《水滸傳》讀后感600字【精選10篇】
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。小編為大家?guī)?lái)幾篇《水滸傳》讀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
一、水滸傳的主要內(nèi)容介紹
《水滸傳》是第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)，全書(shū)圍繞“官逼民反”這一線(xiàn)索展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。
它以深刻的思想，廣泛的內(nèi)容，杰出的藝術(shù)譜寫(xiě)出了一曲封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩(shī)，革命悲劇，反映出沒(méi)落衰敗的封建社會(huì)深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級(jí)矛盾，反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭(zhēng)。
二、關(guān)于水滸傳的讀后感范本
《水滸傳》讀后感一
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主 ，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線(xiàn)，不是一條好路線(xiàn)。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話(huà)說(shuō)得好：物極必反?！爸倚⒐?jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽(tīng)話(huà)的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝——楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒(méi)有什么道學(xué)精神?！爸倚⒐?jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
打仗有兩個(gè)目的：第一，擴(kuò)大自己的地盤(pán)，充實(shí)自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊(duì)伍開(kāi)玩笑。打方臘，實(shí)質(zhì)上也是從招安開(kāi)始的。投降，相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來(lái)?
宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選擇。
《水滸傳》讀后感二
“大河向東流呀，天上的星星參北斗啊~~”聽(tīng)到這熟悉的旋律，不少人都會(huì)想起施耐庵的名著《水滸傳》。
我國(guó)古代四大名著中，三國(guó)過(guò)于理性，西游過(guò)于浪漫，紅樓過(guò)于晦澀，只有水滸，稱(chēng)得上是老少皆宜。農(nóng)忙時(shí)到鄉(xiāng)間看看，兒童們?cè)诮稚习缪菡咚疂G中的角色，;老人們?cè)跇?shù)蔭下談?wù)撝疂G的片段，就連婦人們，也會(huì)哼幾首與水滸有關(guān)的曲子。而在我們的課堂上，有關(guān)于《水滸傳》的課文，人們的口中，也不時(shí)會(huì)蹦出一些出自水滸的成語(yǔ)……可見(jiàn)，《水滸傳》這部名著，已深深進(jìn)入到了中國(guó)人的心里。
《水滸傳》是一部以農(nóng)民起義為內(nèi)容的小說(shuō)，全書(shū)講述了108位好漢為生計(jì)所迫被逼上梁山，落草為寇的故事。落草為寇的好漢們心存善念，只是劫富濟(jì)貧，除暴安良。后來(lái)，一百單八將在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下接受朝廷的招安，為朝廷四處平息禍亂。雖然建功無(wú)數(shù)，但是梁山好漢們也是損兵折將，最后，全部死去了，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng);有的被小人出賣(mài);有的病死……只有少數(shù)幾個(gè)是壽終就寢……
水滸傳的成功，不僅僅在于，動(dòng)人心弦的曲折故事情節(jié)，還在于他塑造了各式各樣的人——魯智深是圣人——拳打鎮(zhèn)關(guān)西，倒拔垂楊柳，手拿禪杖卻身紋紋身;身著禪衣去喝酒吃肉……完全不受任何世俗教條的約束與控制，沖破世俗，看透紅塵，維護(hù)正義，毫無(wú)顧忌。一顆赤誠(chéng)心，一身忠誠(chéng)骨，而就是這個(gè)看似放蕩，玩世不恭，行為不檢的僧人卻在生命的最后一刻領(lǐng)悟紅塵，參透禪理，得道圓寂，他，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人，打抱不平，重義輕財(cái)，他的一切，都是為了別人;林沖，是凡人，他有自己的事業(yè)，有自己的理想，有自己的追求也有自己的妻子與感情。他所做的，有的為了自己，也有的為了別人。他是許多人內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，這個(gè)人物，最真實(shí)。他善良，他有顧忌，他也有些軟弱。正是因?yàn)樯屏迹黄圬?fù)，被侮辱……可他有骨氣，他不服輸!于是，他上演了風(fēng)火山神廟，雪夜上梁山這大快人心的一幕。李逵是粗人，他有一切粗人所統(tǒng)一有的品質(zhì)——實(shí)在。李逵一直以來(lái)死心塌地的保護(hù)宋江，兩把三板斧，一身英雄膽。路遇李鬼渾不怕，雙斧生風(fēng)鬼神懼。發(fā)達(dá)不忘家中母，為母報(bào)仇殺盡虎。武松，是英雄。十八酒白酒下肚，景陽(yáng)岡中打得虎，獅子樓上憤殺奸，雙人頭顱祭兄長(zhǎng)。在孫二娘的店里，他是唯一一個(gè)沒(méi)有背卸了四足的人，梁山泊上，他是唯一一個(gè)上山前就被人做英雄的人……這一個(gè)個(gè)人，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?，都給我們以人生啟迪，讓所有人都能從書(shū)中找到自己的影子……
人生在世無(wú)再少，莫將白發(fā)唱黃雞，有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應(yīng)該珍惜生命是自己不枉活一生，使自己的價(jià)值發(fā)揮到最大!一百單八將，個(gè)我們?nèi)松膯⒌蠈?shí)在是太多太多。
少不讀水滸，老不看西游，怕的是少年們樹(shù)立不正確的人生目標(biāo)，想要落草為寇?？伤疂G想告訴我們的，是梁山好漢們得俠義精神與社會(huì)現(xiàn)狀，讀讀水滸，能讓少年們樹(shù)立英雄夢(mèng)，為了成為英雄而努力，這樣來(lái)看，讀讀水滸，何樂(lè)而不為呢?水滸，是一部人生哲理錄，幽默社會(huì)史，不得不讀的文學(xué)巨著!
