高效課堂教學(xué)對學(xué)生的好處有哪些
高效課堂教學(xué)對學(xué)生的好處有哪些
時下，各地都在構(gòu)建高效課堂，力圖真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。高效課堂要求以學(xué)生為中心，“教”圍繞著“學(xué)”運轉(zhuǎn);要求學(xué)生動起來，以小組合作學(xué)習(xí)為主要課堂形式，注重“自學(xué)、展示與反饋”。那么高效課堂教學(xué)對學(xué)生的好處有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的高效課堂教學(xué)對學(xué)生的好處的資料，希望大家喜歡!
高效課堂教學(xué)對學(xué)生的好處
第一，要樹立我的學(xué)習(xí)我作主思想，不等不靠，積極主動。
須知：被動地學(xué)習(xí)如獄中的苦囚，自發(fā)地進取是人生的享受。既然高效課堂注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，既然教師敢于放手，俯下身子為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生就要自信地站上講臺，指點江山，激揚文字，唾棄當(dāng)年滿堂灌。
馬斯洛的“自我實現(xiàn)”理論告訴我們，人都有“自我實現(xiàn)”的需要。越是在自主狀態(tài)下，獨立地發(fā)揮出潛能，獲得自我價值的實現(xiàn)，越有成就感，越能成為自由、健康、無畏的人。
而這一切的一切，都需要樹立主人翁思想，敢于負責(zé)，敢于承擔(dān)，敢于表現(xiàn)自己，敢于說“我的課堂我作主”!
第二，要學(xué)會合作，利用小組的力量來爭先創(chuàng)優(yōu)。
“瞎子和瘸子，要到達同一個地方，單靠一個人的力量是無法完成的。所以，瞎子背起瘸子，瘸子指引著瞎子，兩個人順利到達了目的地。”這個故事告訴我們，學(xué)習(xí)需要合作。
自主的程度、合作的效度、探究的深度可以作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)力的三大參照。合作學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)小組成員共享目標和資源，共同參與任務(wù)，直接交流，相互依靠。
有的同學(xué)可能會說：“我是優(yōu)生，我?guī)椭鷦e人要浪費時間。”此言差矣，根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔理論，學(xué)生被動聽講，知識的記憶率是5%，閱讀是10%，視聽是20%，演示是30%，而參與討論能記住50%，參與實踐能記住75%，有一種學(xué)習(xí)方式能記住知識的90%，那就是“教授他人”。
贈人玫瑰，手留余香。何況，你教會了別人，不僅贏得同學(xué)的感謝，最終受益的還是你自己啊!
第三，要加強展示，敢于暴露問題。
高效課堂的精髓就是展示，展示是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力源泉，是實現(xiàn)自我表現(xiàn)欲的重要途徑，更是獲得成就感的重要平臺。
因此，課堂上要積極參與展示，不怕暴露問題，暴露問題正是解決問題的前提。別人展示時，要學(xué)會傾聽、觀摩與質(zhì)疑，學(xué)起于思，思源于疑，抱著挑剔般質(zhì)疑的心去傾聽觀摩別人的展示，你就會全神貫注，收獲多多。
課堂是學(xué)生自主、自信、張揚個性、和諧發(fā)展的舞臺，學(xué)生通過“展示”把學(xué)到的知識加以鞏固，靈活運用，真正做到“在展示中學(xué)習(xí)，在展示中提升，在展示中成功”。
第四，要提升“三學(xué)”(獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué))的有效性。
獨學(xué)也稱自學(xué)，這一階段要充分發(fā)揮自主能動性，把個人能解決的問題全部解決掉。比如，查生字，記單詞，背定理，這些獨自兒能學(xué)會的，不要求助同學(xué)，更不要依賴老師。
