毛澤東詩(shī)詞沁園春長(zhǎng)沙讀后感

毛澤東詩(shī)詞沁園春長(zhǎng)沙讀后感

　　在閱讀完毛澤東詩(shī)詞《沁園春長(zhǎng)沙》之后，想必你會(huì)有一番感悟與反思吧?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的毛澤東詩(shī)詞《沁園春長(zhǎng)沙》讀后感以供大家閱讀。

　　毛澤東詩(shī)詞《沁園春長(zhǎng)沙》讀后感(一)

　　1925年的中國(guó)，革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展，作為湖南農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)直接領(lǐng)導(dǎo)者的毛澤東，又將去廣州主持全國(guó)農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，國(guó)家前途和個(gè)人前途是一樣的光明，因此雖然他已經(jīng)32歲，過(guò)了青春時(shí)期，不再有虛幻的感情爆發(fā)，但他骨子里依然流淌著詩(shī)人之血，當(dāng)他在離開(kāi)長(zhǎng)沙去廣州之前，重游橘子洲，我們不難想見(jiàn)他內(nèi)心的喜悅和高昂的激-情。穿過(guò)80年的漫漫時(shí)光，我們似乎依舊看到，這個(gè)瘦高個(gè)子的偉人在略有寒意的秋日午后，用濃重的湘音吟唱的樣子。

　　他是一個(gè)人來(lái)的，我們從開(kāi)頭的“獨(dú)立寒秋”就知道了。至于他為什么是一個(gè)人來(lái)，這個(gè)問(wèn)題雖然觸及了詩(shī)歌創(chuàng)作的某種背景;但對(duì)我們賞讀詩(shī)歌來(lái)說(shuō)似乎不是很重要。而從詩(shī)人的創(chuàng)作過(guò)程來(lái)說(shuō)，“獨(dú)”字起著關(guān)鍵的作用。

　　我們習(xí)慣將這首詞分為“獨(dú)立寒秋”圖、“湘江秋景”圖、“崢嶸歲月”圖和“中流擊水”圖，重點(diǎn)分析本詞“景中顯情”的生動(dòng)表達(dá)和“化悲秋為樂(lè)秋”的高邁境界。的確，這樣的文本分析解決了詞的基本內(nèi)容和基本手段，尤其是遠(yuǎn)近仰附的視角變換和鮮明的色彩對(duì)比，很好地彰顯了詩(shī)人的開(kāi)闊胸襟，拓展了秋詞的內(nèi)容范疇。

　　但是，當(dāng)我們進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“獨(dú)”字貫穿了全詞。我們可以將本詞中的幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞拿出來(lái)，“立”“看”“問(wèn)”“憶”;因?yàn)檫@幾個(gè)動(dòng)詞串起了本詞的主要內(nèi)容，所以有“領(lǐng)詞”之稱。“獨(dú)立”，他才強(qiáng)烈感覺(jué)到寒意，而這個(gè)寒不是心寒，相反，他的內(nèi)心是高亢的;因?yàn)?ldquo;獨(dú)”，他才“看”得細(xì)，慢慢瀏覽體會(huì)風(fēng)景的細(xì)節(jié)，靜靜觀看遼闊江面的船只和高曠青天的雄鷹，才可以看到水底的魚(yú)兒，看到秋天中亮麗的色彩;“獨(dú)問(wèn)”，他才會(huì)攬景興懷，自言自語(yǔ)直抒胸臆，噴發(fā)內(nèi)心的喜悅和高昂的激-情;而最后，是因?yàn)?ldquo;獨(dú)”才“憶”的，正是一個(gè)人來(lái)的，他才會(huì)懷想故人往事，才會(huì)展望未來(lái)。可謂是抒盡襟懷一“獨(dú)”字埃

　　我們?cè)O(shè)想一下當(dāng)時(shí)是詩(shī)人和他的眾多朋友一起來(lái)的，那會(huì)怎么樣呢?他應(yīng)該把一部分心思放在朋友身上吧?因?yàn)樗x別了，所以必須和朋友交流、對(duì)話、論辯、祝福，他就不會(huì)那樣專注地看風(fēng)景、想往事、發(fā)幽思，那么，他也許會(huì)記載下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，而我們也許就會(huì)讀到另外一種版本的《沁園春·長(zhǎng)沙》了。

