《艾青詩(shī)選》讀后感悟【精華5篇】

時(shí)間：2022-04-08 18:12:34 阿青0由分享

《艾青詩(shī)選》讀后感悟范文【精華5篇】

艾青是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣正涵，號(hào)海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于《艾青詩(shī)選》讀后感悟，方便大家學(xué)習(xí)。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟1

所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描述著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自我期望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人期望警醒世人，期望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自我的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng) 亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人以往說，百無(wú)一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng) 亂的年代，需要的不必須是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng) 亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的完美年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自我的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟2

當(dāng)黎明穿上了白衣

紫藍(lán)的林子與林子之間

由青灰的山坡到青灰的山坡，

綠的草原，

綠的草原，草原上流著

新鮮的乳液似的煙……

啊，當(dāng)黎明穿上了白衣的時(shí)候，

田野是多么新鮮!

看，

微黃的燈光，

正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。

看!

1932年1月25日，由巴黎到馬賽的路上

《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)，充滿了詩(shī)人對(duì)于光的崇敬。這首詩(shī)寫于1932年1月25日由巴黎到馬賽的路上，當(dāng)時(shí)詩(shī)人才22歲。這首詩(shī)是寫黎明時(shí)田野上的景色及自己的感受。

詩(shī)從一開始，就把讀者帶進(jìn)了遼闊而美麗的景色中去?！白纤{(lán)的林子”、“青灰的山坡”、“綠的草原”，色彩豐富而鮮明。構(gòu)成這一美麗圖畫的原因，不僅在于詩(shī)人精心地選擇了三個(gè)色彩鮮明的詞：“紫藍(lán)的”、“青灰的”、“綠的”，而更在于詩(shī)人在詩(shī)句上的精心安排。“紫藍(lán)的林子與林子之間，/由青灰的山坡到青灰的山坡，/綠的草原，綠的草原……”這有層次的詩(shī)句，把畫面有層次地展開了，詩(shī)句的層次和畫面的層次極為和諧。而且好像是隨著詩(shī)人的眼光，一層一層展開的，自然而貼切。

這幾句詩(shī)已夠精彩了，但更精彩的還在后面。

“綠的草原，草原上流著/——新鮮的乳液似的煙……”

前面幾句都是靜的描寫：林子、山坡、草原。而這一句，作了動(dòng)的描寫：“草原上流著……的煙……”使整個(gè)畫面活了起來(lái)。靜與動(dòng)的巧妙刻劃，使成詩(shī)人卓越詩(shī)藝的奧秘之一——詩(shī)人在許多詩(shī)中，都特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。

而對(duì)于草原上流著的煙，詩(shī)人是這樣寫的：“——新鮮的乳液似的煙……”這把黎明時(shí)的田野景色進(jìn)一步描繪出來(lái)了。黎明時(shí)，空氣是新鮮的，四周那么安靜，這煙也是新鮮的。這種感覺極為準(zhǔn)確?！叭橐核频摹保褵煹那逍?、流動(dòng)感、質(zhì)感以及煙之美描繪出來(lái)了，而且可看可觸摸。以“乳液”來(lái)形容煙，可謂精妙絕倫!

面對(duì)這樣美麗的景色，詩(shī)人自己好像再也忍不住了，要發(fā)出感慨。第二段的頭兩句，即詩(shī)人直抒胸臆：“啊，當(dāng)黎明穿上白衣的時(shí)候，/田野是多么新鮮!”

這兩句詩(shī)，是對(duì)上面所描景色的總括，也起到了承上啟下的作用。這兩句詩(shī)，是詩(shī)人直呼而出的，直率，毫無(wú)掩飾。是不是太直白了?不是。這兩句詩(shī)正加重了詩(shī)人對(duì)黎明時(shí)田野景色的崇敬之情，是忍耐不住由衷而發(fā)的。

詩(shī)寫到這里，下面該怎樣寫呢?讀者是很難揣測(cè)的。黎明時(shí)田野很美，令人感慨，似乎可以結(jié)束了，也不失為一首好詩(shī)。但詩(shī)人的感覺還有更深沉的一層。

“看，/微黃的燈光，/正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。/看!”

