活著的讀后感七年級(jí)
看完《活著》，我明白人生最痛苦的事莫過(guò)于看著親人一個(gè)個(gè)離“我”而去，“我”卻束手無(wú)策，徒留自己孤零零地活著。我不知道如果我是福貴，我會(huì)不會(huì)選擇繼續(xù)活著。我經(jīng)常思考，人為什么活著?但我總不能得到答案，借用書上的話：“人應(yīng)該為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。”下面為大家精心整理了一些關(guān)于活著的讀后感七年級(jí)，歡迎查閱。
活著的讀后感七年級(jí)1
人的一生中最重要的事情便是好好地活著，余華的《活著》寫出了真正的意義，書中主人公經(jīng)歷了人生的大起大落，他的一生曲折多變，最后他沒(méi)有了所有的依靠，所有的親人，只剩他一人孤獨(dú)的活在世間，但他依舊活著，他努力賺錢，只為買一頭牛，與自己共度余生。
書中主人公福貴幼時(shí)家境富貴，不愁吃不愁穿，他生在福中不知福，每天沉浸在妓院賭場(chǎng)，揮霍人生，揮霍家產(chǎn)，直到有一天，他輸光了家產(chǎn)，他們家一落千丈，他爹也因?yàn)檫@樣死了，他爹死了，他像染上病似的渾身無(wú)力，就這樣過(guò)了幾十日，他妻子的爹——米行的老板來(lái)了。他是來(lái)接他女兒家珍回去的，家珍肚子里還有個(gè)孩子，家珍走后，他找了龍二租了兩畝地，他得養(yǎng)活自己一家人啊。慢慢地，幾個(gè)月過(guò)去了，家珍帶著有慶回來(lái)了，一家人在一起了，即使窮，但也開開心心地，這樣的日子過(guò)了一年，福貴他娘病了，他去城中請(qǐng)郎中，可是并不順利，他被拉去拉大炮，打仗去了，他害怕極了，他擔(dān)心自己就這樣死了，家珍和他的兒女還有娘怎么辦，就這樣過(guò)了許多天，解放軍放他回家，當(dāng)他到家時(shí)，他娘已經(jīng)死了，鳳霞也因發(fā)燒不能說(shuō)話，后來(lái)家珍也病了，她得的是軟骨病，可伶的家珍啊!
家中沒(méi)有米吃，人民公社也不發(fā)米，人人只能各吃各的，又過(guò)了一些天，有慶出了事，有慶的學(xué)校教五年級(jí)的學(xué)生到醫(yī)院去給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，校長(zhǎng)(縣長(zhǎng)的女人)懷孩子大出血，孩子們一個(gè)個(gè)的都特別高興，到了醫(yī)院，孩子們挨個(gè)驗(yàn)血，驗(yàn)了許久，都沒(méi)有合適的血型，直到有慶才對(duì)上校長(zhǎng)的血型，可是抽血的醫(yī)生一直抽，抽到有慶的嘴唇都白，還不停下，有慶死了，福貴他很傷心，因?yàn)樗挥幸粋€(gè)兒子，他要找到害死他兒子的的人，可害死他兒子的人是縣長(zhǎng)，縣長(zhǎng)還是當(dāng)年自己一起打過(guò)戰(zhàn)的老戰(zhàn)友。他還能怎樣?有慶死了，家珍也快不行了，只是后來(lái)家珍的病慢慢的好像好了些似的。慢慢的到了鳳霞出嫁的年紀(jì)，可是她不會(huì)說(shuō)話，沒(méi)人上門提親，福貴和家珍就請(qǐng)隊(duì)長(zhǎng)幫忙，沒(méi)想到還真找到一個(gè)，叫做萬(wàn)二喜的人，條件不錯(cuò)，就是個(gè)扁頭，過(guò)了幾天，鳳霞嫁給二喜，不久也有了孩子，可生完孩子的后一天，鳳霞大出血死了，三個(gè)月不到家珍也死了，只剩下福貴，二喜和苦根了，最后二喜和苦根都死了，只剩下福貴。
福貴短暫的一生，卻經(jīng)歷了中國(guó)的許多大困難，但他還是活著，沒(méi)有放棄生活，依舊為了活著而努力著，他雖然平凡，但卻是偉大的。
活著的讀后感七年級(jí)2
佛教中有“思想影響行為”的說(shuō)法。行為在佛教中亦稱為梵，是導(dǎo)致現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，其結(jié)果表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明思考的內(nèi)容很重要?！敖^不可描述惡念”
“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，多少人愛(ài)著卻好似分離，多少人笑著卻滿含淚滴……”聽著《存在》深刻的歌詞，夾雜著一種復(fù)雜的心情在閱讀《活著》。也許是習(xí)慣的原因，每次讀書到了感情需要宣泄的時(shí)候，總會(huì)找到一首合適的歌曲來(lái)表達(dá)，抑或這就是藝術(shù)和文藝的超級(jí)感染力。
《活著》敘述了一個(gè)平常而深刻的故事，講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，講述了一個(gè)人忍受各種苦難活下去的勇氣，講述了苦難的價(jià)值與人的偉大，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。教會(huì)我們通過(guò)淚水去觀察微笑，通過(guò)苦難體會(huì)生存的樂(lè)趣。人只要一天不死就得好好活著，因?yàn)椤盎钪褪且磺校钪褪莿倮??！?/p>
