《囚綠記》教學設計
陸蠡的散文《囚綠記》，寫作者在上海“孤島”時期，懷念在北京的生活，描寫了作者借窗前的一株常春藤所抒發(fā)的思想感情。下文是學習啦小編為大家整理的《囚綠記》教學設計，希望對你有所幫助!
《囚綠記》教學設計篇一
教學目的：
1、體會本文詠物抒情的寫法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒發(fā)的思想感情。
2、了解本文的構(gòu)思，體會它結(jié)構(gòu)精巧、變化多姿的特點。
3、了解有關語句的深刻含義和表現(xiàn)手法，感受本文語言含蓄優(yōu)美的特點。
教學設想：
1、這是一篇上個世紀三十年代的散文，含蓄優(yōu)美。借助于多讀，讓學生讀中求解，讀中悟情，讀中明理，讀中品味。
2、結(jié)合時代背景和作者生平事跡的介紹，深入體會本文的思想感情。
教具準備：
一常春藤盆栽。
教學過程：
一、 導入新課
1、(教師展示一常春藤盆栽。)
同學們知道這種盆景植物的名稱嗎?(常春藤)這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因
有兩點，我先說第一個原因，那就是它的顏色——綠色。綠色是希望之色，是生命之色;它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學習一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡介作者有關情況。(學生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關內(nèi)容)
二、 釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來。
作者為什么要囚綠呢?要求學生帶著問題，用自己喜歡的方式(如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個人讀，找個伴兒一起讀等不同形式)自由朗讀課文。
教師明確要求：標注段落，圈劃疑難字詞?；蚪Y(jié)合課后注釋，或同學相互討論，合作解決，實在不能解決的，也可當場求助老師。
三、 教師引導學生整體感知課文，明確本文的線索。
1、作者為什么要囚綠?(因為他愛綠)
2、他把綠“囚”牢了嗎?(他后來把綠釋放了)
3、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢?(他對綠充滿了思念)
教師歸納板書：戀綠 囚綠 釋綠 思綠
四、 研讀“戀綠”的部分(第1-7小節(jié))。
1、 學生速讀課文。指明學生找出表現(xiàn)作者愛綠感情的語句，有感情地朗讀體會作者的思想感
情。教師適當引導講解，在學生找出后，或組織學生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對話，感知這篇散文的語言風格。
2、創(chuàng)設情境：假設學生是作者，要直接抒發(fā)對綠的喜愛之情，與綠直接“對話”，要求學生以課文第五小節(jié)一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發(fā)對綠的喜愛之情。
五、 研讀“囚綠”部分。(第8-11小節(jié))
1、 作者因為愛綠而囚綠，課文那些語句寫出了他綠友的愛之深?指名朗讀文中有關語句。
2、 教師再次展示常春藤盆栽，要求學生觀察它的枝條向一個方向伸長即向著陽光方向生長的
外形特點，揭示喜愛它的第二個原因，即追求光明的性格。提問：作者得到“綠”了嗎?找出文中的有關語句來說明。
《囚綠記》教學設計篇二
教學目標：
朗讀以悟情 品析以釋旨 續(xù)寫以練筆
教學方法：
整體感知 讀寫賞悟
教學過程：
一、板書課題并釋題
1、“囚”是什么意思?
2、“綠”是指什么?
明確：綠色的常春藤
3、那么“囚綠”是怎么一回事呢?(用文中的話回答)
明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。
二、選讀語段，體悟感情
1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎?
明確：喜愛
2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。
(1)學生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。
(2)小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。
(3)全班同學交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。
*教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導。
三、圈畫語句，品悟文旨
1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。
明確：綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。……我并不感到孤獨，……我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。(齊聲朗讀體會作者的感情)
2、還有沒有其它的緣故呢?請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時間的語句。
明確：盧溝橋事件發(fā)生了。……在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，……終于在一天早晨……。離開北平一些年了。……
3、哪個同學能說說中國的這段歷史呢?
