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看見讀后感八年級5篇

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柴靜曾寫過這么一句話:“許多事情,是有人相信,才會(huì)存在?!庇X得這句話與她故事中的老毛相當(dāng)匹配,老毛是一位人大代表,來自社會(huì)的基層,是地道的農(nóng)民,拖著年過花甲的身體,連續(xù)六年為了農(nóng)民的利益在奔波著,下面為大家精心整理了一些關(guān)于看見讀后感八年級,歡迎查閱。

看見讀后感八年級5篇

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指腹輕觸書頁,翻開的一瞬間,無疑我又開始了一段靈魂之旅。閱讀于我,無異于旅行于我,所獲得的愉悅之感,也全來自于靈魂游歷四方的過程。

這本書,是柴靜所作的《看見》。

柴靜坐在一群老人之間,眉眼都帶著笑地注視著一個(gè)孩子。簡單自然的一幅照片便構(gòu)成了這本書的封面,正印證了柴靜對這本書的小評“在大量的新聞報(bào)道里,我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人?!彼龑⒅匦挠墒录D(zhuǎn)向人,無疑是聰明的。人是構(gòu)成社會(huì),構(gòu)成國家的主體,是感動(dòng)漫流的源泉,通過人的視角,這涓涓溪流更易流入讀者的心靈,使讀者更愿意親近作品,親近作者。

少時(shí)總會(huì)心懷理想,萬花筒般的大千世界,到處是我想要探尋的地方。而當(dāng)那個(gè)有野心的小孩漸漸長大,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不允許他一一實(shí)現(xiàn)多彩的夢,他不得不舍棄一些保留一份穩(wěn)定的工作,甚而有些人一生都被迫做著自己不愛的工作。讀完這本書,我才發(fā)現(xiàn),遺憾缺失的一部分體驗(yàn),可以通過閱讀來獲得。翻開封面,關(guān)于柴靜職業(yè)生涯的簡介,雖寥寥數(shù)字,也已令我神往。再往下讀,我和她一起去非典救治一線報(bào)道,一起去調(diào)查雙城連續(xù)服毒事件,一起去觀察兩會(huì)……我體驗(yàn)著她的成長歷程,從一個(gè)青澀、緊張、文藝范兒的小女子,到語言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到不輕易譴責(zé)的寬厚記者。由此,我也算是跟著柴靜走了一遭,實(shí)現(xiàn)了自己的記者夢。

閱讀《看見》,對我人生的改變還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些?!皩θ说恼J(rèn)識(shí)有多深,呈現(xiàn)才有多深。”“在這樣的現(xiàn)實(shí)面前,不必有任何裝飾?!薄耙粋€(gè)不關(guān)注真相的民族,是一個(gè)沒有前途的民族,一個(gè)不追求真相的社會(huì),必然是一個(gè)墮落的社會(huì)?!睍忻恳徽聼o不透露著作者對事件真相的重視。柴靜對真相的拷問與挖掘,也一次次深入。藥家鑫的故事曾傳遍大街小巷。這個(gè)西安音樂學(xué)院大三的學(xué)生,在開車撞倒了一名騎電動(dòng)車的女人后,拿隨身攜帶的尖刀在她的胸腹部連刺六刀,致其死亡。網(wǎng)絡(luò)上,各種關(guān)于藥家鑫的評論,謾罵,指責(zé),包括謠言甚囂塵上,眾說紛紜。圍繞法院該不該判處藥家鑫死刑亦是群情激昂,爭罵聲一片。淹沒于唾沫橫飛之中的藥家鑫,其真實(shí)的身影變得模糊不清。人們所謂的個(gè)人觀點(diǎn),不過也是從新聞媒體的觀點(diǎn)得來,從沒去深入了解。而柴靜堅(jiān)持真相來自探尋的原則,去關(guān)注事件本身,竟是失敗的教育釀成的悲劇。藥家鑫式的家庭教育象征著一個(gè)更大的社會(huì)悲?。褐刂橇p人格培養(yǎng),缺少吃苦耐勞教育,對孩子要求高壓迫大……尤其是藥家鑫父親過于苛刻的要求,使得藥家鑫內(nèi)心對父親產(chǎn)生恐懼,長久以來就會(huì)形成過度自卑,害怕出錯(cuò),恐怖扭曲的心態(tài)。所以他才會(huì)在犯錯(cuò)后沒有及時(shí)的補(bǔ)救,反而選擇更極端的處理方式。從某種角度看,藥家鑫也是受害者。

