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關(guān)于悖論的讀后感

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政體決定問題根源無法觸動(dòng)。自上而下的反腐只能在一定程度上抑制腐敗發(fā)展,使之處于平衡,不至引發(fā)激烈沖突,下面是小編為大家?guī)淼你U?a href='http://regraff.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感,希望你們喜歡。

悖論讀后感1

3月13日,星期五,13時(shí)13分13秒,東京,最后13個(gè)人。世界忽然崩塌,東京忽然化為廢墟。13名幸存者,必須直面接連而至的滅頂之災(zāi)。他們?cè)撊绾紊?他們又為何生存?

這是一本敘述關(guān)于活下去的故事的書。書中無論是警察、護(hù)士,還是職員、學(xué)生,甚至是黑社會(huì),原來的法律對(duì)任何人都不再通用。為了怎樣能夠活下去,13個(gè)人建立了群體規(guī)則,分工協(xié)作,而原來的善惡標(biāo)準(zhǔn)也被重新定義。在近乎原始的狀態(tài),什么鉆石啊,奢華的服裝啊都已經(jīng)不重要,吃的和喝的上升到絕對(duì)高度。這就是日本作家東野圭吾的書《悖論13》,他設(shè)計(jì)了一個(gè)P13的宇宙現(xiàn)象,把13個(gè)在特定時(shí)間死去的人轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)只有他們的平行世界里等待宇宙的安排。他們已經(jīng)死了,但是他們死在一個(gè)悖論的時(shí)間了,宇宙無法按照正常規(guī)則確認(rèn)他們死亡,只有等待第二次P13現(xiàn)象再發(fā)生進(jìn)行系統(tǒng)糾正。東野設(shè)計(jì)的很完美,看完我有一種恍然大悟的感覺。

讀過這本書,我對(duì)書中的主人公久我誠(chéng)哉的勇于獻(xiàn)身的精神深深感動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)世界中,他是一名警察,抓捕罪犯時(shí),看到他的弟弟有危險(xiǎn),挺身而出。當(dāng)他和其他人進(jìn)入另一個(gè)平行世界時(shí),他們不知道已經(jīng)死了,13個(gè)人聚集到一起,沒有法律,沒有規(guī)則。無論是警察、黑社會(huì),老人、孩子,男人、女人,夫妻、兄弟,上下級(jí)、母女等等,為了活著,誠(chéng)哉再次挺身而出,率領(lǐng)大家躲過了一個(gè)又一個(gè)災(zāi)難。那個(gè)平行世界為了消滅他們,無所不用其極,利用無數(shù)次地震、洪水和冰雹以及疾病去毀滅他們。當(dāng)他們戰(zhàn)勝無數(shù)災(zāi)難就要挺到返回時(shí)限的時(shí)候,為了救人,他選擇死亡。誠(chéng)哉的確是一個(gè)英雄,是他的機(jī)智和勇敢,成全的大部分人返回了現(xiàn)實(shí)世界。

我們這個(gè)社會(huì)不缺乏平庸的人,很多人為了生活整日忙碌著,也許為了家人,我們可以面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候挺身而出,但是為了他人,我們會(huì)做嗎?缺乏英雄精神的時(shí)代其實(shí)就是缺乏信仰的時(shí)代。無論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是抗美援朝時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼為了革命事業(yè)英勇獻(xiàn)身,他們是真正的英雄。而有些居心不良的人非??蓯海罱诰W(wǎng)上看到有人質(zhì)疑黃繼光堵槍眼,給英雄抹黑,真是可恥。好在還有活著的英雄的戰(zhàn)友,年過八旬的李繼德老人,是戰(zhàn)斗英雄黃繼光的生前戰(zhàn)友?!包S繼光堵槍眼時(shí),我就在現(xiàn)場(chǎng)?!闭驹邳S繼光雕像前,李老動(dòng)情地說,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗異常激烈,黃繼光主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn),帶領(lǐng)兩名戰(zhàn)士組成爆破組,向敵方地堡發(fā)起沖鋒。眼瞅著一名戰(zhàn)士倒下了,黃繼光和另一名戰(zhàn)士也受傷倒地。黃繼光掙扎著匍匐前進(jìn),終于爬到了敵人的地堡前,猛地弓著腰站起來,用自己的胸膛堵住了正在噴射火舌的槍眼?!岸嗄陙?,黃繼光舍生忘死的精神一直激勵(lì)著我?!崩罾^德感慨地說。當(dāng)?shù)弥W(wǎng)上有人造謠說黃繼光的事跡是假的,李老情緒十分激動(dòng):“這絕對(duì)是給英雄抹黑,給我們軍人抹黑。我要用我的親身經(jīng)歷去給黃繼光的事跡做見證,讓更多人認(rèn)識(shí)這個(gè)英勇無畏的志愿軍戰(zhàn)士?!?/p>

