西藏南迦巴瓦峰導(dǎo)游詞5篇
南迦巴瓦峰，地處喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交會(huì)處，是中國(guó)西藏自治區(qū)林芝市最高的山，海拔7782米，屬于喜馬拉雅山脈，位于喜馬拉雅山脈最東端。下面是小編收集整理的西藏南迦巴瓦峰導(dǎo)游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。
西藏南迦巴瓦峰導(dǎo)游詞5篇(一)
各位朋友，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是雄偉的南邊巴瓦峰。南迦巴瓦峰，藏語意為“直刺藍(lán)天的戰(zhàn)矛”，主峰高7782米，有冰山之父的美譽(yù)。它位于西藏東南境內(nèi)，是目前世界上海拔7700米以上高峰中惟一沒有被征服的處女峰，聳立陡峻的山峰，攀登難度非常大。圍繞南峰的是舉世聞名的雅魯藏布江下游的大拐彎峽谷(簡(jiǎn)稱大拐彎)。高山峽谷，平均相對(duì)高差在5000米以上，構(gòu)成世界上地形轉(zhuǎn)折變化最劇烈的地方之一。
南邊巴瓦峰，頂峰終年積雪，巍然屹立，高插云霄，冰雕玉砌。它以高峻巍峨的身軀迎接著來自孟加拉灣的暖濕氣流，時(shí)而煙云密布，時(shí)而大雨傾盆，時(shí)而雪暴襲來，時(shí)而紅日高懸，變幻莫測(cè)的風(fēng)云賦予它英姿壯美。雪線以下，為茂密蒼翠的原始森林，雪松冷杉白樺像撐天巨傘，重重疊疊的枝椏漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的日影，林中棲息著各種珍禽異獸，再往下便是亞熱帶的絢麗風(fēng)光，鳥語蝶飛，奇異花卉，五彩繽紛。
據(jù)調(diào)查考證，南峰地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，構(gòu)造活動(dòng)強(qiáng)烈，是一處研究喜馬拉雅地質(zhì)歷史，探討板塊構(gòu)造運(yùn)動(dòng)力學(xué)機(jī)制的極好地方。南峰地處東西向、北東向、北北西向和北西西向等多組絕造系統(tǒng)的復(fù)合部位，構(gòu)造應(yīng)力特別集中，多次的區(qū)域變質(zhì)形成南峰地區(qū)一系列中深變質(zhì)程度的變質(zhì)巖系;以北北東方向的強(qiáng)烈擠壓為主，導(dǎo)致南峰作強(qiáng)烈的斷塊上升，形成屹立在藏東南群山之上的喜馬拉雅山東端的最高峰，同時(shí)形成圍繞南峰的緊密而復(fù)雜的弧彎。雅魯藏布江下游大拐彎是適應(yīng)構(gòu)造弧彎發(fā)育的先成河，并隨著南峰的強(qiáng)烈上升而作強(qiáng)烈的下切，形成深峻的大峽谷，集中蘊(yùn)藏著豐富的水力資源。南峰的形成和聳峙，構(gòu)成地形上的巨大屏障，導(dǎo)致喜馬拉雅山南坡自然景觀的巨大差異，并形成齊全而豐富的垂直自然帶，蘊(yùn)藏著特別豐富的森林資源，并為開展從熱帶到寒帶的多種經(jīng)營(yíng)提供得天獨(dú)厚的自然條件。與此同時(shí)，山麓深峻的大峽彎又構(gòu)成西南季風(fēng)的天然通道，濕熱的氣流能沿峽谷向北、東、西各方向伸人，形成藏東南林芝、易貢、波密一帶特殊的自然景觀，構(gòu)成“西藏江南”的特色。導(dǎo)致生物區(qū)系的演化遷移和古老物種的殘留等一系列變化，是研究動(dòng)植物區(qū)系的形成、演變及其遷移規(guī)律的理想場(chǎng)所。
一些熱帶的生物沿雅魯藏布江河谷往北延伸很遠(yuǎn)，一直深入到亞熱帶、溫帶的范圍。喜馬拉雅山南坡的生物出現(xiàn)在北坡的波密、易貢一帶。它們反映了雅魯藏布江大拐彎峽谷水汽通道又起著生物南來北往、東行西走遷移變化的積極作用。而像羅漢松、樹蕨、迎春木、水青樹等古老植物、銹菌中的擬夏抱銹菌等，它們都被稱作為“活化石”生物，卻在南峰地區(qū)的雅魯藏布江都被發(fā)現(xiàn)，反映了大峽谷主體氣候的積極作用。
