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狼圖騰小說讀后感

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當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。下面是小編為大家精心整理的狼圖騰小說讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

狼圖騰小說讀后感篇1

我一向?qū)?dòng)物的興趣不減,永遠(yuǎn)!

一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書店,一進(jìn)書店,憑我“泡”書店的本領(lǐng):對(duì)書擺放的位置了如指掌,我一晃就沒了影。不一會(huì)我大喊:“媽媽,在這里?!蔽翌D時(shí)便呆住了封面上的.圖畫栩栩如生;書內(nèi)精美的圖畫;大大的,飽滿的字。令我吃驚,一看我便深深地被吸引住了。

我滿懷欣喜地抱著書走回家,一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

看著看著我的心不自覺出現(xiàn)這樣一段話:這本書一系列很心酸很痛心的故事,讀來讓人扼腕嘆息,結(jié)局使我潸然淚下。自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

狼圖騰小說讀后感篇2

在沒有看《狼圖騰》以前,我對(duì)于狼的印象和大家一樣,認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。

幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。在童話故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。

在最近熱播的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神?!袄亲右靶摹?、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語也都在罵狼,卻沒有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。

《狼圖騰》這本書徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書中,狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng),沒有狼就沒有成吉思汗,也就沒有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。

在鼠災(zāi)來臨時(shí),是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場時(shí),是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。

除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。

養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。

我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……

小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑?,那些像小狼一樣的狗、狼們?huì)在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。

這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問起我最喜歡的動(dòng)物,我會(huì)毫不猶豫地回答:“是狼,是自由聰明的狼?!?/p>

狼,這種動(dòng)物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸。“狼狽為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼??墒钱?dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒有益。

于是,他們大肆地殺狼,用鉗打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

狼圖騰小說讀后感篇3

《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

人不是狼,但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應(yīng)用策略的能力。

主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。

狼圖騰小說讀后感篇4

朦朧的月光灑在廣闊的草原上,一聲悠遠(yuǎn)的長吼劃破深邃的夜空。這是草原上的精靈用歌聲對(duì)著月亮祈禱,奔跑、速度、跳躍、力量、團(tuán)結(jié),我無時(shí)無刻不感到書中的文字在我的腦海中激蕩。這是一部描寫狼的曠世奇書,讓我對(duì)這個(gè)草原上的精靈有了重新的認(rèn)識(shí)。

故事是以陳陣、楊克等赴蒙知青為線索展開的,主人公陳陣,通過一位老練、智慧的獵手——畢力格老人,對(duì)狼了解日益深入,在與狼斗智斗勇的過程中,漸漸迷上了這讓蒙古人既恨又敬草原上的精靈,作為一個(gè)漢人,他卻及其渴望與狼為伍,在草原上他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,在此過程中,狼的積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)更是讓人驚嘆。

通過《狼圖騰》,我們知道了正是狼讓草原民族有了強(qiáng)悍的體魄與精神,同時(shí)不得不猜想,曾經(jīng)區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?諾大的漢王朝怎么被小小的游牧民族統(tǒng)治了近一個(gè)世紀(jì)?答案呼之欲出,強(qiáng)大的蒙古騎兵可能正是被這神秘的草原精靈造就的,古老而悠久的華夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落。隨著農(nóng)耕文明的興起,再加上儒家思想的教化,人類精神內(nèi)核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農(nóng)耕民族創(chuàng)造的是中華民族的腦和手,而游牧精神和游牧性格創(chuàng)造的是脊梁,在這強(qiáng)悍進(jìn)取的狼性中,深深蘊(yùn)涵著民族復(fù)興的偉大潛力。掩蓋沉思,我們進(jìn)步的慢是因?yàn)槲覀兊纳眢w被注入了太多的“羊血”,直到今天還在不斷地灌輸著,殊不知我們靈魂中僅有的一點(diǎn)狼性也將泯滅,綿羊是低等與愚昧的,當(dāng)狼咬翻那只大羊的時(shí)候,立即引起周圍幾十只大羊的恐慌,四處奔跑。但不一會(huì)兒,羊群就恢復(fù)平靜,甚至還有幾只綿羊,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跺著蹄子,湊近狼跟前去看狼吃羊,像是在抗議,又像是在看熱鬧,接著又有十幾只羊跺著蹄子去圍觀。最后上百只綿羊,竟然把狼和血羊圍成一個(gè)三米直徑的密集圈子,前擁后擠,伸長脖子看個(gè)過隱,那副嘴臉仿佛在說:“狼咬你,關(guān)我什么事!”或是說:“你死了,我就不用死啦!”羊群的恐懼與幸災(zāi)樂禍,與現(xiàn)代某些中國人是何其相似,當(dāng)今中國存在的精神和民族性格日漸頹廢雌化的現(xiàn)狀。國家的競爭,最根本還是民族性格競爭。而民族性格的形成是“百年大計(jì),教育為本”諸多傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的精髓濃縮歷練出來的,去偽存真,迎接挑戰(zhàn),世世代代,自強(qiáng)不息,永不滿足。為此,《狼圖騰》所揭示的是華夏性格角度找到了中國落后的根源。開拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無疑為我們民族振興多提供了一條道路。

同時(shí),通過草原民族對(duì)騰格里的崇拜、畢力格阿爸對(duì)陳陣所說的草原大命以及故事結(jié)尾人們對(duì)狼大量屠殺和草原荒漠化,我們當(dāng)代青年應(yīng)該有一種民族信仰以及大局觀,并具備草原狼的狼性,若如此,民族何愁不興,大國何談不強(qiáng)!

狼圖騰小說讀后感篇5

是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。

而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!

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