)于金星的記載最為準(zhǔn)確,所測的會合周期為584.4日,比現(xiàn)在所測的583.92日只多0.4日。更為不易的是,現(xiàn)在的觀測數(shù)據(jù)是借助了大量的精密儀器才得到的,而我們的祖先早在兩千多年前僅憑肉眼的觀測就已經(jīng)取得這樣高的成就,著實令人驚嘆。
(帛書《天文氣象雜占》)
帛書《天文氣象雜占》以250幅繪有云、蜃氣、恒星、彗星等各種天象的圖象組成,是一種利用天象來占驗災(zāi)異變故、戰(zhàn)爭勝敗的圖書。此書中最精彩的是29幅彗星圖,除最后一幅“翟星”外,都有頭、尾兩部分。彗頭畫成一個小圓圈或圓點(diǎn),有的彗頭里還有一個小圓圈或圓點(diǎn),說明在彗頭中心可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了彗核。彗尾的形狀則或長或短,或?qū)捇蛘蚯蛑?。可以說,這是現(xiàn)存世界上最早彗星形態(tài)的著作,它生動地反映了我國古代在天文觀測及 (帛書《五十二病方》)
帛書《五十二病方》是迄今所見最早、最完整的古代醫(yī)方專著。書中詳細(xì)記載了涉及內(nèi)科、外科、婦科、兒科和五官科等103種疾病的治療醫(yī)方283個,藥名254種。其中《牝痔》一篇中記載了一套完整的割除內(nèi)痔的外科手術(shù),大意為:人的直腸若長了痔瘡或瘤子,就殺一只狗取出它的膀胱,套在竹管上,從人的肛門插入直腸內(nèi),用嘴把狗膀胱吹脹,然后將直腸下端的的痔瘡慢慢引出,用刀割去痔瘡或瘤子,并在傷口上敷上可消炎止痛的中藥——黃苓。但有時直腸難以縮回原位,就在直腸上涂上起潤滑作用的軟膏,再把人倒懸起來,將冷水潑濺在他的心腹上,使腹腔因受刺激而收縮,馬上直腸就自動縮回腹腔中了。
(帛畫《地形圖》)
《長沙國南部地形圖》是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的有比例尺的地圖。主區(qū)比例尺為十八萬分之一,有統(tǒng)一的圖例,方位則是上南下北。地圖描繪的是長沙國南部的地形情況,即現(xiàn)在的九嶷山及南嶺一帶。圖的左側(cè)用醒目的魚鱗狀旋渦紋畫出了峰巒起伏的九嶷山,并用9個突出的柱狀物表示它的9個山峰。圖中繪有湘江、珠江及其他大小河流30余條。中間黑而粗的線條代表湘江的上游瀟水流域,曲折連環(huán)均清晰可見。那些分別用方框、圓圈表示的縣城與鄉(xiāng)村大多分布在流域四周,共約80余處,并用代表道路的墨線相連接。這幅地圖完全用目測繩量的方法測繪而成,與現(xiàn)在使用直升機(jī)航拍等高科技的測量工具不可同日而語,但它精確細(xì)致到一些縣城現(xiàn)在還可以找到方位,讓我們不得不驚嘆漢代地圖繪制技術(shù)的高超和熟練。
(帛畫《車馬儀仗圖》)
《車馬儀仗圖》出土?xí)r張掛在三號墓棺室的西壁。全圖內(nèi)容大致可分為4個部分:畫的左上方有人物兩行,第一行為首之人頭戴高冠,腰佩長劍,身后隨從如云,這就是身為長沙國軍事將領(lǐng)的三號墓墓主人;畫的左下方是由百余人組成的方陣,方陣之中有一個鳴金擊鼓的樂隊,鐘鼓聲聲,躍然紙上;畫的右上方是整齊的車輿部隊,除了能清楚看見的四列十多輛的四乘馬車以外,還有源源不斷的車輿正和著鐘鼓之聲徐徐而來;畫的右下方是一列列威武的騎士縱隊,與上方的車輿隊伍共同組成了氣勢雄壯的車騎隊伍。這金戈林立、戰(zhàn)馬嘶嘶的場景濃縮在一幅畫面上,仿佛大戰(zhàn)在即,長沙國的軍陣隊伍正整裝待發(fā)。這是一幅寫實性的畫卷,墓主人生前閱兵之景非常生動形象,人物眾多卻主次分明,是中國繪畫史上現(xiàn)存最早的寫實畫作。
(復(fù)制品:一號墓T形帛畫)
此畫形狀呈英文字母“T”,為了便于稱呼,故稱之為“T形帛畫”。遣策中記載為“非衣”,可能有“似衣非衣”之意。出土?xí)r反蓋在一號墓內(nèi)棺棺蓋上,頂部橫裹一根竹竿,在每個垂角下都系著絲帶或麻質(zhì)帶子。據(jù)考證,這是旌旗畫幡一類的物品,出葬時由人高舉著走在儀仗的最前面,用以“引魂升開”,相當(dāng)于招魂幡。