作者余華曾經(jīng)這樣解釋“活著”，他說(shuō)“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量。他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。”一個(gè)老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。在致上海貝塔斯曼書友會(huì)會(huì)員的信中，余華說(shuō)：“很多人告訴我，他們?cè)谧x《活著》時(shí)，眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我想對(duì)你說(shuō)，謝謝。我正是為象你一樣善良的人寫作。雖然，善良在任何時(shí)代都不是會(huì)‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè)，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心靈，在艱難世道里保持熱情與希望?！?/p>
縱觀全篇，《活著》是劇中主人公福貴人生的記錄，篇幅雖短，卻能把福貴的一生寫的淋漓盡致、活靈活現(xiàn)。沒(méi)有華麗的詞藻，豐富多彩的語(yǔ)言，沒(méi)有精心雕琢堆砌的文字，更沒(méi)有起伏跌落、層出不窮的情節(jié)。有的只是淺顯易懂的語(yǔ)句，平淡樸實(shí)的話語(yǔ)，以平白無(wú)華的語(yǔ)言文字卻能刻畫福貴不平凡的一生 。作家余華在故事中構(gòu)建了與小說(shuō)主人公福貴有極為密切相關(guān)聯(lián)系的九位小說(shuō)人物，他們分別是小說(shuō)主人公福貴的父母親、福貴賭徒中的博弈對(duì)手、福貴當(dāng)兵時(shí)的俘虜同事、福貴最親密的妻子兒女、女婿、外孫……令人難以置信的是，這些老老少少的人物，這些男男女女的人物，竟然，一個(gè)接著一個(gè)地，在小說(shuō)主人公福貴的眼前，以這樣或那樣的原因、活生生地、或遲或早地提前離開了人世。我們無(wú)法操控命運(yùn)的去向，但我們可以用樂(lè)觀而充滿力量的心態(tài)滿懷淚水去仰望生命，福貴被淚水濡濕的瞳孔中涌動(dòng)著的是對(duì)生活的渴望，至愛(ài)被一一奪去，他仍活著，在陽(yáng)光下歌唱……
故事似乎很辛酸，但又具有生命的頑強(qiáng)和親切，看了不由得要思索，甚至哀嘆，難以輕松，在這篇小說(shuō)里，包含著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小說(shuō)本身更重要的東西，它表現(xiàn)的是生命狀態(tài)和人生形態(tài)，我們隨處可以感到人、時(shí)間和命運(yùn)的巨大力量，正是因?yàn)樯疃嗥D，我們不能象春生那樣，遇到挫折就自殺，把傷痛盡留家人。福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在血淚之中活下去的力量。這些人物身上并沒(méi)有太多的奇特之處，或許他就是我們生活中的某一位，或許他的人生正是我們不得不過(guò)的人生，或許他的悲歡、期望和無(wú)奈也和我們一樣，從某種角度看故事并不復(fù)雜，惟其簡(jiǎn)單，更道出了人生的凄涼況味?？粗痘钪?，有時(shí)就在想，其實(shí)活著本來(lái)就沒(méi)什么重大意義吧!大家也都是為了能更好地生活而每天要求自己不斷向上，不斷披荊斬棘地勇往直前吧!這本來(lái)就是生而為人的本份、本職，來(lái)到這個(gè)世界就得對(duì)得起上天賦予你生而為人的使命。無(wú)論生活多苦多難多坎坷，只要你還在的一天，你都的往前繼續(xù)走下去。福貴是如此，我們新一代中國(guó)公民更應(yīng)如此。
無(wú)論生活多苦多難總得繼續(xù)，而活著便是每個(gè)生者所必須完成的使命。我們沒(méi)有權(quán)利去選擇來(lái)不來(lái)這個(gè)世界，同時(shí)也沒(méi)有權(quán)利去選擇離不離開。生與死自有天定，既然活下來(lái)，便要更好更努力地好好活著。即使沒(méi)了親人，即使后半生只能自己一個(gè)人走完，即使人生充滿了挫折、坎坷、艱辛，但只要還活著，就必須盡自己最大的努力去完成生的使命。在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無(wú)法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個(gè)家庭，同時(shí)也不知哪時(shí)哪分哪秒死于哪個(gè)地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預(yù)測(cè)的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來(lái)的晨光和那緩緩升起的朝陽(yáng)，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂(lè)!