墨脫境內(nèi)的巴昔卡，從山下一直到7782米皚皚白雪的峰頂水平距離不足200公里，可海拔高差競(jìng)達(dá)7000余米，這理想的地貌條件和優(yōu)越的氣候條件使南迦巴瓦峰成了我國(guó)具有最完整山地垂直植被帶譜的惟一山地。在這獨(dú)特的熱帶山地生態(tài)系統(tǒng)中，發(fā)育、繁衍著復(fù)雜而豐富的植被類型和動(dòng)、植物區(qū)系。為此，被許多生物學(xué)家譽(yù)為“植被類型的天然博物館”、“山地生物資源的基因庫”
在南峰南坡，1100米以下的低海拔河谷，氣候溫暖多雨，屬低綠雨林，500米以上，則發(fā)育著由千果欖仁、小果紫薇、阿丁楓等組成的常綠雨林。在陰暗潮濕的熱帶雨林中，藤蔓纏繞搖曳、附生植物稀密布于枝干;還長(zhǎng)著許多熱帶植物，頗似云南西雙版納風(fēng)光。
1100—2400米之間，是山地亞熱帶常綠闊葉林帶。由刺拷、墨脫青岡等植物為主組成的常綠闊葉林中還生長(zhǎng)著香樟、楠木、木荷、含笑、木蓮等許多珍貴樹木。
在2400—2800米之間，是由云南鐵杉組成的山坡暖溫帶針葉林帶，云南鐵杉高逾80米，直徑長(zhǎng)達(dá)2—3米，其木質(zhì)堅(jiān)硬、材質(zhì)良好。一到初春，林下高大的喬狀杜鵑，花團(tuán)錦簇，綴滿枝頭。
2800—4000米，為寒溫帶暗針葉林帶，蒼山冷杉、墨脫冷杉是建群樹種;林下各種喬狀杜鵑盤折曲臥，地表密布著厚厚的苔蘚，別有情趣。
在4000米以上，即進(jìn)入寒帶灌木叢草甸帶。這里宛如一座百花盛開的山頂花園，各色杜鵑爭(zhēng)奇斗艷，將山坡潑上黃、綠、紅、粉等各種色彩。在繁茂的杜鵑叢間，點(diǎn)綴著報(bào)春、點(diǎn)地梅、綠絨篙、委陵菜、驢蹄草、毛茛、銀蓮花等各色精巧的花朵。
4700米以上，便是永久冰雪帶了。那里白雪皚皚，偶有幾叢嶙峋怪石裸露其間。
南峰地區(qū)的動(dòng)物區(qū)系很有特色，由于受地形、氣候和植被等自然條件的影響，在不同地帶生活著不同的動(dòng)物。動(dòng)物種類十分豐富，并且多是西藏高原其他地區(qū)所沒有的熱帶、亞熱帶的動(dòng)物。錫金滑蜥和長(zhǎng)肢尢蜥在林中小路上竄行，偶然也可碰到各種蛇類，碰巧甚至能觀察到巨大的眼鏡蛇在林中營(yíng)巢孵卵的情況。黑卷尾是叢林中的優(yōu)勢(shì)種，常成群在林中噪鳴。獸類中，白天常見的是一些樹棲的松鼠科動(dòng)物，同一地方?？赏瑫r(shí)看到幾種松鼠在樹冠層中攀爬跳躍，計(jì)有藍(lán)腹松鼠、紅腹松鼠、橙腹長(zhǎng)嘴松鼠、墨脫亞種及明紋鼠等。它們都是南方獸類區(qū)系中的代表。
靈長(zhǎng)類中的長(zhǎng)尾葉猴，食肉類中的孟加拉虎、斑林貍，有蹄類中的鹿等也都是南方獸類的代表。在常綠闊葉林以上的自然地帶以及南峰北坡的各帶中，上述熱帶種類便基本上消失了。動(dòng)物種類較單調(diào)一些，但卻也富于特色，基本上以喜馬拉雅、橫斷山脈和西藏高原動(dòng)物區(qū)系的特有成分為主。獸類中有羚羊、紅斑羚、麝、小熊貓、高原兔以及多種鼠兔等。
南迦巴瓦峰是藏東南的著名神山之一。相傳，很久以前，上天派南迦巴瓦和加拉白壘，兄弟倆鎮(zhèn)守藏東南一帶。勤奮好學(xué)、埋頭苦干的弟弟加拉白壘長(zhǎng)得一天比一天高，武藝也越來越高強(qiáng)。哥哥見狀十分嫉妒，趁弟弟睡熟之機(jī)，斬?cái)嗟艿艿哪X袋。從此，弟弟再也長(zhǎng)不起來，成了斷頭山。據(jù)說，米林縣附近的德拉山就是被斬下的弟弟的腦袋變成的，上天為了懲罰南迦巴瓦的罪過，令他駐守江邊，終身服役。還有一個(gè)關(guān)于南迎巴瓦峰的傳說。從前，西藏著名的念青唐古拉山和納木措是一對(duì)恩愛的夫妻。隨著歲月的流逝，妻子納木措已消失了青春的容顏，好色的念青唐古拉山便另尋新歡，與瑪旁波木熱里山女神私通，生下了南迎巴瓦峰。它怕納木措知曉，便把他藏在遙遠(yuǎn)的西藏東南部。如今每年都有二些信徒前來頂禮膜拜，以求山神的保佑。南迎巴瓦峰常年云霧繚繞，很少露出真面目。
南迦巴瓦峰山腳處溫泉眾多，植物異常繁密，是理想的探險(xiǎn)登山及療養(yǎng)勝地。
西藏南迦巴瓦峰導(dǎo)游詞5篇(二)
南迦巴瓦峰是林芝地區(qū)最高的山，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位，但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰，因此南迦巴瓦是7000米級(jí)山峰中的最高峰。其巨大的三角形峰體終年積雪，云霧繚繞，從不輕易露出真面目。