整幅畫全長205厘米,內(nèi)容從上至下可分為天上、人間、地獄三個部分。華蓋以上為天上部分。正上方有一人首蛇身、披發(fā)而坐的神。根據(jù)《山海經(jīng)》的記載,它是威力巨大的燭龍神,主管著天氣的陰晴和晝夜的變幻。右邊繪有九個紅色的太陽半隱半藏在藍(lán)色的扶桑樹中。傳說扶桑生長在東海,有幾千丈高,十個太陽在此棲息并輪流出去值班。而畫中卻只有九日盤旋其中,另外一個太陽可能正在值班尚未歸來。最大的太陽中繪著一只黑色的鳥,古人稱之為“金烏”,其實這是古人對太陽黑子的觀測結(jié)果。左邊則是一輪彎月,月下一個美麗的女子輕舒廣袖翩然起舞。有人說這是月神正托舉月亮緩緩升起,也有人說這是偷取了不老仙丹的嫦娥正向月宮飛去。月中一只肥胖碩大的蟾蜍口銜一株靈芝草,而體態(tài)輕盈的玉兔與之形成了鮮明的對比。天門兩旁兩位守門神——司閽正躬手而立,恭敬作揖,歡迎升天的老夫人。人間部分以華蓋作屋頂,上有朱雀鳥作為裝飾。華蓋以下,體態(tài)豐腴的軑侯夫人錦衣華服、環(huán)佩叮鐺,正手持拐杖踽踽前行。三個貼身的奴婢緊跟其后,兩位煉丹的方士正向她獻(xiàn)上長生不老的丹藥。人像兩側(cè)是交蟠穿壁的雙龍,象征尊貴和吉祥。下面的圖畫可能是老夫人去世后家人守靈祭祀的場景。他們面色青藍(lán),神情肅穆,盡顯哀傷之態(tài)。地獄部分赤身____的地神——鯀正平托著白色的大地,腳下踩踏著兩條意欲興風(fēng)作浪的鰲魚,制止地震山崩的發(fā)生。地府中更有面目猙獰的怪狗和雙目圓睜的貓頭鷹,鎮(zhèn)壓鬼怪妖魔不去侵?jǐn)_老太太的亡靈。
這是一幅把神話、想象和現(xiàn)實生活完美統(tǒng)一的杰作,它無處不體現(xiàn)了古人對天國的想象和追求永生的幻想。因而,T形帛畫是中國古代繪畫史上難得一見的杰作,具有難以估量的藝術(shù)價值,堪稱中華民族的藝術(shù)瑰寶。
第三部分(文物:一號墓木槨)
槨是放置棺木及隨葬品的葬具,這是從馬王堆一號漢墓中出土的木槨。它的結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜,由枕木、槨室、蓋板三部分組成。龐大的槨室放置于3根巨大的方形枕木上,槨室由內(nèi)、外壁構(gòu)成四個邊箱和正中的棺室,槨室中放置多重相套的木棺。這種木槨的構(gòu)造,沿襲了春秋戰(zhàn)國時代的形式,因其槨中空如井,古代文獻(xiàn)上稱之為“井槨”。它全由粗大的杉木制成,所用木板70塊均為整塊木料,其中最大的一塊槨板長4.88米,寬1.52米,厚0.26米,重達(dá)一噸半。如此巨大的木材卻只是用斧錛加工而成,令人難以想象的是,這副巨大的外槨在結(jié)構(gòu)上沒用一根金屬釘子,全部以扣接、套榫相結(jié)合。工具如此簡單,但彼此間卻嚴(yán)絲合縫,令人嘆為觀止!
(文物:錦飾內(nèi)棺)
錦飾內(nèi)棺出土于一號漢墓,是直接裝殮女尸的棺木。該棺內(nèi)涂紅漆,外刷黑漆。在蓋板和四壁上,分別使用了鋪絨繡錦、絹等絲織品和黑色、桔紅色的羽毛來進(jìn)行裝飾,使人感到異常華麗。彩色羽毛與色彩純正、構(gòu)圖精細(xì)飽滿的絲織品相輝映,不僅表現(xiàn)出當(dāng)時工藝水平十分精湛,也反映了漢初審美觀的水平和工藝技師的高度智慧,是一件十分難得的藝術(shù)珍品。
(文物:朱地彩繪棺)
朱地彩繪棺是一號墓4層套棺中的第二層棺,有2.3米長、0.92米寬、0.89米高。該棺里外皆涂朱紅色漆??克勒哳^部的頭檔是圖案化的高山,山兩側(cè)各有一只昂首騰躍、極富生氣的白鹿??磕_的一頭畫有“雙龍穿玉壁”的圖案,兩條披鱗甲、長鳳羽、巨目、利牙的龍身體蜷曲穿壁而過。棺右壁板畫滿了繁復(fù)的幾何云紋,左壁板兩側(cè)各畫有一條呈波浪起伏狀的褐色龍,龍身間隙畫有一虎、一鹿、一朱雀和手臂長有羽毛會飛升的神仙。蓋板上面,在飄飄欲飛的云紋中,是二龍二虎相博斗的場面。我們在驚嘆2000多年前畫師勾勒出的這夢幻般奇情異景的同時,也深深地為這濃墨重彩、盡顯華貴與富麗的漢代貴族的奢華而感慨!
