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《孫子兵法》讀書筆記

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  讀《孫子兵法》,你可以這樣做讀書筆記:《孫子兵法》是孫武寫的,是中華文化的重要組成部分。那么大家會如何做筆記呢?一起來看看。下面是學習啦小編精心為你整理《孫子兵法》讀書筆記,希望你喜歡。

  《孫子兵法》讀書筆記篇一

  《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業(yè)相關的東西。

  商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻?!秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。

  1、用人之道。當今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士卒,也強調了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業(yè)強調團隊合作,關愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”企業(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,如果企業(yè)內部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。

  2、企業(yè)文化。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,面對組織內更高的員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就可以從容應付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環(huán)境中,勢必淘汰出局!

  “故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣,企業(yè)主管應把握商場上的“勢”,及時組織合適的人力,抓住商機,而不是被動地對下屬求全責備,人員的組織架構只是手段,而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機會,發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實篇)中所強調的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變,關鍵在于誰先,掌握戰(zhàn)場的主動權,先發(fā)制人。

  3、激勵機制。“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊,就應該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現(xiàn)激勵最大化。

  “故令之以文,齊之以武,是謂必缺(行軍篇),孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業(yè)氛圍。

  《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經”,特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代,也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代,《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。

  《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。

  《孫子兵法》讀書筆記篇二

  《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。其內容博大精深,思想精邃富瞻,邏輯縝密嚴謹,作者是春秋時期偉大軍事家孫武。

  孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事院校及軍事學家所推崇,更在經濟領域、領導管理、人生追求乃至家庭關系處理(尤其是婆媳關系)等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系!

  其實很久以前我就讀過《孫子兵法》,初讀時,枯燥無味,也就將書置之書柜,放之腦后了;再讀《孫子兵法》感觸頗多,對生活及工作上的很多事情也理解的更加深刻!前幾日工作壓力大時,又捧起了《孫子兵法》,隨手翻到了“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”(謀攻篇)!其表達的意思是:百戰(zhàn)百勝,雖然高明,但不是最高明的;最高明最理想的不用武力就能使敵人屈服,那才是高明中最高明的!

  結合我們現(xiàn)實生活中的事情我們可以看到,在南海主權問題上,為什么菲律賓及越南在那里上竄下跳的,又是美菲軍演又是軍購的;我軍還是主張以和平談判方式去解決南海問題,核心思想也是也希望不通過武力交鋒而達到戰(zhàn)略目的,這是最圓滿的勝利!同時,我認為我軍也考慮了一個最根本的原因:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!不打不代表我軍怕菲越等國,只是我認為還沒有到那個戰(zhàn)爭點,即孫子說的那“道”、“天”、“地”…

  在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,當今的商場不正是一個不見硝煙的戰(zhàn)場?不戰(zhàn)而屈人之兵同樣是我們營銷的最高境界,如果為談成一筆定單,我們什么政策都給,什么費用都批…那豈不是“武力”取勝了嗎?我們雖然得到了定單,同樣我們也失去了很多資源,不過是傷敵一千,自損八百罷了!我去年在XX省就充分利用了《孫子兵法》中的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的基本原理,提前了解對方各個負責人的心態(tài)、庫存數(shù)據(jù)、銷售數(shù)據(jù)、二三級訂貨數(shù)據(jù)…然后談判中就很主動,充分利用我方在其區(qū)域的品牌效應強大等優(yōu)勢,沒有給其任何額外政策,就拿到了非常大額的定單,取得了不戰(zhàn)而屈人之兵的“勝利”!當然對我們企業(yè)而言,如何使企業(yè)內部充滿活力,在市場競爭中居于上游,是企業(yè)高層首要課題,否則就會產生諸如“弱國無外交”的無力感!

  風、林、火、山四個字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場之道也亦如此。任何企業(yè)都要想辦法抓住市場先機,避免像手機行業(yè)的“摩托”現(xiàn)象發(fā)生在我們公司;在我們公司企業(yè)也存在很多這方面的問題,比如說我們年初的H3、現(xiàn)在的H5現(xiàn)象都是和“兵貴神速”的精神背道而馳!另外我們電教行業(yè)產品電子互聯(lián)網教育化是必然的趨勢,我們能不能做到“兵貴神速”?我想是能的!

  《孫子兵法》讀書筆記篇三

  1、 兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而擾之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。 ——孫子 《始計第一》

  2、 知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆。 ——孫子 《攻謀第三》

  3、 故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。 ——孫子 《攻謀第三》

  4、 其疾如風,其徐如林。侵掠如火,不動如山。難知如陰,動如雷震。 ——孫子 《孫子兵法·軍爭篇》

  5、 夫兵形象水,水之形,避高而趨下,兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神! ——孫子 《虛實篇》

  6、 知己知彼,勝乃不怠;知天知地,勝乃不窮。 ——孫子 《地形篇》

  7、 用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。 ——孫武

  8、 兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 ——孫子 《始計第一》

  9、 不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。 ——孫子

  10、 "是故勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。 ——孫子 《軍形第四》"

  11、 善守者,藏于九地之下,善攻者,動于九天之上,故能自保而全勝也。 ——孫子 《孫子兵法》

  12、 出其所必趨,趨其所不意。 ——孫武

  13、 上下同欲者勝。 ——孫武

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