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蘇菲的世界讀后感如何寫范文

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《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說。下面是小編整合的蘇菲的世界讀后感如何寫范文,一起來看看吧,肯定對你有所幫助的。

蘇菲的世界讀后感如何寫范文1

這本書是席得的爸爸送給女兒15歲的生日禮物,通過哲學(xué)家老師艾伯特給學(xué)生蘇菲書信、信中提問、后來直接對話的形式引發(fā)蘇菲和讀者一起思考,兼?zhèn)渖鷦拥睦?,把整個西方哲學(xué)史(還涉及到宗教、生物學(xué)、物理學(xué)等)簡明易懂并充滿趣味地講解了一遍。

不僅可以了解西方哲學(xué)發(fā)展歷程,也讓我有了一個全新的視角面對紛繁事物。在閱讀初期面對哲學(xué)各家之言時,我總嘗試去思考誰的理論是對的,或者是最“有道理”的,還想把不同流派的理論結(jié)合起來。后來我發(fā)現(xiàn)這種做法是徒勞的,和“世界是否是虛幻的,是否存在上帝”一樣是沒有答案的。于是我不再嘗試判斷,而是放松心情去面對,去接納。

其中最令我觸動較深的是休姆_,“在倫理學(xué)方面,休姆認(rèn)為我們的語言和行為并不是由理性決定的,比如當(dāng)你決定要幫助某個需要幫助的人時,那是出自你的感情,而不是出自你的理智。如果你不想幫助一個需要幫助的人,也是由于你的感情。我們之所以做出負(fù)責(zé)任的舉動并不是因?yàn)槲覀兊膭钪景l(fā)達(dá)的結(jié)果,而是因?yàn)槲覀兺閯e人的處境。”因此我們在處理面對事情時需要理智和感情并存,既不可過分理智到無情冷血,也不可一味感情用事,甚至濫情。

如本書結(jié)尾所說的,我們每個人和夜晚天空中的星星都來自宇宙大爆炸伊始的物質(zhì),是一百多億年前熊熊燃燒的大火所爆出來的一點(diǎn)火花,人生和人類的歷史也正如宇宙中的一片星塵。我們現(xiàn)在在天空中所看到的一切,都是幾千、幾百萬年前宇宙的化石。當(dāng)我們在仰望天空時,我們其實(shí)是在試圖找尋回到自我的路。

蘇菲的世界讀后感如何寫范文2

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。

至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華??催^之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

這是一本很好的哲學(xué)入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個個哲學(xué)問題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

千百年來,不管是什么時代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?,才有了哲學(xué)。遺憾的是,現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長的過程中,我們漸漸接受了這個世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個角度說,我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說,這個世界一直都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測,他們就像是孩子一樣打量著這個世界,所以他們才能提出那些深奧的問題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。

心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

看這本書,我不僅增長了許多哲學(xué)知識,了解了許多哲學(xué)家的生平和思想,還從中找到了一些啟發(fā),也許,我要對生活改變一下態(tài)度……

蘇菲的世界讀后感如何寫范文3

在看《蘇菲的世界》之前,就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名,幾乎不會有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書。所以,在書香博客的任務(wù)下達(dá)后,我毫不猶豫地選擇讀這本書。結(jié)果,買了這本書后,感覺被騙了?!短K菲的世界》是掛著故事之名的哲學(xué)書。

所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲,生活在一個風(fēng)景秀麗的小地方,過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活??勺詮囊粋€不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活。蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?就這樣,在一位不請自來的神秘導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)引下,蘇菲的世界便完全改變了,她開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學(xué)的入門讀物,它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動直到近現(xiàn)代。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動”時期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時代的尼采,最后法國上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。

從哲學(xué)書來看,《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著是有它的理由的。《蘇菲的世界》作者喬斯坦.賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學(xué)觀點(diǎn)時運(yùn)用的例子生動有趣;書中通過一個女孩的角度來思考哲學(xué),增加情切感,使哲學(xué)更易懂;寫作方式很有創(chuàng)意,哲學(xué)家通過書信來教導(dǎo)哲學(xué),此外,書中有書,故事中有故事。

對于這一點(diǎn),我真的很欣賞作者喬斯坦賈德,他一定是一個十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學(xué)是什么?”的解答:什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個要求,我們經(jīng)??梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,將它比喻成整個宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個清楚。

宇宙是兔子,人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲,真是太生動形象了。

這本書可以說是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書,收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,也沒有想象中難懂,它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系,是一門值得學(xué)一下的一門學(xué)科。