　　是的，特定的寫作場(chǎng)景會(huì)影響寫作者的創(chuàng)作心理和創(chuàng)作風(fēng)格，分析文章的時(shí)候想一想自己就是作者，揣摩一下寫作者的寫作姿勢(shì)、寫作習(xí)慣、寫作氛圍，那也是很有趣的一件事情。我們也許可以從這里窺見(jiàn)寫作的奧秘。

　　毛澤東詩(shī)詞《沁園春長(zhǎng)沙》讀后感(二)

　　古往今來(lái)，凡志趣超群、報(bào)負(fù)高遠(yuǎn)之士，常常覽物抒情，慷慨言志。特別是在簦高放眼天地之間時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間積蘊(yùn)的關(guān)于生活的艱辛、社會(huì)的憂患、天地之巨變等方面的感觸，就找到了最佳的突破口，或誦于口頭，或?yàn)a于筆端。如曹操之『短歌行』，抒發(fā)自己的雄心壯志;陳子昂簦上幽州臺(tái)，萬(wàn)端感慨化成了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的名句;杜甫簦高吟唱“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，嘆時(shí)運(yùn)之不濟(jì)、人生之短促。這類名篇佳作舉不勝舉。毛澤東創(chuàng)作的這首詞，與古人的佳作相比，境界梗為開(kāi)闊，氣勢(shì)梗為恢宏，哲理梗為厚重，達(dá)到了美與力的最佳融合。詞的上段，勾勒出無(wú)比壯美、充滿生氣的秋天圖畫。首三句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，好似猛地推出的電影特寫鏡頭：我站在橘子洲頭，身軀被清寒凝重的氛圍所籠罩，腳下是向北流去的湘江。既點(diǎn)明了時(shí)節(jié)、地點(diǎn)和環(huán)境，又為下文的描寫作了非常自然的墊鋪。

　　后面的詞句由“看”字領(lǐng)起，連貫直下，一氣呵成。遠(yuǎn)望：萬(wàn)山紅遍;近看：漫江碧透;仰視：鷹擊長(zhǎng)空;俯察：魚(yú)翔淺底。遠(yuǎn)近高低，全收眼底。

　　這是一幅充滿了強(qiáng)烈動(dòng)感、強(qiáng)勁力度、濃烈色彩的立體的秋色圖。這是主客觀的統(tǒng)一，更是獨(dú)抒性靈的個(gè)性色彩的濃重鋪染!一“爭(zhēng)”一“擊”一“翔”，充盈著劇變之動(dòng)、拼搏之力。眩目的秋色也化靜為動(dòng)，透視著頑強(qiáng)的生命動(dòng)力。首先是程度之深，：山紅是“紅遍”，江碧是“碧透”;其次是數(shù)量之多：山以萬(wàn)計(jì)，林以層數(shù)，舸以百論;第三是情緒之烈：紅綠兩種顏色爭(zhēng)輝，船只競(jìng)相前進(jìn)，鷹與鷹較量，甚至連水里的魚(yú)也要與雄鷹比試。當(dāng)然，這是詞人將自己的激情注入萬(wàn)物，使筆下的景物染上了作者的個(gè)性色彩。特別是“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”一句，化實(shí)為虛，兼類而及，將意境升華為深邃莫測(cè)卻又生生不息的宇宙意識(shí)，閃射出哲理的光輝。文人對(duì)四季的變演極為敏感，但各人對(duì)同一自然現(xiàn)象觀察的角度、觀察的方式等等都千差萬(wàn)別，因此所發(fā)出的感慨也不一樣。歷代文人對(duì)秋的描寫大多是悲秋、傷秋的意蘊(yùn)，唯獨(dú)劉禹錫的《秋詞二首》唱出了新意：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”然而相形之下，毛澤東這首詞更其壯美，更其闊大。他不僅狀寫了秋色秋韻，更揭示了秋力求魂-到底是偉人?？v觀全詞就足以看出毛澤東學(xué)古不泥古，繼承更超越的稟賦和情懷。走筆至此，詞人的筆陡一轉(zhuǎn)彎，化景物為情思;“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”這個(gè)問(wèn)題你想過(guò)嗎?他想過(guò)嗎?其他的偉人想過(guò)嗎?沒(méi)有。但毛澤東想了，也問(wèn)了，這是“天問(wèn)”，是主宰歷史命運(yùn)的世紀(jì)之問(wèn)，要知道，毛澤東當(dāng)時(shí)僅32歲!

