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名著感悟

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名著感悟(優(yōu)秀10篇)

名著感悟要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的名著感悟樣本能讓你事半功倍,下面分享【名著感悟(優(yōu)秀10篇)】,供你選擇借鑒。

名著感悟篇1

書是人類進(jìn)步的階梯,書伴我成長,它是為無言的老師,但卻教會(huì)了我許多。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這不震驚中外的名著,教會(huì)了我許多道理。而寫出這部偉大作品的人——前蘇聯(lián)作家尼古拉·阿列克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基。這是他以自身的經(jīng)歷為素材,運(yùn)用智慧,塑造了一個(gè)英雄人物,創(chuàng)作出一部經(jīng)典著作。

保爾,這位有著許多人敬佩,學(xué)習(xí)的人物。一個(gè)活生生,有血,有肉的熱血青年;一個(gè)把“鐵”煉成“鋼”的人;一個(gè)活出自己生命意義的人;一個(gè)為革命奮斗不懈的人。

他的一生非??部?,少年時(shí)期,他為掩護(hù)革命者入獄;中年時(shí)期,他為革命在戰(zhàn)場上與敵人抗?fàn)?后來去做工人,,為人民服務(wù);不久,由于癱瘓被迫退隊(duì)后,為人們在文學(xué)上貢獻(xiàn)。他的生命充滿了嚴(yán)峻的考驗(yàn),他通過了;在無數(shù)次命運(yùn)的壓迫中,他沒有低頭。

“人生的意義?”看完這本書,我對這個(gè)問題有了很好的答案!

人生要怎樣過才算有意義?保爾一次次的行動(dòng)向我們說明了:“人最寶貴的是生命,生命對于每個(gè)人來說只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事,不回應(yīng)虛度年華而悔恨,也不會(huì)應(yīng)為碌碌無為而感到羞恥,臨終之際,他能夠說:‘我的整個(gè)生命和精力,都獻(xiàn)給了時(shí)間上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而戰(zhàn)斗!’”

莎士比亞說:“人生苦短,若虛度光陰,則短暫的人生就太長了。”在這既短暫又漫長的人生中,我們雖不能像保爾一樣為革命付出,但卻可以做一些有意義的事情。人生如白駒過隙,一晃即逝,看似很長的人生會(huì)很快的過去,所以要活出一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生,不要辜負(fù)這生命的存在。在生活上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取,不怕挫折;在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)寶兒堅(jiān)持不懈,刻苦鉆研;在勞動(dòng)上,我們要學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞,不怕辛苦。

鋼鐵是怎樣煉成的?其實(shí),人生就像煉鋼,沒什么是與生俱來的,“鐵”變“鋼”,只有一種途徑——煉!保爾變成英雄,是自身的努力所產(chǎn)生的——在戰(zhàn)場上,面對生與死的考驗(yàn),他沒有退縮;在工地上,面對勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,也沒有倒下;在雙目失明,疾病纏身的情況下,他沒有放棄。從一個(gè)出生貧苦的少年,長成一名具有崇高理想,高尚品質(zhì)的共產(chǎn)主義扎實(shí)。

毅力,他往往表現(xiàn)在一個(gè)人受到挫折中展現(xiàn)的一種力量。有了毅力,人們在困難與挫折中就不去屈服,而是更頑強(qiáng)地去面對。這也是寶兒所告訴我們的。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這首生命的贊歌,英雄在風(fēng)雨的波及中成長,生命在時(shí)代的變化中放歌!英雄靈魂不死,生命之歌詠唱不朽!

