瘦西湖導(dǎo)游詞
瘦西湖導(dǎo)游詞
瘦西湖在清代康乾時期已形成基本格局，有“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)硎菸骱?dǎo)游詞。
瘦西湖導(dǎo)游詞篇1
各位游客，非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河，又名長春河。有文獻(xiàn)可翔實稽考為《宋書》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺、琴室、月觀，果竹繁茂，’花藥成行。”這是瘦西湖最早見于史書的記載。其規(guī)模最盛時期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚州鹽商在沿河兩岸爭地構(gòu)園，形成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)，最盛時期有二十四景著稱于世。
現(xiàn)在大家看到的這座橋為大虹橋，始建于明崇禎年間，是一座紅欄木構(gòu)橋梁，故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋，如臥虹于波，故改名為“虹橋”。康熙年間王漁洋任揚州司理，留下了許多著名詩篇，其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”最為出名。
“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷。”現(xiàn)在我們正在漫步的這段長堤叫 做長堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤長一里多，東西兩側(cè)，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當(dāng)煙花三月之時，桃花盛開艷麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術(shù)手法上，合理地運用了空間藝術(shù)和時間藝術(shù)，在進(jìn)入較 大的景區(qū)前，以長堤作為過渡，漸漸拉開全園的“序幕”。
現(xiàn)在我們走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的，為祠祀原駐揚州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月，門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂，現(xiàn)為游人休息場所，取詩人杜甫：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內(nèi)楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚州現(xiàn)存罩隔中的精品，體現(xiàn)了晚清揚州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊，是揚州的出土文物，據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸，由此可見當(dāng)時揚州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂，實質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”為客座，宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳，宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社，宜于吟詠詩句。 繞過徐園，我們現(xiàn)在站在小虹橋上，大家頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區(qū)，回過頭來再看徐園，就知道它是整個瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。
現(xiàn)在請大家轉(zhuǎn)過來往東看，前面這一景叫做“四橋煙雨”，也是清二十四景之一。(www.lz13.cn)每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際，領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋，北面有長春橋，西面有蓮花橋?？少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展現(xiàn)在游客面前，同時又將湖上風(fēng)光銜接起來，時放時收，有分有合，使每一個景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識，詠詩作賦多篇，御筆親贈“趣園”。
瘦西湖導(dǎo)游詞篇2
現(xiàn)在我們首先看到的這個廳叫做“木樨書屋”，因周圍遍植桂花而得名。“木樨書屋”四字匾是由著名園林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看到的這個廳叫做棋室，是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng)，燒制于清代康熙年間，全國僅存此一套，所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點有三個：一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫面顯得有層次有生氣。
轉(zhuǎn)過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚州號稱“中國的月亮城”，揚州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一。“月觀”三楹坐西朝東，前面臨著開闊的湖面，每當(dāng)皓月東升，打開門憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問青天，好悟滄桑小劫;長橋短橋，畫欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風(fēng)柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來滿地水，云起一天山”。我們都說月色如水，這里假水和真的湖水連成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿天是山了。通過把實景虛化，小景變大，把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好，它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱，工藝精致，式樣古樸，真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚州的木雕工藝，同時家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。
揚州的市樹有兩種，一種是柳樹，因為楊州白古右“綠楊城郭是揚州”的美譽(yù);第二種是銀杏，因為它的樹齡一般都比較長，能夠體現(xiàn)揚州的歷史，前面這棵大樹請大家仔細(xì)看一下，到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時候種在揚州古木蘭寺的銀杏樹，到現(xiàn)在有一千多年，建國以后，下雨打雷把這棵樹劈開，這一半小的死了，以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來有心之人在它的后面種了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，必須要有所攀附才能生長，到夏天凌霄長出葉子，開出黃花，讓人以為這棵樹又活了，所以起名叫“枯木逢春”。
提到木蘭寺，在揚州有這樣一個故事：唐代，揚州曾出過一個狀元叫王播。王播自小父母雙亡，他的父親在世時和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友，這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘，王播聽到鐘聲就去吃飯，其他時間用來讀書。后來住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚飯后再敲鐘，每到王播聽到鐘聲時別人已經(jīng)吃完，只能常常餓肚子。王播非常生氣，于是在墻上題了兩句詩：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯后鐘。”以后就離開了木蘭寺，發(fā)憤讀書，二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時，王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時題的兩句詩還在，并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔，續(xù)題兩句：“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”。這就是揚州的“飯后鐘”的故事。后來宋代蘇東坡路過揚州，聽了這個故事也有一番感慨，他說王播讀書讀昏了頭，殊知飯非鐘，應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚，要不然王播至今會像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。
瘦西湖導(dǎo)游詞篇3
各位游客：我國以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多，而“瘦西湖”僅揚州一個。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚州城西郊，原名“炮山河”，亦稱“保障河”，是隋唐時期由蜀同諸山之水，匯合安徽大別山東來的洞水流人運河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積，6公里多的游程，一條曲水如錦帶，時展時收，猶如嫦娥起舞時拋向人間的五色飄帶，形態(tài)自然動人。后來改稱“瘦西湖”，是因為乾隆年間詩人汪沆將揚州保障河與杭州西湖作了一番比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子，故應(yīng)喚作瘦西湖。”從此“瘦西湖”作為正式名稱，名聞中外。
“揚州好，第一是虹橋”，現(xiàn)在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚州二十四景之一，建于明崇份年間，橫跨保障湖水。原橋為木質(zhì)紅欄，故名紅橋，清代乾隆元年改建為石橋。十五年后，巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建，并在橋上建橋亭，改“紅”為“虹”，意思是橋如彩虹?，F(xiàn)已改建為7.6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時，乾隆皇帝游揚州時也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋，見一乞丐手執(zhí)長竿，長竿端頭置一布袋，口中念念有詞，便門左右，此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道：是一乞丐，專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里，落霞貧賤照天燒。”乾隆不得不感嘆：“揚州乞兒尚能作此詩，果然不愧為文昌之地。”而他自己也被撩動詩興，出詩應(yīng)和：“綠濃春水飲長虹，錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過，平山迎面送春風(fēng)。”今日大虹橋已成為進(jìn)人瘦西湖的咽喉，登橋遠(yuǎn)望，不僅可見湖水如帶，桃紅柳綠，畫航簽歌，更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭，隱隱約約，似在招引我們，步入佳境。
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