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閱讀《二十四孝圖》個(gè)人有感

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咀嚼書中的寧?kù)o,體會(huì)其人生滋味。讀書,可以讓讀者在迷茫中找到出路;不知你們讀完了《二十四孝圖》后有什么感想呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了閱讀《二十四孝圖》個(gè)人有感范文,歡迎參閱。

閱讀《二十四孝圖》個(gè)人有感

《二十四孝圖》個(gè)人有感一

中國(guó)人通常說(shuō):“百善孝為先?!币馑际钦f(shuō),一切善行都是從孝開(kāi)始的,它是做人的根本。這個(gè)寒假,我閱讀了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化故事——《二十四孝》,更加了解了這句古話的深刻含義。

《二十四孝》是元代郭居編錄,一說(shuō)是其弟郭守正,還有種說(shuō)法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集,為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。主要故事有《百里負(fù)米》《臥冰求鯉》《涌泉躍鯉》等,我最記憶猶新的就是《涌泉躍鯉》了,我給大家講講吧。

姜詩(shī)夫婦知道婆婆喜喝長(zhǎng)江水,愛(ài)吃魚。但長(zhǎng)江離他們家有六七里路遠(yuǎn),一次因風(fēng)大,妻子龐氏接水許久不回,姜詩(shī)懷疑她怠慢婆婆,便把她逐出家門,龐氏沒(méi)有走遠(yuǎn),她在鄰居家晝夜辛勤織布,把掙到的錢托人送給婆婆,后來(lái)婆婆知道后,便把龐氏接回來(lái),上天感動(dòng),涌進(jìn)了一口長(zhǎng)江水,每天都有兩條鯉魚躍出,夫妻兩人再也不用去江邊了。

這個(gè)盡孝故事看完后,我非常感動(dòng),因?yàn)榻?shī)和龐氏兩人每天都要來(lái)回走十三四里遠(yuǎn),可是他們都沒(méi)有怨言。龐氏就算被逐出家門也會(huì)吃苦掙錢孝敬婆婆。我也很自責(zé),別人想盡辦法孝順自己的家人,現(xiàn)在的我卻還不知道該怎樣孝順家人。自從看完這個(gè)故事后,我就知道了不應(yīng)該在家里發(fā)脾氣,讓家人失望,應(yīng)該為家人著想,懂得孝心。有一天放學(xué)回家,我看見(jiàn)一個(gè)老人幫孫子背著一個(gè)書包,說(shuō):“快回去做作業(yè)!”那個(gè)孩子不理睬,在旁邊放鞭炮,老人皺著眉,嘆了口氣??吹竭@,我覺(jué)得那個(gè)孩子即使很想玩,也要先把學(xué)習(xí)搞定,他也不能不理老人,讓老人失望。如果你能帶給家人快樂(lè),讓他們生活幸福,也相當(dāng)于是盡了自己的孝心。

“孝”是中華民族傳統(tǒng)美德之一,也是最基本的做人原則。一個(gè)人如果不孝順,他更不會(huì)熱愛(ài)自然,熱愛(ài)祖國(guó),也成就不了什么大事業(yè)。所以,只要你懂得孝,就會(huì)有回報(bào)。

《二十四孝圖》個(gè)人有感二

在假期里我閱讀了《二十四孝》這本書,書里的每個(gè)故事都讓我潸然淚下。讀完后,我對(duì)“孝”有了更深的理解。

《二十四孝》顧名思義,二十四個(gè)孝順長(zhǎng)輩的故事。其中,有孝感動(dòng)天的五帝之一舜;不辭辛勞百里負(fù)米的仲由;全然不顧生命危險(xiǎn)鹿乳奉親的郯子;不畏嚴(yán)寒臥冰求鯉的王祥……

讓我印象最深的便是求鯉臥冰的王祥,這樣寒冷的天氣,他究竟是怎么抵御嚴(yán)寒的呢?那就是愛(ài)!