這也是黎明時(shí)的景色，但已不僅是景色，而有了更深刻的哲理性的含意。燈光，在夜里是輝煌的，為田野照明，為行人指路。但當(dāng)黎明到來(lái)的時(shí)候，燈光已黯然失色了。黎明，以它遼闊的、無(wú)所不至的、清新的光，照向田野，使田野的美清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。燈光，與黎明之光無(wú)法比擬，也無(wú)法抵擋。燈光顯得窘迫，無(wú)論燈光怎樣“掙扎”，怎樣不愿“讓位”，但已無(wú)濟(jì)于事。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟3

或許處處碰壁，或許一生不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋?！薄}記

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩(shī)選》!

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來(lái)熱血沸騰。拋掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古詩(shī)煩瑣的字?jǐn)?shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來(lái)。因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內(nèi)心。任時(shí)光駿馬飛速的奔騰著，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉……“這句詩(shī)在我記憶的天地里永存。

從感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人讀來(lái)感覺昂揚(yáng)向上的《向太陽(yáng)》，再到時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望——為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望一切可以團(tuán)結(jié)的力量像麻繩一樣凝結(jié)在一起，為自己的祖國(guó)盡心盡力的愿望。

幾千年來(lái)，從屈原寫下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱“開始，”以天下為己任“的情懷一直是文人騷客所謳歌的對(duì)象。在艾青的詩(shī)里，我們看不到像“黃河在咆哮“那樣的戰(zhàn)斗力，但它所傳達(dá)出來(lái)的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。

曾經(jīng)的我認(rèn)為百無(wú)一用是書生，因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代里，不需要用紙筆書寫干秋。然而，在讀完這本書之后，我發(fā)覺我錯(cuò)了：正是由于戰(zhàn)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里有人以另一種方式激勵(lì)著人們奮斗前進(jìn)。報(bào)國(guó)并不一定要披掛上陣，馬革裹尸，不是嗎?

《艾青詩(shī)選》讀后感悟4

當(dāng)用手捧起《艾青詩(shī)選》這本書時(shí)，翻開第一篇被艾青優(yōu)美而樸實(shí)的語(yǔ)言所吸引，他的詩(shī)不光是寫詩(shī)，而是借詩(shī)來(lái)寄托情感。

艾青寫的《大堰河——我的保姆》，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，揭露了這個(gè)社會(huì)婦女悲慘的命運(yùn)，表達(dá)了詩(shī)人的強(qiáng)烈愛憎?！短?yáng)》這首詩(shī)寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，當(dāng)時(shí)民族正處于危險(xiǎn)之際，艾青借太陽(yáng)象征陽(yáng)光、進(jìn)步、自信，鼓舞和堅(jiān)定人們的信心，凝聚團(tuán)結(jié)向上的力量，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于民族解放的信心。《黎明》寫出了作者對(duì)光明的向往，作者將多個(gè)場(chǎng)景結(jié)合起來(lái)一起寫，體現(xiàn)在對(duì)黎明的迫切期待。對(duì)啊，在當(dāng)年那個(gè)時(shí)代，人們是多么渴望和平，渴望出現(xiàn)黎明啊?！豆獾馁澑琛穼憚偨Y(jié)束一年不久，人民剛從黑暗中走出來(lái)，作者提及了社會(huì)主義的大好前景，表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的無(wú)限向往和期待。

艾青寫得好詩(shī)還有很多，幾乎每一首詩(shī)都帶有詩(shī)人的情操，仔細(xì)去品味，會(huì)覺得詩(shī)人總是在關(guān)注中國(guó)的命運(yùn)與人民的生活，他想用筆墨來(lái)鼓舞群眾，挽救中國(guó)。到了新中國(guó)成立，作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去，足見詩(shī)人是個(gè)愛國(guó)主義人士。

我們可以通過艾青這位詩(shī)人來(lái)感受一下我們生活的“藝術(shù)”，當(dāng)然這“藝術(shù)”是一種精神一種情懷，但都有著向上的力量。詩(shī)人詩(shī)中的《吹號(hào)者》便展示了一種無(wú)私奉獻(xiàn)，不是犧牲精神;而《墻》這首詩(shī)讓我們感受到高、厚、長(zhǎng)，激亢高昂的藝術(shù)情形;《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的愿望。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟5

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚的化石，面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ)，但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》，向往陽(yáng)光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?

小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點(diǎn)希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來(lái)說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說，驅(qū)逐黑暗，迎來(lái)光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們，誰(shuí)都得擁有這般靈魂!

我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。