對學(xué)，要盡量制造“1+1>2”的增值效應(yīng)，同伴之間取長補短，聯(lián)手探究，通過質(zhì)疑、釋疑，不斷挖掘知識的深度。群學(xué)，并不是簡單地圍在一起七嘴八舌，而是以小組為單位有明確的分工。
分工是建立在每個學(xué)生個體充分自主探究基礎(chǔ)之上的，表現(xiàn)為“八仙過海，各顯神通”;協(xié)作是將成員自主學(xué)習(xí)的成果共享，表現(xiàn)為“集思廣益，去蕪存菁”。
第五，要遵守規(guī)則。
眾所周知，高效課堂講究兩個字，一個“活”一個“動”，“活”即靈活、活躍、活生生，“動”即聯(lián)動、走動、動中學(xué)。杜郎口奉行的“讓學(xué)生動起來、讓課堂活起來、讓效果好起來”，其精髓就在“活”與“動”上。
然而，“活”則易生亂，動起來更是不好控制，怎么辦呢?答案是規(guī)則明確，執(zhí)行嚴格，全員遵守。就拿展示規(guī)則來說，杜郎口編了這些歌謠：我自信，我最棒，聚焦點處來亮相。
胸挺直，頭高昂，面帶微笑喜洋洋。嘴里說，心中想，脫稿不再看師長。吐字清聲洪亮，嗯啊口語別帶上。一握拳，一揮掌，肢體語言能幫忙。
展示完，忙退讓，褒貶評價記心房。貫徹這些規(guī)則有什么好處呢?第一，有模有樣，儀態(tài)大方，能提升展示者的自信。
第二，自動聚焦，加強吸引，能收攏全班同學(xué)的注意力。第三，追求完美，精益求精，能最大限度地優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。
比如，要求脫稿，就避免了照本宣科;聲音洪亮，能提振士氣，聽得清爽;運用肢體語言作渲染，更會讓學(xué)生全神貫注，防止走神。
第六，用口訣、知識樹、思維導(dǎo)圖等加強記憶。
用口訣，比如巧記秦統(tǒng)一六國的順序(韓趙魏楚燕齊)，喊趙薇去演戲!諧音加聯(lián)想，永遠忘不掉。“知識樹”就是對系統(tǒng)知識進行整理，然后畫一個樹狀的結(jié)構(gòu)圖。
它的特點也是直觀形象，脈絡(luò)清晰，層次分明，重點突出，知識間的內(nèi)在聯(lián)系一目了然，可以通過這棵樹了解每個知識點處于整體的什么位置，以及它與周圍的知識點有什么區(qū)別和聯(lián)系，幫助學(xué)生抓住重難點和關(guān)鍵點。
“思維導(dǎo)圖”又叫心智圖，它運用圖文并重的技巧，把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接，思維導(dǎo)圖充分運用左右腦的機能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們在科學(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而挖掘利用大腦的無限潛能。
比如，《看云識天氣》中介紹了8種云，分別是卷云、卷積云、積云、高積云、卷層云、高層云、雨層云、積雨云。如何快速高效地記住呢?請看綱要信號圖示：
卷云和積云好記(下面畫了橫線)，剩下的按箭頭的指向(箭頭的設(shè)計又有點對稱性)，很容易記牢。
第七，用好學(xué)習(xí)三寶：活頁夾、雙色筆、糾錯本。
“三寶”的價值在于輔助、促進今天的學(xué)，支撐、便利后續(xù)的學(xué)。活頁夾，夾住的是今天的收成。活頁夾不僅要夾導(dǎo)學(xué)案，單元知識要點、思維導(dǎo)圖、解題方法、反思總結(jié)等都要及時入庫。
活頁夾還要立足明天的用，凡是明天無用的，要學(xué)會舍棄，否則，積攢過多、過濫也是麻煩。雙色筆，適用范圍極廣，從資料閱讀中的“圈、點、勾、畫”，學(xué)案中疑點、難點的標注，規(guī)律、方法的總結(jié)，到糾錯本中錯誤點的標示、分析和展示版面中規(guī)律、方法、疑點、易錯點、拓展延伸點的提醒都會用到雙色筆，它會讓標注對比分明，重點突出。
糾錯本，應(yīng)以記錄正確為主，輔之錯誤分析，用雙色筆標注出易錯點，整理代表性的知識點。其中，思路鏈接，是從題目出發(fā)，以解題思路鏈接相關(guān)聯(lián)的知識、方法，形成方法體系;拓展延伸，是依據(jù)所學(xué)內(nèi)容適當(dāng)拓展延伸，擴展知識視野。