正如巨人所言“請(qǐng)讓我生活在這一刻，讓我好好地享用我的今天。在這一切之外，請(qǐng)讓我領(lǐng)略生命的卑微與尊貴，讓我知道，整個(gè)人類的生命就猶如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記?！?/p>
繁華世界，我們好好活著，只為活著;崢嶸歲月，我們努力活著，只為活著;漫漫人生，我們拼命活著，只為活著。感謝生命的每一天，讓我們用心活著!
活著的讀后感七年級(jí)3
余華作家的《活著》這本書讀完，福貴就一直在我的眼前浮現(xiàn)：
他坐在田埂上，佝僂著背，右手里拿著煙袋。瘦骨嶙峋的身子比田邊殘葉還要單薄，滿是泥土的褲腳被卷了起來(lái)，兩只腳踩在地上。老牛在他的旁邊“哞哞”的叫著，他的眼中閃著旁人看不透的亮光。
身在動(dòng)蕩的年代，福貴無(wú)法改變時(shí)代帶了的災(zāi)難。走過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，熬到包產(chǎn)到戶，這其中大大小小的各種革命，福貴總是歸在了“受害者”一類。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著?！氨瘧K”二字足以概括福貴這苦難的一生。出生在一有錢有權(quán)的家中，可因頑固，他成不了大器。而正因?yàn)樗念B固，他的父親被他氣死;因意外被選為征兵，未能見(jiàn)得母親最后一面;兒子有慶，為救縣長(zhǎng)夫人而死在醫(yī)院;女兒因難產(chǎn)而死;女婿在這之后也因事故而去;就連外孫，也因吃豆子而撐死。到頭來(lái)，終是一人孤獨(dú)而存，寂寞獨(dú)行…
也許因?yàn)檫@些數(shù)不清的苦難，他才能用心去感受在時(shí)光的夾縫中那微小的幸福。
最終的他沒(méi)有過(guò)上榮華富貴的生活，但是他活著的一生，全是故事。由盛轉(zhuǎn)衰的家業(yè)，度過(guò)，熬過(guò)大躍進(jìn)，經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的悲楚。他無(wú)能為力，但走的一生，全是他的歷史。
他走過(guò)了曲曲折折的一生，埋怨著命運(yùn)的不公，為活著而活著?？墒菂s從來(lái)沒(méi)有想過(guò)因?yàn)樗郧柏澯诎惨荩澯谙順?lè)才會(huì)當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)感到命運(yùn)世道的不公。
如果年輕時(shí)的他，戒了賭癮不當(dāng)賭徒，不再敗光家產(chǎn)，重操家業(yè)或者在當(dāng)解放軍和領(lǐng)盤纏回家的兩個(gè)條件中，他選擇前者，這樣他可能就不會(huì)再有后面一系列悲慘事件發(fā)生?？上?，他從不直面人生，他選擇了逃避。
我們每個(gè)人活著，都有著或遠(yuǎn)或大的目標(biāo)，有著奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，可若只是單純地只想喂飽自己，安安靜靜的在這個(gè)世界活著，日新月異的社會(huì)不會(huì)允許，而你自己也會(huì)被時(shí)代的不斷變化給拋棄。因此，我們要去努力，去拼搏，讓自己活的更加充實(shí)。
活著的讀后感七年級(jí)4
再讀《活著》，沒(méi)有泣不成聲，只是內(nèi)心籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”，讓我無(wú)法呼吸，這種感覺(jué)比酣暢淋漓地大哭一場(chǎng)還要痛苦。生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷，讓我懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