名著感悟篇2

“三人行,必有我?guī)熝?。”“敏而好學(xué),不恥下問?!边@是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個(gè)人在一起出自2000多年前的孔子之口,但在今天對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。

人不怕犯錯(cuò)誤,只要勇于改正就好??鬃泳统L寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r(shí)候,一經(jīng)別人指出,他就會(huì)立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過?君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!?/p>

孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦。”就是說教師對自己要努力學(xué)習(xí),永不滿足;對學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦?!墩撜Z》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣?!彼f,如果說到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是可以這樣說的。

在《論語》里對曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進(jìn),于其潔也,不保其往也。”意思是說人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步,就要贊許他的潔凈,對他的過去不應(yīng)該抓住不放。我想,如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點(diǎn)綴裝扮著

孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨(dú)立作主應(yīng)對;這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”也就是說,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯(cuò)誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。

通過學(xué)習(xí)《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度,真是得益非淺!

名著感悟篇3

提到家這個(gè)字,現(xiàn)在的我們心中大多應(yīng)該想到的是溫暖、和睦而美好?;蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免,但糾紛過后,依舊溫暖而和睦。

然而回眸歷史,在那黑暗的封建社會(huì),在舊禮教觀念的毒害下,家卻并非是這樣溫暖和睦。

《家》所描寫的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專制家庭,在這個(gè)家庭,高老太爺化身為封建制度,統(tǒng)治著這個(gè)腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段,也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制。在這樣的統(tǒng)治下,家人的自由受到了約束,權(quán)力收到了限制,家又怎能溫暖、溫馨?

在這樣的統(tǒng)治下,高老太爺人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪,便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽,讓我深刻的領(lǐng)會(huì)了封建制度的可怕。

有黑暗就有光明,即使是一點(diǎn)微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個(gè)形象,在他們的身上,都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想,然而因?yàn)榈匚缓托愿竦牟煌?,五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。

覺新受五四新思潮的洗禮,清醒的意識到了自己的悲劇命運(yùn),明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福,單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位,被灌輸了大量的封建思想,以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格,因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。

通過覺新這個(gè)形象,我感悟到了行動(dòng)要與思想共同進(jìn)化,否則一旦兩者矛盾形成,所要遭受的,將是原來雙倍的痛苦。

相比覺新,覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實(shí)踐,他是一個(gè)充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。

而現(xiàn)如今,本來先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚(yáng)的有些過火,他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱:叛逆也不是對待腐朽的事,而是對待家長和老師:過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū),發(fā)人深思。

《家》通過一系列美好的生命的毀滅,控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,描寫了先進(jìn)的青年一代的覺醒和反抗,為新時(shí)代的青年點(diǎn)亮了前行的明燈。

太陽普照大地,總有黑暗的角落:社會(huì)再文明,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實(shí)之中,那么時(shí)代的新青年就應(yīng)該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。

名著感悟篇4

兩天的時(shí)間,我看完了《小王子》,感謝自己有了讀書的沖勁之后,再一次高效率的讀完了一本洗滌心靈的書。

印象中的小王子應(yīng)該是一本講一位真實(shí)的王子流落民間,經(jīng)過重重苦難與家人重新團(tuán)聚的故事,抑或是一個(gè)心高氣傲的小孩在自大驕縱中逐漸認(rèn)識到自己的不足并最終改正的故事。而事實(shí)上,我都錯(cuò)了,我之前正是用一種成年人的思維在構(gòu)思故事、想象情節(jié),可結(jié)果是,我只可悲的看到了成年人眼中的世界。

法國作家圣埃克蘇佩里筆下的小王子,著實(shí)在我的想象之外。小王子作為一個(gè)幼小的外星人,飛離了自己那顆小小的星球,在太空中轉(zhuǎn)了一大圈,拜訪了一些其它的.星球,見識了不少事情與人物,后來到地球上,與地球人我建立了永久不渝的友誼。一年之后,他告別了朋友,又回自己的星球去了。故事中的小王子非常可愛,他天真、善良、單純、敏感,富有同情心,善解人意……然而,我卻習(xí)慣用一種成年人的思維去解讀它。