第八，勤于動腦，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
法國的物理學(xué)家朗之萬在總結(jié)讀書的經(jīng)驗與教訓(xùn)時深有體會地說：“方法的得當(dāng)與否往往會主宰整個讀書過程，它能將你托到成功的彼岸，也能將你拉入失敗的深谷。”
英國的美學(xué)家博克也說：“有了正確的方法，你就能在茫茫的書海中采擷到斑斕多姿的貝殼。否則，就常會像瞎子一樣在黑暗中摸索一番之后仍然空手而回。”
可見，正確的學(xué)習(xí)方法是何等重要。就拿語文誦讀來說，就有以下方法：理解記憶法、快速誦讀法、提綱挈領(lǐng)法、求同存異法、關(guān)聯(lián)詞提示法、辭格勾連法、聽錄音背誦法、趣味背誦法、分層背誦法、圖表背誦法、輔助背誦法、整體背誦、整分背誦、嘗試背誦，等等。
工欲善其事，必先利其器。從某種意義上講，這個“器”就是方法。磨刀不誤砍柴工，“磨刀”也就是尋找適合于自己的最高效的方法。
第九，會反思，敢質(zhì)疑，善溝通。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”反思是促進學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗、揚長避短、精益求精的必然作為。勤于反思才能保障學(xué)習(xí)持續(xù)進步。
反思貴在用心、有恒，知錯就改，見賢思齊。學(xué)從疑處生。大文豪巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問的是問號。我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于凡事都問個‘為什么’。”
懷疑可使人獲得正確的認識，人們在懷疑中發(fā)現(xiàn)真理，在懷疑中發(fā)展真理。學(xué)貴有疑，疑是探究的源頭，學(xué)生應(yīng)該獨立思考。發(fā)現(xiàn)問題、產(chǎn)生疑問是自主學(xué)習(xí)的開端，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的關(guān)鍵。
高效課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍，提供質(zhì)疑的沃土，鼓勵學(xué)生凡事多問“為什么”，要有一種“打破沙鍋問到底”的精神。
人與人之間最寶貴的是真誠、信任和尊重。而這一切的橋梁就是溝通。溝通可以消除誤會，減少隔閡，化解矛盾，增進友誼，提高合作效率。高效課堂，學(xué)生更需要善于溝通，加強協(xié)作。
第十，培養(yǎng)興趣與加強鍛煉。
良好的興趣正當(dāng)?shù)膼酆每梢蕴找鼻椴傩摒B(yǎng)身心。愛好讀名人傳記，等于和智者交流;愛好寫千秋文章，等于和受眾切磋。
愛好詩詞歌賦，吟詠間盡享風(fēng)花雪月;愛好琴棋書畫，擺弄中自就風(fēng)流高雅。愛好體育鍛煉，強身健體活力煥發(fā);愛好獨坐深思，曲徑通幽寧靜致遠。
如果說興趣是最好的老師，那么鍛煉就是學(xué)習(xí)動力的源泉。體育鍛煉的意義不僅僅在于強身健體，它給與中學(xué)生的更多的是活力，是激情，是斗志，是昂揚的心態(tài)，是無窮的力量。
生命在于運動，鍛煉在于有恒。它培養(yǎng)了毅力，磨礪了堅強;它去除了懶惰，埋葬了懦弱。課堂內(nèi)的文采飛揚配上球場上的生龍活虎，才是人皆學(xué)習(xí)的榜樣。
教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)
想想自己當(dāng)學(xué)生時希望老師怎樣做
我當(dāng)學(xué)生時，不希望老師滿堂灌，希望能辯論一下，而不是按照老師既定的計劃完成任務(wù)，將重點、難點依次講完就下課了。我希望中間有空隙能讓同學(xué)們參與。