4、面對列強入侵，作為一個愛國的作家，能無動于衷嗎?他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎?請你從文中圈畫出表達作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進行批注。
(1)小組先進行討論圈畫出“言外之意”的語句。
(2)然后各人再進行批注。
(3)朗讀交流批注情況，教師作好點拔小結(jié)。
(4)填寫句子：
作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達了作者__________________________。
四、續(xù)寫一段話，鍛煉寫作能力
1、作者離開北平之時：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結(jié)合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。
2、交流寫作情況。
3、師根據(jù)情況作好總結(jié)。
寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認為最重要一點是教給學生聽說讀寫的方法，教給學生品悟文章意旨的方法，指導學生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實在是教者的悲哀!
《囚綠記》教學設計篇三
第一課時
教學目標
1、能用生動的語言再現(xiàn)作者與綠藤的故事片段
2、能比較熟練地運用種種符號給文章作批注
教學重點、難點
1、用生動的語言再現(xiàn)作者與綠藤的故事片段
2、批注 課前準備讓學生查找陸蠡的有關資料
教學過程
教學情境 教師組織學生活動備注
第一塊：與陸蠡相識 組織學生自由發(fā)言談自己對作家作品的了解，并評價學生在這方面的學習態(tài)度。學生談完后，教師強調(diào)本文中所蘊藏的濃厚的愛國主義情感。 根據(jù)自己搜集的資料，談作家作品，但是不能照本宣讀，回答精要，不重復別人說過的內(nèi)容。 學生可以帶有關的資料
第二塊：講述與綠藤的故事 1、組織學生以講故事的形式來熟悉課文，再現(xiàn)作者與綠藤相處的情景。邀請兩三位學生上臺講。情境導入語：悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地在演繹著生命的故事?！肚艟G記》中，作者和綠藤間有著怎樣動人的鏡頭呢?請你熟讀課文后，用生動的語言(不看書本)來向大家講述一下作者與綠藤的故事。2、組織分析三位學生在講述故事重點內(nèi)容安排上的共同點。3、提升學生的認識：為什么要花那么多的筆墨來描繪綠藤的執(zhí)著呢?綠藤象征什么?作者通過講述特與綠藤的故事到底要抒發(fā)哪些情感呢? 1、學生先熟悉課文，然后嘗試著用自己的話來講故事。練習幾分鐘后，爭取上臺向全班同學講。語言要生動，表達要連貫。2、抓住共同點思考分析。結(jié)論提示：對綠藤的執(zhí)著的描寫;作者對綠藤的感情。針對三個問題，可以查資料，可以與同桌討論分析。 為增強效果，可以用錄音機為部分同學配樂。
第三塊：再當評論家 1、組織學生圍繞課堂討論的重點為本文作批注。2、組織交流批注。 1、認真寫批注。2、大膽發(fā)言，積極交流。 要求學生批注要做得整潔，以便于自己復習。
第二課時
教學目標 1、 能說出本文關鍵語句的含義。2、 能分析作者在文中所寄寓的深沉的愛國情感。3、 能比較《綠》與《囚綠記》兩文在語言風格、作者抒發(fā)的感情等方面的異同點
教學重點、難點 理解本文托物言志的特點;比較閱讀。
課前準備 學生查閱別人對《綠》、《囚綠記》的評論
教學過程
教學情境 教師組織 學生活動 備注
