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活著讀后感1000字左右

時(shí)間: 邱妹1268 分享

眾所周知,《活著》是一本記錄中國人所經(jīng)歷的苦難,歌頌中國人頑強(qiáng)不屈精神的小說。下面是小編為大家精心整理的的活著讀后感1000字左右,希望大家喜歡!

讀后感

活著讀后感1000字左右篇1

“活著”,是一個(gè)多么平凡的詞,似乎平談無奇,它并不是什么華麗的詞藻。但在讀了余華先生的《活著》,我為這個(gè)詞的力量而感動(dòng),我們活著忍受一切有形或無形的壓力,我們活著享受生活的酸甜苦辣,我們活著去追逐自己的遠(yuǎn)大前程,但歸根結(jié)底,我們僅僅是為了活著而活著。

《活著》講述的是福貴的一生,一個(gè)歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程?!痘钪分阅軌蛞鸸缠Q,是因?yàn)楦YF坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚,反映出上世紀(jì)中國的困頓與變遷,福貴個(gè)人對苦難的承受能力更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個(gè)人物是當(dāng)時(shí)整個(gè)底層社會(huì)的縮影。

福貴的人生之路并不平坦,崎嶇盤旋,除了苦難還是苦難,但他用了一生詮釋了“活著”二字。青年時(shí)的福貴荒.唐淫亂,整日吃喝嫖賭,輸光了家業(yè)也氣死了父親,此時(shí)的他為了玩樂而活著。年輕時(shí)的福貴被人抓作壯丁,在戰(zhàn)場上九死一生,撿回了一條命,一心只想回到那殘缺但又溫暖的家,此時(shí)的他為了回家而活著。中年的福貴在田間勤懇勞作,而命運(yùn)卻是如此的不公,也經(jīng)歷了突如其來的喪子之痛,妻子也得了絕癥,此時(shí)的他為了家庭而活著。老年的福貴身過的親人一個(gè)個(gè)地離去,只留下他獨(dú)自一人與老牛生活著,了無牽掛,此時(shí)的他為了自己而活著。

福貴是一個(gè)真正的勇者,貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個(gè)衣食無憂的闊少年淪落成一個(gè)吃了上頓沒下頓的農(nóng)民,他親手送葬了所有至親的親人,最后孤苦伶仃地活著。他的“勇”即在于他具有強(qiáng)大的承受能力,扛起這些從天而降的沉苦負(fù)擔(dān),在這些突如其來的變故前沒有一擊就垮,繼續(xù)為了活著而奔走。對比《駱駝祥子》中的祥子,本是個(gè)勤勞懇干的車夫,但他在遭受多次身心打擊后自甘墮落,成為了又嫖又賭的行尸走肉。同是生活在較為貧瘠的年代里,擁有著可憐的命運(yùn),祥子變得墮落、自私、骯臟,而福貴換種姿態(tài)堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對造化弄人。

同時(shí)福貴一家對生活的樂觀與堅(jiān)持也在作者筆下表現(xiàn)得淋漓盡致,令人動(dòng)容。鳳霞因高燒而聾啞,可她沒有自暴自棄、怨天尤人,樂觀地幫助家中分擔(dān)家務(wù);家珍得了軟骨病,仍堅(jiān)持下地勞作,即使?jié)M頭大汗仍咬牙堅(jiān)持……

那個(gè)年代有很多如作文/福貴一般的貧困農(nóng)民,他們?nèi)諒?fù)一日地辛勤勞作,卻仍舊無法活得體面,他們的生命被一場病或是饑餓便能輕易奪去。他們在那個(gè)不成熟的時(shí)代潮流中漂泊、到處碰壁,但他們用堅(jiān)強(qiáng)、樂觀去承受那些苦難。

再聯(lián)想到我們自己,我們遠(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月,未親身經(jīng)歷過絕望與困頓,在福貴式農(nóng)民的面前顯得多么脆弱,輕微的挫折就會(huì)讓一些人意志消沉,微小的困難就讓一些人打起了退堂鼓。我們輕易地感嘆命運(yùn)的不幸,埋怨學(xué)習(xí)或是工作的辛勞。有人說《活著》是一面“人性的鏡子”,面對著堅(jiān)強(qiáng)的福貴、隱忍的家珍、勤勞的鳳霞、樂觀的有慶,讓我們反思自己的品性。那個(gè)年代的困難、貧乏更讓我們珍惜現(xiàn)在的充裕生活。