活著，對(duì)于和平年代的我們來(lái)講是件簡(jiǎn)單、再容易不過(guò)的事情。而在那個(gè)動(dòng)蕩、貧窮的時(shí)代，生活中的無(wú)情和殘酷，遠(yuǎn)比我們想像的更為可怕。
《活著》的內(nèi)容的確是活著，只不過(guò)是活剩一個(gè)人罷了。小說(shuō)的里的人物一個(gè)接一個(gè)死亡，只剩下最該死的福貴。福貴曾是大富大貴的地主家少爺，吃喝嫖賭無(wú)所不干，父親被氣死，母親病死，后來(lái)家終于敗光，成了一個(gè)連活下去都困難的窮光蛋。然而不幸的是，后來(lái)，兒女、妻子、女婿也都相繼離去，連那個(gè)可愛(ài)的小孫子苦根，也因吃豆子噎死了自己。最后只剩下兩個(gè)“老不死”——福貴和一直陪伴著他的那頭年邁的牛。想起這個(gè)場(chǎng)景，人生是多么凄涼呀。風(fēng)云詭譎的命運(yùn)就像一把鋒利的殺豬刀，悄無(wú)聲息地殺死一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命。我無(wú)法釋然，甚至埋怨作者余華，為什么讓福貴一個(gè)人孤獨(dú)地活下來(lái)呢?他有一千次死的機(jī)會(huì)，也有一萬(wàn)個(gè)自殺的理由，他給所有的親人送了終，活著還有什么意思呢?壓抑沉重的生活，未免太過(guò)殘忍了。
合上書，我掉進(jìn)思考的黑洞里，千萬(wàn)遍地問(wèn)自己：福貴歷經(jīng)磨難，飽嘗悲苦，為什么還能在夾縫中活著?作為大千世界之一我又為什么活著?這也是我該用一生去回答的問(wèn)題。如果故事的主人公換作是我，早已無(wú)力活下去，沒(méi)有勇氣面對(duì)一次又一次的災(zāi)難。我沒(méi)有辦法像福貴那樣在一個(gè)黃昏的下午，向一個(gè)愿意聆聽的陌生人，平靜緩慢地講述自己的那些或美好、或悲傷的回憶，然后再高聲唱出那首古樸的歌謠：“少年在游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！弊髡哂嗳A說(shuō)過(guò)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著以外的任何事物而活著。余華為福貴找出了一條活路，那便是忍耐和包容，活著是自然而然的事。
對(duì)于生命，我一直保持著高度的敬畏。在一次課堂上，老師問(wèn)我們怕死嗎?當(dāng)然很多同學(xué)都回答怕死，我對(duì)死亡也充滿了恐懼。但是當(dāng)前為什么有那么多人要自殺?為一點(diǎn)小事要死要活，成績(jī)沒(méi)考好被批評(píng)就跳樓，情緒失控就輕生，受了委屈就離家出走，因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而抑郁……活著不快樂(lè)，生命便不再延續(xù)了嗎?也有很多的人，為了活著忍受著巨大的痛苦和折磨，活著對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是一條尋找希望，追求幸福的路。
蘇軾說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，人的一生中總有遇到很多挫折和苦難，我們要堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地面對(duì)?；钪?，一切才有希望，才有力量，活著就是一種勝利。
我似乎明白了人為什么而活著，好好活著，真實(shí)地活在當(dāng)下，比什么都強(qiáng)，為活著而努力地活著。
活著的讀后感七年級(jí)5
“這下，咱們怕是回不去了?！薄盎厝チ?，就得好好活著?！彪娪啊痘钪分幸欢魏?jiǎn)單的對(duì)白，樸實(shí)卻觸及人心。福貴和春生眼前橫著一地凍死的傷兵，與前夜遍野的哀號(hào)形成了一種陰森的聯(lián)系。空曠的荒野上有很多人，但只有兩個(gè)人活著，裹著死人身上扒下的軍大衣。