小王子所在星球上的那朵花是驕縱的,在我看來,他就是一朵見識短淺、自狂自大、嬌蠻任性,而又扭捏造作的討厭鬼。她對小王子所有的要求屬于胡攪蠻纏,不知天高地厚,對小王子所有的依靠純屬最放肆的賣萌、耍賴、裝可憐??勺x到故事后面我才發(fā)現(xiàn),她對小王子做的一切只是因?yàn)樗麑π⊥踝訚M滿的情誼,而小王子更是將它解讀為對自己的一種依賴,這種依賴?yán)锩嬗邪?、有?zé)任、更有最最純潔的友誼。

另一個(gè)映像深刻的部分就是小王子的回歸。一直以為故事的結(jié)局會(huì)是:從小王子腳下閃過的那道金光正是之前和他對話的那條蛇,他以30秒的速度咬了小王子并使他中毒身亡,最后,當(dāng)那條蛇向我撲過來的時(shí)候,鑒于蛇咬了第一個(gè)人之后對第二個(gè)人就噴發(fā)不了毒液的理論,我幸免于難,所以也就是說,小王子用它的離去救了我,之后,我在感激與感動(dòng)之中再也沒有忘記小王子。

相比之下,我的故事結(jié)局再一次充斥著滿滿的成年人所謂的理性的味道,在這濃濃的世俗味之下,似乎只有那些經(jīng)歷過生死,最后舍生取義救了你的伙伴才值得你用感激或感動(dòng)的情感去思念。而小王子呢?他僅僅是對一朵依賴她的花念念不忘,對一只求他馴養(yǎng)的狐貍戀戀不舍,對從沙漠里的一口水井里打水時(shí)所發(fā)出的聲音懷念不已,在他的小小認(rèn)知中,一切都是那么簡單卻又純潔。

或許是因?yàn)殚L久包裹于現(xiàn)實(shí)的世界中,我們已漸漸遠(yuǎn)離了那單純的童話王國。無論從思考問題的角度還是在做人做事的各個(gè)方面,我們每個(gè)人少了憧憬,多了顧慮。這種成年人的思考模式使我們把簡單的事情復(fù)雜化,把本該純潔的思想貼上了功利的標(biāo)簽,結(jié)果是:我們在自己所謂正確的道路上一陣瘋狂追趕,卻變成一個(gè)真正的笑話。

最后,只想說,《小王子》是一本真正洗滌心靈浮塵的書,希望每位認(rèn)識了小王子的讀者都能夠:滌盡鉛華,回歸本真。

名著感悟篇5

寫一本好書,誰都不曾想到用已逝的人的角度來描寫,可是英國作家希爾卻用“死亡”這個(gè)角度來描寫一種美,一種淡淡的美。這是一場憂傷的童話,但絕不寒冷,捧在手中,反而覺得溫暖,一種屬于生命的暖意。

活著的人在迷茫,在為工作奔波;死去的人依舊在苦惱,在苦惱無聊的時(shí)光?!吧钡穆蜂佅颉八劳觥保八劳觥钡穆蜂佅颉氨税丁?,誰也不知道“彼岸”是不是這條路的盡頭,或許他也只是一塊站牌而已。

生活是由危險(xiǎn)構(gòu)成的,沒有了“危險(xiǎn)”,那也沒有了“生活”。只有“生”與“死”在孤寂地交替,有些人或許會(huì)覺得枯燥,而另外一些人,依舊過著日子,迎接死亡的洗禮。

人們都在想象死亡是一種怎樣的感覺,是一種怎樣的“被迫”。“但它是這樣緩慢,寂靜,或者突兀,直接和粗暴?!薄把灾姓f道。然而,這只是表面,就像你看見海面的平靜,然而不知道海底那弱肉強(qiáng)食的規(guī)則。

“死亡”是“生存”在鏡中的倒影,沒有太大的差異,有的只是一些不知“真像”的人的悲哀,你的葬禮上或許落滿了眼淚與哀傷,但你永遠(yuǎn)也不可能知道哪些人參加過,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不能出席你自己的葬禮!雖然沒有參加過牧師催人淚落的悼詞演講,但你也會(huì)有悲哀,突然間,那個(gè)以往活蹦亂跳的身體被囚錮在一個(gè)狹小的盒子中,而你,卻隔著一層泥沙看著?;蛟S會(huì)有些許恐懼,但是就像你已逝的老祖母,不會(huì)從地下伸出手來拉你的腳后跟,生前的她是多么的和藹。死去的人不可能永遠(yuǎn)是那么恐怖。