《水滸傳》讀后感三
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà)，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊 等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗 俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》讀后感四
暑假期間，我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》?？赐旰螅夷X子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧，他面對(duì)種.種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家，死心塌地，毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結(jié)果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結(jié)果被刺配滄州，還被派去看守草料場(chǎng)，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)?，那才是真好漢，真英雄。
義字同樣也包涵了太多?！端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。
義，也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái)，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚(yáng)善。
所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>
《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門(mén)神”了。
話(huà)說(shuō)武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來(lái)好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開(kāi)店的施恩想求他一事。原來(lái)，近日從東洲來(lái)了一個(gè)張團(tuán)練，帶了一個(gè)人叫蔣忠，人稱(chēng)蔣門(mén)神。這人搶了他的生計(jì)，還打傷了他，就想請(qǐng)武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話(huà)不說(shuō)便答應(yīng)了，并且要求在路過(guò)的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來(lái)碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門(mén)神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門(mén)神。果然，蔣門(mén)神大怒，追了上來(lái)，沒(méi)料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門(mén)神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門(mén)神額角上，他便向后倒去。武松又乘勝追擊，對(duì)蔣門(mén)神一頓猛打，打得蔣門(mén)神連聲求饒。最后武松逼得蔣門(mén)神離開(kāi)了快活林和孟州。
讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。
《水滸傳》讀后感五
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂(yōu)外困的時(shí)期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話(huà)說(shuō)，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。
梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物，他的忠義無(wú)人能比，在他被刺時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說(shuō)不，甘心為國(guó)去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄遥B對(duì)敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動(dòng)至極。
他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí)，他們巧扮客商，酒中下蒙汗藥，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線(xiàn)，為了自己的一腔熱血和滿(mǎn)膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐椤Ｕ且驗(yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作，所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線(xiàn)，把張順?lè)旁谒娗熬€(xiàn)。他們之間也有誤會(huì)與不理解，但從沒(méi)冷臉相見(jiàn)，總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后，他聽(tīng)到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
《水滸傳》讀后感六
這幾天我終于閱讀完了《水滸傳》，四大名著中我最喜歡的書(shū)就是這本書(shū)。它栩栩如生的描寫(xiě)了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。
