《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文十篇
《我與地壇》總共分了七個大段落，在這七個大段落里，史鐵生講述了他與地壇點點滴滴的故事，還講述了他在地壇時的思考和他所看見的事物。下面是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文十篇，歡迎大家閱讀和采納，希望大家喜歡!
《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文范文一
【永恒的寧靜】
據(jù)說在《我與地壇》出版那年，有人曾說，“這一年有了《我與地壇》，即使沒有任何其它書籍的出版，于中國文壇也是大豐收?！?/p>
當時買書時，我還看不懂這本書中的深意，現(xiàn)在細細品來，那句話的確不錯。
史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。
他為尋找寧靜來到地壇，地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個苦難的人，他想過死，想過放棄，但他最終明白，死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點的燈光，給人溫暖和安慰，他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡，但他并不急于求死，他仍掙扎著前行，他選擇做一個勇士。他繼續(xù)艱難的活著，他夢想消滅殘疾，消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋，但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無味。他聽憑命運的安排 ，充當起苦難的角色，他知道“是沒什么道理好講的?！彼辉俦г?，他向著思考的路走去 。
思考了死亡，思考了苦難，史鐵生開始思考活著。他想要索取，想要讓這悲慘的命運多得到點兒什么。他說，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。
地壇似乎有著一種魔力，它接納了那個落魄的人，那個搖著輪椅進來的青年，以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃，幫助了那個青年人找到了心靈的安寧。他走過生，走過死，走過朝陽和落日，走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。
史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說，“有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有了清純之氣撲來，悠遠渾厚?！钡貕褪沁@樣一個神奇的地方，平息洶涌的心緒，凈化紛亂的靈魂。那是一個荒曠的所在，引領(lǐng)我們回到最初的眺望，去看那生命的固有的疑難。
史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度，他已在空靈澄凈的心中達到最高的境界：如果無法在地壇中找到安靜，不如在安靜中找到地壇。靈魂不死，他說：我已不在地壇，地壇在我。
《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文范文二
【感悟人生 把握幸?！?/p>
這是一本令我靈魂震撼的書……
在我脫離公立的初中母校，踏入私立的高中后，每天早起晚睡，埋首苦讀。當我抬頭目視遠方，眼神迷離，夢想在前方仍然若隱若現(xiàn)，現(xiàn)實卻已經(jīng)真切地壓在肩上。
在這樣的情況下，我找到了這本洋溢著對生命歡喜的書——《我與地壇》。
史鐵生先生，是久仰大名的。早時，只是粗略地知道他是一位高位截癱，又喪失了雙親的作家。他的作品并不多，《我與地壇》就是其中一本。
這本談生論死的書，字里行間展示了超然與淡泊——不懼生，亦不懼死。我仿佛看到了在寂寞的地壇中，有著那么一位坐在輪椅上，飽經(jīng)滄桑的人。他對著這地壇默默地訴說著自己所經(jīng)歷的一切。而地壇就如一位沉默的智慧老者，緩緩地說：“孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉?！笔堑?，對于史鐵生而言，生活的殘酷就在于在他最年輕的時候，永遠的囚禁了他的自由，不給他一點的希望。
我掩卷沉思——
聽，這是信仰的聲音。
《我與地壇》——這本書的封面，簡簡單單寫著書名。翻開扉頁，既無作者簡介也無多余介紹，一如史鐵生先生的文風，清新素雅卻絕不堆砌累贅。夾著編者用心制作的書簽，上面印著一句動人心魄的話：我已不在地壇，地壇在我。書的封底同樣也有一句話：要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么夜沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……
