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二胡的發(fā)聲方法

時間: 陳舒1107 分享

二胡的發(fā)聲方法

  音樂是一種聲音的藝術(shù),而這種聲音應(yīng)該是一種美的聲音,所以,當(dāng)我們在唱歌或者演奏樂器時都希望能演唱或演奏出一種優(yōu)美動聽的聲音。下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于二胡發(fā)聲方法方面的相關(guān)內(nèi)容,希望對大家有幫助!

  二胡好聽的發(fā)聲技法

  從理論和實踐的總結(jié),“調(diào)息法”帶給運弓發(fā)音的功效有以下幾方面:

  ① 呼吸調(diào)節(jié)法調(diào)節(jié)了運弓發(fā)音的音色、力度和速度。

  由于“調(diào)息”的原因,調(diào)動出了三種力量,即腰腹的支持力、兩手的運動力以及全身的感應(yīng)力,而這三力之合成并有機(jī)協(xié)調(diào)地變化,能有序有致地促使演奏者的運弓發(fā)音如有神助,變化無窮:強(qiáng)如“高山墜石”,弱如“天衣”輕移,連若行云流水,斷時余音裊裊。并可使演奏者得心應(yīng)手,全身動作協(xié)調(diào),給人以美感。

 ?、?呼吸調(diào)節(jié)法的運用,可促使演奏者隨著氣的引導(dǎo)產(chǎn)生內(nèi)心歌唱,而這種內(nèi) 心歌唱同歌唱相比,除有聲無聲的區(qū)別外,內(nèi)心的音樂律動是相同的。

  有了這種內(nèi)心歌唱,往往可使人進(jìn)入角色、聲情并茂,可使動作與節(jié)律統(tǒng)一,“手語”與“樂語”相伴,完全可以消除那種音樂與動作分家弊端。有一位音樂大師是這樣總結(jié)用“調(diào)息法”促成的內(nèi)心歌唱的功效的:“內(nèi)心歌唱率兩手,聲情神韻樣樣有。”

 ?、?呼吸調(diào)節(jié)的使用,還能調(diào)劑演奏者的心理。

  中國氣功的“意守法”與通過意念“調(diào)息”有著密切的關(guān)系。心理訓(xùn)練的創(chuàng)始人舒爾茨的放松訓(xùn)練方法,正是運用了印度瑜咖和中國氣功通過調(diào)息從而訓(xùn)練和調(diào)節(jié)心量的原理。從一些藝術(shù)大師的經(jīng)驗總結(jié)看,調(diào)節(jié)呼吸確實能使人在表演時放松和集中精神,從而去掉雜念和怯場心理。使人處于能主動控制動作和隨心動員全身力量的正常心理狀態(tài)。使人能做到“意與氣合”, “氣與力合”, “意到則氣到,氣到則力到”。很顯然,氣息調(diào)節(jié)使演奏者從情緒、注意力、思維和信心以及運弓發(fā)音等技能發(fā)揮都調(diào)控成了良性循環(huán)。

 ?、?呼吸調(diào)節(jié)法的使用,可以鍛煉和增強(qiáng)演奏者的體力(包括持久演奏的耐受力)。

  現(xiàn)代人中相當(dāng)一部分缺乏體育和勞動鍛煉,他們的持久耐久力相當(dāng)不理想,實難與現(xiàn)代樂曲演奏的體力消耗相匹配,呼吸調(diào)節(jié)法給他們帶來了福音。

  呼吸調(diào)節(jié)法的使用為何能強(qiáng)體增力?其原理來自現(xiàn)代生理學(xué)的“生物反饋”概念。“生物反饋”又稱“生物回授”,是指有機(jī)體的一個系統(tǒng)輸出信息,可返回到本系統(tǒng),對本系統(tǒng)產(chǎn)生增減作用。呼吸調(diào)節(jié)在誘發(fā)力量的同時,又不斷地調(diào)整了內(nèi)臟的節(jié)律,增進(jìn)了腦、心、肺等的內(nèi)部運動,帶來了血液循環(huán)和心臟運動的加強(qiáng),也給演奏者帶來了強(qiáng)體的功效。

  二胡發(fā)音技法六大標(biāo)準(zhǔn)

  為了篇幅的節(jié)省,我們姑且暫將上列各先生的運弓法依次簡稱為“陸氏運弓法”、“張氏運弓法”、“謝氏運弓法”和“趙氏運弓法”。對二胡運弓發(fā)音技法,優(yōu)選比較的標(biāo)準(zhǔn)筆者認(rèn)為有下列六條:

  (1)是否有利于演奏者右手的機(jī)能靈活;

  (2)是否有利于二胡的音質(zhì)音色優(yōu)化;

  (3)是否有利于二胡發(fā)音的力度富有;

  (4)是否有利于運弓動作的美感展示;

  (5)是否有利演奏者的心理調(diào)控;

  (6)是否有利演奏者右手(或雙手)的機(jī)體健康。

  二胡的音色即音品

  音色是樂音的基本要素。人們不僅能制造出各種良好音色的樂器,而且還能通過科學(xué)的演奏方法,在樂器上演奏出持續(xù)的、有穿透力的、有彈性的、恬美的聲音。由此,從樂器的角度出發(fā),音色可以分為兩種。一種是樂器音色,一種是樂器的演奏音色。樂器音色是樂器所固有的音色。如不同的樂器具有不同的音色,這是樂器所固有的性質(zhì)所決定的。二胡有二胡的音色,笛子有笛子的音色,鋼琴有鋼琴的音色。人們能很容易地區(qū)別出不同樂器的音色。就是同一種樂器由于制作的材料不一樣,制作的工藝和制作的方法不一樣也存在著音色的區(qū)別,專業(yè)演奏鋼琴與普通練習(xí)鋼琴的音色顯然存在著差別,用紅木制作的二胡其音色總是比用白木做的二胡音色更好。當(dāng)然要辨別同一種樂器由于其制作質(zhì)量的不一樣而存在音色上的差別就需要一種較高的鑒別能力,要辨別由于演奏方法的不同而在同一件樂器上產(chǎn)生的演奏音色的細(xì)微差別則需要更高的鑒別能力。二胡本身所固有的樂器音色不是我們二胡演奏家所要研究的課題,而是樂器廠的二胡制作師們所要研究的課題。當(dāng)然每一位二胡演奏者都想得到一把甚至多把音質(zhì)上乘的二胡。二胡演奏音色是我們二胡演奏家所要研究的課題。由于演奏方法的不同,即演奏姿勢、持琴方法、按弦方法、持弓方法、運弓技術(shù)的不同,在演奏二胡時發(fā)出的聲音就會有不同的音色,這種音色就是我們所說的二胡的演奏音色。


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