死后的你,有著無盡的時(shí)間,可以好好反思“生前”的一切,想想那些愛你的人與你愛的人,跟他們說“再見”吧,死亡不是終止……

已逝的“你”,道不出的憂傷,生活依舊在繼續(xù),沒有那么多人,會(huì)為你停留腳步、止步不前……

名著感悟篇6

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是馬克·吐溫的名著之一。讀起來是人驚心動(dòng)魄,很有趣。

主人公湯姆與哈克貝利·費(fèi)恩,喬·哈波是好朋友。他們整天在一起,雖然不像我們現(xiàn)在有電腦電視。但他們的游戲,卻能給他們正真的快樂,他們就是這樣無憂無慮,快樂的讓我們羨慕。他們不愛聽牧師的那些話,和學(xué)校無味的生活,也不喜歡假惺惺的好學(xué)生,他們只要快樂就行。

湯姆是個(gè)聰明機(jī)智的孩子,當(dāng)他和貝奇困在一個(gè)山洞里的時(shí)候,面對那些飛來飛去的蝙蝠,和漆黑的夜晚,誰能聽得見他們的話語和傾訴,誰動(dòng)他們的心聲。這個(gè)山洞的恐怖,像冰冷黏濕的魔爪抓住這兩個(gè)孩子的心靈。假如換做我們,早就嚇得魂都沒了,也不會(huì)報(bào)什么希望??蓽吩谶@種情況下也能鎮(zhèn)定自若,從容不迫。盡管貝奇早在那里泣不成聲。

眼下,蠟燭早已用完,帶來的蛋糕也吃完了,可湯姆就是湯姆,拿出了放風(fēng)箏的繩子,把它栓在石頭上,慢慢向前走,又放開繩子……最后,湯姆他們終于被找到了,他們失蹤了三天三夜。在那三天里,凝聚了無數(shù)的恐懼,但他們沒有絕望,不斷地尋找出口,即使遇上了殺人兇手印江·喬埃,他們也沒吭聲。我們就應(yīng)該具備那種不被困難打倒的精神,在絕望的時(shí)候,不免試一試,也許,成功就在眼前。

當(dāng)湯姆發(fā)現(xiàn)了寶藏,與哈克平分了,道格拉寡婦收養(yǎng)了哈克,并將他的錢照六分析放債,湯姆也如此,這樣,他們每天都有一塊大洋,就是應(yīng)為哈克的富有,他的生活不像以前那樣隨意對他來說,能夠自由自在過自己喜歡的生活就是快樂。錢,永遠(yuǎn)是買不了快樂的。再看看現(xiàn)在的我們,整天以玩電腦,看電視為快樂,這樣會(huì)使我們沉迷于網(wǎng)絡(luò),還容易近視,我們應(yīng)該親近于大自然,在生活中尋找真正的快樂。

也許,這本書能讓我們有面對困難不被打倒的信念,和遇事冷靜的態(tài)度,從而,給我們一條寬敞成功之道。

名著感悟篇7

最近我讀了好幾本書,讓我印象最深刻的就是法布爾寫的《昆蟲記》。這本書里描寫的昆蟲讓我目瞪口呆。比如愛吃糞便的糞金龜,愛吃卷心菜的菜粉蝶寶寶,熱愛唱歌的蟬,爪子像鐮刀的螳螂……

我最喜歡的昆蟲是蟬,并不是因?yàn)樗朽诹恋母杪暎膊皇且驗(yàn)樗锌峥岬纳硇?,而是因?yàn)樗谐5哪托摹Os寶寶出殼“著陸”后要十分小心奸詐的蚋和狡猾的螞蟻,因?yàn)樗麄儠?huì)吃掉柔弱的蟬寶寶。因此,蟬寶寶一“著陸”就要挖個(gè)洞藏起來,躲在洞里生活四年、脫四次皮之后才能出來。出來之后的蟬還要再尋找一個(gè)安全的地方脫最后一次皮,這樣,蟬才可以高聲地歌唱、自由地飛行。人們常說做事不能半途而廢,要堅(jiān)持不懈,要耐心等待。這說的就是蟬啊!

