重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字
豐都，自古以來(lái)就是文化名城，是中國(guó)最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn)，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字，方便大家閱讀與鑒賞!
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字1
長(zhǎng)江三峽導(dǎo)游詞尊敬的各位游客朋友們，我是來(lái)自中國(guó)旅行社的___，大家叫我小_就好了，在接下來(lái)的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，希望大家能夠在接下來(lái)的時(shí)間里聽(tīng)的開(kāi)心，看的愉快。
說(shuō)到長(zhǎng)江三峽，就不得不說(shuō)一下長(zhǎng)江了，長(zhǎng)江全長(zhǎng)6397千米，是世界形如門(mén)戶(hù)，故稱(chēng)“夔門(mén)”，也叫瞿塘峽關(guān)，山巖上有「夔門(mén)天下雄」五個(gè)大字。穿過(guò)了雄偉壯觀(guān)的瞿塘峽之后就是巫峽了，巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長(zhǎng)45公里，巫峽是三峽中最秀麗的，而巫山的云雨也很出名，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，說(shuō)的就是這里的風(fēng)景了。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀(guān)，而十二峰中又以神女峰最為峭麗。過(guò)了巫峽之后就來(lái)到了三峽中最以險(xiǎn)著稱(chēng)的西陵峽了，西陵峽西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關(guān)，是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽，全長(zhǎng)66公里，曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱(chēng)，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏?！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見(jiàn)愁”說(shuō)的就是西陵峽的險(xiǎn)了。
三峽中著名的景點(diǎn)很多，而今天我們要游覽的景點(diǎn)是豐都鬼城，豐都鬼城位于重慶市下游豐都縣的長(zhǎng)江北岸，又稱(chēng)為“幽都”、“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)”、鬼國(guó)京城。豐都城的旅游景區(qū)主要在兩座山上，一是名山，二是雙桂山。名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。天子殿就位于名山頂端，座西向東。他最早建于西晉，叫乾竺殿，距今已一千六百多年。唐代建仙都觀(guān)，宋代改名景德觀(guān)，又名白鶴觀(guān)。明代改名閻王殿，后毀于火?，F(xiàn)存的天子殿是清康熙年(公元1664年)重修的，原名閻君殿，俗稱(chēng)天子殿。天子殿是陰曹地府統(tǒng)治者閻羅王所居之處，是鬼城的最高首腦機(jī)關(guān)，也是名山最大的古建筑群。天子殿結(jié)構(gòu)雄偉，工藝精細(xì)。占地2569平方米，建筑面積2400平方米，由牌坊、山門(mén)、殿堂和二仙樓四部分組成。
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字2
豐都位于忠縣和涪陵之間的長(zhǎng)江北岸邊，是一座以神奇傳說(shuō)而著稱(chēng)的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說(shuō)的“陰曹地府”、“鬼國(guó)幽都”。
豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長(zhǎng)生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐代，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說(shuō)附會(huì)為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇。有哼哈祠、報(bào)恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無(wú)常殿、大雄寶殿、鬼門(mén)關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀(guān)完名山的陰世鬼都之后，人們踏過(guò)跨在兩山之間的壯觀(guān)的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽(yáng)橋”，就到了“陽(yáng)間”雙桂山。
雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風(fēng)景優(yōu)美，綠樹(shù)茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀(jì)念周恩來(lái)的“恩來(lái)亭”，紀(jì)念劉元帥早年在豐都討袁護(hù)國(guó)的“護(hù)國(guó)亭”，紀(jì)念賀龍的“賀龍亭”等。