這本書中最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂觀、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難，卻仍愿以更昂揚的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界，他輕輕嘆息“我們走了很遠，卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠，有它的渾厚，有它的深邃，它不曾喧嘩亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中，沒有喧囂，沒有招搖，他在這里找到了信仰，找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過：“別走的太快，等等靈魂?！睕]有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體，對于我要開始的這段新的旅程，要帶上的不是迷茫與慌亂，而是信仰與靈魂。
聽，這是生命的律動。
有人說：“一個人可以失去點什么，但是沒有了自由就什么都沒了?！比欢?，生命卻給予了史鐵生博大、自由、遼闊的心靈。人的出生、成長、死亡是永恒的循環(huán)……在這世間完完整整地走一遭，等到即將面對死亡時又何需懼怕?!因為來到這世上，只有經(jīng)歷了歡樂與苦痛，才構(gòu)成了完整的生命。死亡不會因為你的抗拒而離開，卻可以將你如螻蟻般轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，凝練成不朽與永恒。
正如莊子所言“至人無己，神人無功，圣人無名?！笨吹罉s辱，拋棄外在的桎梏，遵從自己的本心，把眼界放寬了，世界也就遼闊了，這樣才能真正有一種“逍遙游”的境界。生活中，我們常常因為種.種羈絆而頗感煩躁，當過一段時間后，回首凝眸，才驀然發(fā)現(xiàn)，當初為之痛苦不堪的往事，其實是多么不值一提。多少人戀生懼死，其實正是不灑脫謀殺了自己的生命。“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”，那些生老病死、悲歡離合，都成了生命交織的背景。正如史鐵生所言，夜的靜謐、曠野的沉寂、繁花的開落與潮起潮落、云卷云舒，才是生命的主題。
聽，這是關(guān)愛的聲音。
《我與地壇》中有許多寫母親的文章，如《合歡樹》、《秋天的懷念》等等。讀來親切自然，令人動容。想起我離開父母，第一次孤身到私立學校求學、住宿、生活，一切都要靠自己。經(jīng)歷過刻骨銘心的孤獨與寂寞，再讀這些文章，就不僅僅是感到動容，甚至是催我淚下了。平時，有父母相伴的日子，飯來張口，衣來伸手，覺得理所當然。只有失去后，才覺得自己擁有的是多么的珍貴。因為，這是人世間最真摯最無私的關(guān)愛啊!
史鐵生的一句話最令我難忘——“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。地壇對于他來說，已不僅僅是一座廢棄的古園了，更是母親深沉的愛。這份愛不曾被說出來，而是無聲地凝結(jié)在每一道車轍中，凝結(jié)在這地壇中。讀著，讀著，我的眼淚簌簌而下。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
地壇有聲，有生命的聲音，有信仰的聲音，有愛的聲音……地壇不在這里，地壇在我們心里。
聽，地壇的聲音。
斯人雖逝，墨依留香。
《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文范文三
【透過死亡看生命】
《我與地壇》講述的是史鐵生在失去雙腿后搖著輪椅在地壇中不斷思考的結(jié)晶。更準確地說，是一個人從縛蛹到成蝶的過程，是一個人從死走向生的過程。那么，史鐵生的生與死是如何的呢?又給我們又留下了什么樣的關(guān)于生與死的思考?
《我與地壇》中大致可以分為兩個部分:史鐵生的死與史鐵生的生。所講的死并不是真正意義上的死亡，而是史鐵生經(jīng)歷過死一般的痛苦，和在尋死的漩渦不斷掙扎的過程。在因病行走艱難而即將進入北京友誼醫(yī)院時，史鐵生曾在醫(yī)院門前有著這樣一個決心:“要么好，要么死，一定不要再這樣走出來。”只言片語，卻可以窺見史鐵生在清楚自己可能面對無法預料的疾病前，寧可直接赴死，不愿活著殘缺?；诖耍覀円部梢钥吹绞疯F生此時對于未知的孰好孰壞的未來抱有怎樣的悲觀態(tài)度，以及正經(jīng)受著悲觀給自己所帶來的折磨與煎熬。很不幸，上天似乎要給史鐵生持續(xù)的苦痛。在風華正茂的二十一歲，史鐵生失去了雙腿，因此陷入了夜的黑暗。而后，史鐵生沉浸在自己的悲痛中。在這段時間，史鐵生幾乎每天都要去離家不遠的地壇，在那兒，史鐵生咒怨這世事的不公，生起無數(shù)次的赴死的念頭?！熬兔\而言，休論公道!”甚至于說出“我一連幾小時想著關(guān)于死的事?！倍@足見，史鐵生尋死的念頭已經(jīng)成熟，或許在某一瞬間,他已經(jīng)有詳細的死亡計劃。史鐵生似乎真的要訣別這個世上了。
可史鐵生并不愿意屈服于命運的安排，他選擇在思考死的問題后，思索起生的意義?！八运朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@一刻，史鐵生參透了死生的哲學，他不再緊緊抓住死的問題不放，而是釋懷。他已經(jīng)明白,死是一個必然的結(jié)果，糾結(jié)于此是耗費功夫。于是，史鐵生決定“活著試試看”，因此在經(jīng)歷了眾多苦難后，史鐵生開始尋找生的意義。而寫作，便是他從一而終喜愛的事情，“寫作不是為了活著，而活著是為了寫作?！笔疯F生將他對于生與死的思考寫了出來，也是將過去與現(xiàn)在的自己寫了出來。經(jīng)過煉獄般的思考終于綻放出最美的光彩。有些人死后方生，史鐵生的時代終于到來。也正是在這個將自己融進文字的過程中，史鐵生更進一步地思考出死與生的關(guān)系?！疤柮刻於际窍﹃栆捕际切袢眨斔缰呦律饺ナ毡M蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”夕陽與旭日的轉(zhuǎn)換，老人與小孩的變換，不正是生與死的轉(zhuǎn)換嗎?不也是生與死的傳承嗎?想得透徹的史鐵生終于解脫開來，不再避諱自己的雙腿。在后來的一次采訪中，史鐵生還自嘲打趣:“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作?！?/p>