南迦巴瓦在藏浯中有多種解釋，一為“雷電如火燃燒”，一為“直刺天空的長(zhǎng)矛'，后一個(gè)名字來源于《格薩爾王傳》中的“門嶺一戰(zhàn)”，在這段中將南迦巴瓦峰描繪成狀若“長(zhǎng)矛直刺蒼穹”。由這些充滿陽剛的名字里，我們大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的剛烈。的確，由于南峰所在的雅魯藏布大峽谷地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜板塊構(gòu)造運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈，造成南峰地區(qū)山壁聳立、地震、雪崩不斷，攀登難度極大，因而使南迦巴瓦曾很長(zhǎng)時(shí)間以來成為未被人類登上的最高的一座“處女峰”。
南迦巴瓦峰的西坡是一陡峭的斷崖絕壁，直達(dá)谷底。而其西北則伸延出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的山脊，由一系列海拔7000米以上的高峰連接，高峰如鋸齒，如刃鋒，頂上覆蓋著厚厚的冰雪。南迦巴瓦峰南邊是乃彭峰，兩山之間發(fā)育著3條巨大的山谷冰川，一直往下伸延到郁郁蔥蔥的-里。南迦巴瓦峰北面隔江相望的加拉白壘峰，海拔7234米，為一鞍形雙峰山，也是終年云遮霧鎖。
南迦巴瓦峰所在地到墨脫縣雅魯藏布江出境處的巴昔卡，從海拔7782米的皚皚白雪的峰頂?shù)浇度~搖曳的熱帶風(fēng)光，這樣反差強(qiáng)烈對(duì)比鮮明的氣候帶居然就在直線距離不足兩百千米的南迦巴瓦南坡下順序排開，也造就和組成了一道完整無缺的植物垂直分布帶譜。在這里你既可以看到生長(zhǎng)著香蕉、龍腦香、扇尾葵等熱帶獨(dú)有植物的熱帶雨林，也能看到生長(zhǎng)著刺栲、香樟、楠木的山地闊葉林，還有鐵杉、喬木杜鵑組成的山地暖溫帶針葉林，藤狀杜鵑、墨脫冷杉，蒼山冷杉等組成的寒溫帶針葉林，灌木杜鵑、報(bào)春花、驢蹄草和許多不知名的花朵組成的高山寒帶灌木草甸帶，總之能想到的都無所不包無所不有，將讓你嘆為觀止。
關(guān)于南迦巴瓦另外還有一個(gè)廣為外界所知的傳說。相傳很久以前，上天派南迦巴瓦和加拉白壘勤奮好學(xué)武功高強(qiáng)，個(gè)子也是越長(zhǎng)越高，哥哥南迦巴瓦十分嫉妒，于是在一個(gè)月黑風(fēng)高之時(shí)將弟弟殺害，將他的頭顱丟到了米林縣境內(nèi)，化成了德拉山。上天為懲罰南迦巴瓦的罪過，于是罰他永遠(yuǎn)駐守雅魯藏布江邊，永遠(yuǎn)陪伴著被他殺害的弟弟。這個(gè)神話故事很生動(dòng)地向我們解釋了這兩兩座山的特點(diǎn)：我們現(xiàn)在看到的加拉白壘峰頂永遠(yuǎn)都是圓圓的形狀，那是因?yàn)樗且蛔鶡o頭山;南迦巴瓦則大概自知罪孽深重，所以常年云遮霧罩不讓外人一窺，與不可征服。
南迦巴瓦峰充滿了神奇的傳說，因?yàn)槠渲鞣甯呗栐铺?，?dāng)?shù)叵鄠魈焐系谋娚駮r(shí)常降臨其上聚會(huì)和煨桑，那高空風(fēng)造成的旗云就是神們?nèi)计鸬纳?，?jù)說山頂上還有神宮和通天之路，因此居住在大峽谷地區(qū)的人們對(duì)這座陡峭險(xiǎn)峻的山峰都有著無比的推崇和敬畏。
西藏南迦巴瓦峰導(dǎo)游詞5篇(三)
拉薩是中國(guó)西藏自治區(qū)首府，已有1300多年的歷史，是全區(qū)政治，經(jīng)濟(jì)，文化，宗教的中心。它位于西藏高原中部，海拔3650米，四面環(huán)山，地勢(shì)平坦，氣候溫和，全年日照時(shí)間約3000小時(shí)，故有日光城美譽(yù)。
在公元七世紀(jì)中葉，松贊干布在這里建立了吐蕃王朝。唐朝時(shí)，文成公主進(jìn)藏后建議用白山羊背土填湖建廟。寺廟建成之后為紀(jì)念建寺和山羊的功勞，于是就將寺廟命名為惹薩，后來呢又成為了這座城的名字，并演化為拉薩，意為羊土城。
上千年來，這里曾幾度成為西藏政教活動(dòng)中心，于是拉薩成為名副其實(shí)的神圣之地。