比如，政治老師講“人類社會的最高級階段是共產(chǎn)主義社會”，講辯證唯物主義的時候講過“運動是永恒的，靜止是相對的，宇宙、人類、世界是永恒發(fā)展的”。那我就很想問一個問題——最高階段就意味著到頭了，不能發(fā)展了，然而唯物辯證法又告訴我們運動是永恒的，變化是絕對的，這不是矛盾了嗎?我希望老師在講課的時候，當(dāng)我產(chǎn)生這樣的疑問時能夠有機會提問，所以我理想中的課堂一定是開放的而不是封閉的。
我希望學(xué)校里有各種各樣能夠滿足我好奇心的資源，比如，足夠多的圖書，請一些專家做做講座。那個時候沒有網(wǎng)絡(luò)，我就希望有足夠多的圖書以及能夠開闊我眼界的講座。美國人在1990年代就提出了信息高速公路的概念，我在廣播里面聽到了一星半點，但我不是很清楚，我很希望學(xué)校能夠請這方面的專家給我們做做講座，甚至能夠?qū)υ挼取?/p>
我還很希望能夠有跟女生充分接觸的機會。這種接觸是一種自然的接觸，比如，排練一個話劇，或者組織一個大合唱，是自然的機遇，是合作關(guān)系的接觸。在這種合作當(dāng)中了解異性，滿足我們對異性的好奇心，同時我們在某些方面也得到了成長。
所以，我希望讓那些十幾歲的孩子，活力能夠得到充分的施展，且施展在健康、積極、智慧的方面，而不是憋在內(nèi)心里面，有勁兒無處使。
教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)
我在多年的教學(xué)生涯中逐漸發(fā)現(xiàn)了一個道理，就是想要讓學(xué)生喜歡聽我的課，我就必須要從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)來跟學(xué)生對話。也就是說，在書本世界和學(xué)生的經(jīng)驗世界之間，我要搭建一座橋梁。
想想自己當(dāng)學(xué)生時候的經(jīng)歷
我記得自己在高一學(xué)化學(xué)的時候，第一堂課是講摩爾。課堂上老師僅僅是照著定義給我們講解的，這個時候我便有了困惑：
第一、我為什么要學(xué)這個常數(shù)呢?它有什么用呢?
第二、這個阿伏伽德羅常數(shù)是怎么來的?為什么是10^23，不是10^22、10^24 ?
其實，作為學(xué)生，我更想聽老師講一講阿伏伽德羅這個人是干嘛的，或者設(shè)計一個我們生活當(dāng)中司空見慣的情境，或者做一個實驗，在這個實驗當(dāng)中必須要用到阿伏伽德羅常數(shù)，那我們就很容易理解。
因為這樣就和我們的經(jīng)驗搭界了，我們在看實驗或者老師講生活現(xiàn)象的時候就投入進去了。沒有這些與現(xiàn)實經(jīng)驗有關(guān)的東西作為橋梁，就直接就把定義端出來灌輸給我們，我們就會產(chǎn)生很多疑問。
所以，那一節(jié)課之后我就對學(xué)化學(xué)沒有興趣了，后來化學(xué)一直都不行。
讓課堂和學(xué)生的經(jīng)驗之間建立一種聯(lián)系
舉個例子。我們歷史課講宗法制，西周時期的宗法制是一種按照血統(tǒng)遠近以區(qū)別親疏的制度，其核心是嫡長子繼承制。我們?nèi)绻话堰@句話講給學(xué)生聽，學(xué)生雖然認識每個字，但是他可能并不能真正明白什么是宗法制。宗法制距離我們已經(jīng)有三千多年了，怎么能讓三千多年前的一個制度被今天的學(xué)生充分理解呢?若按照教參中的介紹重點、難點那樣的方式去講，是沒辦法解決學(xué)生的困惑的。學(xué)生不會喜歡這樣的課。
我會這樣來講課。我問學(xué)生：“中國人的姓名和西方人的姓名有什么區(qū)別?”每個學(xué)生都知道，在英語里面是名字在前，姓在后;在漢語里面是姓在前，名字在后。“為什么會有這樣的區(qū)別呢?”我會向?qū)W生進一步追問。
還有，在中國人們常常把市長、縣長叫作父母官，西方國家從來沒有這個說法。為什么我們中國人喜歡叫官員“父母官”?我會告訴學(xué)生，就是因為有宗法制度在里面：
第一，我們的宗法制度是按照與父系血緣關(guān)系的遠近來確定親疏的，因此跟父姓是順理成章的。
