六年級(jí)上伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
你是怎么樣的看待高山流水這么一個(gè)經(jīng)典的故事的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)以供大家閱讀。
六年級(jí)上《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、音樂導(dǎo)入，揭題課題
老師播放《高山流水》音樂，讓學(xué)生用心傾聽。然后談感受，這就是有名的古箏曲《高山流水》。在這個(gè)好聽的音樂背后，還流傳著一個(gè)感人的故事，今天將要學(xué)習(xí)這個(gè)故事《伯牙絕弦》。學(xué)生跟老師一起板書：伯牙絕弦 注意指導(dǎo)“弦”的讀音，與學(xué)生交流伯牙資料。“弦”就是琴弦，“絕”就是斷絕，誰來說說課題的意思?伯牙既然是春秋時(shí)期楚國(guó)有名的宮廷樂師，他一定會(huì)把自己的琴視為心愛之物，那他為什么要把琴弦挑斷呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著疑問，走進(jìn)課文。
二、初讀課文，品味韻味
出示課件：【讀課文，注意停頓：伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志/在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山!”志/在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓?！?/p>
1、學(xué)生自由的，大聲的讀課文，遇到不好讀的地方要反復(fù)多讀幾遍。
2、點(diǎn)名讀課文，學(xué)生評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)。
3、老師范讀課文。
4、學(xué)生繼續(xù)自由練讀。
5、學(xué)生齊讀課文。
三、品詞析句，研讀文本，初悟絕弦
1.品“善”
師：通過讀課文，我們知道課文中的主人公分別是——是伯牙和鐘子期，師板書：(伯牙 子期 )兩個(gè)人各有什么特點(diǎn)?誰來用文中的一句話來說?抓住“善、鼓”理解。
2、品“志”“善哉”
(1)文中那句話具體寫伯牙善鼓琴?子期善聽?(學(xué)生會(huì)讀第2句話)
(2)你是怎么從這句話中看出伯牙善鼓琴?(伯牙志在高山，就能彈奏出高山;志在流水，就能彈奏出流水來)“志”怎么理解?(想)伯牙想到哪就能彈到哪，想到什么，就能彈出什么，可見善鼓之名果然名不虛傳啊!
(3)你是從哪看出子期善聽的?(……)哪個(gè)詞說明山高?(峨峨兮)“兮”也是語氣詞，相當(dāng)于“啊”，高高啊，意思就是說山非常高，可以說是巍峨挺拔，你能不能通過讀表現(xiàn)出來?……【課件：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”】“善哉”中“善”怎么理解?(太好了、太妙了……)這個(gè)“善”和第一句中的“善”意思一樣嗎?(不一樣)這就是文言文中的一字多義。誰能把那種太好了、妙極了的贊美之情讀出來!【課件：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”】從哪個(gè)詞看出江河浩大無邊?(洋洋兮)你能把江河的浩的無邊讀出來嗎?【課件：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”】
3、品“所念”“必得之”
(1)想象善鼓的伯牙，還會(huì)志在什么地方呢?善聽的子期，又會(huì)怎樣贊嘆呢?引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙志在瀟瀟細(xì)雨、皎皎明月、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪……善聽的子期又會(huì)怎樣贊嘆呢?出示課件：[仿句練習(xí)]
(2)不管伯牙志在哪里，善聽的子期都能從他的琴聲里明月他的所想，這就是凡伯牙所念，鐘子期必得之。師板書：所念 必得 這就是知音啊!板書：知音 再想想，善聽的子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還是什么?引導(dǎo)學(xué)生說(心聲、情懷、志向、苦惱、快樂……)這就是心心相印、心有靈犀，這就是知心人。板畫心圖案。
(3)在遇到鐘子期前，伯牙會(huì)缺少贊美嗎?他為什么偏偏視鐘子期為知音呢?出示資料[伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂師，名滿天下，雖然聽者眾多，但聽到的，都是那些毫無價(jià)值的、沒有意義的、空虛的、膚淺的贊美，他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲，所以獨(dú)自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他萬萬沒想到，此時(shí)，此地，此人，鐘子期，一個(gè)山野村夫卻能聽得懂他的琴聲。]
(4)當(dāng)伯牙終于遇到了子期，他的心情怎樣的?他心里會(huì)怎么想?(欣喜、喜極而泣、異常開心……)帶著你的感受讀——課件[伯牙所念，鐘子期必得之。 ]
4、品“絕弦”，謝知音
(1)無奈世事難料，一年后，當(dāng)伯牙千里迢迢去江邊赴約，卻只看到了子期冰冷的墳?zāi)?。他從一位老人口中得知，子期不幸去世并留下遺言，把墓修在江邊好聽朋友的琴聲。一瞬間，多少企盼、多少喜悅，都化為無盡的悲傷之中。伯牙此時(shí)心情怎樣?他會(huì)做出什么樣的舉動(dòng)呢?出示課件【“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。”】。學(xué)生齊讀句子。如果你是伯牙，站在子期的墓前，你會(huì)對(duì)地下的子期說些什么呢?