在一般人的印象中，拉薩是由布達(dá)拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的，但西藏人認(rèn)為，嚴(yán)格意義上的拉薩只是指布達(dá)拉宮，大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來的八角街。接下來就讓我?guī)ьI(lǐng)大家游覽真正的拉薩把。
我們現(xiàn)在所看到的就是舉世聞名的布達(dá)拉宮了，是不是感覺很震撼呢。
布達(dá)拉是藏語譯音，即普陀羅。相傳，藏傳佛教徒認(rèn)為紅山可與觀世音的圣普陀羅山媲美，就把它比作第二普陀羅山。
布達(dá)拉宮建于公元七世紀(jì)，是藏王松贊干布為遠(yuǎn)嫁西藏的文成公主建的。修建殿室999間，連同原有建筑紅樓共1000間。它是當(dāng)今世界上海拔最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群，海拔3700多米，占地36萬平方多平方米。
說了那么多，大家還不知道布達(dá)拉宮是由哪幾部分組成的呢。
布達(dá)拉宮城包括四大部分：紅宮、白宮、山后的龍王潭，還有山腳下的雪。
紅宮為歷世__靈塔殿和各類佛堂，位于整個(gè)建筑的中心和頂點(diǎn)。白宮合抱紅宮，有歷世__的宮殿、大經(jīng)堂、西藏原地方政府噶廈和僧官學(xué)校等。龍王潭為布達(dá)拉宮后園，園林中心有一面積較大的潭水，潭中有小島，島上建有龍王宮和大象房等。雪在布達(dá)拉宮腳下，安置有西藏原地方政府噶廈的監(jiān)獄，印經(jīng)所、作坊及馬廄。
布達(dá)拉宮始建初期規(guī)模并不如現(xiàn)在這樣宏大的，是經(jīng)日后的不斷擴(kuò)建，規(guī)模才逐漸擴(kuò)大。幾世__先后都參與了宮殿的擴(kuò)建與設(shè)計(jì)，前前后后耗資可謂巨大。直到1936年十三世__喇嘛的靈塔殿建成后，才形成布達(dá)拉宮現(xiàn)在的規(guī)模。至此，它就像一個(gè)神秘的符號(hào)，吸引無數(shù)人義無反顧地投奔西藏而來。有幸進(jìn)入到布達(dá)拉宮的人都是非常幸運(yùn)的。
大家看這座建筑，有沒有覺得異常的光彩奪目呢，這就是著名的大昭寺了。
大昭寺位于拉薩市中心，距今已有1350年的歷史了。是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，始建于公元647年，由松贊干布、唐文成公主和尼泊爾尺尊公主共同興建，經(jīng)歷多次擴(kuò)建，才形成了如今占地25100多平方米的宏偉規(guī)模。寺里有20多個(gè)殿堂，主殿高四層，鎦金銅瓦頂，輝煌壯觀。具有唐代建筑風(fēng)格，也吸取了尼泊爾和印度建筑的藝術(shù)特色。
關(guān)于大昭寺的來歷有這樣一段傳說。
那是1300年前，那時(shí)的拉薩還是一片荒原與湖沼。藏王為了供奉尼泊爾尺尊公主帶來的8歲釋迦牟尼等身像，想在這里建一座寺廟。相傳，寺廟是白天建起，夜里就倒塌。寺廟是一直建不起來。后來文成公主來到了這里，因?yàn)槎藐庩柊素?，就解釋說，整個(gè)青藏高原是個(gè)仰臥的羅剎女。這個(gè)魔女呈人形，頭朝東腿朝西仰臥著。大昭寺所在的湖泊正好是羅剎女的心臟，湖水乃其血液。所以文成公主說想建寺必須先填湖，首先把魔女的心臟給鎮(zhèn)住。然后她還同時(shí)推薦了另外十二個(gè)小寺廟在邊遠(yuǎn)地區(qū)，鎮(zhèn)住魔女的四肢和各個(gè)關(guān)節(jié)，共建了十三座寺院。
值得一提的是，現(xiàn)在大殿正中供奉著的是文成公主從長(zhǎng)安帶來的釋迦牟尼12歲等身鍍金銅像。尼泊爾尺尊公主帶去的8歲釋迦牟尼等身像則在八世紀(jì)被轉(zhuǎn)奉在小昭寺里。
藏族人稱頭戴王冠的釋迦牟尼像為“覺臥”。朝圣者都用前額碰一下“覺臥”的膝蓋，認(rèn)為可以為自己、為朋友、甚至為朋友的朋友祈禱。偏遠(yuǎn)地區(qū)來的信徒替同村人給“覺臥”獻(xiàn)上捎來的哈達(dá)，就像給“覺臥”帶口信一樣。
大昭寺是藏傳佛教的信仰中心，寺廟終日香火繚繞，信徒們虔誠的在叩拜，萬盞酥油燈長(zhǎng)明，這些都記錄著朝圣者永不止息的足跡。
參觀完了大昭寺當(dāng)然的看看我們古老又熱鬧的八角街了。現(xiàn)在大家是否已經(jīng)感受到了濃郁的藏族生活氣息了呢?