因?yàn)橛杏⑿圯叧龅臅r(shí)代,我們才能生活在如此和平美好的年代,一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)已經(jīng)屹立在世界東方,我為自己是中國(guó)人而感到自豪。前幾日在微信中看到日本國(guó)有極端分子在游行,說是要打倒中華帝國(guó)主義,我在想,我們什么時(shí)候成了帝國(guó)主義了,中國(guó)就那么讓日本人不安嗎?日本人到底想些什么,讀一讀他們的書也許能夠了解一下那個(gè)曾經(jīng)瘋狂得不可一世的民族。

悖論讀后感2

科學(xué),無窮無盡,許多深?yuàn)W的道理,許多未解之謎,科學(xué)家們正探索著。從《科學(xué)悖論故事》這本書里,我學(xué)到了很多至今為止世界上一直在爭(zhēng)論的科學(xué)原理。

這本書上的原理看上去很難理解,實(shí)際上我們生活中一直在接觸,像一些常用的語言、一些故事、一些名人名言,甚至是"1+1"這樣的,都有爭(zhēng)論。還有的.是以前的科學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)的一些題目,都令人琢磨不透。比如數(shù)學(xué)上的"梅比烏斯帶",不用翻面就能走過所有的面,我也一直想不通,看了書上的詳細(xì)解說,這才弄明白了:把一個(gè)長(zhǎng)紙條彎折成一個(gè)圈,在接頭處,把一頭轉(zhuǎn)動(dòng)180度,就形成了。也就是讓這個(gè)圈的第一面和第二面連起來,就能走通了。還有一些可以欺騙眼睛的圖片,我在電腦上查閱了,真的感覺那圖片在動(dòng),沒想到竟是近代科學(xué)家設(shè)計(jì)的。比如三根柱子,在墻的映襯下,看上去很像是方的,但仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)是圓的。還有一幅圖,在一幅圖里,有些人,一開始數(shù)是13人,然后他把部分人的上身換了一下,看上去沒變,但你再數(shù)確實(shí)12個(gè)人。更有一個(gè)最令我不解,就是五個(gè)大圓花,你盯著它看,發(fā)現(xiàn)它在轉(zhuǎn)動(dòng),而實(shí)際上他沒有轉(zhuǎn)動(dòng)??戳诉@么多的悖論,我有很多感想。我們要敢于質(zhì)疑,敢于嘗試,去證實(shí)原理,去弄清自己的疑問。還要愛發(fā)明創(chuàng)新,多動(dòng)腦,讓自己的思維出類拔萃。

悖論讀后感3

《科學(xué)悖論故事》給了內(nèi)向的賽先生向眾人介紹自己的機(jī)會(huì),一個(gè)溫情趣味的形象活靈活現(xiàn)的展示在我們眼前。以下是小編為大家精心整理的讀《科學(xué)悖論故事》有感,歡迎大家閱讀,供您參考??茖W(xué),這位賽先生,說起他來足可讓鄙人滔滔不絕三天。