史鐵生學會了透過死亡看生命，終于找尋到一條用筆開拓的路，并用自己如星空般燦爛的思考鋪滿了這條路。走過這條路的人，都迫不及待地感受著史鐵生深刻的思考和自由的心魂。在這條路上，你會驚嘆創(chuàng)造者思想的深邃健全，心靈的自由純粹。你不會相信創(chuàng)造者身體上有殘疾，因為他的思想是如此的璀璨奪目。正如走過這條路的周國平曾說:“史鐵生不是一個殘疾人和重病患者，他自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、神命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的“寫作之夜”依然充實而完整?！笔疯F生透過死亡看到了生命真正的本質(zhì)，不再沉浸于命運的不幸，而是努力擺脫命運的捉弄，收獲到了思想的碩果。此刻，史鐵生身體不再有殘疾，反而，他比常人更加健全!
史鐵生得到了更加健全的“身體”，正是他從對生與死的深切思考中得來的。司馬遷曾說:“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山?！边@與史鐵生的觀點不謀而合:死是一件不必執(zhí)著的事情，它必然降臨。我們所要做的便是正確地認識死亡，并從中找到如何去生活的答案:好好地活，別給生命留下遺憾。但在現(xiàn)實社會中，卻有一些人無法做到。我們可以發(fā)現(xiàn)，新聞時常播報一些人尋死的信息，他們因種.種原因而選擇死亡，或為愛情的不稱心，或為工作的不順心，或為學習的不滿意。種.種誘因，促使他們在萬丈高的大樓一躍而下，在滾滾波濤中一跳了事。他們經(jīng)歷過像史鐵生一樣掙扎的過程，卻沒有像史鐵生一樣脫身出來。他們不曾猶疑嗎?并不是。他們只是太過于揪著眼前的困難不放，將死亡看得太輕，于是走向了真正意義上的死亡。而史鐵生對于生與死的思考，給我們以告誡:不要輕易放棄生的希望，不要輕易掉進死的絕望。
史鐵生的生與死，教會了我們透過死亡看生命。透過死亡看生命，你會更明白生命之可貴，從而更懂得去把握生命。學會透過死亡看生命吧，如此，你的生命會更多彩繽紛。
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【平凡的人，不平凡的愛】
母愛不是香醇的茶水，也不是濃郁的咖啡，只是一碗平凡的白開水。母愛是一個甜美的字眼，它可能是柴米油鹽醬醋茶，是一句噓寒問暖;是一個充滿鼓勵的掌聲;也可能是一個飽含深情的擁抱。
《我與地壇》這本書流露著史鐵生對母親的留戀，每一個字似乎都在傾吐著母親對他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時，他與母親卻早已陰陽兩相隔，“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個原本風華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子，背負著整個家庭的命運，為了兒子的雙腿治病，負債累累。她的離開好像是因為上帝不忍心，而把她召回去吧。他想起曾經(jīng)合歡樹的晃動的樹影，想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹，想起撫養(yǎng)自己長大的母親，想起童年的事，想到失魂落魄的自己，想起當年母親在臨死前臨終的話語，生活了下來，母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動。
倘若世界沒有了困苦，世界還能夠存在嗎?要是沒有了愚蠢，機智還有什么光榮呢?要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?也許這是上天的安排，這是多么一位平凡的母親，又是多么一份不平凡的愛。
同樣是一天，作者正想去地壇里度過新的一天，他拿好書，搖著輪椅，突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了，于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅，看到母親站在院子前，眼睛旁邊紅腫著，似乎對兒子的回來沒有任何反映，水嘩嘩的眼睛直視著兒子，好像在譴責自己的過錯，又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個時候作者只會厭煩母親這樣的做法，然而當母親長眠于地下時，當他回頭，也只能看到枝葉飄落，秋風習習。
每當秋風瑟瑟，大雁北歸時，作者常常回想起北海的菊花，常?；叵肫鹪?jīng)的母親。在作者雙腿癱瘓后，脾氣也隨之變得暴怒無常，死的念頭頻來入夢。母親那時候也常常肝疼整宿都翻來覆去無法入睡。一天，母親跟作者說：“北海的菊花開了，我?guī)闳タ纯窗伞！彼俱驳哪樕狭髀冻鲅肭蟮纳袂椤！笆裁磿r候?”“你要是愿意的話，就明天?”母親說，作者答應了，讓母親喜出望外。雖然這個時候母親還大口大口地嘔吐出鮮血，但她依然去了，這也就讓母親永遠地離開了，就在他臨終前，依然堅持用最后一口氣說：“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”話音剛落，黯然逝去。又是一個秋天，作者和妹妹去北海看了菊花，看到了菊花潑潑灑灑，高潔浪漫的樣子，讓自己好好活，頑強的活……
歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。作者雖然來生孤獨，無數(shù)的歷史和無限的時間也因破碎而成片段，但母親還依然在他的心中晃動，在命運的混沌之點中，激勵自己活下去，永遠，永遠…………
我也有一位母親，常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔心，將自己能做的事都重壓在母親的身上，但我與作者截然不同的是，母親依然在我的身邊，幫助我，呵護我，無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命，是母親給予了我們溫暖，母親就是我們在這個世界上最形影不離的朋友!我們要珍惜眼前的幸福!
小學的一天，不知哪來的一股怨氣，讓剛剛起床的自己心情壞到了極點。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學校，那天正好輪到我站崗，我拿著本子站在學校門口，還是心不在焉。在快要下崗時，一個熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前，母親拿著糯米團子站在門口，召喚我過來，我一把拿過糯米團子，漲紅了臉，氣哄哄地把糯米團子扔進了垃圾桶。現(xiàn)在看了這本書，懷念起當時自己的幼稚，也倍感羞愧，既然母親給予了你生命，你也應該以加倍的感恩回報母親，感謝母親對自己的撫養(yǎng)。
懷念曾經(jīng)，母親將我們帶到了人世間，一把屎，一把尿地幫助我們，打理著我們的生活，一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對兒子的愛。母愛像蠟燭，奉獻青春，用自己的青春灌溉我們幼小的心靈;母愛像大雪中的一件皮衣，供給溫暖，呵護我們長大;母愛像甘泉，為我們添加成長的能量;母親像一枚指南針，在你前途茫茫而灰心喪氣時為你指明前進的方向和道路。我們既有一份力量，就應該用每一分力量去回報母親，感恩母親這樣平凡的人，給予了我們不平凡的愛!
《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文范文五
在一個陰天里，和學生一起讀《我與地壇》，不知為什么，我的心變得沉靜了。
仿佛把心交給了史鐵生，與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，漸漸的身子正了，人卻變得恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子，時不時的就會浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛，我有些亂了。
我漸漸的被大腦支配仿佛自己就是史鐵生，悄無聲息的進入了那個廢棄的古園，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神對話，站在那顆大樹下，望到了母親找我時臉上的焦急神色。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶。而后，一對老夫妻，一位唱歌的青年，弱智女孩和她的哥哥，無數(shù)次給我鼓勵，給我生命的海洋，給了我重生的機會，堅強地走了過來。
我想對人來說，人生僅此一次，我們難道要隨意的去玩弄什么?還是要好好把握。人生難免多坎坷，但這不是能順理成章認為是逃避的理由，人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命，重視生活磨練，學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任，尊重生命是最基本感謝父母的方式。
陽光下母親與我們共同溫暖，風雨中母親為我們遮擋庇護，史鐵生告訴我們?nèi)松虝?，珍惜每一份溫暖和呵護，珍惜現(xiàn)在。
在滿園彌漫的沉靜光芒中，你看到了時間，看見了自己的影子。
太陽熄滅著走下山去，余輝散滿了傍晚的西天。你在朦朧幽靜的沉沉暮色中，在野草荒藤肆意蔓延的古園中，看見了自己的心魂，看見了敬仰的園神。
你曾經(jīng)在輪椅上失魂落魄狼狽不堪，你為著躲避一個世界，而來到另一個世界，古園在沉寂中等待你。
你來到這荒蕪的園子里尋覓自己，你在老樹下荒草邊頹墻旁，靜坐觀想，窺看自己的心魂。
你在思考人生，思考死亡。對于為何被拋于這世界上來，你曾經(jīng)疑惑不解，恐慌一圈一圈捆綁了你整顆心。
末了，你終于徹悟：迷途漫漫，終有一歸。
你的生命由生死組成，一半是生，一半是死。
從你呱呱墜地的一刻起，你開始向死亡邁進。你說了，當牽?；ǔ蹰_的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響。
你所有的時間，都是從你的生命中剝奪而來，得到多少，也就失去了多少。活過一刻便死去一刻。
人，都是這樣一點一點地，慢慢死去。
你知道，生死有別。死是一段路，生是一座橋。上了橋，始終會下橋;下了橋，始終會上路。
你看見園子中自己的車轍旁，竟都是母親不張揚的腳印。你深知你的母親愛你，可她猝然上了路時，你心中滿是痛悔。
你的長跑家朋友一圈一圈一年一年周而復始地努力，眼見成功就在面前卻無法觸及，你望他絕望的身影，你是在為命運而嘆息嗎?