(文物:黑地彩繪棺)
黑地彩繪棺是一號墓的第三層棺,長2.56米,寬1.18米,高1.14米。該棺內(nèi)涂紅漆,外表以黑漆為地,上面用彩漆繪著漫卷多變的流云和116個形態(tài)詭譎的動物、神怪的形象。它們有的在歌舞彈唱,有的在嬉戲打鬧。這些形態(tài)各不相同的神怪被描繪得栩栩如生、變化多端,在云氣間安排得十分得體,極富想象力,具有濃厚的浪漫主義色彩。在畫面上反映最多的,是一種似羊非羊、似虎非虎、頭上長角、身上有尾的怪獸。這種怪獸一般要么手里抓著蛇,要么嘴里咬著蛇,這無疑證明它具有打鬼吃蛇、保護(hù)靈柩不被損壞、肉身不被侵?jǐn)_的寓意。
(文物:女尸)
女尸出土于長沙馬王堆一號漢墓,距今2100多年。她是西漢初年長沙國丞相、第一代軑侯利蒼的夫人,名字叫做“辛追”。出土?xí)r,女尸身長1.54米,體重為34.3公斤,血型為A型。女尸的頭、頸、軀干、四肢均保存了完整的外形;皮膚濕潤且覆蓋完整,呈淡黃褐色,手摸有油膩感;頭發(fā)、眼睫毛、鼻毛等毛發(fā)附在原位;部分關(guān)節(jié)仍然可以活動;皮下脂肪豐富;軟組織豐滿而有彈性,用手按壓后,不僅能很快恢復(fù)原位,在注射防腐劑時,軟組織鼓起后能較快擴(kuò)散、吸收;經(jīng)X射線檢查,全身骨骼完整,兩側(cè)對稱,小至鼻骨及趾骨依然清晰可辨,外形與現(xiàn)代人骨沒有任何差別。尸體有眼球脫出、口張開、舌頭稍微挺出、直腸脫垂等死后早期____現(xiàn)象,但因一號墓密封良好,尸體的____過程在下葬后不久就停止了。
這具女尸從保存的年代之久、程度之好,在世界尸體保存記錄中都是十分罕見的。由于它明顯不同于呈干癟狀的“木乃伊”和表面似臘制模型軀殼的“尸臘”,也不同于骨骼脫鈣軟化而易于折斷的“泥碳鞣尸”,因此國際上已認(rèn)同,在尸體的分類上,應(yīng)該把馬王堆女尸這類歷史悠久、軟組織仍有彈性、內(nèi)臟俱在的“濕尸”命名為“馬王堆尸”。
(文物:內(nèi)臟標(biāo)本)
經(jīng)過尸體解剖,發(fā)現(xiàn)辛追生前患有冠狀動脈硬化癥,也就是人們常說的冠心病。此外,她患有嚴(yán)重的多發(fā)性膽結(jié)石癥、全身性動脈粥樣硬化癥和腰椎間盤突出癥,還感染了蟯蟲、鞭蟲和血吸蟲病,右前臂曾經(jīng)骨折畸形愈合,肺部內(nèi)還有一小塊肺結(jié)核鈣化灶。百病纏身的辛追,究竟是因何種疾病,又是在什么季節(jié)死的呢?在女尸的胃腸中,我們發(fā)現(xiàn)了138粒半形態(tài)飽滿、未經(jīng)消化的甜瓜子。這表明,辛追是死于瓜熟季節(jié)的春夏之_,并且是在吃了甜瓜之后不久猝死的。由于女尸全身各處脂肪豐滿,沒有發(fā)現(xiàn)慢性消耗性疾病或長期臥床的征象,未見腫瘤,未見腦溢血等病變,也沒有發(fā)現(xiàn)暴力致死的傷痕,故推斷是在吃過甜瓜后由于膽絞痛的急性發(fā)作,反射性地引起冠狀動脈痙攣,由此導(dǎo)致急性心肌缺血而造成猝死的可能性為最大,殘廢年齡約為50歲。
研究方面所取得的突出成就。