雖然梁山好漢與朝廷作對(duì)，被稱(chēng)為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個(gè)原因，第一：他們已經(jīng)看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會(huì)有賊寇反對(duì)朝廷。第二：他們都被客觀(guān)形勢(shì)所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來(lái)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，后來(lái)被陸虞侯、高俅、高衙內(nèi)等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來(lái)在陽(yáng)谷縣當(dāng)都頭，由于哥哥被西門(mén)慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報(bào)案，結(jié)果知縣不領(lǐng)案，武松只好親手殺了西門(mén)慶和潘金蓮。后來(lái)醉打蔣門(mén)神，又被張都監(jiān)陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關(guān)勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……
但是我認(rèn)為宋江不應(yīng)該接受招安，因?yàn)楸緛?lái)朝廷就腐敗，好漢們應(yīng)該與朝廷戰(zhàn)到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國(guó)家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個(gè)做官的都做清官，不陷害別人，就不會(huì)有土匪了。如果朝廷在認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝?？扇绻邮芰苏邪?，就是自投羅網(wǎng)，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識(shí)到錯(cuò)誤，還要被方臘那群真正的賊寇打得生存無(wú)幾。
梁山好漢的忠、義、孝等優(yōu)點(diǎn)是非常值得我們學(xué)習(xí)的，宋江之所以稱(chēng)為及時(shí)雨孝義黑三郎呼保義是因?yàn)樗麑捄甏蠖?，?lè)于助人，是個(gè)大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報(bào)仇，武松血濺鴛鴦樓并寫(xiě)上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母并孤身殺四虎等故事充分表達(dá)了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見(jiàn)不平拔刀相助，做事敢作敢當(dāng)?shù)扔⑿燮焚|(zhì)。我喜歡魯智深的講義氣，喜歡武松的敢作敢當(dāng)，喜歡李逵的粗中有細(xì)，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝。《水滸傳》真是一本必讀的名著。
《水滸傳》讀后感七
施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國(guó)演義》并稱(chēng)“四大名著”。由于《水滸傳》用的是古白話(huà)，在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本書(shū)讀完一遍，但意思我也僅僅只了解了個(gè)大概。讀完整本書(shū)，“路見(jiàn)不平一聲吼哇，該出手時(shí)就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人們眼中看來(lái)是大逆不道的，“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之，為那些“造反”者樹(shù)碑立傳，渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們?cè)谧x者心中成為高大無(wú)比的英雄人物。
《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇回體小說(shuō)，生動(dòng)的描寫(xiě)了梁山好漢們起義過(guò)程，從起義——盛—失敗。通過(guò)描寫(xiě)眾多草莽英雄不同的反抗道路，深深刻畫(huà)了“官逼民反”的主題。好漢們大多是被逼無(wú)奈才鋌而走險(xiǎn)、犯上作亂的，鮮明的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建專(zhuān)制，體現(xiàn)了一個(gè)深刻的真理：哪里有壓迫，哪里就有反抗。小說(shuō)還將好漢們聚居的梁山描繪成一個(gè)“八方共域，異姓一家”不分貴賤、互愛(ài)平等的理想社會(huì)。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好漢就有一百零八將，再加其他陪襯人物，共有幾百人之多。然而每一個(gè)人都形象鮮明，各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠義?！坝谐饒?bào)仇，有恩報(bào)恩”是他的一貫的作風(fēng)。從為兄報(bào)仇開(kāi)始，武松斗殺西門(mén)慶——醉打蔣門(mén)神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺，步步走向反抗道路，是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。
整本書(shū)主要體現(xiàn)忠、義二字。對(duì)祖國(guó)的忠心，對(duì)朋友的義氣是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。整本書(shū)蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)藝術(shù)，但由于時(shí)代的局限，書(shū)中不免有一些濫殺無(wú)辜、歧視婦女的封建思想。所以，在閱讀時(shí)我們應(yīng)該注意“其精華，去其糟粕”，這樣我們能夠?qū)W到更多!