八角街是帕廓街的音誤。帕廓的意思是圍繞大昭寺的街道。
八角街呈圓形，仿佛是一座巨大的時(shí)鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。按西藏佛教徒的說法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對(duì)供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。八角街還是藏傳佛教信徒轉(zhuǎn)經(jīng)的最主要的線路，每天都有磕著三步等身長(zhǎng)頭的人來到這里到大昭寺前朝拜佛祖。這些朝圣者有些甚至是十幾歲的孩子。他們往往都是真正從幾千里外一步一長(zhǎng)頭磕到拉薩來朝佛的。不但路途遙遠(yuǎn)，而且又不能打零工掙錢，為了朝圣，他們?cè)谕局斜仨毴淌苁智蹇嗟纳睢?/p>
八角街是西藏著名的商業(yè)中心，是西藏重要的商品集散地。目前，八角街內(nèi)有120多家手工藝品商店和200多家攤點(diǎn)。在這里可以淘到各式各樣的好東西，各類藏飾，尼泊爾首飾，小工藝品，地毯，唐卡等。當(dāng)然這里也是美食的天堂。藏餐最富特色。全國(guó)各地各種口味的蔡也有。
好了我的講解呢就到這結(jié)束了，希望大家在拉薩玩的開心。
西藏南迦巴瓦峰導(dǎo)游詞5篇(四)
南迦巴瓦峰，是中國(guó)西藏林芝地區(qū)最高的山，海拔7782米。為西藏最古老的佛教"雍仲本教"的圣地，有"西藏眾山之父"之稱。同時(shí)，緊鄰著的雅魯藏布大峽谷繞著他轉(zhuǎn)了一個(gè)馬蹄形的彎，隨后通向印度洋方向
南迦巴瓦峰它還有另一個(gè)名字"木卓巴爾山"，其巨大的三角形峰體終年積雪，云霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以它也被稱為"羞女峰"。南迦巴瓦在藏浯中有多種解釋，一為"雷電如火燃燒"，一為"直刺天空的長(zhǎng)矛'，還有一為"天山掉下來的石頭"。后一個(gè)名字來源于《格薩爾王傳》中的"門嶺一戰(zhàn)"，在這段中將南迦巴瓦峰描繪成狀若"長(zhǎng)矛直刺蒼穹"。
南迦巴瓦在藏語中有多種解釋，一為"雷電如火燃燒"，一為"直刺天空的長(zhǎng)矛"，后一個(gè)名字來源于《格薩爾王傳》中的"門嶺一戰(zhàn)"，在這段中將南迦巴峰描繪成狀若"長(zhǎng)矛直刺蒼穹"。由這些充滿陽剛的名字里，我們大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的剛烈與不可征服。 關(guān)于南迦巴瓦另外還有一個(gè)廣為外界所知的傳說。相傳很久以前，上天派南迦巴瓦和加拉白壘鎮(zhèn)守東南。
雅魯藏布江沿喜馬拉雅北坡山谷一直向東，歷程l000多公里，流至喜馬拉雅山脈東段尾翼，在林芝、米林、墨脫、波密四縣交界處直轉(zhuǎn)南下，形成一個(gè)馬蹄形大峽灣。在這個(gè)峽內(nèi)側(cè)，東經(jīng)95.0°，北緯29.6°處就是世界第二十八高峰，海拔7782米的南迦巴瓦峰。在峽灣外側(cè)，即東經(jīng)95.0°，北緯29.8°處，與南迦巴瓦峰相距20公里，而隔江對(duì)峙的，就是海拔7294米的加拉白壘峰。
因印度板塊和亞歐板塊碰撞而隆起的喜馬拉雅山脈，沿東西延伸，中部向南略如"弓"形凸出，在其東西兩端形成"地結(jié)"，且分別聳立著8125米的南迦帕爾巴特峰和南迦巴瓦峰。
南迦巴瓦峰是復(fù)式褶皺中一個(gè)向北傾斜的短軸向斜構(gòu)造，山體以片麻巖為主，它主要有三條山脊，西北山脊，東北山脊和南山脊。東北山脊蜿蜒約30公里，直抵雅魯藏布江岸，脊線上有6個(gè)海拔6000米以上的山頭凹凸起伏;南山脊兩公里處的乃彭峰，海拔7043米，它們之間的山口稱之為"南坳"。因其主峰高聳入云，常年云遮霧繞，充滿著神奇的傳說。當(dāng)?shù)厝藗兿鄠魈焐系谋娚駮r(shí)常降臨此山，聚會(huì)、煨桑。那高空風(fēng)造成的旗云就成為眾神們?nèi)贾纳?。自古，這座陡峭的山峰就吸引著人類無比的推崇和敬畏。從乃彭峰分別向東南、西南伸出兩條人字形山脊;西北山脊線突出著6936米、7146米兩座雪峰。南迦巴瓦峰的三大坡壁大都被冰雪切割成風(fēng)化剝蝕的陡巖峭壁，以西坡為最。坡壁上基巖裸露，殘留著道道雪崩留下的溝溜槽，峽谷之中又布滿了巨大的冰川。
可以毫不夸張地說，南迦巴瓦峰地區(qū)是一個(gè)地跨熱帶和寒帶，不可多得的"自然博物館"。 然而，對(duì)于登山家們來說，南迦巴瓦峰又是那樣的暴虐。南迦巴瓦峰，語意為"雪電如火燃燒"。它是復(fù)式褶皺中一個(gè)向北傾斜的短軸向斜構(gòu)造，山體以片麻巖為主，它主要有三條山脊:西北山脊，東北山脊和南山脊。東北山脊蜿蜒約30公里，直抵雅魯藏布江岸，脊線上有6個(gè)6000米以上的山頭凹凸起伏;南山脊兩公里處有一衛(wèi)峰--乃彭峰，海拔7043米，它們之間的山口稱之為"南助"。從乃彭峰分別向東南、西南伸出兩條人字形山脊;西北山肯線突出著6936、7l46米兩座雪峰。被譽(yù)為了"最美的山峰"