第一塊：走進作者的心靈世界 1、情境導入語：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，有抱負的青年作家陸蠡的內(nèi)心是壓抑而痛苦的，情感是復雜的。文章的字里行間流露著他的種種情感。請同學們細讀課文，走進他的心靈世界，抓住有關語句來剖析他的情感。2、組織交流批注 1、學生作批注。2、積極交流 部分重點提示：“我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞,綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言,正如它了解我的語言一樣。”這段話如何理解?【分析】現(xiàn)實生活使“我”嘗到人生的挫折帶來的苦澀滋味，“我”的心中產(chǎn)生的苦悶、憂郁的情緒。但這可愛的“綠葉”使“我”感受到生命的美麗和愉悅，“我”暫時忘卻了痛苦和煩惱，沉浸在生命的寧靜與淡淡的喜悅中，并認識到生命的長河是無止境的，挫折終會成為過去，明天一定是美好的。
第二塊：比較閱讀 1、組織學生比較《綠》與《囚綠記》兩文在語言風格、作者抒發(fā)的感情等方面的異同點，要求寫成小短文的形式，字數(shù)在300字左右。2、組織交流 1、在筆記本上寫文學短評2、交流評價
布置作業(yè)： 閱讀《陸蠡故居》，作適當?shù)呐ⅰ?/p>
附：
陸蠡故居
劉長春
我在天臺縣縣長任上的時候，曾經(jīng)瞻仰過陸蠡的故居。
那一天我到平橋鎮(zhèn)檢查工作，時間很充裕，便想起這兒曾是陸蠡的血地，他奇特的人生秉賦應該是來自周圍的這片山水——這是我讀黑格爾《歷史地理》的一個啟示。于是，我和陪同的一位朋友直奔巖下村而去。
說陸蠡奇特，有一點兒根據(jù)。十歲時，他被人目為“神童”;上大學時讀的是機械工程專業(yè)，身后卻留下了“絕代散文家”的美名;同時，翻譯了法國詩人兼小說家拉瑪爾丁的長篇小說《葛萊齊拉》與俄國作家屠格涅夫的《羅亭》和《煙》等名著。第一次讀他的《竹刀》，那位無名的年輕人為了山民的利益將竹刀深插進奸商的肚子里，在公堂上又將竹刀同樣插入自己手臂的勇敢與坦然，就曾經(jīng)讓我十分驚異。扳指計算著陸蠡的年齡，感受的卻是一個青年的強烈愛憎與勇于承擔的剛烈。那時我就覺得如此寫實的人生場景只能來自于生活，而無須什么深奧的技巧。一篇激動人心的散文，究竟需要多少技巧?我說不明白，然而我知道它來源于作家的那一顆心靈。陸蠡曾說：“世界上，應有更高貴的東西。”高貴的是心靈的性質(zhì)。難怪李健吾先生作出這樣的評價：“陸蠡的成就得力于他的璞玉般的心靈。”
今天我終于走近了陸蠡，走進了這位作家生活過的實實在在的空間。一山一水，一草一木，一磚一瓦，都讓人覺得那樣地親切、熟稔而又充滿神秘。
這座始建于民國初期的三合院，屬于典型的江南民居的建筑構(gòu)架。推開大門，沒有聽到讀書聲，也沒有聽到孩子奔跑上氣不接下氣的喘息聲與銅鈴一樣的笑聲，昔日的喧鬧在時間的河床里沉寂了，就像流水淹沒了礁石。我忽而想起，陸蠡離開家門都已經(jīng)數(shù)十年了，這里曾經(jīng)有過的悲歡離合，如秋風掠過樹梢的一陣嘆息消失得無影無蹤。走過雜草叢生瓦礫滿地的天井，我忽然發(fā)現(xiàn)一株生長于石縫中的藤蘿，它舒展開折疊的綠葉，有如傾瀉的一道綠色瀑布，從東側(cè)屋外的墻頭飛流直下。我記得陸蠡是喜歡而且留戀于綠色的，他曾經(jīng)寫下的《囚緣記》，也就是為了在孤獨中留住那片綠色和它對語，于是孤獨隨之消失在綠色生命的伸展里。由是，我也就了解了他的希望與快樂。一個內(nèi)向與深沉的人，整日耽于思索，是不希望有更多的人驚擾他的。輕輕的，我把腳步放輕，然后走進廳堂、登上樓閣，一眼又瞥見窗外挺立的山崗與終年不斷的溪流。當年，陸蠡就經(jīng)常站在這里，眺望這山這水，相對無言，除了陶醉，還有在寧靜中自由放飛的憧憬。在杭州讀書，在廈門教書，在上海編書、寫作，多年在外漂泊。他總是“如懷戀母親似的惦記起故鄉(xiāng)的山水”，在它面前“總是可以照見我自己。”——因為故鄉(xiāng)的山水是進入他的靈魂與血液的東西。
我在這空落與破敗的院子里徘徊，墻外綠黃斑駁的楓樹在風中搖曳，夕陽的余暉映著一角青苔暗長的高墻，又把它的影子投射于庭前。我不知道，七八十年來，也是在這條長長的圍廊上，曾經(jīng)走過誰?曾經(jīng)有誰邂逅?曾經(jīng)有什么樣的撫今追昔?我進來時，大門早已緊閉，不，是虛掩著，人去院空。一切都留在了昨天，而昨天已經(jīng)古老。走出陸蠡故居，我對身邊的朋友說：不知道，還有沒有人記得陸蠡?