你看到那哥哥照顧著智障的美麗妹妹，你是在感慨生命。她滿裙的小燈籠花灑落了一地呀，你的心碎了嗎?
園神說：這不是別的，這是你的罪孽。
你亦清楚，生死無異。想生是欲，想死是望。
你說，人真正的名字叫做欲望。那么，用你的欲去控制你的望，在那個園子里偷偷地寫吧。把激情幻化成文字，以筆桿為武器，任你的心魂在自由的天穹下，暢快地吸取生命的養(yǎng)分，用你的欲去戰(zhàn)勝你的望。
做個勇敢的人質(zhì)，做個激情的演員，做個精明的觀眾。
園神看到的，是你自己用對生的向往救了自己。你還活著，你贏了。
園神說：這不是別的，這是你的福址。
生死來來往往，歲月依舊。
你記得又忘了。在滿園彌漫的沉靜光芒中，我亦看到了時間，看見了自己的影子.
園神啊，這原來也是我的罪孽與福址。
《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文范文六
我隨史鐵生進入古老的地壇，感受他一生的沉浮。
剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻;古柏愈見蒼幽，野草茂盛自在，古園廢棄卻也落得一身沉靜。
相信地壇也曾有輝煌的時候吧，雕欄玉砌，門可羅雀;可浮華褪去，繁華斂去，它已不在富麗堂皇。當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它也許會慶幸荒蕪帶來的坦蕩。
自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般源源不斷地向它輸送一份踏實與滿足。
地壇如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潛。
史鐵生那時二十多歲，他在最狂妄的年紀失去了雙腿，從此不再意氣風發(fā)，鮮衣怒馬。幸好幸好，還有地壇。它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了，它歷盡四百年的滄桑，專程為了等他。那天他搖著輪椅，緩緩進入了地壇，方才窺見園中不息的生機：蜂兒飛在半空，螞蟻疾步而行，雨燕放聲高歌，草木競相生長。如此，是他記憶中地壇的情感與意蘊。
地壇滿地亮起月光，而他在思考著生與死的問題，常常一坐就是幾個小時。終于有一天，他抬頭凝望月亮，于書中寫：“死是一個必然會降臨的節(jié)日?！笔堑模松德?，榮枯有數(shù)，得失難量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足當下，去追去闖，將生命釋放于大地長天，遠山滄海。
“由誰去充任那些苦難角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的的幸福、驕傲和快樂?”