身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,面對形形色色的網(wǎng)絡(luò)信息,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)柴靜,去關(guān)注真相,關(guān)注事件本身,面對社會(huì)能多一份理智。書中講到的許多新聞事件,像華南虎事件、虐貓事件,當(dāng)時(shí)的人們在看到新聞報(bào)道后是熱議紛紛,網(wǎng)友的批判聲壓過了新聞的本身,然而看過這本書后,有人會(huì)后悔曾經(jīng)的妄下論斷,也有人會(huì)因?yàn)榇掏吹膫诙_始謾罵。而我學(xué)到的是在許多事情發(fā)生的面前,不必急于下結(jié)論,發(fā)表意見,很多時(shí)候眼見不一定為實(shí),換一個(gè)角度或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)缺口。

看見讀后感八年級2

人,常常被有意無意忽略,被無知和偏見遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深,以至于常常看不見他人,對自己也熟視無睹柴靜《看見》

花了一個(gè)周末的時(shí)間,讀完了柴靜的《看見》,心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書,而令我始料未及的是,在閱讀這本書時(shí),每一次停頓,我都在思考著自身。

最初知道這本書,是在手機(jī)應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭,讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來那只不過是引子,引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事,為這篇文章加入了情感,從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染,并不只是書面上的文字,口頭上的口號,而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》,其中的一段視頻深深吸引了我。我想,這段視頻吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一樣,就是一個(gè)記者,在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候,不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。

看完書,再回過頭來看那段視頻,我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段,但是她在寫這些片段的時(shí)候,并不是簡單地重復(fù),更不是在展示過去的榮耀和輝煌,恰相反,她一直在訴說著過去的錯(cuò)誤和迷失。換言之,她在寫的,是自己這十年中走過的路,她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄,而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

在閱讀中的我,在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處,但是我想,每一個(gè)個(gè)體,在成長的道路中,不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么,總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲,迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”,壓力下的或軟弱或尖銳,這些感受我們都曾有過。所不同的是,有些人,在走過了這么多路以后,把自己包裹地越來越深,最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子,糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜,一次次地放下包袱,越來越走進(jìn)自己的內(nèi)心,從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。

看完這本書,我的心里一直在重復(fù)著兩個(gè)字獨(dú)立。獨(dú)立地思考,意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響,聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的,是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的,“念起即覺,覺即不隨”。察覺自己的每一個(gè)念頭,看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下,依然保持獨(dú)立的思考,這才是真正的自由。

我不能被概念化,被模式化,不能讓自己毀滅在自己的意識(shí),謝謝柴靜的《看見》,讓我自己看見。

看見讀后感八年級3

柴靜,央視知名記者、主持人。

相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話,大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者?!犊匆姟愤@本書,人物鮮活,故事真實(shí),感情質(zhì)樸,細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁厚實(shí)的書,分兩次竟能夠讀完,這也許得益于她的文字寫得踏實(shí),沒有戾氣。

何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。

不同于尖銳的政治時(shí)事記者,看柴靜的文章,不會(huì)有太多讓你感到不適的地方??陀^地來說,讀這本書,就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年,十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。

《看見》并不是零零散散的故事或片段,而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命,最終也回歸生命與人生的思考。20_年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命,以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個(gè)人沒有看過生命如何消亡,他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者,他的逝去,讓三十而立的她再次思考生命與人生。

書中的這十多個(gè)故事,并不是刻意挑選,也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目,而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過程,而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷,也來自于對經(jīng)歷的理解。看見他人的人生,其實(shí)也就是看見自己。

用柴靜同事王開嶺的話來說:“做新聞,就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道,我們都是時(shí)代的患者,采訪在很大程度是病友之間的相互探問。”  用柴靜自己的話來說,“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己?!薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性?!?/p>

400多頁的書,也沒上幾張個(gè)人照片,弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文,篇篇使勁全力,滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷,事后反思,連綴成篇,看似“小”,實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國,和中國的人。

看見讀后感八年級4

我也不知道是從什么時(shí)候開始認(rèn)識(shí)柴靜,更不知道從什么時(shí)候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽,她說一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無數(shù)遍。