陸蠡是1919年初秋走出故居的，從此他就永遠沒有回來。
有家不歸的人，一定有他自己的追求。
……是1941年的夏天，喪偶五年多后的陸蠡在上海“孤島”再婚?；檠缟?，人們第一次看見他穿了新袍子，手里提著酒壺不怎么嫻熟地為賓客斟酒。他本來是不喝酒的，可是他卻丟下一句使人一想起來便不禁要流淚的話：“等抗戰(zhàn)勝利了，我們要買大缸大缸的酒，排在門口，任過路的人隨便痛飲!”八年抗戰(zhàn)，終于如他瞻望的那樣迎來了勝利，可是陸蠡卻在他婚后的兩個月后突然地失蹤了。
陸蠡的朋友巴金、黃源、柯靈、許杰等四處打聽他的下落，登了廣告尋人。聽說他進了南京的監(jiān)獄，天氣冷了，怕他受凍，朋友又把棉袍子寄去，結(jié)果退了回來，退件的理由是：查無此人。
有家不歸的人，他到哪里去了?后來，我們才知道，他負責的上海文化生活出版社遭受了日本憲兵的大搜查并被抓去了兩名員工，為了討回一個“公道”，他竟上門說理去了，一去從此不返。他的朋友吳朗西說過這樣一句話：“他的個性是死硬的，在任何強暴的前面是不會低頭的。”陸蠡的死，想來，也是情理之中的事了。
忽而，我又想起《竹刀》里的那個無名的年輕人，因為官府不相信竹刀能刺人，“他拿了這竹刀捏在右手里，伸出左臂，用力向臂上刺去。入肉有兩寸深了，差一點不曾透過對面。復抽出這竹刀，擲在地上，鄙夷地望著臂上涔涔的血，說：‘便是這樣’。”——表里如一，簡白傳神，一個反抗壓迫者的形象，鐵骨錚錚地站到我的眼前。
陸蠡之文，一如陸蠡之人;陸蠡之人，亦如陸蠡之文。
從陸蠡的故居走出，往事如水沿著記憶的裂縫流動起來……一抬頭，眼前又見一條蜿蜒的清流，一條清澈的非常非常純粹可以照見人面與眉目的流水，那是始豐溪——天臺的母親河。它從大山發(fā)源，曲曲折折，奔奔波波，流到了陸蠡故居的門前，然后又在這屹立了億萬年的巖崗峭壁下，繞了一個小灣，挾帶著風聲與豪笑，直奔東海而去……
一晃八年，我沒有再見陸蠡故居。難忘它，寫信給天臺的朋友讓他給我拍張照片，以慰思念。照片里的陸蠡故居更加頹敗了。它讓我長留一個遺憾：我在縣長任上時應該撥點款整修一下，派個人管理它，現(xiàn)在卻難以辦到了。在時間的風吹雨打下，在滿地落葉無人掃的時候，陸蠡烈士的故居還能堅持多久?
陸蠡的散文《囚綠記》，寫作者在上海“孤島”時期，懷念在北京的生活：窗外的兩枝碧綠的長青藤被自己牽進迎窗的案頭，然而這“囚進”屋里的綠藤，尖端仍朝著窗外的陽光，顏色卻一天天變得萎黃，枝條也細瘦起來。直至抗戰(zhàn)爆發(fā)，作者被迫南歸，才將這個永不屈服于黑暗的“囚人”釋放，并真誠祝福它繁茂蒼綠。這篇散文寫的是“囚綠”的故事，實際上是含不盡之意自在言外，他贊美“永不屈服于黑暗”的精神，歌頌忠貞不渝的民族氣節(jié)，也是作者期望淪陷的祖國山河，早日擺脫日寇黑暗統(tǒng)治，重獲光明自由的內(nèi)心意訴之于外象。他的這種內(nèi)心意訴沒有赤裸裸的直說，而是采用“言在此而意在彼”的手法，借兩枝綠藤的想象描寫，而啟人聯(lián)想，讓人尋味。正如黑格爾所說：“在具體的感性想象中顯現(xiàn)普遍性的真實。”散文能寫到這份上，也就有了深沉的意境。所以意境常用曲筆，用象征和暗示的手法，給人留下思維空白，把人引向一個高尚的精神境界。
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《囚綠記》教學設計