各位游客朋友大家好，歡迎大家來(lái)到被譽(yù)為“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)、人類(lèi)靈魂之都”的鬼城豐都參觀(guān)游覽，我是今天的導(dǎo)游，今天就將由我陪同大家去到傳說(shuō)中的“鬼國(guó)京都、陰曹地府”游覽觀(guān)光?？赡芷饺绽锾岬焦沓?，您會(huì)以為這是個(gè)宣揚(yáng)封建迷信的地方，那么，希望通過(guò)今天的旅行讓大家對(duì)我們豐都鬼城、中國(guó)鬼文化能夠有一個(gè)重新的、正確的理解。
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字3
豐都位于忠縣和涪陵之間的長(zhǎng)江北岸邊，是一座以神奇?zhèn)髡f(shuō)而著稱(chēng)的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說(shuō)的“陰曹地府”、“鬼國(guó)幽都”。
豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢有陰長(zhǎng)生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說(shuō)附會(huì)為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的'鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇。有哼哈祠、報(bào)恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無(wú)常殿、大雄寶殿、鬼門(mén)關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀(guān)完名山的陰世鬼都之后，人們踏過(guò)跨在兩山之間的壯觀(guān)的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽(yáng)橋”，就到了“陽(yáng)間”雙桂山。
雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風(fēng)景優(yōu)美，綠樹(shù)茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀(jì)念周恩來(lái)的“恩來(lái)亭”，紀(jì)念伯承早年在豐都討袁護(hù)國(guó)的“護(hù)國(guó)亭”，紀(jì)念賀龍的“賀龍亭”等。
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字4
重慶豐都名山旅游集團(tuán)公司是三峽庫(kù)區(qū)旅游業(yè)務(wù)規(guī)模最大、實(shí)力最雄厚的大型旅游股份制骨干企業(yè)，擁有二億多元的固定資產(chǎn)，是一個(gè)集國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝景點(diǎn)、國(guó)際國(guó)內(nèi)旅行社、賓館旅游車(chē)隊(duì)、旅游索道等為一體的集團(tuán)企業(yè)。公司所屬的名山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有一九八二年國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，長(zhǎng)江三峽名勝古跡――――豐都名山;有全國(guó)最大的民俗文化人文景觀(guān)――――[鬼國(guó)神宮]和國(guó)家級(jí)森林公園雙桂山。
自對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，共接待黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李鵬、__、楊尚昆、喬石、李瑞環(huán)、尉健行、錢(qián)其琛、吳邦國(guó)、田紀(jì)云、鄒家華、李鐵映、王兆國(guó)、陳慕華、王光英、雷潔瓊等曾光臨豐都;國(guó)外知名人士，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士、蘇爾茨;日本前首相海部俊樹(shù)、中曾根康弘、村山富市;澳大利亞總督海登等也蒞臨鬼城觀(guān)光游覽。
景區(qū)20__年被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)十五家[保護(hù)旅游者合法權(quán)益示范單位]、重慶市最佳旅游景區(qū)等稱(chēng)號(hào)。公司所屬的匯豐國(guó)際旅游社一九九八年被評(píng)為中國(guó)國(guó)際旅行社綜合效益100強(qiáng)，豐都名山旅行社有限公司為重慶十強(qiáng)國(guó)內(nèi)旅行社。 名山旅游集團(tuán)公司，還有一批業(yè)務(wù)技術(shù)過(guò)硬的高素質(zhì)人才和經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)專(zhuān)業(yè)管理人員。公司以[質(zhì)量第一，信譽(yù)第一]為宗旨，竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外旅客提供一流服務(wù).
山曉亭：是根據(jù)豐都過(guò)去的八景之一“平都山曉”定名的。在豐都八景中“平都山曉”最負(fù)盛名。過(guò)去由于山上廟宇林立，古木參天，遮天蔽日，所以每到清晨，陽(yáng)光從山頂照射下來(lái)，透過(guò)山腰團(tuán)團(tuán)的薄霧，斑斑剝剝，便勾畫(huà)出一幅壯麗的平都山景。在這里，游客除了小憩之外，還可以看到豐都猶如一把鋒利的關(guān)刀，靜臥在江邊。傳說(shuō)關(guān)羽敗走麥城時(shí)，曾囑咐將領(lǐng)周倉(cāng)將關(guān)刀送到成都，當(dāng)時(shí)因?yàn)橹軅}(cāng)身染風(fēng)寒，來(lái)到豐都后就病死了，這把關(guān)刀便遺留在豐都。為了感念一代良將，螞蟻蜂擁而至，紛紛堆沙埋下了關(guān)刀，于是豐都的地形成了一個(gè)關(guān)刀形，后人為了紀(jì)念關(guān)羽，便依刀而建，在這里修起了縣城。