我很佩服蟬。它們呆在黑暗的洞里度過漫長的四年,出來到外面光明的世界的時(shí)間卻只有短短的一個(gè)夏天。我真不知道在洞里呆上四年的蟬是怎么熬過來的!一只小小的蟬,尚且知道耐心等待的道理,何況我們這些高智商的人類呢?當(dāng)老師布置幾道難題時(shí),同學(xué)們就沒有耐心了。這些題雖然有些難,但也不是難得做不出來。況且,為什么別人能做出來,而我們卻做不出來呢?我想,那是因?yàn)槲覀兲珣卸枇耍瑳]有做題的耐心,沒有等待的毅力。

讀完蟬的故事,我明白了一個(gè)深刻的道理:我們應(yīng)該像蟬一樣,做任何事要耐心等待,堅(jiān)持不懈。這樣,我們才能取得成功。當(dāng)蟬在樹梢高聲歌唱時(shí),請你不要煩躁,請你不要厭惡,因?yàn)橄s堅(jiān)持了四年的蟄伏,才換得了這一歡唱時(shí)刻?。?/p>

名著感悟篇8

《史記》是由西漢司馬遷編寫的一部編年體通史,《史記》本是古代漢書的通稱,從三國開始,《史記》通稱為“太史公書”?!妒酚洝酚涊d了上自中國古代傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩五年,共3000多年歷史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

讀史記,我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。

讀書,讀史,讀人,荊軻刺秦王的無畏;霍去病攻匈奴的愛國與大義;蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著……

讀完全書,我覺得稱得上英雄的是項(xiàng)羽。雖然他最終以失敗而告終,但我仍然敬服他,他失敗在四面楚歌,最終垓下自刎。項(xiàng)羽在遭漢軍重圍時(shí),一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長勸他渡江再待卷土重來,然“燕雀安知鴻鵠之志”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生?于是,便成就了一代霸王的悲情。

歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次又一次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒??晌覐牟粦岩蛇@個(gè)世界,孫臏臏足,寫下名垂千古的《孫子兵法》;呂不韋被流放蜀地,留下《呂氏春秋》……

有生亦有死,有戰(zhàn)爭亦有和平,事情總有兩面性。古今多少事,皆付笑談中。

名著感悟篇9

從兒時(shí)爸爸給我買的第一本昆蟲漫畫,到剛上小學(xué)時(shí)的昆蟲百科,讓我對這些小東西產(chǎn)生了濃厚的興趣。直到現(xiàn)在的這本文字生動(dòng)、內(nèi)容豐富的《昆蟲記》。是它把我從鋼筋水泥建造的城市帶到了那充滿蟲鳴鳥啼的“深山老林”,和法布爾一起投入到昆蟲世界的懷抱中。

第一次看這本書的名字,只以為是單調(diào)而枯燥的科普介紹,便漫不經(jīng)心地隨意翻看起來,可剛剛讀了一小段,就被他對昆蟲細(xì)致又不缺乏幽默的描寫深深迷住了。在作者的筆下,每一只昆蟲都是獨(dú)特的,有個(gè)性的:螢火蟲會(huì)給蝸牛打“麻醉藥”;聰明的蜜蜂無論被帶到哪里都能認(rèn)出家的方向;勤勞的蟬整個(gè)夏天都在樹上忙忙碌碌……這本書把昆蟲們寫的栩栩如生,讓人們對它的認(rèn)識越來越清晰,也不由讓我想起了我小時(shí)候的事情。