“人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的事物而活著?!边@本書也讓我們反思該為了什么而活著?人活著,一旦被賦予沉重的意義與價(jià)值,就終有一日會(huì)被生命不可承受之重所折磨、摧殘。不同的人有不同的追求,有些人為了財(cái)富、名利而活著,正如泰戈?duì)査f“鳥兒的翅膀一旦被系上黃金,那么它就永遠(yuǎn)不能展翅高飛了?!边@樣的人生必定馱滿了包袱,被厚重的名利壓得喘不過氣。還有些人為了別人而活著,一旦在自己所愛之人、自己的靈魂寄托那兒達(dá)不到目的,就輕易變得墮落、變得絕望甚至是自殺。

若是為了外物而活,這樣的人生有著太多的負(fù)擔(dān)與牽掛,總有一天會(huì)不堪重負(fù)。應(yīng)遵從自己的心意,不為他人、為金錢等外在事物活著。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛的親人,我們都有可能在某一天變得一無所有。福貴將祖輩的田產(chǎn)揮霍一空,又經(jīng)歷了所有親人的死去,他孑然一身,卻與老牛踏實(shí)的度過余生。因?yàn)樗杏H人都已離去,所有財(cái)產(chǎn)都已輸光,他沒有什么事情值得擔(dān)心,不為金錢或他人而活。有村民說他和老牛是兩個(gè)“老不死”,認(rèn)為他只是幸運(yùn),而他真正地為了活著而活著,泰然自若地活在當(dāng)下。

《活著》就像一首歷經(jīng)滄桑的詩歌,它用樸實(shí)無華的語調(diào)向我們講述著生命的脆弱與頑強(qiáng),活著的艱辛與苦楚,讓我們體會(huì)到即使是卑微的生命也要堅(jiān)強(qiáng)、樂觀地活著,讓我們懂得人性的光芒可以驅(qū)散苦難籠罩下的黑暗,更讓我們明白為了活著而活著。

活著讀后感1000字左右篇2

余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。

《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。

人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅(jiān)持,人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著?!?/p>

福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨?;钪藷o牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。

無論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替,生存對于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時(shí)候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。

形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會(huì),為了國家,為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo),都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標(biāo)支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。

我們太常見因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強(qiáng)烈化,才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。

活著讀后感1000字左右篇3

活著,怎么樣地活?為什么而活?這樣的問題,只有我在無聊的時(shí)候,才會(huì)突然從腦子里蹦出來??墒且晕业馁Y質(zhì),實(shí)在是想不透,想不明這么高深的問題。其實(shí)人的出生就很了不起,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)從億萬個(gè)同類中脫引而出的精子與卵子結(jié)合的結(jié)果。允許我用從這么微觀的角度去分析這個(gè)出生的問題,我只是想說明,既然人的出生那么地不易,為什么不好好地活著呢?

在很早的時(shí)候,朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間,我一直很排斥悲傷色彩的電影,所以一直沒看。這次,我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的,沒有華麗的辭藻,每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí),真摯。富貴這不尋常的一生,余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說,而這敘說的語氣也是平靜的。

富貴的人生,真的是充滿了傳奇色彩,人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家,爹娘死后,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫,他的一生都在失去至親。好在到最后,還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時(shí)候,我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的,二喜是被水泥石夾扁的,古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當(dāng)時(shí)的背景中,是合情合理的,這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時(shí)候,我能隱隱約約感受到那個(gè)時(shí)代的種.種悲哀。從煉鋼這一片段,可以凸顯出,人們的無知??梢娮髡邔Ξ?dāng)時(shí)的社會(huì)也是批判的。

每當(dāng)福貴的日子過得稍微好一點(diǎn)時(shí)候,他家的誰誰又去世了,而且死的方式總是那么的突兀??墒歉YF沒有一次次的倒下,最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會(huì)找根繩子上吊算了。福貴沒有這么做,他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強(qiáng)大,在古根死后,他還安慰自己,說家里人全是自己送走的,這樣很踏實(shí)。福貴的有一句話我很印象深刻,他說:“做人還是平常點(diǎn)好,掙這個(gè)掙那個(gè),掙來掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍兒和春生做筆記了,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。命,才是最重要的。

我們當(dāng)代人也常常說,身體是1,其他的都是0。沒有這個(gè)1,有再多的0也還是0?;钪攀怯驳览?就像余華作者自己說的那樣,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物活著。在這個(gè)紙醉金迷的社會(huì)里,人們越來越追求物質(zhì),為了錢,為了名,為了利而活,當(dāng)他們得到這些東西的時(shí)候,該為什么而活呢?