賽先生,他時(shí)而沉默寡言,又時(shí)而神經(jīng)質(zhì)地大笑哭鬧,他們都說他是十足的怪人。賽先生,在眾人的眼光中總是能那樣的不拘小節(jié),甚至不修邊幅。聽,他們又開始議論他了,“嘿,你瞧瞧他,都什么樣子了,頭發(fā)也不理,胡子也不刮,不知道的還以為是原始人呢?”“可不是嗎,我那天去他家,房間亂的腳都插不進(jìn)了呢”。賽先生只是笑笑,又一頭埋進(jìn)那一堆器材,演算紙當(dāng)中了。其實(shí),賽先生很細(xì)心,他永遠(yuǎn)不會(huì)在那長(zhǎng)到令人發(fā)指的數(shù)中點(diǎn)錯(cuò)一個(gè)小數(shù)點(diǎn),他更不會(huì)在做標(biāo)本時(shí)將屬于自己的組織掉落其中。

賽先生,在眾人的眼光中總是那樣冷血無情。他時(shí)不時(shí)會(huì)從籠中抓來幾只白鼠,搗鼓著一堆奇怪的東西注入那小鼠體中。終了,小鼠那溫順的眸子失去了生命的光澤。甚至,他還會(huì)美名其曰地進(jìn)行什么“醫(yī)學(xué)解剖”,實(shí)在是不堪入目啊。他,仿佛喪失了應(yīng)有的人性關(guān)懷 賽先生只是笑笑,其實(shí),賽先生很溫情。他用網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系了每一個(gè)人的心靈,用改良水稻讓孩子吃上飽飯,更用疫苗拯救了無數(shù)瀕臨死亡的生命。

他只是笑笑,他并不想對(duì)別人的錯(cuò)誤看法解釋什么。他用行動(dòng)闡明了自己那冷峻不羈外表下的溫情細(xì)膩?!犊茖W(xué)悖論故事》給了內(nèi)向的賽先生向眾人介紹自己的機(jī)會(huì),一個(gè)溫情趣味的形象活靈活現(xiàn)的展示在我們眼前。在那或動(dòng)人心魄,懸念迭起、引人入勝,或山重水復(fù)、云遮霧障,或柳暗花明、煙消日出的故事中我認(rèn)識(shí)到其實(shí)科學(xué)本來是很有趣的,而那些偉大的科學(xué)巨匠本來也是有血有肉的,也是食“人間煙火”的,也有“七情六欲的故事”?!般U摗逼渥置嬉馑紴椤盎闹嚨睦碚摶蜃韵嗝艿脑挕?。從邏輯上看,悖論性的語句具有這樣的特征:如果假定這個(gè)語句為真,那么會(huì)推出這個(gè)語句為假;反之,如果假定這個(gè)語句為假,又會(huì)推出這個(gè)語句為真。說它對(duì)也不是,不對(duì)也不是,真是左右為難。悖論雖然看似荒誕,但卻在數(shù)學(xué)哲學(xué)史上產(chǎn)生過重要影響??梢哉f,悖論的研究對(duì)促進(jìn)數(shù)學(xué)思想的深化發(fā)展是立過汗馬功勞的。

悖論讀后感4

《科學(xué)悖論故事》給了內(nèi)向的賽先生向眾人介紹自己的機(jī)會(huì),一個(gè)溫情趣味的形象活靈活現(xiàn)的展示在我們眼前。在那或動(dòng)人心魄,懸念迭起、引人入勝,或山重水復(fù)、云遮霧障,或柳暗花明、煙消日出的故事中我認(rèn)識(shí)到其實(shí)科學(xué)本來是很有趣的,而那些偉大的科學(xué)巨匠本來也是有血有肉的,也是食“人間煙火”的,也有“七情六欲的故事”。