鬼門(mén)關(guān)：這里是進(jìn)入鬼國(guó)的必經(jīng)關(guān)卡。無(wú)論是誰(shuí)來(lái)到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國(guó)通行證一一路引。這是人死后到鬼國(guó)報(bào)到的依據(jù)。路引長(zhǎng)3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書(shū)“為豐都天予閻羅大帝發(fā)給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉(zhuǎn)世升天”。同時(shí)，路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個(gè)印章。凡是人死后入殮(1ian)或火化時(shí)燒掉它，就會(huì)隨靈魂來(lái)到地府，所到之處才能暢通無(wú)阻。
天子殿：座西向東，最早修建于西晉，距今約有1600多年歷史，現(xiàn)存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的，距今有三百多年歷史。全殿占地2431平方米，由牌坊、山門(mén)、殿堂三部分組成，對(duì)稱(chēng)地排列在一條中軸線(xiàn)上。牌坊為木石結(jié)構(gòu)的三重檐坊，高約10公尺，山門(mén)為重檐歇山式屋頂，兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂，殿堂為磚木結(jié)構(gòu)，硬山式屋頂，穿逗式梁架。該殿系鬼城的核心部分，也是名山上建筑年代最久，面積、規(guī)模最大，保存最完整的一座廟宇。
四大判官：賞善司執(zhí)掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據(jù)生前行善程度大小、多少予以獎(jiǎng)賞。在六道輪回中，或登天成神，或投胎做人，只須在夢(mèng)婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。
哼哈詞：內(nèi)塑哼哈二將。傳說(shuō)哼將鄭倫、哈將陳奇本是商紂王的大將，武王滅紂后，姜子牙歸國(guó)封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門(mén)，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼哈二將之神。
按照佛教的說(shuō)法，陳奇和鄭倫都是佛國(guó)大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜叉神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi)，隊(duì)長(zhǎng)叫“密跡金剛”，首要的職責(zé)是守衛(wèi)寺廟的第一道大門(mén)，與門(mén)神一樣。但是中國(guó)的門(mén)神大多是兩個(gè)，于是，這位隊(duì)長(zhǎng)被一分為_(kāi)，對(duì)稱(chēng)地守衛(wèi)在殿內(nèi)兩側(cè)。佛教還有一種說(shuō)法：過(guò)去有個(gè)國(guó)王，生了1000個(gè)兒子，最小的兩個(gè)弟弟為保護(hù)阿哥們成佛，心甘情愿當(dāng)了護(hù)法神。
報(bào)恩殿：該殿原建于民國(guó)，重建于1984年，占地234.4㎡，內(nèi)塑報(bào)恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說(shuō)他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。
觀(guān)音：是佛國(guó)第一菩薩，又叫觀(guān)自在、慈航大士等等。據(jù)《法華經(jīng)》載：苦惱眾生，一心稱(chēng)頌菩薩，皆得解脫，以是名觀(guān)世音，唐代岡避李世民名諱，略去“世”，簡(jiǎn)稱(chēng)為觀(guān)音，意譯即：眾生在受苦受難的時(shí)候，只要念誦其名，菩薩就會(huì)“觀(guān)”到這個(gè)聲音立即前去解救。
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字5
一是道教之說(shuō)。在東漢末年，張道陵創(chuàng)立“五斗米”教，吸收了不少巫術(shù)，成為后來(lái)的“鬼教”。公元198年，他的孫子張魯在豐都設(shè)立道教“平都治”，這里遂成為了道教的傳教中心。后來(lái)，道教又杜撰出一個(gè)“羅豐山”，說(shuō)它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級(jí)中心神，專(zhuān)管地獄。在北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》中，稱(chēng)豐都居道教七十二福地的第四十五位。[1]
二是鬼帝(土伯)之說(shuō)：當(dāng)人類(lèi)社會(huì)還處在上古時(shí)代的時(shí)候，由于科學(xué)不發(fā)達(dá)，在遇到一些大自然現(xiàn)象的時(shí)候無(wú)法做出正確的解釋?zhuān)J(rèn)為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個(gè)部落。東周時(shí)，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、習(xí)俗相互滲透，于是產(chǎn)生了一個(gè)共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺跡。