“就命運而言，休論公道。”一句，已道明一切。
命運是不公平的，它給你帶來了苦難，卻贈予他人幸福，于是你只好在干吃等死，埋怨著老天的不公，說對生活失去了所有的希望。但同時，命運也是公平的。歷經(jīng)苦難的人，將比一生走在坦途上的人多出一份坦然，灑脫與淡泊。這些都是命運饋贈給你的財富啊!如同地壇一般，一切經(jīng)歷會沉淀為你的氣質(zhì)。無需言明，你由內(nèi)而外都散發(fā)著光芒，熠熠生輝。
當母親的背影轟然倒塌，呼吸聲戛然而止，猝然離開兒子，結(jié)束了一生。那個任性、哀怨、壞脾氣的兒子才幡然醒悟。甚感凄涼悔恨，可又有什么用呢?想挽回想致歉卻回天乏術(shù)。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。這大概是世間最遺憾最無能為力的事了吧。
親情是世間最純粹最令人動容的情感，是我們無需追尋就已得到的一切。為何要將利劍對準親人?我們常對陌生人報以善意的微笑，卻常將身邊最親近的人，惡語相向，大吼大叫。
史鐵生在地壇中領(lǐng)悟了人去樓空，客走茶涼的真諦，洋洋灑灑的文字溢滿了他從容的生命毅力，燃起了無限的激情與力量。他毅然決然地拋棄一切頹廢與不甘，將所有的情感藏在文字之下，優(yōu)美的文字是對生命的掙扎與超越;失去雙腿，用文字站起。他也有著一腔溫熱，用文字拉回了在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣喚醒了他們對生活的向往，讓他們嘆道“人間值得?！?/p>
史鐵生終究是幸運的，上帝看他在失去身體的支撐點后，贈予他一座園子，一個精神上的棲息地，心靈上的避難所。使他在滿園彌漫的沉靜光芒中，看到時間，看到自己的身影;讓他參悟愛的謎題;讓他懂得生命誠可貴。
祭壇石門的落日，寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生輝。
十五年的堅持，十五年的風吹日曬，使地壇與他融為一體。他已不在地壇，地壇在他。
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正如愛默生說過：“一個偉大的靈魂，會強化思想和生命?！敝袊敶⑽募沂疯F生，完美地契合了這個要求。
命運對人向來是不公平的，對一個普普通通的插隊青年來說，也許平平淡淡過完一生就是他的愿望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風華正茂、欲展宏圖大志之際，命運跟他開了一個天大的玩笑——因“上帝直接在那條嬌嫩的脊髓上做了手腳”，他的后半生將在輪椅上度過!對于一個熱愛田徑與足球的人來說，這無疑是一場飛來橫禍!
雙腿截癱后的史鐵生，脾氣變得暴怒無常?！皘望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁”，然而他的母親——一位平凡卻偉大的婦女，一直默默守護在他的身旁，就算“她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”，也無限容忍著兒子的壞脾氣。日后史鐵生回憶起這段往事，無不嘆息痛恨于自己沒能善待母親，沒能讓母親“分享我的一點點快樂”，他因此“甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡”。這份母親對兒子的擔憂與深情、兒子對母親的回憶與追思，讓人為之動容。
而整本書中最讓人動情的，還屬史鐵生對待生命，堅忍不拔的態(tài)度。史鐵生一生生過的病大大小小、不計其數(shù)，故他自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作，這份調(diào)侃自我的娛樂精神，又有多少人能夠做到?史鐵生他投身于寫作，用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想。他曾寫道：“此病未去彼病又來，成群結(jié)隊好像都相中我這身體是一處樂園。生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷?！本迷诓≈校芑磉_地寫下這些文字，且字里行間還透露出作者的輕松與樂觀，這不能不叫人敬佩。
活在世上，失意與痛苦總是相伴相隨，沒有人能完完全全地擺脫它們，所以對待它們的態(tài)度，就決定了你的一生是否完滿與幸福。人生是如此復雜，但它也是如此純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。史鐵生在近二十年的思考中，逐漸成熟，認識也更加清晰，他從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、溫和，終成一代大家。
如此大千世界，還需一片如地壇般的凈地，讓人細細地品味人生。
《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文范文八
對《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱?？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說母愛如水，溫柔細膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅定的延伸向遠方的路，為什么說像路呢?在令人絕望的命運面前，一個人又該如何看清眼前的路?事實上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅強，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠方的路，這條路指向哪兒?我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎?
