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初三的紅樓夢讀后感

時(shí)間: 海露20 分享

一句"滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?"寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《紅樓夢》讀后感,歡迎查閱。

《紅樓夢》讀后感1

《紅樓夢》讓我最關(guān)注的,是小說里的人物。每每被感動(dòng)或被啟發(fā)的,都是作者塑造和勾勒出來的人物,而作者借助這些人物所表達(dá)出來的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。

我們來一起看看書里面的三個(gè)人物:

比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí),他交代了這個(gè)人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國的皇商家族的獨(dú)生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱

,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務(wù)正業(yè)??墒牵髡哂炙茉炝搜戳硗庖幻?,在尤三姐死后,書里這么寫:“這時(shí),薛蟠進(jìn)門,眼中尚有淚痕”,這個(gè)無惡不作的少爺,自有他善良動(dòng)情的一面。

作者塑造的賈雨村,這個(gè)人是書里的一條線索,通過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個(gè)沒落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣字為生時(shí),他就以他的詩文以及談吐,體現(xiàn)了他與眾不同的高格調(diào)。他

不看重金錢,甄士隱贈(zèng)送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考,書中寫他“略謝一語,并不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鐘情并修成正果,也體現(xiàn)了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用

給黛玉教書,通過黛玉的父親林如海,交往了賈政,通過賈政的關(guān)系成功出任應(yīng)天府,這又是運(yùn)用關(guān)系的高手賈雨村。到了應(yīng)天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽取了門子的介紹和建議后,他放下法律草菅人命

,這是官場里深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,賈雨村最終把門子趕出應(yīng)天府發(fā)配遠(yuǎn)方,這又是心狠手辣的賈雨村。

我們?cè)賮砜匆粋€(gè)人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀園,在大觀園的自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,劉姥姥體現(xiàn)了她的知識(shí)缺乏和貧瘠。也正是

由于這樣的貧瘠,讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥。可是,劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境怨天尤人的時(shí)候,她提醒女婿看看身邊有沒有什么可以用的資源和

關(guān)系。一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn),劉姥姥又體現(xiàn)了她務(wù)實(shí)的一面,篤行,一步步,靠她在風(fēng)里來雨里去所培養(yǎng)出來的堅(jiān)韌的生命力,成功跨進(jìn)了周瑞家,進(jìn)入賈府,見到平兒,然后見到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成

事實(shí),改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不見也學(xué)不來的。

這三個(gè)人物,薛蟠身上有惡少的習(xí)氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉(xiāng)村的貧瘠,但在她身上又有著務(wù)實(shí)世故的老到成熟。

《紅樓夢》讀后感2

《紅樓夢》以前的中國古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯?!都t樓夢》出現(xiàn)了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對(duì)各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。

提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。

就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時(shí)說的一段話做例子?!疤煜戮褂羞@樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”

表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度??伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實(shí)上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

熙鳳說道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。

光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會(huì)有些不樂意:“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特別注意體會(huì)賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”,看似輕輕帶過,其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛撫關(guān)心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會(huì)想:“我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了?!边@樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?

這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

光憑這點(diǎn),《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。

《紅樓夢》讀后感3

最近語文課上,我們學(xué)習(xí)了《紅樓夢》第三回里的片段截選——《林黛玉進(jìn)賈府》`,雖然說只是幾段描寫`,但老師還是花了一些課時(shí)去講,并且把溢美之詞都獻(xiàn)給了它,看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來讓人癲狂讓人癡的神奇小說,我也有些感悟,所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”,那么一千個(gè)人的眼里也有一千個(gè)《紅樓夢》,生在新時(shí)代,要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難,但接觸后并不影響我熱愛它,今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。