《水滸傳》讀后感八
《水滸傳》讀后感高分作文【900】字
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?/p>
一首豪氣凌云的反詩(shī)，將我禁錮在忠義的王國(guó)。屹立于梁山之巔，仰望宇宙間的108顆星辰，閉上雙眼，仰首塵埃……
翻開(kāi)那本厚厚的《水滸傳》，靜心品味，咀嚼真知，一頁(yè)頁(yè)的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼，感動(dòng)，升華……
那個(gè)一個(gè)朝政腐敗，對(duì)外獻(xiàn)幣氣和，對(duì)內(nèi)恣意，搜亂的年代，那是一個(gè)官官相護(hù)，結(jié)黨營(yíng)私的朝綱。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人占據(jù)梁山，招募義軍，群眾起義。與官兵周旋數(shù)年，幾經(jīng)波折，朝廷招了安，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
在這片英勇就義的天下，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗，功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬的林沖?！薄翱v橫三十六，播亂在山東”的宋江?！爸强蓮埩急?，才將范”的朱武……一個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹(shù)上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……
不反皇帝是本好書(shū)，今日一見(jiàn)，果不其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢!水滸，悲劇的開(kāi)始，悲劇的結(jié)局，卻沒(méi)有悲劇的故事，處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想，是千百年來(lái)不滅的靈魂，代代相傳……
《水滸傳》讀后感九
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌時(shí)，我就不由得想到起《水滸傳》中一百零八位個(gè)性鮮明的梁山好漢。《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，其作者施耐庵。這是一本流傳千古、膾炙人口的經(jīng)典名作。
《水滸傳》中描述了在北宋時(shí)期一幕幕奸臣當(dāng)?shù)?，貪官橫行的場(chǎng)面。而一百零八位好漢因此“俠”路相逢，聚義水泊梁山，結(jié)為生死兄弟，扯起“替天行道”的旗幟，劫富濟(jì)貧、除暴安良，直到轟轟烈烈大敗官軍。一百零八位好漢愛(ài)憎分明、忠肝義膽、打抱不平，讓人感到一股強(qiáng)烈的正義感，令人敬佩不已、欲罷不能。讀完全書(shū)，在我腦海中揮之不去的兩個(gè)字：忠、義。
忠，對(duì)自己身邊的親人、朋友，對(duì)自己的國(guó)家都忠心不二。在《水滸傳》中，宋江在各種各樣的威逼利誘下，依舊對(duì)朋友忠心耿耿，這是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，面對(duì)高俅侄子的凌辱，寧死不屈，最后自己上吊自殺，這也是忠。
義，在《水滸傳》中，一百零八位好漢路見(jiàn)不平一聲吼，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀、在所不惜，為的就是一個(gè)“義”字。義，雖然只要三劃，但很多時(shí)候卻要一個(gè)人的生命來(lái)?yè)Q取。“托塔天王”晁蓋為了攻破城池，盡快救出落難的弟兄，不顧個(gè)人安危，被一支毒箭射殺身亡。
在《水滸傳》中的一百零八位好漢中，我最敬佩魯智深，因?yàn)樗麨槿耸趾肋~、直爽，為朋友該出手時(shí)就出手，他為了救出好漢張青，頭被打得鮮血直流，也不放棄、不退縮。
忠義，并不是都要像一百零八位梁山好漢那樣驚天地、泣鬼神的義氣。你的朋友跌倒了，你去扶他一把，這是義氣;你的朋友孤獨(dú)時(shí)，你去陪陪他，這也是義氣;你的朋友不高興時(shí)，你去安慰他，這也是義氣……
我真誠(chéng)地希望：這個(gè)世界多點(diǎn)真誠(chéng)，少點(diǎn)虛偽，讓忠、義充滿(mǎn)每個(gè)人的心田!
《水滸傳》讀后感十
寒假中，我閱讀了《水滸傳》這本書(shū)。它由施耐庵編寫(xiě)，為中國(guó)四大名著之一。此書(shū)以朝廷奸臣當(dāng)?shù)罏榫€(xiàn)索，主要講述了108位梁山好漢，用自己的力量來(lái)鎮(zhèn)壓貪官污吏。最終，梁山好漢成了一股強(qiáng)大的勢(shì)力。后來(lái)，梁山頭領(lǐng)宋江率領(lǐng)好漢們南征方臘，取得勝利。
書(shū)中還有許多著名故事，如黃泥崗智取生辰綱：一天，梁中書(shū)命楊志率25人帶十萬(wàn)貫金銀珠寶送至自己的岳父那，梁山好漢問(wèn)訊，準(zhǔn)備在路上劫了這不義之財(cái)，于是7位梁山好漢便裝作賣(mài)酒的漢子和販棗的客商。楊志和他的手下在太陽(yáng)下趕了半天的路，十分饑渴，看見(jiàn)有人挑著酒和棗，急忙丟下財(cái)寶沖了過(guò)去，誰(shuí)知那酒里有蒙汗藥。而楊志等人卻毫無(wú)察覺(jué)，全都喝了下去。過(guò)了一會(huì)兒，楊志等人準(zhǔn)備繼續(xù)起來(lái)趕路時(shí)，卻覺(jué)得全身無(wú)力，站立不穩(wěn)，便紛紛倒下，梁山好漢們便劫走這不義之財(cái)。這充分突出了梁山好漢們的智慧。
讀了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了許多水滸傳中的英雄人物，如：武藝高強(qiáng)，卻屢遭人陷害的“豹子頭”林沖，足智多謀的“智多星”吳用，醉打蔣門(mén)神的“行者”武松，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的“雙鞭”呼延灼……
作為學(xué)生的我覺(jué)得：我們要學(xué)習(xí)梁山好漢的精神，能夠分清是非，以后才能報(bào)效祖國(guó)。同時(shí)，不自私自利，像梁山好漢一樣，做一個(gè)頂天立地的好漢!