三是佛教“閻羅王”之說(shuō)?！伴惲_王”本是梵文的音譯，原為古印度神話(huà)里管理陰間之王。佛教沿用此說(shuō)法，稱(chēng)為管理地獄的魔王。傳說(shuō)他手下有十八判官，分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱(chēng)，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。
豐都鬼城四是陰、王成仙之說(shuō)，這是豐都最廣為流傳的說(shuō)法。早在公元270年左右，晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關(guān)陰、王成仙的說(shuō)法。傳說(shuō)在漢朝時(shí)候，有兩位方士，一位叫陰長(zhǎng)生，是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)狀，雙雙先后來(lái)豐都修煉，于魏青龍初年，成仙而去。后來(lái)到了唐朝，他們二人被人訛傳成了“陰王”，即陰間之王。
后來(lái)加上歷代統(tǒng)治階級(jí)的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過(guò)小說(shuō)、詩(shī)詞、游記和碑文的描述，如《西游記》、《聊齋志異》、《說(shuō)岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個(gè)比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實(shí)物，經(jīng)歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學(xué)說(shuō)以及中國(guó)鬼文化有機(jī)結(jié)合起來(lái);將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來(lái);將民間神話(huà)傳說(shuō)想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái);將建筑、雕塑、繪畫(huà)等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)，才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。
豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣，地處長(zhǎng)江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一 座依山面水的古城，春秋時(shí)稱(chēng)“巴子別都”，它是從重慶順游長(zhǎng)江三峽的第一個(gè)旅游景區(qū)。傳說(shuō)這里是人死后靈魂歸宿的地方?！肮沓恰必S都，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤(pán)踞各廟，等級(jí)森嚴(yán)，各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說(shuō)中的幽靈世界。
豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史，歷來(lái)被人們當(dāng)作人類(lèi)亡靈的歸宿之地。
豐都，自古以來(lái)就是文化名城，是中國(guó)最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn)，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。
鬼城豐都以其悠久的歷史，獨(dú)特的文化內(nèi)涵，神奇的傳說(shuō)，秀美的風(fēng)光和難以替代的觀(guān)賞價(jià)值，不可多得的鬼文化研究載體和獨(dú)特源泉，向中外游客展現(xiàn)出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”，人們憑想象，用類(lèi)似人間的法律機(jī)制先后建成“閻王殿”、“鬼門(mén)關(guān)”、“陰陽(yáng)界”、“十八層地獄”等一系列陰間機(jī)構(gòu)。
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字6
今天，我們到了豐都鬼城。到了后，我們就坐纜車(chē)上了山，到了第一個(gè)景點(diǎn)——奈何橋。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)要跨奈何橋，老人要七步跨、中年人要三步跨，小孩只要不摔這就行了。如果是情侶，就要手牽手，九步跨，因?yàn)椤伴L(zhǎng)長(zhǎng)久久”嗎。如是做過(guò)壞事的人就不能跨，要不然，一個(gè)時(shí)辰后，就不保證能活著回來(lái)。
然后我們到了一個(gè)祠堂里，，我看到了十八羅漢，中國(guó)的有兩大羅漢：一個(gè)是伏虎羅漢，一個(gè)是降龍羅漢。他們倆一個(gè)騎虎，一個(gè)騎龍，果然名不虛傳哪!
我們走過(guò)了“鬼門(mén)關(guān)”，從陽(yáng)界到了陰界，這里的墻黑黑的，讓人有些膽怯，走著走著，我們就到了此刻殺人常說(shuō)的一個(gè)地名——黃泉路!因?yàn)樽唿S泉路是不能回頭，(不然你的魂魄就會(huì)被拉到陰曹地府去)所以我就在后面叫別人名字，下別人。
等我們回到奈何橋時(shí)，我走了升官發(fā)財(cái)?shù)臉?，爸爸走了平安健康的橋?/p>
又是一個(gè)高興的一天!
