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太極養(yǎng)生的方法

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太極養(yǎng)生的方法

  太極拳雖屬于中華武術(shù)的范疇,也可說成是中國醫(yī)學(xué)的組成部分之一。通過練習(xí)太極拳可以達到祛病、健身、養(yǎng)生、延年的目的。今天,學(xué)習(xí)啦小編為你帶來了太極養(yǎng)生的方法。

  太極養(yǎng)生的方法是什么

  一. 太極拳是非常講究天人合一、形神合一的養(yǎng)生術(shù),太極拳的動靜結(jié)合,動中求靜,以靜御動和雖動猶靜,使太極拳更符合運動適度的健身原則;同時太極拳獨特的心靜用意,使心更易入靜,可有效阻斷過分亢進和熾烈的七情對氣血的干擾和逆亂影響,護衛(wèi)“元神”正常發(fā)揮其調(diào)控人體身心健康的功能。

  二. 太極拳是主張“以意導(dǎo)氣,以氣運身”,強調(diào)全身心的放松。“練意、練氣、練身”內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運動,形成剛?cè)嵯酀?,快慢有?jié)、蓄發(fā)互變,以內(nèi)勁為統(tǒng)馭的獨特拳法,從而有利于經(jīng)絡(luò)的疏通。經(jīng)絡(luò)不通,就有不健康的地方,行動不利索、血液不暢通,有可能引發(fā)心腦血管疾病。

  三. 太極拳運動中,腰部的旋轉(zhuǎn),四肢的屈伸所構(gòu)成的纏繞運動和虛實轉(zhuǎn)換會對全身300多個穴位產(chǎn)生不同的牽拉、擰擠和壓摩作用。這實際上是一種自我按摩,能起到類似針刺的作用,疏通經(jīng)絡(luò),激發(fā)經(jīng)內(nèi)氣,加強維持并聯(lián)系各組織器官的生理功能,使其處于協(xié)調(diào)有序狀態(tài)。

  四. 太極拳全身性的輕慢松柔的適當運動,會使周身暖意融融,可加大經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)速度和強度,有利于脈氣在全身上下、內(nèi)外循環(huán)無端的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中運行,有助于經(jīng)絡(luò)暢通透達,使氣血充盈全身,濡養(yǎng)各臟腑組織器官,營陰陽,維持和保護機體功能,加大抗御病邪和自我修復(fù)能力。

  五. 太極拳不僅強調(diào)肢體放松,而且練拳全過程都要求精神放松,使大腦抑制與興奮結(jié)合,而且它還有利于心態(tài)平衡。所以練習(xí)太極拳是一條非常可靠的健康之路。只要你每天堅持練拳,它就可以使你持久地保持身心健康。

  六. 太極拳重視人體下盤功力訓(xùn)練,人利于氣血下行,調(diào)整人體上盛下衰狀態(tài)。“上盛下衰”指的是中老年人肝腎兩虧、陰虛陽浮,出現(xiàn)血壓升高、心虛失眠、畏寒怕冷、四肢發(fā)涼、食滯便秘等癥狀。常言“人老先從腿上老”,中年以上的人往往出現(xiàn)上盛下衰的諸種疾病。太極拳是加強人體丹田部位和下肢的運動。因為人體丹田與命門之間(即小腹部位),正是人體吸收和氣血循環(huán)運行化為精血的最關(guān)鍵最根本的部位。所以增強小腹、腰、襠部位及下肢運動正是促進人體消化吸收和氣血循環(huán)運行的最基本的環(huán)節(jié)。腰脊和腿部增強,自然血脈流暢,精神旺盛,長久不衰,從而消除或避免“上盛下衰”諸癥。

  如何才能練好太極拳

  太極理論,可以說是東方哲學(xué)中的一種極具代表性的理論。在我國,從它出現(xiàn)到現(xiàn)在的二十多個世紀中,吸引了無數(shù)學(xué)者對之進行研究,使這個理論日趨完善而嚴密。太極拳的創(chuàng)造者,也正是引用了前人的研究成果,加以延伸和推廣,使它和武術(shù)運動相結(jié)合;使練武者通過練習(xí)這種拳術(shù)既可以防身自衛(wèi)又可以祛病延年。

  太極者,無極而生,陰陽之母也。無極之義,空空洞洞,混混沌沌,無一物而包萬物。由無極而現(xiàn)有極,遂太極生焉,陰陽具焉。所形象喻,太極為一大皮囊,內(nèi)中陰陽旋轉(zhuǎn),互相調(diào)濟以生萬物。古之學(xué)者形諸于圖,即太極圖的由來。古代的求道之士,又以無極太極之理而象諸于人身,則人體亦為一太極;既為太極必有陰陽,而陰陽的代表即為心、腎。心屬陽,陽中有陰,腎屬陰,陰中有陽,上為陽,下為陰,陰陽相濟,太極為真,人始得以長壽。

  宇宙中的陰陽相生相克以至生生不息。陰陽相互協(xié)調(diào)又分三才,三才者:天、地、人。上天下地人在中間,行之與人體則有三身,三身的含義是精、氣、神。精氣神舍為三丹氣,上為天門(百會穴),下為地戶(會陰穴),中為氣海(丹田穴)。精氣神充足,即為性命之根,造化之源,生死之本

  明白了這些含義,練太極拳時必先求無極。“拳訣”云:“練拳先從無極始,陰陽開合認真求。”學(xué)者練拳之先必站無極勢,使自己心定神安,空洞無物,以至絕象覺明,復(fù)有一點靈犀生于氣海之中,則太極生焉。隨則兩儀、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。動則為陽,靜則為陰,一動一靜,一開一合之間拳術(shù)已具。開始練習(xí)時,尤要以心行氣,以氣運身,以達練精化氣,練氣化神,練神還虛,虛至虛靈的效果。精氣神為人身至室,習(xí)練得法功必大進,實為練拳之最緊要處!
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