第二，宗法制度強調(diào)群體，在群體中確立社會等級。比如，在家庭這樣的群體中，父親處于統(tǒng)治的地位，嫡長子處于準統(tǒng)治者的地位，其他的人要服從他們。在這個體制下面還有一些倫理體系、道德體系及道德標準。再如說男尊女卑，女性就要尊重男性，男性在桌子上吃飯，如果來了客人的話女性就不能在桌子上吃飯。
第三，家族利益優(yōu)先，個人利益置后，整個大家庭是最重要的，顧大家可能要犧牲小家。比如，我姓魏，魏家是最重要的，而不是魏勇最重要。因此，為了突出家庭的重要性，要把“魏”這個家庭的象征放在前面，屬于個人特征的信息放在后面，即“勇”放在后面。但是西方是重視個體的，要突出個人的特點，所以把名字放在前面，姓放在后面。
先讓學(xué)生有經(jīng)驗和體驗，再追根溯源回到學(xué)科中，教學(xué)才更有成效
我相信，老師只要從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)，在學(xué)生的經(jīng)驗和書本的知識中間搭建橋梁，一定會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣變濃，讓知識變活。
其實，對于姓氏的差異化，學(xué)生是有經(jīng)驗和體驗的，我們把這個點專門拎出來，然后追根溯源回到學(xué)科當(dāng)中、回到歷史當(dāng)中，這樣的教學(xué)就會更有成效：第一，學(xué)生感興趣;第二，這才是活的歷史，學(xué)生通過這些知識才能夠明白自己和歷史的關(guān)系。
為學(xué)生的經(jīng)驗世界和老師要通過教育來構(gòu)建的系統(tǒng)搭建橋梁
我們常常聽到老師對學(xué)生有這樣的評價：“這個孩子很聰明，就是學(xué)習(xí)不行，他的聰明勁沒有用到學(xué)習(xí)上。”這就是因為學(xué)生的經(jīng)驗世界，他的那種聰明勁或者他的認知系統(tǒng)，和我們老師要通過教育來建構(gòu)的這個系統(tǒng)之間是有隔閡的，學(xué)生不能在兩者之間任意穿行，從而使他在現(xiàn)實生活中的聰明勁使不上力，不能用于理解我們課堂上的教學(xué)內(nèi)容。
這種聰明本來是有助于書本知識的學(xué)習(xí)的，但是由于我們教學(xué)方面的原因(我個人認為教師在教學(xué)方面所做的工作是主要原因)，教師沒有在這兩者之間搭建橋梁，而是高高在上地，就書本、就知識、就理論來談書本、談知識、談理論，忽略了學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)、認知經(jīng)驗，從而導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。
個別學(xué)生在這種情況下，仍然成績比較好，那是因為他本身的情商很高，自我控制能力很強，他能夠克制住對書本知識和課堂知識的厭惡，然后還能夠比較高效率地接觸一些東西。這些孩子當(dāng)然是很優(yōu)秀的，但是我們也會發(fā)現(xiàn)，即使學(xué)生暫時接受了教師在課堂上傳授的東西，在不遠的將來也會將它們遺忘。
如果今天的學(xué)習(xí)就是為了明天的遺忘，如果書本世界和學(xué)生的精神世界不能貫通，如果真正能夠讓學(xué)生終身受用的只是其自身的經(jīng)驗世界，如果我們的書本知識、教學(xué)內(nèi)容不能夠真正進入學(xué)生的經(jīng)驗世界，那么我們的教學(xué)到底有什么用呢?
要主動向?qū)W生發(fā)問，讓學(xué)生在思考中學(xué)到知識
我在講義和團運動的時候，曾向?qū)W生提了這樣一個問題：為什么在1900年，世界上主要的發(fā)達國家英國、法國、德國、美國、意大利、日本會聯(lián)合起來欺負我們中國，而不是聯(lián)合起來去欺負別的國家?本來這些發(fā)達國家彼此之間是鉤心斗角、矛盾重重的，除了義和團運動之外，找不出第二個有這么多國家聯(lián)合起來欺負一個國家的例子，這究竟是為什么?
學(xué)生的答案很多，但是都沒有觸及問題的核心。有人回答說是由于西方列強的侵略本性，有人說由于中國是一塊肥肉等，但是他們都忽略了一個經(jīng)驗世界中的東西，是什么呢?