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字7
長(zhǎng)江三峽是一個(gè)美麗的地方，我們坐著游輪“東方大帝號(hào)”沿途游覽觀(guān)光，有豐都鬼城、白帝城、石寶寨、巫峽、瞿塘峽、西陵峽、神農(nóng)溪、三峽人家等等，讓人覺(jué)得不虛此行。
長(zhǎng)江的水位一直很高，而現(xiàn)在的水位只有158米，與原來(lái)相比已經(jīng)下降了很多了。我們第一天的景點(diǎn)是豐都鬼城，從船上到岸上，我們彎彎繞繞走了很多架起來(lái)的鐵板路，然后拾階而上，坐電瓶車(chē)到了豐都鬼城的正門(mén)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個(gè)金色的“玉皇大帝”頭像，導(dǎo)游說(shuō)那是一個(gè)有錢(qián)人建造的，高達(dá)200米，據(jù)說(shuō)里面是“游樂(lè)場(chǎng)所”。
上山了。我們幾個(gè)小朋友一馬當(dāng)先沖上山，沿途都有小小的廟宇，里面都有一個(gè)個(gè)的人物，有財(cái)神、神醫(yī)、哼哈二將、菩薩……每看到這些，我都很虔誠(chéng)的上前跪拜一番。
到了“黃泉路上”，導(dǎo)游說(shuō)只能筆直往前走，不能往后看，否則會(huì)……說(shuō)的恐怖極了，我緊緊的拉著媽媽 的手，深怕被留下來(lái)——其實(shí)就是一條青石板路。接著來(lái)到了閻王廟，門(mén)口有個(gè)“測(cè)謊儀”，14歲以下兒童不需要測(cè)試，但是我還是上去體驗(yàn)一番，成金雞獨(dú)立站在一顆圓球(只有我的拳頭大小)上，超過(guò)3秒就算過(guò)關(guān)，我失敗了……閻王廟里很陰深恐怖，還有燒焦的味道，我不敢在里面多呆，從邊上過(guò)道往外走，但是過(guò)道一邊又有房子，按耐不住好奇心，我就去看個(gè)究竟，那是些嚇人的場(chǎng)景：開(kāi)膛破肚、挖心、挖眼、蛇吞人、火燒人、滾油澆人、牛頭馬面、黑白無(wú)常等等，不過(guò)那都是些木偶，我不怕，我還覺(jué)得很好玩。
匆忙間我們的行程結(jié)束了，豐都鬼城名副其實(shí)，讓人感覺(jué)像來(lái)了一遭陰間，又像神仙來(lái)此一游，呵呵，建議大家都去玩玩!
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字8
我們今天的行程是參觀(guān)兩座山——鬼國(guó)神宮、名山，基本是全程步行。其中上名山時(shí)可乘坐索道至半山腰，景點(diǎn)是從半山腰開(kāi)始，索道沿途沒(méi)有任何景點(diǎn)，因此乘坐索道不會(huì)漏掉任何景點(diǎn)。再加上今天全程只有3個(gè)小時(shí)參觀(guān)時(shí)間，除去碼頭至景點(diǎn)的往返時(shí)間1小時(shí)后，今天的參觀(guān)時(shí)間其實(shí)只有2個(gè)小時(shí)，所以乘坐索道能大大節(jié)約時(shí)間和體力，讓我們能把精力放在參觀(guān)景點(diǎn)上，因此建議大家乘坐索道上山。
豐都鬼城悠久的歷史
豐都在公元90建縣，至今已有1900多年的歷史。慢慢地，在這個(gè)地方，在巴渝古文明與中原優(yōu)秀文化及域外宗教文化的交融中，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，形成了人類(lèi)在死去后，其靈魂都要根據(jù)生前行為的善惡，經(jīng)受不同發(fā)落等虛無(wú)縹緲的理念，演繹出了獨(dú)步天下的“民俗文化——鬼城文化”。
豐都鬼城的旅游文化
豐都是長(zhǎng)江三峽旅游線(xiàn)上的一棵璀璨明珠，素以“陰曹地府、鬼國(guó)京都”聞名于世，“鬼城”豐都名揚(yáng)天下。改革開(kāi)放以來(lái)，豐都旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展，1982年長(zhǎng)江三峽被國(guó)務(wù)院評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，其中鬼城名山被評(píng)為重點(diǎn)名勝古跡點(diǎn);1986年豐都縣被國(guó)務(wù)院確立為對(duì)外開(kāi)放縣，此后擠身全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣行列，年接待游客近100w人次，在__年被評(píng)為國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)和重慶市最佳景區(qū)。
鬼城名字的由來(lái)
