托福閱讀讀邊做邊讀好嗎
托福閱讀讀邊做邊讀好嗎?托福閱讀的做題順序應(yīng)該怎么樣呢?下面小編就給大家分享一下!
托福閱讀讀邊做邊讀好嗎
托福閱讀題最基本的做題順序可以衍生變化出兩種做題順序：讀一段文章，做相應(yīng)的題目，然后再讀一段，再做相應(yīng)的題目;讀文章各段首句，然后看題目，再找文章內(nèi)相應(yīng)部分做題。
托福閱讀題對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，可能“讀文章各段首句，然后看題目，再找文章內(nèi)相應(yīng)部分做題”的托福閱讀做題順序會(huì)比較合適，讀各段首句可以粗略掌握文章大意和結(jié)構(gòu)，做題再看內(nèi)容再做能大大降低“工作量”，但是這種做法不利于對(duì)全文的消化吸收，從而不利于做總結(jié)題，也可能會(huì)遺漏文章內(nèi)的一些細(xì)節(jié)而導(dǎo)致做錯(cuò)細(xì)節(jié)題。而新托福目前反饋大都是順序出題的，所以建議練習(xí)時(shí)就盡量往“讀一段做相應(yīng)題目，再讀一段再做相應(yīng)題目”這一順序去靠攏，可以對(duì)文章有全面的把握，雖然總量上還是要讀完全文，但是對(duì)大腦的短期記憶的負(fù)擔(dān)要比通讀全文再做題目小很多。
在托福閱讀題中，甚至可以擴(kuò)展到ETS所有考試的閱讀題目中，如果要用一個(gè)詞來(lái)概括的話，那就是paraphrase，意譯。無(wú)論是題干還是正確選項(xiàng)，大都能在原文中找出一句話來(lái)與之相對(duì)應(yīng)。即題目是原文的意譯。這種意譯是通過(guò)同義詞來(lái)完成的。即題干中多用近義詞來(lái)對(duì)原文中的句子進(jìn)行替換，來(lái)達(dá)到提出問(wèn)題或者提出正確答案的意思。準(zhǔn)確把握意譯，是多數(shù)題目中準(zhǔn)確在原文中定位信息、或者在迷惑選項(xiàng)中選出正確的那個(gè)，都有著重要的作用。
關(guān)于先看題目還是先看文章的問(wèn)題。也就是做題時(shí)間安排的問(wèn)題。由于對(duì)問(wèn)題的回答建立在了熟悉全文的基礎(chǔ)上，每個(gè)問(wèn)題又有足夠的時(shí)間返回全文，每個(gè)選項(xiàng)都一一進(jìn)行斟酌。
托福閱讀文段一般都依照老美的思路來(lái)成文，首段、尾段、首句、尾句以及過(guò)渡段(句)很重要，只要是依據(jù)美國(guó)人的閱讀思路來(lái)安排托福閱讀做題順序，那托福閱讀就不會(huì)像你想象的那樣難以拿分。大家一定要早準(zhǔn)備!通過(guò)積累，一定會(huì)有所收獲!