在我看來《紅樓夢》的很多意蘊(yùn)都是后人給加上去的,在這里我并不是說它的文學(xué)和歷史上的價(jià)值,`這些是不可以否定的。我是說,曹雪芹是通過創(chuàng)作小說來總結(jié)自己的經(jīng)歷,同時(shí)也描寫了社會(huì)的大環(huán)境,更多的是寓己情與其中,我想,以他的出身和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大背景,把賈寶玉塑造成一個(gè)反封建的叛逆形象是不大可能的,以我學(xué)的著幾段中大量生活瑣事的描寫和對(duì)人物形象的著重刻畫,這種帶有自然主義手法特征更能說明了,他是由對(duì)貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理,從而在小說中有所反映,小說的題目就叫《紅樓夢》,顧名思義“紅樓”表示寫的是富貴的生活,而“夢”的意思就不必多說了,他所代表的是一種生活形態(tài),一場云煙罷了。

這篇文章給我最大的觸動(dòng)`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實(shí)的封建社會(huì)現(xiàn)狀,但其中不乏一些封建思想的糟粕,他不同于《三國演義》等小說,它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點(diǎn),在讀這本書時(shí)思想一味的跟這情節(jié)走,為了寶黛這兩個(gè)形象癲狂不已,不能學(xué)他的思想,有些同學(xué)在看了這兩個(gè)人物的鮮明個(gè)性后把他們的特點(diǎn)當(dāng)做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的,兩個(gè)藝術(shù)形象,均是生在豪門權(quán)貴中的官宦子弟,種.種的行為是我們?cè)谏钪懈窘佑|不到的,盲目的接受,會(huì)給自己的思想乃至生活帶來很多的不便,所以我們應(yīng)辯證的看小說中的人物。

還有,就是我來說說我對(duì)紅樓夢中的幾個(gè)典型人物的理解。

賈寶玉,是整個(gè)著作的男主角,也是《紅樓夢》故事的線索人物,他的一言一行與那個(gè)社會(huì)是那樣的格格不入,曹雪芹對(duì)于這個(gè)人物的塑造中,不僅僅是蘊(yùn)涵了對(duì)這人物的喜愛,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一種生活方式的向往,他是出身貴族,不能象今天這樣思想自由,行動(dòng)自由,更不能明目張膽的表達(dá)對(duì)女孩的愛慕之情,更不能有個(gè)人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對(duì)這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個(gè)樣子的重要原因,當(dāng)時(shí),他的腦子里并不一定有對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治感到不滿,只是對(duì)自己命運(yùn)的無奈,他向往那種自由平等的生活,當(dāng)然也不能說他對(duì)社會(huì)完全沒有怨恨,而是進(jìn)行了一種潛意識(shí)的反抗,借助小說塑造了賈寶玉,就象魯迅小說里的詳林嫂,祥林嫂在與賀老六成親時(shí)拼命的反抗,她的反抗就是潛意識(shí),因?yàn)樗静恢肋@是封建思想在殘害她而是認(rèn)為是命運(yùn)的不公,賈寶玉也是這樣,這是歷史的局限。

林黛玉,我認(rèn)為她的誕生完全是為了配合賈寶玉,因?yàn)橹挥杏辛怂齻儌z,悲劇愛情的故事才顯得更生動(dòng)感人,寶黛二人的相似之處我也不必多說。最突出一點(diǎn),是作者對(duì)這一女性形象賦予了思想,她也同寶玉一樣,討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來的思想相同,封建社會(huì)的種.種矛盾在寶黛兩人愛情上體現(xiàn)得也很突出。同時(shí)林黛玉這一形象是不是也反映了那一時(shí)代的人對(duì)女性的審美要求,她的容貌,她的聰慧很可能就是那個(gè)時(shí)代無數(shù)男人心中所向往的伴侶,在那個(gè)追求共性的時(shí)代,她的個(gè)性,至今還吸引著無數(shù)男女為她癡狂。

《紅樓夢》讀后感4

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻鄣纳睢鄣那?,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……

雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

《紅樓夢》讀后感5

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書;小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。


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