我感到了一種荒涼的壓力。正像小說(shuō)中，余華用一種蒼涼的筆調(diào)以全知者的姿態(tài)默默地還原的那個(gè)寂寞的悲劇?！拔摇睂?duì)面的這個(gè)能夠看到自己過(guò)去模樣的老人，用看似淡然和樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)回顧自己的一生。他的講述，精彩生動(dòng)又帶著農(nóng)民的粗俗，卻莫名顯現(xiàn)出一種哲學(xué)氣息。正如余華所言：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?/p>
人的軟弱之處在于，我們永遠(yuǎn)不知道死神在何處陰險(xiǎn)地笑著。就連那些自行了斷的絕望者和那些為理想犧牲的仁人志士，也都是在無(wú)路可走的困頓中，召喚來(lái)近在咫尺的死神的。人們常常思索一個(gè)宏大的哲學(xué)命題：人為什么而活著。對(duì)于偉人，譬如科學(xué)家、文學(xué)家或是政治家，答案或許是為了科技的進(jìn)步、文化的棲息或是全人類的幸福;對(duì)于凡人，譬如販夫走卒或是引車賣漿者流，答案或許是親人、愛(ài)人或是自己。
然而我們有時(shí)會(huì)陷入思維的怪圈中，感到一種莫名的失落。當(dāng)我們仰望頭上深邃的燦爛星空時(shí)，我們會(huì)受到無(wú)窮在時(shí)間與空間上的窒息，我們此刻見(jiàn)到的星光是在幾千年前從如今可能早已滅亡的星系中發(fā)出的，而我們注視著的某顆星球曾以碩大無(wú)朋的姿態(tài)從宇宙深處凝望過(guò)我們。相形之下，人活過(guò)的一生是如此短暫，人活著的世界是如此渺小，以至于我們?cè)诤泼斓挠钪嬷袑徱暤淖约翰贿^(guò)是一粒塵埃，我們創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富不過(guò)是彈指一揮間。
但我們?nèi)杂序湴恋馁Y本。我們能清楚地意識(shí)到自己的局限，能追問(wèn)自己的內(nèi)心，能尋求活著的意義。我們同萬(wàn)物最本質(zhì)的區(qū)別便在于思維。活著不等于存在。
活著便是于軟弱的天性中憑著一種本能的生活的動(dòng)力，孤獨(dú)地走完人生。我們的身邊總有人陪伴，但唯一陪著我們活著的只有我們自己。
從這個(gè)角度上說(shuō)，人是孤獨(dú)的。當(dāng)我們體會(huì)到一種恰到好處的舒適的快樂(lè)時(shí)，我們急于同別人分享，但我們知道幸福只能自己感知;當(dāng)我們受到一種或深或淺的心靈上的傷害時(shí)，我們渴望有人能撫慰我們，但我們明白傷口只能自己愈合。因而雖然作為群居動(dòng)物，人類卻只能自救。而活著，便是一條救贖之路。在命運(yùn)的嘲弄下，人只是手足無(wú)措的承受者，又因?yàn)楣陋?dú)而更顯悲涼。經(jīng)受了普通人的命運(yùn)悲劇后，看著至親的人一個(gè)個(gè)離開自己，孑然一人立于世而能頑強(qiáng)地活著，正如周國(guó)平所說(shuō)，是維護(hù)了人的尊嚴(yán)。
小說(shuō)里，福貴的所有親人，父母、有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根，一個(gè)一個(gè)離他而去，最終只剩福貴一人，以及一頭老牛，在空曠的世間相依為命。一人一牛，同樣年老，同樣孤獨(dú)，同樣活著。
雖然寂寞，雖然痛苦，卻依舊樂(lè)觀，依舊從容。他不過(guò)是千萬(wàn)勞苦大眾的一個(gè)縮影，是從古至今無(wú)數(shù)遭受著悲劇的人們活著的共同容顏。
好好活著，是無(wú)數(shù)中國(guó)人最樸實(shí)然而最切實(shí)的愿望。而活得幸福，活得美好，活得有尊嚴(yán)，是自古而今常駐在所有華夏兒女心中的中國(guó)夢(mèng)。