端午節(jié)是不是國家法定節(jié)假日
每一年我國都是有端午節(jié)的，那端午節(jié)是法定節(jié)假日嗎?端午節(jié)是有多少天呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的端午節(jié)是不是國家法定節(jié)假日相關(guān)資料，希望大家喜歡!
端午節(jié)是國家法定節(jié)假日
(1949年12月23日政務(wù)院發(fā)布 根據(jù)1999年9月18日《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》第一次修訂 根據(jù)2007年12月14日《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》第二次修訂 根據(jù)2013年12月11日《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》第三次修訂)
第一條 為統(tǒng)一全國年節(jié)及紀(jì)念日的假期，制定本辦法。
第二條 全體公民放假的節(jié)日：
(一)新年，放假1天(1月1日);
(二)春節(jié)，放假3天(農(nóng)歷正月初一、初二、初三);
(三)清明節(jié)，放假1天(農(nóng)歷清明當(dāng)日);
(四)勞動節(jié)，放假1天(5月1日);
(五)端午節(jié)，放假1天(農(nóng)歷端午當(dāng)日);
(六)中秋節(jié)，放假1天(農(nóng)歷中秋當(dāng)日);
(七)國慶節(jié)，放假3天(10月1日、2日、3日)。
第三條 部分公民放假的節(jié)日及紀(jì)念日：
(一)婦女節(jié)(3月8日)，婦女放假半天;
(二)青年節(jié)(5月4日)，14周歲以上的青年放假半天;
(三)兒童節(jié)(6月1日)，不滿14周歲的少年兒童放假1天;
(四)中國人民解放軍建軍紀(jì)念日(8月1日)，現(xiàn)役軍人放假半天。
第四條 少數(shù)民族習(xí)慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的地方人民政府，按照各該民族習(xí)慣，規(guī)定放假日期。
第五條 二七紀(jì)念日、五卅紀(jì)念日、七七抗戰(zhàn)紀(jì)念日、九三抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日、九一八紀(jì)念日、教師節(jié)、護(hù)士節(jié)、記者節(jié)、植樹節(jié)等其他節(jié)日、紀(jì)念日，均不放假。
第六條 全體公民放假的假日，如果適逢星期六、星期日，應(yīng)當(dāng)在工作日補(bǔ)假。部分公民放假的假日，如果適逢星期六、星期日，則不補(bǔ)假。
第七條 本辦法自公布之日起施行。
國家法定節(jié)假日的法律條文
《中華人民共和國勞動法》(不包括香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)和臺灣省的法定節(jié)假日)第四十條規(guī)定：用人單位在元旦，春節(jié)，國際勞動節(jié)，國慶節(jié)，法律、法規(guī)規(guī)定的其他休假節(jié)日，應(yīng)當(dāng)依法安排勞動者休假。
根據(jù)國務(wù)院發(fā)布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》(國務(wù)院令第270號)規(guī)定，我國節(jié)假日包括三類，其中有兩類為法定節(jié)假日。
全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法(1949年12月23日政務(wù)院發(fā)布 根據(jù)1999年9月18日《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》第一次修訂 根據(jù)2007年12月14日《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》第二次修訂)
端午節(jié)歷史起源說法
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原(約公元前339年～約公元前278年)，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，是春秋時期楚懷王的大臣。
相傳，屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。[6] 屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
從文獻(xiàn)記載來看，最早將屈原和端午節(jié)聯(lián)系起來的，是南北朝時南梁吳均的《續(xù)齊諧記》，此時屈原已去世750年以上，從唐人歐陽詢轉(zhuǎn)抄《風(fēng)俗通》(東漢末年應(yīng)劭著)的佚文可見，也許東漢靈帝時端午民俗中已有屈原的影子，但這也是他身后400多年的事了。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
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