有關(guān)香山的導(dǎo)游詞(3)
有關(guān)香山的導(dǎo)游詞
香山導(dǎo)游詞篇三
各位游客大家好，接下來，我們將前往香山公園景區(qū)。首先，請允許簡要地介紹一下景區(qū)的概況。香山公園位于海淀區(qū)，北京市西郊,是國家AAAA級景區(qū)，北京市精品公園，2004年通過ISO9001國際質(zhì)量管理體系和ISO14001國際環(huán)境管理體系認(rèn)證。 景區(qū)占地180余公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐富、具有山林特色的皇家園林。
香山公園歷史悠久，文物古跡眾多,早在1186年就出現(xiàn)了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。
在遼代，這里是私人宅邸。當(dāng)時有個中丞名阿勒彌者，見這里山青水秀，遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186)，始在此山建大永安寺，亦叫甘露寺，即現(xiàn)在香山寺之前身。金章宗時，又在此建會景樓和祭星臺建筑，從此皇家苑囿的規(guī)模初步形成。清乾隆十年(1745)，動用了大批人力、物力、財力，對香山進(jìn)行了大規(guī)模建設(shè)，形成了盛清時期京西“三山五園”之一，即"靜宜園"。此時園內(nèi)景物非凡，建筑多樣，各式的亭臺樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分布在山巒坡坎之上，掩映在茂林綠蔭之中。
香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現(xiàn)代化大都市的"后花園"。那么,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內(nèi)樹木繁多,森林覆蓋率達(dá)96%，僅古樹名木就有5800余株，占北京城區(qū)的四分之一，公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時節(jié)，數(shù)以萬計的中外游客齊聚香山，共賞秋色。
也許各位會問，香山問什么叫做香山呢?大家不妨猜猜看。
(可能是五花八門的答案，也可能，是有人知道的)
其實，香山的得名原因有三種說法，其一是：香山海拔557米，最高峰頂有一塊巨大的乳峰石，形狀像香爐，晨昏之際，云霧繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如爐中香煙裊裊上升，故名香爐山，簡稱香山。
圓靈應(yīng)現(xiàn)殿兩側(cè)各設(shè)罩子門一座。殿后高臺之上，是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。眼界寬南北接出游廊，又似環(huán)爬山廊，曲折而上，與“青霞寄逸”樓相連。
青霞寄逸為兩層歇山頂，上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆寶。第二層，樓外檐向東掛“鷲峰云涌”匾一面，青地金字，乾隆寶。 ]j*2PSJG
青霞寄逸樓下，靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面，綠地藍(lán)字，乾隆寶。
水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層，亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第二層，亭外前檐向東掛“無住法.輪”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第三層，內(nèi)隔斷上掛“能仁妙覺”匾對一分，乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。
雙清泉
雙清泉位于古老的香山寺腳下，為香山南山之水。根據(jù)《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下，相傳為葛稚川丹井。二井，一泉水上涌，一泉水橫流，味及甘甜。”乾隆皇帝在香山靜宜園休息時，品嘗泉水，覺得清涼甘甜，連聲叫好，賜名為“雙清”，御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂濠、過瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖)，流入園外。
佳日亭
佳日亭是香山公園內(nèi)結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的仿唐式亭臺建筑，它位于位于眼鏡湖南側(cè)，最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時候搭建的一個道具，因其與周圍景致極為協(xié)調(diào)，許多游人在此爭先合影留念，而后改建為“佳日亭”。