從1982年起，國(guó)家登山隊(duì)和西藏自治區(qū)登山隊(duì)共同對(duì)南峰開展攀登征服的活動(dòng);中國(guó)科學(xué)院則組織了綜合性的科學(xué)考察隊(duì)伍，同時(shí)對(duì)南峰地區(qū)進(jìn)行大規(guī)模的綜合科學(xué)考察。兩年中，他們組織了全國(guó)有關(guān)科研部門和大專院校的十余個(gè)單位，計(jì)有地學(xué)和生物學(xué)等20余個(gè)專業(yè)，先后對(duì)南峰地區(qū)進(jìn)行了三次綜合科學(xué)考察，獲得了豐富的資料和一大批珍貴的標(biāo)本，并拍攝了科教影片和電視錄象片。
兩年來野外考察所獲初步結(jié)果表明:南峰地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，構(gòu)造活動(dòng)強(qiáng)烈。是一處形成喜馬拉雅地質(zhì)歷史，探討板塊構(gòu)造運(yùn)動(dòng)力學(xué)機(jī)制的極好地方。南峰地處東西向、北東向、北北西向和北西西向等多組構(gòu)造系統(tǒng)的復(fù)合部位，構(gòu)造應(yīng)力特別集中，多次的區(qū)域變質(zhì)形成南峰地區(qū)一系烈中深變質(zhì)程度的變質(zhì)巖系;以北北東方向的強(qiáng)烈擠壓為主，導(dǎo)致南峰作強(qiáng)烈的斷塊上升，形成屹立在藏東南群山之上的喜馬拉雅山東端的最高峰，同時(shí)形成圍繞南峰的緊密而復(fù)雜的弧彎。雅魯藏布江下游大拐彎是適應(yīng)構(gòu)造發(fā)育的先成河，并隨著南峰的強(qiáng)烈上升而作強(qiáng)烈的下切，形成深峻的大峽谷。集中蘊(yùn)藏著豐富的水力資源。南峰的形成和聳峙，構(gòu)成地形上的巨大屏障，導(dǎo)致喜馬拉雅山南北坡自然景觀的巨大差異，并形成齊全而豐富的垂直自然帶，蘊(yùn)藏著特別豐富的森林資源，并為開展從熱帶到寒帶的多種經(jīng)營(yíng)提供得天獨(dú)厚的自然條件。與此同時(shí)，山麓深峻的大峽彎又構(gòu)成西南季風(fēng)的天然通道，濕熱的氣流能沿峽谷向北、東、西各方向伸入，形成藏東南林芝、易貢、波密一帶特殊的自然景觀，構(gòu)成"西藏江南"的特色。導(dǎo)致生物區(qū)系的演化遷移和古老物種的殘留等一系列變化，是研究動(dòng)植物區(qū)系的形成、演變及其遷移規(guī)律的理想場(chǎng)所。
南峰地區(qū)震頻繁，地?zé)峄顒?dòng)多處顯示，以南峰為首是個(gè)強(qiáng)烈上升的中心，其上升速率和幅度為青藏高原其他地方所不及。1950年這里發(fā)生特大地震，使大峽彎的雅魯藏布江上兩處落差達(dá)10余米的河床大瀑布消失，江道堵塞、山河為之改觀，現(xiàn)代構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈表現(xiàn)為人們所目睹。在這強(qiáng)烈上升的山體上，以強(qiáng)烈雪崩補(bǔ)給為主發(fā)育一些特殊類型的冰川，在南峰本坡側(cè)隆弄溝首次發(fā)現(xiàn)我國(guó)季風(fēng)型海洋性冰川中的一種躍動(dòng)冰川類型，它是由1950年大地震所觸發(fā)，使山谷冰川分崩成段在山谷中躍動(dòng)，末段直躍入海拔3000米左右的雅魯藏布江中，堵塞江道，釀成災(zāi)害。該冰川處于明顯的消退之中。強(qiáng)烈上升的南峰還是泥石流發(fā)育的中心，這里的泥石發(fā)育有冰川型、崩塌型和暴雨型三種，它們的活動(dòng)普遍以低頻度和高能量為特點(diǎn)，以一次性快速活動(dòng)過程為主，亦為當(dāng)?shù)氐囊环N自然災(zāi)害。
兩年的考察共采集到各種動(dòng)植物標(biāo)本近五萬種(號(hào))。其中有的在世界上是首次發(fā)現(xiàn)，有的在國(guó)內(nèi)是首次發(fā)現(xiàn)，還有更多的是在西藏高原首次發(fā)現(xiàn)。特別在昆蟲、大型真菌和銹菌方面，采獲的珍貴標(biāo)本最多，有希望的新種大量存在。初步估計(jì)，昆蟲的新種、新記錄要在100種以上;有一種寄生在薔薇科植物上的銹菌，經(jīng)初步鑒定已有一個(gè)是世界上的新種、四個(gè)為國(guó)內(nèi)新記錄;在僅對(duì)300號(hào)136種大型真菌的鑒定中，已發(fā)現(xiàn)我國(guó)新記錄22種、西藏新記錄82種。獸類中的一種鼠兔、鳥類中獵獲的犀鳥、兩棲爬動(dòng)物中搏獲的眼境王蛇、錦蛇等均為西藏高原首次發(fā)現(xiàn)的新記錄。植物考察中，一批新種、新植物又有新的發(fā)現(xiàn)，采到了杜鵑花科、木蘭科、樟科、水青樹科、殼斗科、藤黃科、五加科等大量早春開花的珍貴標(biāo)本。采到了像木棉樹、木菠羅、露兜樹、千果欖仁小果紫薇、南海粗榧、羅漢松、樹蕨、雙扇蕨、桄榔等多種典型的熱帶植物。一大批珍貴標(biāo)本的采集，對(duì)研究生物資源，有著重要的科學(xué)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)意義。