“悖論”其字面意思為“荒謬的理論或自相矛盾的話”。從邏輯上看,悖論性的語句具有這樣的特征:如果假定這個(gè)語句為真,那么會(huì)推出這個(gè)語句為假;反之,如果假定這個(gè)語句為假,又會(huì)推出這個(gè)語句為真。說它對(duì)也不是,不對(duì)也不是,真是左右為難。悖論雖然看似荒誕,但卻在數(shù)學(xué)哲學(xué)史上產(chǎn)生過重要影響??梢哉f,悖論的研究對(duì)促進(jìn)數(shù)學(xué)思想的深化發(fā)展是立過汗馬功勞的。

集合論是數(shù)學(xué)觀念和數(shù)學(xué)方法上的一次革命性變革,最著名的是1901年的“羅素悖論”。它揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí):集合論是隱含著邏輯矛盾的,如果把數(shù)學(xué)建立在集合論的基礎(chǔ)之上,將會(huì)使數(shù)學(xué)大廈從根基上產(chǎn)生深深的裂痕,這種裂痕甚至有可能使整座大廈傾覆。一石激起千層浪,一場(chǎng)關(guān)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)問題的論戰(zhàn)爆發(fā)了。

眾多賽先生以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S開始了一場(chǎng)高智商的爭(zhēng)論。嘿,賽先生,你可真一絲不茍!讓我們?cè)賮砜匆粋€(gè)邏輯學(xué)的悖論吧?!拔浵伵c橡皮繩悖論”便就是一道讓我的思維經(jīng)受考驗(yàn)的數(shù)學(xué)性邏輯趣題。一只螞蟻沿著一條長(zhǎng)100米的橡皮繩以每秒1厘米的勻速由一端向另一端爬行。每過1秒鐘,橡皮繩就拉長(zhǎng)100米,比如10秒后,橡皮繩就伸長(zhǎng)為1000米了。當(dāng)然,這個(gè)問題是純數(shù)學(xué)化的,既假定橡皮繩可任意拉長(zhǎng),并且拉伸是均勻的。螞蟻也會(huì)不知疲倦地一直往前爬,在繩子均勻拉長(zhǎng)時(shí),螞蟻的位置理所當(dāng)然地相應(yīng)均勻向前挪動(dòng)?,F(xiàn)在要問,如此下去,螞蟻能否最終爬到橡皮繩的另一端?當(dāng)然,如果按照數(shù)學(xué)邏輯,螞蟻爬行的那點(diǎn)可憐的路程遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上橡皮繩成萬倍的不斷拉長(zhǎng),不應(yīng)是離終點(diǎn)越來越遠(yuǎn)嗎!但是千真萬確,螞蟻爬到了終...

悖論讀后感5

令我久久不能釋懷的是誠(chéng)哉的死亡,而且是那么輕描淡寫的一筆帶過??胺Q完美大男主的他最終卻死了,明明是他提出來的“天助自助者”,在幾乎所有人都想在13s內(nèi)死去的時(shí)候,是他果斷提出要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的人類世界。我一直在想,如果他早一點(diǎn)逃出首相官邸,是不是就不會(huì)死了呢?但我們又有什么依據(jù)呢?這是一個(gè)平行世界,本身就充滿悖論,大自然是不會(huì)讓它存在下去的,所以想方設(shè)法讓里面不可預(yù)測(cè)的人物死亡,最終在下一個(gè)悖論到來時(shí),營(yíng)造出真實(shí)世界死亡的現(xiàn)象。

在大多數(shù)人眼中,誠(chéng)哉是個(gè)過分完美的人,冷靜,果敢,領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng),過于理性的他總是把眼光放得很遠(yuǎn),顯得過分不真實(shí)。相比較,他的弟弟,冬樹,就代表了更多的人的性格,感性,甚至魯莽,但是關(guān)鍵時(shí)刻很靠譜,甚至最后活下來并且理解了哥哥的想法的,也是他。我想,這也就是東野圭吾想告訴我們的吧,大自然的一切似乎都是理性的,數(shù)字化的,有朝一日能被預(yù)測(cè)的,但是感性的人類也讓這個(gè)悖論最終把活下來的人放回到了原來的世界。

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