見心齋
見心齋位于公園內(nèi)北門內(nèi)西側(cè)，是園中之園。始建于明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院，清嘉慶年間續(xù)建。傳說是皇帝鑒證大臣是否對他忠心的地方，故名見心齋。院內(nèi)半圓形水池三面環(huán)以圍廊彩畫，正殿見心齋正對知魚亭，齋后為正凝堂，魚池內(nèi)1000多尾紅鯽錦鯉暢游，使這別致的小院充滿了生機(jī)。
昭廟
宗鏡大昭之廟，又稱“昭廟”，始建于乾隆四十五年(1780)七月。它是為迎接班禪六世來京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的，故世稱之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開光。六世班禪額爾德尼于乾隆四十五年九月二十日來到香山靜宜園，在其行宮內(nèi)游覽休息。乾隆四十五年十一月初三日，班禪額爾德尼由于身染痘癥，系毒火太盛，于戌時圓寂于西黃寺內(nèi)。
雙清別墅
香山雙清別墅位于香山公園南麓的半山腰，環(huán)境幽雅，以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建筑引人前往。然而真正使這個地方聞名天下的并不是她的秀麗風(fēng)光，而是因為這里曾是毛主席住過的地方，曾是中共中央的指揮中心，曾發(fā)生過扭轉(zhuǎn)中國命運(yùn)決定中國前途的大事。 黨的七屆二中全會在西柏坡勝利閉幕后，以農(nóng)村包圍城市為戰(zhàn)略思想的毛澤東，實現(xiàn)了他的夙愿，提出要大踏步地前進(jìn)，到北平去!毛澤東主席風(fēng)趣地說：“走啦，咱們這是進(jìn)京趕考!”1949年3月25日中共中央從西柏坡遷入香山雙清。在雙清別墅，毛澤東主席指揮了渡江戰(zhàn)役，在這里籌備了新政協(xié)，籌建了新中國，在這里寫下了《人民解放軍占領(lǐng)南京》等膾炙人口的不朽詩篇。1994年，雙清別墅被命名為“北京市青少年教育基地”。這里有毛澤東當(dāng)年生活工作過的原狀陳列;有毛澤東與愛子親切交談的地方----六角紅亭。有記錄一代偉人的《毛澤東在雙清活動展覽》……。《毛澤東在雙清活動展覽》由《從西柏坡到北平香山》、《毛澤東在雙清》、《領(lǐng)袖生活在香山》三部分組成，集中反映了毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革.命家運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的軍事才能，反映了老一輩無產(chǎn)階級革.命家艱苦奮斗的革.命歷程。
雙清別墅是廣大青少年進(jìn)行愛國主義和革.命傳統(tǒng)教育的校外課堂，是企事業(yè)單位、學(xué)校組織過主題黨日、團(tuán)日、隊日活動的好場所。香山公園也充分利用這一資源，通過“我為雙清站一崗”、“愛北京，愛博物館”征文等形式開展形式多樣的愛國主義教育活動， 公園在雙清別墅設(shè)立了有關(guān)毛澤東的圖書和紀(jì)念品專柜，增加播放“毛澤東在雙清”專題片和相關(guān)史料宣傳片。
碧云寺
碧云寺創(chuàng)建于1331年，至今已有近700年的歷史，是國家級文物保護(hù)單位。碧云寺原為元代開國元勛耶律楚材舍宅修建，原名碧云庵，據(jù)說當(dāng)初在修建時，正值碧空如洗，白云出岫，可謂“碧色凈如云”，于是命名。后經(jīng)明清兩代多次修繕擴(kuò)建才形成今天的規(guī)模，并于明正德年間改名為“碧云寺”。1925年，孫中山先生在京病逝，靈柩在碧云寺停放，直到1929年才移至南京的中山陵，為了永久緬懷一代偉人，寺內(nèi)設(shè)有孫中山紀(jì)念堂和孫中山先生衣冠冢。
碧云寺整組建筑以排列在中軸線上的六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，層層殿堂依山勢迭起，由山門至金剛寶座塔，高度相差100余米，總體布局采用迥旋串連引人入勝的建造形式，每進(jìn)院落各具特色，給人以層出不窮之感，院內(nèi)香氣彌漫，鐘磬聲悠，幡幢微蕩。
據(jù)史料記載，1748年，乾隆皇帝對碧云寺進(jìn)行了大規(guī)模的修建，在保存原有寺院的基礎(chǔ)上，修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院，由于原有建筑無較大變動，因此碧云寺建筑和文物基本保留了明代風(fēng)格。乾隆皇帝曾經(jīng)在游歷碧云寺時題寫了“西山佛寺累百，惟碧云以宏麗著稱……”的詩句(摘自《乾隆御制碧云寺碑文》)，由此可知，碧云寺在京西寺廟中具有很高的地位。
孫中山紀(jì)念堂