蘇菲的世界讀后感如何寫范文4

打開《蘇菲的世界》,我才意識到小時候?qū)ι妥匀坏乃伎季谷灰灿姓軐W(xué)的影子。囊括人類與世界的終極原理,那些關(guān)于思維與存在的高深邏輯,原來也可以出現(xiàn)在孩子的世界里。只是,這種孩子般的溫馨也把我?guī)肓藷乐小覀兲剿髑辏β狄簧?,卻無法確定我們個體的存在與否?!短K菲的世界》,講述了一個十四歲女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的神奇經(jīng)歷。故事情節(jié)很簡單,大家都只習(xí)慣性地當(dāng)它是擺放哲學(xué)信息的框架了,但如果摒棄攫取信息的心態(tài)細(xì)細(xì)回味,就能找到新的理解與迷惑。

蘇菲,本應(yīng)是故事的主角,卻在探索哲學(xué)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己的世界原來是賈德爸爸筆下的配角,她的家人、朋友、哲學(xué)老師來自虛無,并終將會隨著小說的結(jié)束而消失。在故事的結(jié)局,她與哲學(xué)老師歷盡千辛萬苦終于逃出這個虛無世界的時候,卻發(fā)現(xiàn)自己無法融入真實(shí)世界的生活,因?yàn)闆]有人可以看到他們,而他們也無法改變真實(shí)世界。

生命由一串巧合組成,奇妙而珍貴。在此之前,我從沒有懷疑過我的存在,即使當(dāng)我意識到蘇菲并不存在是件很悲哀的事情,我還是對生命保持著一種理所當(dāng)然的態(tài)度?!肚f子》里曾經(jīng)有一段:“昔者周莊夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟?蝴蝶之夢為周歟?”究竟是我們在做夢,還是夢中的人物夢到了我們?上帝存在與否,靈魂存在與否,我們存在與否,一代代仁人志士甘愿用一生的質(zhì)疑和探索去完善它,這是哲學(xué)的幸運(yùn)還是悲哀?

因?yàn)槟菐浊昵暗囊蓡枺?a href='http://regraff.com/speech/bianlun/' target='_blank'>辯論家們用幾千年的著書立說來薈萃思想,科學(xué)家們試圖用剖析自然來尋找真理,唯物主義者用解剖和實(shí)驗(yàn)證明立場。我想當(dāng)初的質(zhì)疑者大概不會想到,因?yàn)檫@個問題,世界開始忙碌起來。笛卡爾的“我思故我在”,啟發(fā)人們用懷疑與思考證明自己是存在者;黑格爾的辯證法,用動態(tài)的包容升華于尋找永恒真理;尼采的“上帝已死”,無情地揭示生命的發(fā)生、發(fā)展與解釋宇宙存在的關(guān)系;薩特的“存在先于本質(zhì)”,肯定了“我存在”比“我是誰”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術(shù)的萌芽,也都因我們對生命的探索產(chǎn)生??梢哉f,正是這種懷疑給了人類探索世界的意義,同時教會我們怎樣堅(jiān)忍地拿起手中的天地神石,擦出照亮廣袤大地的文明之火。

如果說對存在的思考讓我痛苦、矛盾,那么值得慶幸的是,《蘇菲的世界》把始終貫穿的哲學(xué)精魂涓涓傳遞。其實(shí),蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移,從演說、藝術(shù),到科學(xué)和詩;從米雷克斯和雅典,耶路撒冷和亞歷山大港,到倫敦和巴黎;從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué),到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華,從中世紀(jì)的黑暗,穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動的重生,到馬克思、達(dá)爾文,不斷延續(xù)到將來的未知。多少理論的_與誕生,凝聚著人類對于生命與存亡的不懈探索,就在這樣一本有趣的小書中生成。我想,這也就是很多人喜歡把它當(dāng)做哲學(xué)史入門的緣由吧。

蘇菲的世界讀后感如何寫范文5

今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》,它帶我認(rèn)識了一個與眾不同的世界。

蘇菲是一個普通的初中女孩,在放學(xué)回家時收到了幾封神秘的信,“你是誰?世界從哪里來?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而,這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運(yùn)用她獨(dú)特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個世界。

這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀(jì)哲學(xué),從關(guān)注時政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個世界,哲學(xué)無處不在。在這個理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說法,孰對孰錯。在這個有趣的問題中,我更支持后者,當(dāng)然,柏拉圖的說法也很有道理,不過我更相信,人沒有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而出來的。哲學(xué)就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn),每人都可以各抒己見,爭做真理之海中最潔白的浪濤。

如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅(jiān)持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí),如果這種精神讓我們用在任意一個領(lǐng)域,那都是事半功倍的。

宇宙是片大海,我們都是其中的水花?!澳闶钦l?世界從哪里來?”到底有沒有真正的答案?

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