　　上段寫的是“今日之游”;描述的是人與自然的關(guān)系。下段則是回憶“昔日之游”，表述的是小“我”同一個(gè)激進(jìn)的群體發(fā)生的關(guān)系。一個(gè)人獨(dú)游多少有點(diǎn)孤寂感，當(dāng)年同朋友結(jié)伴來(lái)游，生活是多么充實(shí)多么豐富。長(zhǎng)沙，在詞人的人生旅程中，是社會(huì)生活的初始舞臺(tái)，又是革命斗爭(zhēng)的壯麗舞臺(tái)。“崢嶸歲月稠”正是對(duì)昔日學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗審核的高度藝術(shù)概括。詞人的注意力不在游戲山水，而在對(duì)歷史使命的指點(diǎn)，在對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的判斷，對(duì)中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的等問(wèn)題的思考。在憶起往昔歲月時(shí)，感情之水頓時(shí)形成了拍天的江潮，因而接下來(lái)是以“恰”字引起的六個(gè)短句：“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，隨著詞句的展開(kāi)，情感越來(lái)越激越，迸出了一句驚天動(dòng)地、振聾發(fā)聵的強(qiáng)音：“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”!!讀到這里，我們不難看出詞人的氣慨多么的豪邁，氣勢(shì)多么的磅礴。而詞的結(jié)尾則意味深長(zhǎng)。“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”這一問(wèn)句，呼應(yīng)了上片的一問(wèn)，也回答了上片的問(wèn)題：正是這些“到中流擊水”的英豪，代表著“主沉浮”的新生力量。全詞至此，令人思索不已，回味無(wú)窮。

　　毛澤東詩(shī)詞《沁園春長(zhǎng)沙》讀后感(三)

　　從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”與崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。”這種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明?！肚邎@春長(zhǎng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。

　　風(fēng)華正茂一段崢嶸歲月

　　崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。

　　“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。”作者想起曾和當(dāng)年的同學(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。

　　這首詞寫于1925年深秋。大約是在毛澤東同志離開(kāi)湖南前往當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫的。毛澤東同志從1911至1925年，曾數(shù)度在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作和從事革命活動(dòng)。這期間，國(guó)內(nèi)外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等，都是影響世界形勢(shì)的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。

　　“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。”在這崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國(guó)的知識(shí)青年，正值青春年少，神采飛揚(yáng)，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放。詩(shī)人巧妙地化用了《莊子·田子方》中“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變”的意境，來(lái)形容新時(shí)代的青年從舊思想的束縛中解放出來(lái)，自由奔放的胸襟。(揮斥，自由奔放的意思。方遒，正當(dāng)旺盛有力的意思。過(guò)去有人解釋“揮斥”為批判駁斥，“方遒”為專家權(quán)威，是不準(zhǔn)確的。)

　　“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。”這是對(duì)“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進(jìn)一步具體化。面對(duì)“萬(wàn)山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚(yáng)清的文章，抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，鄙視當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)戶侯”——軍閥如糞土。在這一時(shí)期，毛澤東同志在長(zhǎng)沙組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新民學(xué)會(huì)，開(kāi)辦了平民夜校、文化書(shū)社和湖南自修大學(xué)，參加了反對(duì)袁世凱稱帝、領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯等軍閥的活動(dòng)。特別是創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，成立馬克思主義研究會(huì)，為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。這些既是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的具體內(nèi)容，又是寫作這首詞的時(shí)代背景。了解這個(gè)背景，有助于我們進(jìn)一步體會(huì)詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。