(3)學(xué)生練筆，寫下來。
學(xué)生匯報(bào)，老師評(píng)價(jià)……
5、升華感情，拓展延伸
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難!古人說：“士為知己者死。”現(xiàn)在，你知道伯牙為什么要破琴絕弦嗎?板書：謝知音
千百年來，無數(shù)人都發(fā)出這樣的感慨，出示課件：
【千金易得，知己難求!
酒逢知己千杯少!
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰!
人生貴相知，何必金與錢!
人生苦短，知音難求!】
同學(xué)們，學(xué)了這篇課文后，也許我們沒有伯牙子期這樣的知音，但生活中應(yīng)該怎樣和同學(xué)、朋友相處呢?
四、回味絕弦，試背課文。
今天我們學(xué)習(xí)了伯牙高山流水遇知音，破琴絕弦謝知音的故事，故事蕩氣回腸，令人動(dòng)容。后人就用高山流水形容樂曲高妙或知音難覓。讓我們?cè)俅伟橹陡呱搅魉愤@首動(dòng)聽的音樂，去體會(huì)這個(gè)故事，一齊試著背背課文。
課件：【 ( )善( )，( )善( )。( )鼓琴，志在( )，( )曰：“善哉，( )兮若( )!”志在( )，( )曰：“善哉，( )兮若江河!”( )所念，( )必得之。( )死，( )謂世再無( )，乃( )，終身( )。】。
五、作業(yè)：
1、把課文改寫成一篇白話文。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思
由于課文描述的情景與學(xué)生的實(shí)際相距甚遠(yuǎn)，怎樣讓學(xué)生理解課文深層的人文內(nèi)涵呢?教學(xué)中，我嘗試通過適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和拓展，把了了幾字的文本讀長(zhǎng)來、讀深來。尤其是“念”字的步步拓展，自覺比較成功。第一步來自課文內(nèi)容，念“峨峨高山”，念“洋洋江河”;第二步來自想象，還會(huì)念哪些景物，先以 AABC的形式說一說，再用“善哉，______兮若____。”的句式贊一贊。第三步來自文本深處，教師以“伯牙當(dāng)時(shí)譽(yù)為琴弦，且身為外交官僅僅只念這些良辰美景嗎?”一問，激起了學(xué)生思維的浪花：念親人、念家事、念百姓、念國(guó)事……真正感受到了“伯牙所念，鐘子期必得之”的深層含義。
不足之處：
教師再追問“此時(shí)你覺得他們還僅僅是音樂上的知音嗎?”學(xué)生立刻有所感悟：生活的知音、心靈的知音、精神的知音、人生的知音、生命的知音……此時(shí)的學(xué)生完全進(jìn)入了文本的核心，在用自己的生命、情感和伯牙、子期對(duì)話，建構(gòu)著孩子們的情感世界對(duì)知音、友情的獨(dú)特感悟。
“伯牙所念，鐘子期必得之”，這千古絕唱的故事深深地打動(dòng)了我們。那么，學(xué)生“所念”，老師能“必得之”嗎?我想，《伯牙絕弦》的故事留給我們的不僅僅是“道是無琴卻有情”的感動(dòng)，更是給我們教學(xué)所追求的境界以新的啟發(fā)。
再教設(shè)計(jì)
最后設(shè)計(jì)了《高山流水》的音樂欣賞，讓從教者與學(xué)生一起在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力。編寫或改寫小故事相機(jī)讓學(xué)生進(jìn)行了小練筆。