這些孝順長(zhǎng)輩的人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——盡全力實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)輩的愿望,那我想問(wèn),長(zhǎng)輩們的愿望是什么?有人說(shuō)會(huì)是享受兒女的一次洗腳過(guò)程;有人說(shuō)會(huì)是一次與老伴一起刻骨銘心的旅行;還有人說(shuō)會(huì)是看著一臺(tái)嶄新的電視機(jī)……而我會(huì)說(shuō)是你與家人永久的陪伴。

剛才,我看了一部簡(jiǎn)短的動(dòng)畫片。一位花甲老奶奶每天朝思暮想,從旭日東升到夕陽(yáng)西下,只為在有生之年與兒女重逢。瑰麗的太陽(yáng)冉冉升起,彩霞像縷縷金絲浮游中天。在那熠熠生輝的陽(yáng)光下,她仿佛看見(jiàn)兒女們帶著孩子回歸家鄉(xiāng)的景象。老奶奶剛要上前迎接,兒女們消失得無(wú)影無(wú)蹤。明鏡般的月亮懸掛在天空,把銀色的光輝譜寫的大地上。繁星點(diǎn)點(diǎn),老奶奶望洋興嘆:“忙吧!我等你們?!焙迫珏5男强罩?,突然跳出一顆星星,來(lái)到老奶奶身旁,“你還好嗎?”老奶奶凝視著它,“這不是老伴嗎?”老奶奶自言自語(yǔ),看著這熟悉的面孔,老奶奶感覺(jué)有了依靠,開(kāi)始對(duì)它傾訴衷腸。一份份牽掛化成一滴滴淚水,濕潤(rùn)了奶奶的眼眶,滴進(jìn)了她的胸膛。那天,老奶奶扛不住了,在人間仍留著對(duì)兒女的期盼。

如今,社會(huì)人才逐漸增多,被公司調(diào)到其他城市、國(guó)家工作、深造也是家常便飯。與此同時(shí),中國(guó)還正在面臨人口老齡化的趨勢(shì),因此空巢老人的數(shù)量也是數(shù)不勝數(shù)。那些背井離鄉(xiāng)的人們,你們有沒(méi)有想過(guò)?錢沒(méi)了可以再掙,而父母沒(méi)了是不能償還的。

不要等到失去了才懂得珍惜,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒女們,乘新年來(lái)臨之際,回家看看家人,盡一份孝吧!

《二十四孝圖》個(gè)人有感三

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。

文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。

說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念??此拼笮?,其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻(xiàn)五臟的,極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛(ài)孫之心,二則陷老母于不仁。所以后來(lái)有人把這種孝舉,稱為“愚孝?!半S便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。

《二十四孝圖》個(gè)人有感四

美德是中國(guó)的一種偉大精神。最近我閱讀了道德故事——二十四孝,情節(jié)感人,讓人不禁被他們的孝道所感動(dòng),心中油然升騰起深深的敬佩。

《二十四孝》主要講了中國(guó)古代的二十四個(gè)孝敬父母的故事。其中,最讓我記憶深刻的就是《親嘗湯藥》和《棄官尋母》?!队H嘗湯藥》主要講述了漢文帝以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不怠慢。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶,以便母親隨時(shí)照用,母親所服的湯藥,他都親口嘗過(guò)后才讓母親服用。他在位二十四年,重德治,興禮儀,人丁興旺,使西漢十分發(fā)達(dá)。漢文帝作為一位皇帝如此孝順,怎能不讓人敬佩。他更讓我明白了一個(gè)人無(wú)論都忙,無(wú)論自己的事業(yè)多么重要,我們都不能對(duì)父母不聞不問(wèn)。不管工作多忙,不管路有多遠(yuǎn),都要心系父母,都要?;丶铱纯?。其實(shí)父母要的并不多,一聲噓寒問(wèn)暖,足以撫慰他們孤獨(dú)寂寞的心靈。

更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí),生母被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。朱壽昌做官后,行四方尋找母親。找到線索之后,他便棄官尋母。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子啊!