然后開始關(guān)注她的節(jié)目,看見。幾個(gè)月前,去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她,當(dāng)聽到一本叫做看見的書時(shí)。我早早的提前市場發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。

《看見》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧,沒有宏大的敘事,在講一個(gè)個(gè)鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教,卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評論部,由第一次采訪時(shí)的青澀,緊張,焦慮,到語言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折,苦難,感動(dòng),也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話,不要走的太遠(yuǎn),忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次,就會(huì)愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣,在我腦中開始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì),這本書能夠讓我安靜下來,向內(nèi)開始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨,就像結(jié)傷疤一樣,把自己最丑陋,平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個(gè)不斷自省的過程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。

看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認(rèn),在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了,并且以為這是一種幸福,并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書,但是對文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人,對采訪對象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容,然后呈現(xiàn)給觀眾??赐瓴耢o的書,我開始喜歡這種表達(dá)方式,再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。

看見讀后感八年級5

沒有過多的修飾,沒有過多的感情,柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動(dòng)的不是屬于柴靜的成長,而是人性的交織。

20年前,同性戀在中國似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué),工作,努力活著,事實(shí)上,同性戀是由先天基因決定的,這是人類的發(fā)展過程中的另一種必然的相愛方式,他們無法選擇,愛了就是愛了。但是,社會(huì)的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開身份,絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚,建立感情的社交場所大多是公廁或是浴池,那些不是愛情,只是性行為,而且是陌生人間的,對于他們而言“在沒有過去和未來的地方,愛活不過來,只有性。”

我們的社會(huì)不接受同性戀,同性戀只能被壓抑在角落,他們中有的因?yàn)椴焕斫?,不自由,想改變卻無力選擇自殺,有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的,連父母都無法接受,最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他,嫌棄他。

書中,柴靜問張北川:“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?”

他說:“因?yàn)槲覀兊男?a href='http://regraff.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化里,把生育當(dāng)作性的目的,把無知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則。”

我不能說完完全全的明白了這段話,但是,每個(gè)人都有每個(gè)人的活法,社會(huì)的共識(shí)不能為那些社會(huì)眼中特殊的人選擇活下去的道路,當(dāng)你的無知,你的愚昧,你的偏見傷害了一個(gè)努力去生活的人,我并不認(rèn)為這是一種善意。21世紀(jì),人人呼吁著平等,而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R(shí)所以被給予的尊重,平等是發(fā)自內(nèi)心的,你有你的所愛,我尊重并誠摯的希望你能快樂地生活,你能獲得幸福。是的,這種愛并無羞恥。我相信,愛情、自由、公開表達(dá)自己身份的空氣、空間,這些同性戀者視作比生命還重要的東西,終有一天會(huì)蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天,我們會(huì)與之相逢。“我們終將渾然難分,像水溶于水?!?/p>

再說藥家鑫事件,一切的根源追溯到的是一個(gè)孩子的家庭教育,了解真相以后,我們才能夠理解他的殘忍手法來自于何處。然而藥家鑫未被判死刑前,音樂人高曉松曾經(jīng)在微博中評論:“即便他活著出來,也會(huì)被當(dāng)街撞死,沒死干凈也會(huì)被補(bǔ)幾刀。人類全部的歷史告訴我們:有法有天時(shí)人民奉公守法,無法無天時(shí)人民替天行道……生命都漠視的人會(huì)愛音樂嗎?”數(shù)萬人轉(zhuǎn)發(fā)他的話。理性的來說,這些話并沒有錯(cuò),但是這些話的背后,沒有體現(xiàn)出中國較為悲哀的一面嗎?不知道真相妄自評論,名人的話被奉為經(jīng)典,甚至,一個(gè)人連糾正自己錯(cuò)誤的意愿都被全民扼殺在搖籃之中。網(wǎng)絡(luò)曾幾何時(shí)也變成了如此令人膽戰(zhàn)心驚的武器,人,都是人,隱藏在罪惡下的心未必不是脆弱的,而看似善良的人心中又是否沒有惡念呢?

人性的交織,本來就是美而復(fù)雜的,法律無法因?yàn)槿诵远模诵砸矔?huì)有法律無法抑制的時(shí)候,接受一切可能性,冷靜的面對,不要因?yàn)槟愕墨F語而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會(huì)。

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