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自我斗爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀，因為它首先是由一個失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法，比如說“好運設(shè)計”，以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好，要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想，我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來說，這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲，一個小小的騙局，至少它對調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運賜予的事件來賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計自己的情緒，自己給自己加點料?當命運使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計好運?想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地，世外桃源，達到內(nèi)心的寧靜與滿足。
《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時“為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”，作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說這是一個失意的人的胡言亂語，或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語，可如果用心去體會，這真真是人與心靈最親密的耳語，最真誠的贊美。我常以為人是很頑強的，史鐵生式的頑強，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自我對話著，甚至有時在這心靈之中為自己的私欲自我辯護著，維護最原始的私欲，那就是生，此時，地壇不再是一個具體的地點，它只是一個象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問，那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問路，地壇不過是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。
至此，有關(guān)命運與苦難，我們到底該如何呢?一樣的無限之問，唯有學習作者，走下去，不斷地自我拷問，自我思考，牢記地壇，走下去。
《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文范文九
我讀過許多書，而在暑假里我讀了一本對我來說非常特別的書，或者說的做好的書。那就是史鐵生先生的《我與地壇》
這本書講了作者雙腿癱瘓后，心情十分失落，就搖著輪椅進入了家附近的地壇。也就是從那天開始，他就和上下班一樣，別人上班他就搖著輪椅進入，別人下班他便搖著輪椅回家，不論嚴寒或酷暑。
后來，他的母親便鼓勵他寫作，他便認真的寫了起來。母親愛花，可自從他的雙腿癱瘓后，種的花全死了……
他寫過許多的小說，可是都沒有出版。日復一日年復一年，他寫的小說終于獲獎了，可是他的母親卻已經(jīng)不在了，如果她在，一定會非常高興的。自此以后作者開始走好運。但是好像每個人都是這樣的，身體缺什么就最想要什么，他想踢足球，打籃球和游泳……其中最想做的是田徑。
讀完這本書，我有很大的啟發(fā)。人在遇到困或者人體殘疾后，不能退縮，不能被困難打倒，而要向著光明的未來繼續(xù)前進。因為說不定什么時候努力著你就成功了!
_ueditor_page_break_tag_《我與地壇》讀后感優(yōu)秀作文范文十
我總是覺得，固執(zhí)，是這個世界上最浪漫的詞匯。即使面對命運，我們笑道：休論公道，我們還是固執(zhí)地不愿在死神與命運的逼迫下沉沉睡去，固執(zhí)的向遠方跑去。
而在遠方，該是有一堵青灰色的墻，如上帝一般，溫柔，但是冷酷;永恒，但是脆弱。
所以我不愿讓那個叫史鐵生的人被淹沒在世人眼中的地壇里，淹沒在世人口中的苦難殘疾里。因為他應該是一堵墻，離上帝最遠，但最近的墻。
死亡
我時常在想，到底是什么東西讓我們抗拒死亡卻又最終接受了死亡的存在?又是什么樣的力量讓我們在接受死亡之后又重新鼓起勇氣去面對活著?我不知道。在讀完史鐵生先生的故事之后，我還是不知道。但我想，應該只有這本書，才會讓我真的有勇氣去面臨死亡，才會讓我真正睜開眼睛，心平氣和的給即將逝去的人收拾行囊，也應該只有這本書，才會教會我生命而不僅僅是死亡。
“我希望既有一個健美的軀體又有一個了悟人生意義的靈魂，前者可以祈望上帝的恩賜，后者卻必須在千難萬苦中靠自己去獲取?！?/p>