新托福閱讀背景知識(shí)：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展
迷惘的一代
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束幾年之后，對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡情緒開(kāi)始在文學(xué)上有所反映。“迷惘的一代”的作家大多參加過(guò)這次戰(zhàn)爭(zhēng)，他們普遍有一種被欺騙、被出賣的感受。他們不再相信虛偽的道德說(shuō)教，而以玩世不恭的生活態(tài)度來(lái)表示自己的消極抗議?！懊糟囊淮钡拇碜魇呛Ｃ魍摹短?yáng)照樣升起》(1926)。有些作家沒(méi)有趕上參加戰(zhàn)爭(zhēng)，如“爵士時(shí)代的歌手”菲茨杰拉爾德，他的情緒是和“迷惘的一代”相通的。海明威、菲茨杰拉爾德等作家唱出了幻滅的哀歌。稍晚的托馬斯·沃爾夫(1900-1938)在短短的10年間寫出了好幾百萬(wàn)字小說(shuō)，其中的主人公都是他自己，主題是不斷尋求連作者自己也不甚清楚的目標(biāo)。
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展
這個(gè)時(shí)期傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品仍然不斷出現(xiàn)，并且有所發(fā)展。德萊塞這個(gè)時(shí)期的作品，包括《欲望三部曲》(1912，1914，1947)和《美國(guó)的悲劇》(1925)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映和批判越來(lái)越深刻。辛·劉易斯的《大街》(1920)粉碎了“村鎮(zhèn)是美好的世外桃源”的神話。他后來(lái)的作品對(duì)商業(yè)、科技、宗教界的問(wèn)題都作了揭露，他所塑造的巴比特成了庸俗、浮夸、講求實(shí)利的中產(chǎn)階級(jí)的典型人物。女作家蔽拉·凱瑟(1873-1947)以歌頌拓荒者開(kāi)始，進(jìn)而批判金錢勢(shì)力，后來(lái)又從歷史中去發(fā)掘現(xiàn)代美國(guó)所缺乏的精神美。
新托福閱讀背景知識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)
第二次世界大戰(zhàn)后
第二次世界大戰(zhàn)規(guī)?？涨?。戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的事，如600萬(wàn)猶太人被屠殺，原子彈在廣島爆炸，使美國(guó)知識(shí)分子感到震驚。他們懷疑人性是否還有善良的一面，也感到人難以控制自己制造出來(lái)的巨大物質(zhì)力量。他們對(duì)文明與進(jìn)步的信念發(fā)生了極大動(dòng)搖。50年代在“冷戰(zhàn)”、麥卡錫主義和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，文壇趨于沉寂;印、70年代，經(jīng)過(guò)越南戰(zhàn)爭(zhēng)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、水門案件，文壇活躍起來(lái)，出現(xiàn)了一批愛(ài)思索的作家。在他們眼里，美國(guó)的社會(huì)變得十分復(fù)雜，價(jià)值觀念混亂。他們普遍感到不知怎樣解釋這樣的現(xiàn)實(shí)，于是便通過(guò)怪誕、幻想、夸張的方式，再現(xiàn)生活中的混亂、恐怖和瘋狂。他們表現(xiàn)的是沒(méi)有目標(biāo)與
方向的夢(mèng)境世界他們講的是支離破碎的故事，寫的是“反英雄”、甚至是不完整的形象。這個(gè)時(shí)期，文學(xué)作品中對(duì)_(包括同性愛(ài))的描寫也更為; 露骨。
戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)
戰(zhàn)后出現(xiàn)的第一股文學(xué)浪潮是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。其中較好的是梅勒的《裸者和死者》(1948)和詹姆斯·瓊斯的《從
這里到永恒》(1951)。兩部書(shū)的共同點(diǎn)是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，寫小兵、下級(jí)軍官與軍事機(jī)構(gòu)的矛盾，即人的個(gè)性與扼殺個(gè)性的權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的沖突。 這些小說(shuō)已經(jīng)觸及戰(zhàn)后整個(gè)一代文學(xué)最突出的一個(gè)主題。
新托福閱讀背景知識(shí)：哈萊姆文藝復(fù)興
“哈萊姆文藝復(fù)興”
黑人文學(xué)20年代也有較大發(fā)展。在當(dāng)時(shí)文藝界推祟“原始主義”的影響下，紐約的黑人區(qū)出現(xiàn)了“哈萊姆文藝復(fù)興”。休斯(1902-1967)、卡倫(1903-1946)等都是當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀作家。他們的作品在描寫異族情調(diào)的同時(shí)，發(fā)掘了黑人古老傳統(tǒng)，樹(shù)立了民族自尊心。到了30年代未，黑人文學(xué)的戰(zhàn)斗性進(jìn)一步增長(zhǎng)，出現(xiàn)了理查德·賴特的《土生子》(1940)這樣的優(yōu)秀作品。
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