這時(shí)一個(gè)聲音在腦海中不停地問(wèn):“孫天樂(lè),你呢?你是一個(gè)孝子嗎?”“當(dāng)然,可是有的時(shí)候……”有的時(shí)候我會(huì)因?yàn)橐恍┬∈拢瑳_著媽媽發(fā)脾氣,讓媽媽很生氣。那一次,我用自己的壓歲錢買了兩包薯片,準(zhǔn)備明天吃??墒堑诙煸缟掀饋?lái)一看,媽媽竟然正在吃我的薯片。我很生氣,對(duì)媽媽大吼道:“你為什么吃我的薯片,你賠我。”“兒子,薯片這種油炸食品,你不能多吃,我煮了又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的雞蛋,你快起來(lái)吃吧。”“我不吃,我不吃,我就要你賠我的薯片。”就這樣我鬧得媽媽很頭疼?,F(xiàn)在想想真慚愧啊!媽媽為了我的身體發(fā)育,讓我少吃不健康食品,我竟然沖她發(fā)脾氣。就算是又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的東西,我也不能只想著自己啊!

我以后一定孝順父母,一定不讓父母操心,更不能讓他們生氣。

中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步,也是最重要的一步。有人說(shuō)“教”就是孝道的文化。曾經(jīng)我們可能都犯過(guò)錯(cuò),但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化,并踐行于我們的日常行為中,我相信每一個(gè)人都是好人,都是堂堂正正的中國(guó)人!

《二十四孝圖》個(gè)人有感五

品讀完《二十四孝圖》后,我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨:“孝”,真是中華民族的傳統(tǒng)美德!自古以來(lái),“孝”就是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規(guī)范,孝是做人的根本.因此,古人常說(shuō)“百善孝為先”。從古到今,關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生,件件都令我們深受震撼。

東漢時(shí)期,有一個(gè)人名叫黃香,他在九歲時(shí)母親就去世了,所以黃香對(duì)父親就更加孝順、關(guān)愛(ài)了。嚴(yán)冬時(shí),黃香就在父親睡覺(jué)之前先鉆進(jìn)被子,用自己的身子把被子捂熱,為的是讓父親能溫暖舒適的睡個(gè)好覺(jué);酷暑時(shí),黃香就用扇子將枕席扇涼,為了讓父親睡的涼快,自己不惜累的滿頭大汗。親朋鄰居知道后,都稱贊黃香是個(gè)孝順懂事的好孩子。

黃香長(zhǎng)大后,當(dāng)上了大官,但他體恤百姓,孝順父母,百姓們都頌揚(yáng)他:“天下無(wú)雙,江夏黃香”。二十四孝圖讀后感曾有一個(gè)感動(dòng)了全中國(guó)的故事,它讓天下的母親收獲慰藉。

2004年,一個(gè)叫田世國(guó)的人用他的實(shí)際行動(dòng),詮釋了母愛(ài)大如天的真理。在田世國(guó)得知其母患得尿毒癥后,他便偷偷地去了醫(yī)院做了血樣檢查,配型成功后,田世國(guó)瞞著母親,毅然將自己的一個(gè)腎臟移植給她。

手術(shù)成功后,田世國(guó)的母親恢復(fù)得很好,然而,她卻始終不知自己換上的腎是自己兒子的。田世國(guó)說(shuō):“如果我媽恢復(fù)得比較正常,器官排斥的比較小,我想這就永遠(yuǎn)是個(gè)秘密吧”。這是一個(gè)美麗的謊言,更是一份拳拳孝子心!

“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分,更是中華兒女恪守的人生準(zhǔn)則?!缎⒔?jīng)》上說(shuō):“愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人”。就是說(shuō),如果一個(gè)人能真正做到敬愛(ài)自己的親人,那么他必定會(huì)以同樣的心態(tài)去對(duì)待別人。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。由此可見(jiàn),孝的傳統(tǒng)美德意識(shí)已經(jīng)似樹(shù)根一般,牢牢地扎在中國(guó)人民的心中,絲毫不可動(dòng)搖。

我們中有誰(shuí)知道,在美國(guó)人眼里,中國(guó)人尊老愛(ài)幼、贍養(yǎng)父母是全世界做的最好的,而在美國(guó)是不可想象的,聞?wù)吒袊@:我們自己丟掉、忽視的,發(fā)達(dá)國(guó)度的人卻要拾起來(lái)。對(duì)此,我們是否應(yīng)該反思?是否應(yīng)該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財(cái)富?

做“孝”不必轟轟烈烈,作為我們,在日常生活中,,從身邊的一些不起眼的小事做起,多一些為父母著想的地方,盡自己所能做一些令父母身心愉悅的事情。

大家共進(jìn)一步,努力將中華傳統(tǒng)美德—“孝”發(fā)揚(yáng)光大!