拿我們個人來說吧。我們在與人相處的時候，可能會遇到這樣一種情況：你的一個朋友，告訴你某某人不好，怎么欺負了你的朋友，你聽了之后，可能會自然而然地產(chǎn)生一種同情心，站在你的朋友一邊。假如這個朋友第二天告訴你另外一個人如何不好，過幾天又告訴你某個人也不好，最后你發(fā)現(xiàn)，他告訴你他單位所有的人都欺負他。這個時候，你還會同情他嗎?也許就不會了。稍微有一點閱歷的人都知道，這說明你的朋友自身有問題。
為什么我會有這樣一種判斷呢?是現(xiàn)實生活當(dāng)中的經(jīng)驗告訴我們，可憐之人必有可恨之處。一個人欺負你，可能是別人有問題;如果周圍所有的人都聯(lián)合起來欺負你，那肯定是你自己有問題。
如果我們不能夠把現(xiàn)實生活、經(jīng)驗世界中的這些認識遷移過來理解歷史，就不能算真正地學(xué)了歷史，就不可能從歷史當(dāng)中得出一個明智的見解。所以，把書本世界和學(xué)生的經(jīng)驗世界打通，一方面能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，更重要的是這樣才能夠真正地把教育教學(xué)當(dāng)中的知識內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)。
高效課堂的妙招
第一招：幽默風(fēng)趣上好課。教學(xué)中的幽默，實際上是一種機智，用出人意料的言行引人發(fā)笑，從而增加教學(xué)情趣、融洽師生關(guān)系。幽默在課堂教學(xué)中起三方面作用。其一，幽默能活躍課堂氣氛，增強學(xué)生的求知欲。輕松和諧而不雜亂的課堂氣氛，最適宜師生雙方發(fā)揮潛能。其二，健康的幽默是陶冶學(xué)生情操的妙方。教師如能恰到好處地運用幽默的語言對學(xué)生進行教育，效果必然勝過空洞的說教。其三，幽默可以緩解師生沖突、轉(zhuǎn)化矛盾、打破僵局，促進師生的情感和諧。
第二招：善待激勵，激發(fā)潛能。教師要對學(xué)生進行賞識性評價，首先要以發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生，注意把握好學(xué)生的年齡與心理特征，在學(xué)生學(xué)習(xí)時給予適時、適當(dāng)?shù)墓膭?、贊許等賞識性評價。無論成績好壞，都要用愛去包容他們，隨時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。激勵性的評語能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓每一個學(xué)生獲得自信。
第三招：真心實意愛學(xué)生。教師愛學(xué)生，應(yīng)該像父母愛孩子一樣出于真心和真情。我在課上經(jīng)常使用最親切的稱呼來拉近與學(xué)生的距離，常用的稱呼語有“親、孩子、寶貝、帥小伙、聰明博士”，這些溫暖的稱謂，能讓學(xué)生感覺到教師對他們濃濃的關(guān)愛。
第四招：創(chuàng)設(shè)微笑的課堂環(huán)境。微笑可以縮短人與人之間的距離，教師應(yīng)該帶著發(fā)自內(nèi)心的微笑與學(xué)生交流。一個微笑、一句贊美的話，可以使課堂氣氛立刻融洽起來。面帶微笑的話語，讓學(xué)生感受到真摯的關(guān)懷和撫慰，愿意敞開心扉，如實地說出自己的優(yōu)點與不足，并與教師一起分析解決問題的策略。讓我們給學(xué)生多一點微笑，讓學(xué)生感受到教師的寬容與大度。
第五招：成功是最好的激勵。學(xué)習(xí)成功從而得到快樂的情緒體驗，這是一種巨大的力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生“好好學(xué)習(xí)”的強烈欲望。為了使學(xué)生獲得成功的體驗，作為一名數(shù)學(xué)教師，我每天上課伊始都設(shè)計3分鐘左右的“瘋狂數(shù)學(xué)”趣味速算比賽，讓學(xué)生從中體會到成功的快樂。在探索新知識環(huán)節(jié)，我精心設(shè)計探索數(shù)學(xué)知識的臺階，讓不同智力水平的學(xué)生都能拾級而上，“跳一跳摘果子”，獲得掌握數(shù)學(xué)知識后的愉快體驗，從而得到心理上的補償和滿足，激勵他們獲得更多的成功。