通過生物學(xué)的考察，還發(fā)現(xiàn)南峰地區(qū)還有許多生物的特殊地理分布現(xiàn)象。一些熱帶的生物沿雅魯藏布江河谷往北延伸很遠(yuǎn)，一直伸入到亞熱帶、溫帶的范圍，喜馬拉雅山南坡的生物出現(xiàn)在北坡的波密、易貢一帶，而一些北坡的植物又成片斷續(xù)出現(xiàn)在南坡的邦辛、甲拉薩一帶。它們所反映了雅魯藏布江大拐彎峽谷水汽通道又起著生物南來北往、東行西走遷移變化的積極作用。而像羅漢松、樹蕨、迎春木、水青樹等古老植物、銹菌中的擬夏孢銹菌等，它們都被稱作為"活化石"生物，卻在南峰地區(qū)的雅魯藏布江河谷都被發(fā)現(xiàn)，反映了大峽谷主體氣候的積極作用，使這里又成為第四紀(jì)多次冰期中生物的良好"避難所"，并對(duì)一些生物的起源問題提供了新的認(rèn)識(shí)。
由于南峰所在的雅魯藏布大峽谷地區(qū)地質(zhì)的構(gòu)造復(fù)雜板塊構(gòu)造運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈，造成南峰地區(qū)山壁聳立、地震、雪崩不斷，攀登難度極大，反而使南迦巴瓦很長(zhǎng)時(shí)間以來成為未被人類登上的最高的一座"處女峰"，直到1992年10月30日方由中日聯(lián)合登山隊(duì)登頂成功。
早在1960年11月，剛成立不久的西藏登山隊(duì)就派出了十幾個(gè)人的隊(duì)伍前往雅魯藏布江大拐彎處偵察南迦巴瓦峰。 參加這一壯舉的有張風(fēng)臣、劉連滿、彭淑力、成天亮、索朗多吉、白瑪、赤列等同志。
1992年，中日聯(lián)合登山隊(duì)于9月11日進(jìn)山開始攀登南迦巴瓦峰活動(dòng)。他們于10月11日到達(dá)6900米的五號(hào)營(yíng)地，由于山上連降大雪，于10月21日撤回到4850米的二號(hào)營(yíng)地。10月24日，聯(lián)合登山隊(duì)再次向上攀登，由于天氣突變，攀登者只好就地宿營(yíng)。
1992年10月30日早晨8點(diǎn)30分，中日聯(lián)合登山隊(duì)成功登頂南迦巴瓦峰。
南迦巴瓦峰充滿了神奇的傳說，因?yàn)槠渲鞣甯呗柸朐?，?dāng)?shù)叵鄠魈焐系谋娚駮r(shí)常降臨其上聚會(huì)和煨桑，那高空風(fēng)造成的旗云就是神們?nèi)计鸬纳?，?jù)說山頂上還有神宮和通天之路，因此居住在峽谷地區(qū)的人們對(duì)這座陡峭險(xiǎn)峻的山峰都有著無比的推崇和敬畏。
和這驚心動(dòng)魄的傳說相同，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家們向我們展示的南峰地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造成因和變化及其在地學(xué)上的重要地位也絲毫不遜于"驚心動(dòng)魄"這幾個(gè)字:南迦巴瓦峰地處多重地質(zhì)構(gòu)造的疊合部位。
關(guān)于南迦巴瓦另外還有一個(gè)廣為外界所知的傳說。相傳很久以前，上天派南迦巴瓦和拉加白壘鎮(zhèn)守東南。弟弟加拉白壘勤奮好學(xué)武功高強(qiáng)，個(gè)子也是越長(zhǎng)越高，哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是在一個(gè)月黑風(fēng)高之夜將弟弟殺害，將他的頭顱丟了米林縣境內(nèi)，化成了德拉山。上天為懲罰南迦巴瓦的罪過，于是罰他永遠(yuǎn)駐守雅魯藏布江邊，永遠(yuǎn)陪伴著被他殺害的弟弟。這個(gè)神話故事很生動(dòng)地向我們解釋了這兩座山的特點(diǎn):我們看到的加拉白壘峰頂永遠(yuǎn)都是圓圓的形狀，那是因?yàn)樗且蛔鶡o頭山:南迦巴瓦則大概自知罪孽深重，所以常年云遮霧罩不讓外人一窺。
西藏南迦巴瓦峰導(dǎo)游詞5篇(五)
女士們、先生們：
首先歡迎大家到拉薩旅游，我是你們拉薩之旅的導(dǎo)游王彬，大家可以叫我小王或小彬 ，皮膚有點(diǎn)黑，是常年在高原的原因吧，但這可是健康的皮膚喲，坐在我旁邊的就是我們的衛(wèi)士級(jí)人物了，扎 西 德 勒師傅了，大家可以簡(jiǎn)稱他是扎德師傅，扎西德勒的意思是 - - 吉 祥 如 意，希望各位遠(yuǎn)道而來的客人們也能事事順心，吉祥如意。 現(xiàn)在我們的目的地是藏學(xué)文化最為渾厚，的神地，也是世界上海拔最高，規(guī)模最大的宮殿群----布達(dá)拉宮，現(xiàn)在汽車距布達(dá)拉宮還有一段車程，大家可以一邊觀賞車外的高原風(fēng)光，一邊聽小王我介紹一下布達(dá)拉宮的情況。