在那時(shí),我最喜歡看螞蟻搬東西,因此,我經(jīng)常在螞蟻窩旁撒一些餅干屑,蹲上好長時(shí)間來看它們搬著食物來回穿梭于巢和地面。偶爾,我會(huì)從灌木叢里翻出來一只瓢蟲,把它裝進(jìn)瓶子,細(xì)細(xì)觀賞;夏夜,我鉆進(jìn)草叢,尋找那些生命短暫的歌唱家。在外婆家,我連叮在西瓜皮上的蒼蠅也不放過。隨著時(shí)間的推移,我漸漸厭惡并開始淡忘它們。而這本《昆蟲記》,讓我找回了它們調(diào)皮有趣的一面,對這些昆蟲重又有了好感。

讀完《昆蟲記》我想到了這本書的作者,法布爾,并被他那一絲不茍的研究、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)、大膽的思考的精神所敬佩。他幾十年如一日,毫無厭倦,全身心投入這項(xiàng)事業(yè),逐步深入到了昆蟲的天地,用自己最大的努力去了解各種昆蟲的習(xí)性與生活,用確切的文字把辛苦得來的研究成果展現(xiàn)在世人眼前。書中的每一個(gè)字都是他辛勤鉆研的結(jié)果,都飽含著法布爾對科學(xué)和大自然的熱愛。

我喜歡法布爾的持之以恒、勇于探索、敢于實(shí)踐,更喜歡他用畢生精力凝成的結(jié)晶:《昆蟲記》,他讓我們無比向往那個(gè)小巧玲瓏的科學(xué)世界。

名著感悟篇10

瀟瀟雨夜,打開窗戶,聽著雨滴敲打樹葉的聲音,微風(fēng)驚動(dòng)樹枝的聲響,望著路燈下飄灑的銀絲般的細(xì)雨,我心里充滿了對海倫。凱勒的敬佩!

這幾天我正在讀《假如給我三天光明》,這本書里,海倫那“不平靜”的人生以及她與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程鼓舞了我,給了我無窮的力量。作為正常人的我很難想象一個(gè)雙目失明,失聰,失語的人可以用心去感知天地萬物,用心去傾聽世上最美妙的聲音;用心去欣賞世上最美麗的風(fēng)景!

海倫本來也是一個(gè)聰明活潑的小女孩,半歲的時(shí)候就會(huì)說一些簡單的語言,剛一歲就會(huì)走路,她比一般的小孩要聰明得多,好學(xué)得多,然而好景不長,幸福時(shí)光總是結(jié)束的太快,19個(gè)月的時(shí)候,連日的高燒使她昏迷不醒,當(dāng)她再醒來時(shí)耳朵聾了;眼睛瞎了;一張靈巧的小嘴也不會(huì)說話了,從此她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深淵!

幸運(yùn)的是海倫遇到了一位非常優(yōu)秀的老師----安妮·莎利文。莎利文老師不但打開了海倫的心靈之窗,更改變了她的一生,從只會(huì)用手語表示意思到可以獨(dú)立閱讀再到用口與他人交流,海倫付出了比同齡人上千萬倍的努力,她接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn),以驚人的毅力面對困境,為人類創(chuàng)造了奇跡!

正是由于她這種驚人的毅力,才使她進(jìn)入了很多健康人都難以追求到的哈佛大學(xué),畢業(yè)后她用生命的力量四處奔波創(chuàng)建一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福。她堅(jiān)強(qiáng)的意志和卓越的貢獻(xiàn)感動(dòng)了全世界,因此她受到了許多國家政府的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)!

海倫的一生是不平凡的,“不平靜”的,它給予人們極大的鼓舞;給那些殘疾人以生活的勇氣和力量;給我們健全的人太多的啟示。這使我感到:我們這些健康的小朋友們,不能遲疑;不能虛度光陰,應(yīng)珍惜這美好的時(shí)光,好好學(xué)習(xí),長大了成為一個(gè)對社會(huì)有用的人!

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