活著,簡簡單單的兩個(gè)字,卻包含這一種對生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競爭中得到生命的那刻起,就已經(jīng)是一種生命。只有活著,你才可以體會(huì)生活的酸甜苦辣,你才可以回顧昨天展望明天,你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣,到了年老的時(shí)候,可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點(diǎn)滴,自己的人生收獲。

其實(shí),活著就是一種幸福,所以還是樂活樂活吧。

活著讀后感1000字左右篇4

《活著》是一部講述從解放戰(zhàn)爭后期到七十年代末期是一位中國農(nóng)民的苦難生活,書中的故事告訴我們?nèi)绾稳コ惺芫薮蟮耐纯?其中也折射出眼淚的內(nèi)涵和親情友情的可貴。作為讀者,我卻灑下了數(shù)不清的淚水,有感動(dòng),有憤恨,有同情,更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦。從此我知道了,“活著”如此一個(gè)簡單的字眼,卻承載著太多太多,更多的是滿滿的幸福感。

主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈,嗜賭成性,十年如一覺,他享受到了世間的溫柔與富貴,棄家人的苦心勸說于不顧,終于將將家產(chǎn)全部敗光,隨之而來是父親去世,母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來,卻又被國民黨抓了當(dāng)壯丁,經(jīng)受過槍飛彈打的痛苦,在福貴心中,家鄉(xiāng)的月亮才是最圓最亮的。

有幸他于戰(zhàn)場上茍全了性命,正想回家好好生活,而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續(xù)上演,親人們的相繼離世成為他心中永遠(yuǎn)流血的傷口。我無法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開一片黃土地,將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時(shí),與一頭老牛相守,在一抹燦爛的夕陽中引吭高歌,“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”,這正是對福貴一生的最佳詮釋,聽起來是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情,冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動(dòng)蕩和苦難,平靜和快樂的一生正是我們每個(gè)人走過的一生,無需過多的解釋,只要好好的活著。書中還有許多觸動(dòng)心靈深處的情景,想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時(shí),我忍不住淚流滿面,也許是因?yàn)橥轼P霞坎坷的命運(yùn),也許是感激我們現(xiàn)在擁有美好陽光的生活;因?yàn)槲覀儚膩頉]有忍受過“面朝黃土背朝天”的艱辛生活,更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。我們應(yīng)該慶幸,活在了這個(gè)嶄新的時(shí)代,在新的時(shí)代里,我們展現(xiàn)給他人更多的應(yīng)是積極與不解的奮斗。眼淚只會(huì)增加我們前行的重量,而豁達(dá)坦然的接受才是人生快樂的信條。

羅曼·羅蘭曾說過:“人生應(yīng)該有兩盞燈,一盞是勇氣的燈,另一盞是希望的燈。”我真心覺得福貴是苦難中的幸存者,他心懷這兩盞明燈,指引著他堅(jiān)定的走下去。無論是有慶輸血時(shí)蒼白的面龐,還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水,一切的不幸都被放下,埋藏在心靈最深最靜的角落里。福貴經(jīng)歷過的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶,入口時(shí)是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當(dāng)回首滄桑年月時(shí),會(huì)感覺到清香與甘甜,就像剎那間盛開的花朵,散發(fā)出香氣。就是這樣美妙,福貴用行動(dòng)向我們闡釋了生活的真理:人生的道路,即使坎坷難行,你也只有一如既往的走下去,最終無悔而去。

余華用一位農(nóng)民凄涼的一生告訴我們?nèi)耸篱g的可貴,生命的窘迫絲毫不會(huì)降低親情友情愛情的濃度,最重要的是擁有了快樂,多快樂一分鐘,生命就少了一分遺憾。