孫中山紀(jì)念堂座落在香山碧云寺內(nèi)，自1977年10月1日正式對游人開放以來，成千上萬的社會各界人士紛紛前來瞻仰參觀，是革.命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的重要基地。紀(jì)念堂內(nèi)正中安放著中國國民黨中央委員會暨全國各地中山學(xué)校敬獻(xiàn)的中山先生漢白玉全身塑像，左右墻壁上鑲嵌著用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫的《致蘇聯(lián)遺書》，正廳西北隅陳列著1925年3月30日蘇聯(lián)人民送來的玻璃蓋鋼棺，堂內(nèi)還陳列著孫中山先生的遺墨、遺著。
正廳兩側(cè)的中山先生紀(jì)念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生，為人們更好地了解中山先生的生平、生活暨革.命業(yè)績提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內(nèi)容分為六個部分：求學(xué)立志、致力革.命、推翻帝制、創(chuàng)建民國、討袁護(hù)法、偉大轉(zhuǎn)折。概括了中山先生為了追求真理，振興中華，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，推翻了大清王朝，結(jié)束了封建帝制，開創(chuàng)了中國乃至亞洲民主共和的新紀(jì)元，將中國革.命推向了一個新的階段。第二展室分五個部分：抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生為了國家的和平統(tǒng)一，毅然抱病北上，直至生命的最后一息。
偉大的愛國者和革.命先行者孫中山先生，深受世界炎黃子孫崇敬和愛戴，黨的十五大稱頌他是“中國百年巨變的第一位偉人。”毛澤東曾說：“他全心全意地為了改造中國而耗費了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已。”孫中山先生為了祖國的和平和統(tǒng)一，四處奔走，直到生命的最后一刻。他癌魔纏身，不顧自己的安危，累死在北京、暫厝香山的過程就是集中的體現(xiàn)。1924年10月，馮玉祥發(fā)動北京政變，電邀孫中山先生北上共謀國是。為了國家能和平統(tǒng)一，中山先生發(fā)表了《北上宣言》，召開國民會議重申反對帝國主義和封建軍閥，廢除不平等條約。11月13日，中山先生毅然抱病由廣州北上。由于長途勞累，他的肝病發(fā)作，到達(dá)北京時，病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前，他立下了《國事》、《家事》、《致蘇聯(lián)政府》三個遺囑;彌留之際，他仍支撐精神掙扎著留下“和平…… 奮斗……救中國 ”的遺言。
1925年3月12日上午9時10分，孫中山先生在北京與世長辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現(xiàn)中山公園)，社會各界隆重公祭后，于4月2日靈櫬移至香山碧云寺金剛寶座塔石券門內(nèi)暫厝。1929年5月，南京中山陵落成。5月22日，宋慶齡及親屬、醫(yī)、衛(wèi)，在這里為中山先生斂服，復(fù)大斂于待奉移之銅棺，將更換出的中山先生的衣帽，放回原斂之楠木棺中，封入金剛寶座塔石塔內(nèi)。在碧云寺普明妙覺殿(現(xiàn)紀(jì)念堂)設(shè)靈堂，舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下，6月1日，中山先生的遺體于南京中山陵奉安禮成。為紀(jì)念中山先生遺體暫厝之地，時“國民政府”在普明妙覺殿立“紀(jì)念堂”，在金剛寶座塔石券門石塔立“衣冠冢”。新中國成立以后，人民政府重修碧云寺后復(fù)命名為“孫中山紀(jì)念堂”(宋慶齡題寫)和“孫中山先生衣冠冢”，以為后人瞻仰。
為人類社會進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)會活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒有好下場，正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”我們希望祖國早日統(tǒng)一，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，以慰籍中山先生的赤膽忠心!
卓錫泉
碧云寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了?！堕L安客話》載:“水自寺后，石巖出，噴薄入小渠，人以卓錫明之。”卓錫泉得名傳說是一得道高僧，口渴至極，用帶錫制小環(huán)的禪杖，一卓(卓即點擊的意思)底下的石頭，石頭間涌出清泉，故名。有詩“跟深連地脈，溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點綴了“天水一色”，流入“能仁寂照”金魚池，出碧云寺至眼鏡湖西坡上，小部分流如眼鏡湖，主流到見心齋，經(jīng)昭廟方河，繞土山到勤政殿遺址后到月牙河，流入園外。
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