豐都之所以稱(chēng)為鬼城，也有各種不同的說(shuō)法，比較傳統(tǒng)的說(shuō)法是古代當(dāng)?shù)赜袃晌恢耸糠謩e姓陰、姓王，曾經(jīng)在那里修煉成仙，陰王陰王，傳開(kāi)來(lái)便成了陰王住的地方，陰王住的地方當(dāng)然是陰曹地府，于是豐都成了局部的鬼城。后來(lái)豐都鬼城寫(xiě)進(jìn)了《西游記》、《聊齋志異》、三言二拍，隨著名著的傳播，豐都便成了全國(guó)的鬼城。
中國(guó)神曲之鄉(xiāng)
意大利詩(shī)人——但丁在他的一部名為《神曲》的著作中描寫(xiě)了西方世界里的地獄，雖然鬼城里的地獄與他的描寫(xiě)的'地獄有所不同，但其宗旨都是懲罰惡人，懲惡揚(yáng)善。而且有關(guān)鬼城地獄的最早記載，比他的神曲還要早300百多年，因此這里被稱(chēng)作是“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)”。
牌坊
大家看面前這道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊進(jìn)行的原樣復(fù)制。牌坊上寫(xiě)有“鬼城——天下名山”，其中“天下名山”幾個(gè)字是由我國(guó)著名書(shū)法家“李鐸”書(shū)。
牌坊上有兩幅對(duì)聯(lián)，一幅是有我國(guó)唐代著名詩(shī)人李白題“下笑世上士，沉魂北酆都”意為;可笑世間的人，在陽(yáng)世間為了爭(zhēng)名奪利，然而每個(gè)人百年之后無(wú)論貧富貴賤其亡魂都要到同一地方報(bào)道，那就是傳說(shuō)中的陰曹地府，鬼城。因此，鬼城豐都也被稱(chēng)作是“人類(lèi)靈魂之都”。另一幅對(duì)聯(lián)是涪州名士“沉石——沉懋彰”提寫(xiě)：試問(wèn)萬(wàn)千游客訪(fǎng)名山尋幽，游進(jìn)游出可曾碰到閻王，但見(jiàn)無(wú)數(shù)行舟入三峽攬勝，行上行下豈能繞過(guò)豐都。
哼哈祠
現(xiàn)在我們來(lái)到了哼哈祠，內(nèi)塑哼哈二將。據(jù)古典小說(shuō)《封神演義》記載，傳說(shuō)哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學(xué)得一身絕技。碰到敵人時(shí)鼻子一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠這個(gè)絕招戰(zhàn)勝了許多對(duì)手后來(lái)被周武王的大將擒獲，遂投靠了周武王，仍當(dāng)督糧官。
哈將陳奇也是商紂王的大將，曾授異人秘術(shù)，煉成腹內(nèi)一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對(duì)手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn)，兩人一哼一哈不分勝負(fù)。后來(lái)陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國(guó)封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門(mén)，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼哈二將之神。
財(cái)神殿
財(cái)神殿內(nèi)供奉的是文財(cái)神比干和武財(cái)神趙公明。比干是《封神演繹》里的人物。他原是商紂王的叔父，對(duì)紂王忠心耿耿，但卻因紂王被蘇妲己迷惑，整日荒淫無(wú)度、昏庸無(wú)道，有一次蘇妲己稱(chēng)自己得了心口疼的怪病，要吃比干的七竅玲瓏心才能得治，于是商紂王在狐貍精的迷惑下挖出了比干的心，比干因無(wú)心而亡，后人也就因?yàn)樗麤](méi)有了心，就更不會(huì)有自私和偏袒之心而把他供奉為財(cái)神。
武財(cái)神趙公明事實(shí)上是道教的一個(gè)虛構(gòu)人物。傳說(shuō)他是鐘馗的老鄉(xiāng)，陜西鐘南山人，西漢時(shí)張道陵收他為徒，令他騎黑虎守護(hù)丹爐，張道陵練就天師后，又命其守護(hù)玄壇，所以他也叫趙玄壇。后來(lái)被玉皇大帝召為神宵副帥，一身數(shù)職。傳說(shuō)他神通廣大能驅(qū)雷電、呼風(fēng)雨、除瘟疫、卻病災(zāi)，并監(jiān)管訴訟、伸張正義、平反冤案、監(jiān)督買(mǎi)賣(mài)，使雙方生財(cái)。
相信大家更愿意走入里面去感受，那我也就不在這羅嗦了，大家現(xiàn)在自由參觀(guān)吧，不過(guò)別忘了我們4點(diǎn)鐘時(shí)的集合哦～
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字相關(guān)文章：
重慶市豐都鬼城導(dǎo)游詞300字
上一篇：重慶市導(dǎo)游詞考試范文
下一篇：重慶市概況5分鐘導(dǎo)游詞