活著讀后感1000字左右篇5

活著,可以理解為以下三種詞性。作為動(dòng)詞,活著的意思就是去活著;作為一個(gè)形容詞,活著表示某個(gè)生物還具有生命;而作為一個(gè)名詞,對于人來說,活著簡直是一個(gè)無所不包的課題名稱。從動(dòng)詞到名詞是一個(gè)活著的意義越來越豐富的、逐漸上升的過程。

小說主人公福貴的家庭上演了一部凄涼、絕望的悲劇。福貴命運(yùn)在戲劇般變化,導(dǎo)致了家庭生活極度拮據(jù),再加上家人一一死亡,這種突如其來的、接踵而至的打擊讓福貴的家庭一一承擔(dān)。

福貴從一個(gè)闊少爺落魄到一個(gè)佃戶之后窮的叮當(dāng)響。這種身份落差改變家人的人生軌跡,但他們還是在努力的去活著。在去活著的路上,他們也經(jīng)歷了種.種幸福。窮人往往志短,他們的生活盼頭總是很低,能夠吃頓飽飯,家人在一起,能精打細(xì)算地計(jì)劃買頭牲口耕田,即書中的小雞到鴨子,羊,牛的理想。這是最為普通最為平淡的理想,也是最真實(shí)的幸福。然而,命運(yùn)是一個(gè)不可預(yù)測的東西,當(dāng)他們在這種幸福沉浸時(shí),家人卻一個(gè)一個(gè)的發(fā)生變故,兒子有慶意外死亡,女兒鳳霞生孩子時(shí)死了,這種子嗣的變故給福貴和妻子家珍給了晴天霹靂,最終家珍也病死,留下了孤獨(dú)的福貴、女婿和外孫。然而,命運(yùn)還是如此狠心地留下了福貴一人孤獨(dú)地活在世上。這種悲劇一幕接連一幕,但命運(yùn)并沒有消滅這個(gè)家庭,這個(gè)家庭還是努力地去繼續(xù)活著。

為什要去活著?活著就有了生命。個(gè)人有個(gè)人的生命,家庭有家庭的生命。有慶死了,鳳霞死了,沉重的打擊下福貴和妻子為什么沒有結(jié)束生命?人死了,家還存在,家還要繼續(xù)活著,即便死亡了,死亡的靈魂不能無家可歸啊,于是死后他們埋在了一起,還是一個(gè)家。也許還有些許其他因素,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,生命其實(shí)是一個(gè)很賤的東西,戰(zhàn)亂、饑餓、運(yùn)動(dòng)隨時(shí)都在死人,這雖然給人們造成了一種對于死亡的恐懼感,但這種感覺是他人的死給來的,并非自己給自己的。其實(shí),環(huán)境也同時(shí)給人帶來了一種對生命、尊嚴(yán)的淡忘和麻木,他們忘記了自己還有生命,忘記了自己有靈魂,也就忘記了去掙扎心靈上的東西,于是能夠和別人一個(gè)模式地去活著,不足為奇,這種感覺是自己給自己的。

雖然福貴不會(huì)去問生命的意義是什么?但福貴只是毫無察覺的以自己的方

式,在自己的時(shí)代和地點(diǎn)上去回答了這個(gè)活著的問題,福貴去活著那是福貴自己對生命意義的解答。對于人來說,活著,是一個(gè)多么包羅萬象,變化多端,高深叵測名稱。時(shí)代的命運(yùn)往往會(huì)強(qiáng)制的加載在每一個(gè)人的身上,我們常說時(shí)代變了,人變了,然而又是每一個(gè)人們共同創(chuàng)造了時(shí)代的命運(yùn)。這種自因自果的,復(fù)雜多變的命運(yùn)的幾乎是我們不能企及的事情。活著雖如此復(fù)雜,我們還得以自己的方式去簡單地活著,以我們自己的方式,用我們的腳,走完人生的路。

活著的意義就在于去活著。一切思想上的活著其實(shí)不過是思想實(shí)驗(yàn)。只有去活著才有生命,才能給生命賦予意義??傊?,去活著,作為一個(gè)生命的詮釋者,賦予生命意義。

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