就在史鐵生二十一歲生日的第二天，就在他覺得自己對醫(yī)學對生命還未及了解，甚至還舒心的躺下來睡了個好覺，心里想著：“十天，一個月，好吧就算是三個月，然后我就能回到原來的樣子了”的時候，他還未曾意識到這將是打垮他人生的一段劫數(shù)，也是他最終在自己中發(fā)掘出自己的重要旅程。他一點點在延長的時間里安慰自己：“好吧好吧，就算是三個月!我平白的相信這樣一個期限?！笨赡苓B他自己都不知道，這么“平白”兩個字里面有多少的心酸與回首的艱辛。
在一個月有一個月的等待里，他從不安，到乞求，最后到終日躺在病床上一言不發(fā)，心里由著一個死字去填埋，他漸漸的，漸漸地明白過來：這病是生在骨髓里的，好不了的。二十一歲終于過去，他被朋友們抬著出了醫(yī)院。他沒有死，卻也再不能走，對未來懷著希望也懷著恐懼。如果沒有經(jīng)歷過，我們應該很難想像在青春的大好年華里失去了雙腿是怎樣的心情。我們應該也很難想象在生命的初期便遭遇了死亡，和一輩子這么飄渺的字眼。沒了，沒有了，一輩子都不能站起來了，奇跡的案例都沒有發(fā)生過，這該是有多大的絕望。
多么慶幸又多么后怕的是，我也曾經(jīng)這么真實的面對過：“一輩子”這么讓人心慌的詞語。2016年，在一次大跳躍中，我拉傷了大腿肌腱，在病床和輪椅上的日子里，我的腦海里不止一次的想到醫(yī)生的診斷說明：永久不能做大幅度的舞蹈動作。就因為這么一句話，我不得不放棄民族舞的學習。但我不死心，沒有放棄動作幅度很小的拉丁舞。但是，2019年的年末，我再次因為舊傷復發(fā)，不得不徹底放棄舞蹈。
我只是放棄了舞蹈，而史鐵生先生，卻是放棄了一生走路的機會。
但是史鐵生先生的偉大之處，就在于在上帝的恩賜和千難萬苦之后，還有一句話：“千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個?因為人活著必要有一個最美的夢想。”
重生
“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了?！薄疯F生
雙腿殘廢之后的史鐵生，在一個叫做地壇的小公園里整日整日待著不出來，他曾經(jīng)對著這院里面的一面墻憤怒過，咆哮過，乞求過，最后又歸于了平靜。就在那段最難熬的時間里，有一天晚上，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，那個郁郁寡歡的少年突然開始想寫點什么，那也許就是他創(chuàng)作欲望最初的萌生。只有在那一刻，他忘記了死。
在古園里度過的日子里，這個少年終日思考的只是三個問題：第一個是要不要去死，第二個是為什么活，第三個是干嘛要寫作。他終日看著來來往往的人，望著自己戛然而止在問題里面的人生，會不會有時候覺得不值當要去活下來，我不知道。他似乎已經(jīng)融入成了這個古院的一棵柏樹，他知道園子里有個每天堅持練唱的小伙子;遇見一個有天賦的長跑運動員，平靜地與他講錯失機遇而不再跑步的經(jīng)歷;還看到一個漂亮卻有殘疾的小姑娘，受盡了陌生人的欺辱卻有一個對她很好的哥哥保護她。他知道這個院子的春夏秋冬都有些什么樣細微的變化，他知道這個院子里的每一面他凝望過的墻都在對他說些什么。
最終，他聽清楚了這里園神對他成年累月重復的話：孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。
這個曾經(jīng)離死亡這么近的人，他終于承認了說：命運叫我寫一樣叫做小說的東西。
幾乎每一個寫作的人都知道，寫作這件事太奇妙了。就只是冥冥之中的一句話，一種感覺：“寫點什么吧”，就能讓你拿出命去寫。即使你不知道寫作到底有什么意義，即使你不知道你的作品到底有沒有人去讀，你就是突然有一天就覺得是時候要寫了。
是在一個下午，我在陽臺上坐著，秋風不強勁但細密，吹得人只能瞇起眼。我平鋪開一張紙，用夾子夾住，開開筆蓋，有些東西慢慢的在腦中成型。有一刻，我就是知道我該寫點什么。我空下一切時間去寫，我慢慢的想，慢慢的寫，然后有一日發(fā)現(xiàn)字數(shù)可觀。
也就是在那一段時間的某一天，只聽得“突”的一小下，電腦的硬盤宣告報廢。就一個晚上一句話的事情，顛覆了我整個世界。那些日日夜夜一下子就全都沒有了。
那是我在寫作路上所遭受的最猛烈的一次挫折。也是我第一次發(fā)現(xiàn)，南墻就像上帝跟你開的一個玩笑，把你撞過去時所有的力氣無聲化解。
封筆不再繼續(xù)的日子已經(jīng)過了很久了，我不知道我接下來是不是還會再寫下去，我也不知道我接下來還會不會再選擇寫作，畢竟未來的時日還多，心里的墻除不掉，也放不下。
我也終于知道，寫作對于史鐵生先生，或是對于我來說，并不僅僅是喜歡那么簡單，那是一種融在你的命運和血液里的劫數(shù)，不得不去，卻撞墻撞的心甘情愿。
寫作到底是什么?寫作到底是為了什么?我還是不明白。我唯一知道的是，這樣的劫數(shù)是史鐵生先生生命里不得不經(jīng)歷的命，也是多少懷揣著文學夢的人午夜夢回，用生命去創(chuàng)作，去完成的東西。
史鐵生先生的《我與地壇》實質(zhì)上是由好多好多個或長或短的散文編寫而成的，讀完全書，我反倒不甚在意那些大家公認的好文章和好句子了，盡管我知道那真的寫的挺好挺好。我只記住了一篇文章《墻下短記》，我也只記住了一句話：
“不要熄滅破墻而出的欲望，否則鼾聲又起。
但要接受墻?！?/p>
這難道不就是對于生命最好的解答了嗎?最終的最終，你要學著接受一切，接受死亡，接受活著，最后接受自己，盡管那個自己很讓你討厭。
生命的真諦，是我們自己去尋找出來的，所以我不愿意讓那個少年淹沒在世人眼中的地壇里，淹沒在苦難殘疾里，淹沒在對生命的泛泛而談。所以我也不愿懂得了，我們總是要有一個自己的地壇，不是嗎?
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