《二十四孝圖》個(gè)人有感六

孝敬父母,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,這句話對(duì)于我們這些生活地?zé)o憂無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō),早已陌生了。這個(gè)寒假,我讀了一本叫《二十四孝》的書,讓我知道了古人是如何盡孝的,也讓我明白了為什么要孝敬長(zhǎng)輩。

在書里的那二十四個(gè)故事中,讓我感受最為深刻的是:臥冰求鯉。東漢末期,晉人王祥,他父親娶了個(gè)后母朱氏。后母不喜歡王祥,偏愛(ài)親生兒子,經(jīng)常讓他干重活,吃粗飯。有一次,王祥為了給母親用鯉魚治病來(lái)到湖邊,自己脫下衣服用體溫來(lái)融化冰塊之后,抓住了兩條鯉魚,回家給母親燉魚湯喝。當(dāng)父母知道這魚怎么得來(lái)時(shí),感動(dòng)落淚。

看完時(shí),我的心好像被什么抓住了一樣,感到心痛,被王祥那孝敬之心所感動(dòng)。雖然后母對(duì)王祥非常冷酷,但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱,要孝敬父母,照顧弟弟,這種責(zé)任感令所有人為之感動(dòng)?,F(xiàn)在我想到王祥自己的身體被凍得通紅,還裝做若無(wú)其事時(shí)的樣子時(shí),心中為這個(gè)大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦,有些為了生下孩子,自己離開(kāi)了世界,那么偉大的他們,我們息能對(duì)他們不敬?這令我想到了我和媽媽,在平常,我和她有不少小誤會(huì),有時(shí),我說(shuō)話的語(yǔ)氣有點(diǎn)過(guò)了,媽媽的臉色一下子變了,理也不理我下,她的樣子讓我又恨又怕,以為自己只不過(guò)就說(shuō)了幾句話而已,有必要生氣嗎?真小氣!但我不知道的是,這在我看來(lái)是個(gè)小小的一句話,已經(jīng)傷了她的心。我讀完《二十四孝》時(shí),我才發(fā)現(xiàn),自己犯了多大的錯(cuò)誤。

我不會(huì)對(duì)父母不敬,做一個(gè)孝順的孩子,認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長(zhǎng)輩的。那正是因?yàn)椋骸鞍偕菩橄取薄?/p>

《二十四孝圖》個(gè)人有感七

寒假通過(guò)老師的推薦,我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書,并從中學(xué)到了許多道理。孝,自古以來(lái)是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視。孝,是一切道德的根本,一個(gè)都沒(méi)有孝心的人,是沒(méi)有道德的。孝,是一切品質(zhì)中最為基本的一個(gè),但是卻又是最為重要,很多人也并沒(méi)有做好的。孝,是一個(gè)人一生的作業(yè),無(wú)論你是萬(wàn)人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。

身體發(fā)膚,受之父母。從出生到長(zhǎng)大成人,都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長(zhǎng)大、教育我們,所以,孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個(gè)孝順的皇帝,對(duì)百姓也能施仁政;一個(gè)不孝順的皇帝,再興旺的國(guó)家也會(huì)滅亡。一個(gè)人是否能夠成功,最基本的就是從是否孝敬父母看出。

現(xiàn)在的年輕人變得越來(lái)越“繁忙”,經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng),哪怕好不容易有時(shí)間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧愿去陪朋友一起發(fā)呆,也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。

近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親共度六天五夜,用自己的行動(dòng)彌補(bǔ)失去的孝行,其中所有的家長(zhǎng)都表示:自己的孩子太忙,并沒(méi)有時(shí)間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注:孝,是否被我們說(shuō)得太過(guò)于轟轟烈烈,而忘記了自己的本質(zhì)?父母并不在乎你的官銜職位,而是想要讓你多陪陪她,就像你小時(shí)候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了,而是要每天都堅(jiān)持,為父母做好每件點(diǎn)滴小事,讓他們感受你那顆最誠(chéng)摯的心就足以。

從現(xiàn)在開(kāi)始盡孝吧!我想我們都不希望有后悔的那一天。

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