“布達(dá)拉”是藏語譯音，即“普陀羅”。相傳，藏傳佛教徒認(rèn)為紅山可與觀世音的圣普陀羅山媲美，就把它比作第二個(gè)普陀羅，布達(dá)拉宮由此得名。 布達(dá)拉宮是一座集宮殿與寺院與一體的古建筑群主樓高13層，高113米，海拔3700米;面積約12萬平方米。 布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)，是藏王松贊干布為迎娶的唐朝文成公主而建。，修建殿室999間，連同原有建筑紅樓共1000
間。 1645(藏歷木雞年)五世__完成西藏地區(qū)統(tǒng)一，為宣布重建布達(dá)拉宮，以后布達(dá)拉宮又多次增修與改建，始具今日規(guī)模。布達(dá)拉宮城包括四大部分：紅宮、白宮、山后的龍王潭和山腳下的“雪”。在藏傳佛教中宣傳的有“三界”之說。三界即：“欲界”、“色界”和“無色界”。我們可以看到布宮的整體布局，把紅宮、白宮和“雪”
由上而下分作三個(gè)層次段縱向排列，充分體現(xiàn)了藏傳佛教的“三界”之說。好了，我們到了布達(dá)拉宮前廳廣場(chǎng)了，請(qǐng)大家?guī)Ш眯欣?，隨我下車。布達(dá)拉宮整體為石木結(jié)構(gòu)宮殿外墻厚達(dá)2～5米，基礎(chǔ)直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑，高達(dá)數(shù)十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進(jìn)行加固，提高了墻體抗震能力，堅(jiān)固穩(wěn)定。 沿著這些階梯向上，我們就可以到布達(dá)拉宮的薩松郎杰了，階梯比較多又是在高原，所以大家慢點(diǎn)。
我們現(xiàn)在已上到布達(dá)拉宮最高的殿堂，這里被稱為薩松朗杰(意為勝界)，宮殿內(nèi)供的是乾隆皇帝的畫像，畫像前供有皇帝“萬歲”的牌位，牌位用漢、藏、滿、蒙4種文字書寫。向西來我們就到了其美甘丹殿堂，此殿建于1690年，是六世****倉央嘉措的經(jīng)堂。六世****是西藏歷史上的著名人物， 25歲時(shí)，成為上層統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)權(quán)犧牲品的倉央嘉措，開始了自己的流浪生活。先后流浪到青海、甘肅、蒙古、四川、印度、尼泊爾等地，曾當(dāng)過乞丐，送過尸體，生活極為艱苦。由于接觸過廣大的勞動(dòng)人民，有豐富的生活實(shí)踐，他從而寫出著名的詩歌集，這部詩歌現(xiàn)在被網(wǎng)絡(luò)熱傳，就是《倉央嘉措情歌》，記得有首舒緩的詩，《見與不見》 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 觀過其美甘丹，我們來這邊看看宮殿長(zhǎng)廊，布達(dá)拉宮內(nèi)部繪有大量的壁畫，構(gòu)成一座巨大的繪畫藝術(shù)長(zhǎng)廊，先后參加壁畫繪制的近有二百人，先后用去十余年時(shí)間。壁畫的題材有西藏佛教發(fā)展的歷史，無世達(dá)喇嘛生平，文成公主進(jìn)藏的過程，我們現(xiàn)在對(duì)布達(dá)拉宮的主體建筑的功能、歷史背景及其地位、文化價(jià)值都有了大
致的了解，相信會(huì)給大家留的印象是深刻的。事實(shí)上，以布達(dá)拉宮價(jià)值論，幾乎是用金子堆起的宮殿，它的整體布局顯示了佛法的神威，鼓勵(lì)人們回避現(xiàn)實(shí)矛盾，一心追求超脫塵世，飛向佛國(guó)的境界， 布達(dá)拉宮的建筑藝術(shù)，主要顯示了藏族傳統(tǒng)的建筑形式和石木結(jié)構(gòu)等風(fēng)格，同時(shí)也吸收了漢族方面的梁架、斗拱、金頂、藻井等特色。它不僅是藏族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是藏漢人民團(tuán)結(jié)協(xié)作的佐證。 為了更好的保護(hù)布達(dá)拉宮這一民族文化遺產(chǎn)，1961年國(guó)務(wù)院把它列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，每年撥款維修，特別是1989年，國(guó)家對(duì)布達(dá)拉宮進(jìn)行歷史性的維修，歷時(shí)5年，先后投資5300萬元，派出10多個(gè)省、區(qū)的150多位專家技術(shù)人員直接參加維修工程，維修部位100余處，維修規(guī)模是布達(dá)拉宮重建后(300年來)最大的一次。工程本著整舊如舊的原則，對(duì)這一民族遺產(chǎn)進(jìn)行及時(shí)有效搶救，使古老的布達(dá)拉宮更具魅力。